思修時代精神的含義及其體現(xiàn) 思修課心得體會大一思修課心得體會(5篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

思修時代精神的含義及其體現(xiàn) 思修課心得體會大一思修課心得體會篇一

記得剛進大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級無聊可以翹課的課程。當(dāng)時的也許信了80%，但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽了無聊后睡個半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因為這一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。

原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們在課余時間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點問題，并讓我們對此展開討論，這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發(fā)泄的我們怎能放過這一次機會?課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。

通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠遠不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強了自己的自信。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ)。從審美的含義、標準講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思修時代精神的含義及其體現(xiàn) 思修課心得體會大一思修課心得體會篇二

作為大一新生，這個要靠自己獨立思考完成。

1.相關(guān)證件。包括：身份證、錄取通知書(入學(xué)通知書)、戶口遷移證、黨團組織關(guān)系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張，以備它用)，等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業(yè)和職務(wù)搞清楚，填下來，到學(xué)校要填各種表格，有的表格需要這些信息。

2.錢和卡。上學(xué)要交學(xué)費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右)，合計要6000左右(個別專業(yè)可能要高些，如藝術(shù)類專業(yè))。因為新生出門較少，沒有什么旅途安全經(jīng)驗，建議少帶現(xiàn)金(但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時之需)。可以在家中先辦一張信用卡或儲值卡用于交學(xué)雜費等。有的學(xué)校會給你寄一張卡，讓學(xué)生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關(guān)聯(lián)到父母親的儲值卡(如工資卡)，每月刷卡后直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況，可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往里沖錢)，然后辦一張信用卡與之關(guān)聯(lián)。也可以到學(xué)校再辦儲值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續(xù)費。

3.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學(xué)校距你家鄉(xiāng)很近或者父母親有機會出差來學(xué)校給你帶東西。內(nèi)衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現(xiàn)在生活的地方和要去上學(xué)的城市的地理氣象與生活環(huán)境是否相似，那么準備的東西和在老家差不多;如果相差太大，就要帶些那個城市需要的衣服(例如，如果你生活在北方，但上學(xué)的城市在南方，那么太厚的保暖內(nèi)衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣，夏天去學(xué)校，可以帶一床薄被(如毛巾被)，厚被子可以自己帶，也可以到學(xué)校后再買。席子可以到學(xué)校根據(jù)床寬購買合適的，床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學(xué)校再買。

4.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發(fā)水、梳子、手機(看家庭條件)等，以便在途中和到校后就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至于洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、臺燈之類的東西就不一定要帶了，有的學(xué)校會發(fā)，就算不發(fā)自己買也不貴(這些生活用品到了學(xué)校買也很方便，而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時，可以帶個照相機，為自己和同學(xué)照照相，也是人際交流的一種很好方式。

5.一般情況下，各個學(xué)校都要配發(fā)一些學(xué)習(xí)和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學(xué)校發(fā)的物品質(zhì)量都很次而且貴，建議學(xué)校發(fā)的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學(xué)校發(fā)的，有些生活必需品則可以在離開家時先配好，免得到學(xué)校后由于人生地不熟不好買。

6.學(xué)習(xí)用品?？梢詭字P、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等，包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學(xué)校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當(dāng)你迷戀上網(wǎng)或者玩游戲的時候，帶筆記本會影響你的學(xué)習(xí)和生活以及和同學(xué)的正常交往。另外，還可以預(yù)備一些生活中用到的藥或創(chuàng)可貼之類，雖然不一定會用到它們，不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。

7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業(yè)后可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學(xué)習(xí)用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學(xué)校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。

8. 如果可以的話，帶點家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學(xué)吃，畢竟你有四年的時間和他們在一起，越早熟悉越好。

10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書(入學(xué)通知書)享受學(xué)生票優(yōu)惠。

11.入學(xué)測試和體檢。有的大學(xué)在新生報到后一段時間內(nèi)，要組織幾門文化課的新生入學(xué)測試，對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔(dān)心。考試范圍和難度不會超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學(xué)要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正?？荚?，這兩項都沒有問題，現(xiàn)在可以放心玩!

當(dāng)然還有另一種入學(xué)考試，那是為各種分班做做準備的，比如英語成績好的學(xué)生分到英語快班。

12.新生軍訓(xùn)。大學(xué)新生要進行軍訓(xùn)，軍訓(xùn)一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規(guī)定，組織學(xué)生進行軍訓(xùn)，這是貫徹國防教育法的具體行動，是推進素質(zhì)教育、為國家和軍隊培養(yǎng)造就高素質(zhì)國防后備力量的重大舉措。參加軍訓(xùn)可以增進同學(xué)友情，應(yīng)該積極參加。如果身體條件不許可，應(yīng)該盡早跟輔導(dǎo)員或班主任講清楚，以免發(fā)生意外。

13.宿舍是在你去之前就安排好的，這個不用擔(dān)心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥于這個，主要是要和同舍同學(xué)友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應(yīng)，人的適應(yīng)性是非常強的，而且不太好的生活條件對你以后的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多么富有!

14.專業(yè)不理想，調(diào)換專業(yè)。一般學(xué)校進校一年后都可以調(diào)換專業(yè)。調(diào)換專業(yè)有兩種情況，一種是因為在原專業(yè)很難學(xué)下去，學(xué)校會幫助你換一個好學(xué)一點的專業(yè)(但一般不是很好的專業(yè)，也不是熱門專業(yè));另一種是你想換一個你心儀的其它專業(yè)，這種時候一般都要由你要轉(zhuǎn)入的專業(yè)所在院系進行資格考試，考試合格才能轉(zhuǎn)入，有的學(xué)校還要交一筆費用。

思修時代精神的含義及其體現(xiàn) 思修課心得體會大一思修課心得體會篇三

思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了，但留給自己的思考卻是永遠的。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂，語文學(xué)得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。

這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)這門課程，從中我收益良多。也許有人會認為這門課程并不重要，但實則不然。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，人們的生活水平也在不斷提高，對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產(chǎn)力，而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關(guān)鍵就在于社會成員的思想素質(zhì)。這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)這門課程來提升。

思修包涵的范圍很廣，我想分部分說一下我的理解。

一、追求遠大理想，堅定崇高信念

眾所周知，理想是一個人的奮斗目標，是一個人得以支撐下去的精神動力，沒有理想的人是可怕的。我們在大學(xué)生活四年為的不是碌碌無為。一事無成，而是向著一個目標不斷努力，并最終實現(xiàn)自己的理想。只有確立了馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立中國特色社會主義的共同理想，才能在實踐中化理想為現(xiàn)實，從而實現(xiàn)我們的人生目標。

二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神

中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩。相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力。一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。

三、領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值

世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法。只有樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，才能獲得積極進取的人生態(tài)度。不因失敗而垂頭喪氣，也不因成功而沾沾自喜，才能用高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生，讓我們的人生變得更加豐富多彩。

四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)

如果說能力是一個人在社會生存的硬件設(shè)施的話，那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行。而大學(xué)時期是人生道德意識形成。發(fā)展和成熟的一個重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展。健康成長的大學(xué)生。

我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學(xué)習(xí)體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學(xué)生應(yīng)該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌。

思修時代精神的含義及其體現(xiàn) 思修課心得體會大一思修課心得體會篇四

思修是一門組織形式相對輕松,內(nèi)容涵概廣,重在自我認識與塑造的學(xué)科。如今,課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠的。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一個當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認識自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言,“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。

學(xué)習(xí)完此課程,首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。

老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達成,我卻仍然覺得幸福,因為那是我真正想做的事,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會去爭取,我不后悔,因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時刻謹記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠,還要堅持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準備,還要有龐大的知識后盾。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。

再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當(dāng)傷害另一個生命時,實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。

我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成,我亦將往,無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常,更讓我明白了抓緊時間的重要性。

我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。

思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解

一.追求遠大理想,堅定崇高信念

二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神

四.加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)

五.遵守社會公德,維護公共秩序

六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德

七.增強法律意識,弘揚法制精神

八.了解法律制度,自覺遵守法律

我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學(xué)習(xí)體會最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀的大學(xué)生應(yīng)該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌。

下面就是我的思修感想(思想品德修養(yǎng)感想)。

樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對于每一個大學(xué)生來說,都是很重要的問題。

我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度

,也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度,是人生的“總開關(guān)”和“方向盤”。

思修時代精神的含義及其體現(xiàn) 思修課心得體會大一思修課心得體會篇五

中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構(gòu)成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂。回首五千年中華文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!

一、愛國主義在不同時期的表現(xiàn)

愛國情素的形成是一個復(fù)雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。

在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。

中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關(guān)。無論是鄭觀應(yīng)等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導(dǎo)的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗?！白詮姴幌?，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!

一次次的愛國行動，共同構(gòu)成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!

二、以國家、民族為重是愛國主義的基本內(nèi)容

個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應(yīng)該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責(zé)任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關(guān)切和保護。

要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。

羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復(fù)興的熱情。

我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。

只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!

三、新時代的愛國主義表現(xiàn)

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災(zāi)難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災(zāi)的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。

如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災(zāi)難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。

讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔(dān)起我們之為中國人的責(zé)任。