西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇一

近日，我有幸參加了一次西藏干部考察活動(dòng)，在此次考察中，我深入了解了西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，深切感受到了西藏干部的辛勤奉獻(xiàn)和西藏人民的熱情好客。通過(guò)這次考察，我收獲頗豐，深感責(zé)任重大，下面我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn)談一談我的心得和體會(huì)。

首先，我在考察中深刻感受到了西藏干部在推進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所扮演的關(guān)鍵角色。西藏的高海拔、惡劣氣候等特殊原因，使得西藏的發(fā)展任務(wù)既迫切又艱巨。然而，在我所見(jiàn)到的干部身上，無(wú)論是基層一線工作還是高層決策，都流露出一股不怕苦不怕累、牢記初心使命的奮斗精神。他們不僅要面對(duì)身體上的困難，還要面對(duì)對(duì)西藏文化的認(rèn)知差異、心理上的適應(yīng)問(wèn)題等種種挑戰(zhàn)，但他們都能夠頑強(qiáng)地堅(jiān)持下去，為西藏的發(fā)展默默奉獻(xiàn)。

其次，在考察過(guò)程中，我深深感受到了西藏干部對(duì)于人民群眾的深厚情感和對(duì)群眾利益的高度關(guān)注。無(wú)論是在城市還是在農(nóng)村，無(wú)論是在考察地點(diǎn)還是在路途中，我都看到了西藏干部與人民群眾的親切交流。他們時(shí)刻關(guān)注人民的需求，不斷傾聽(tīng)人民的心聲，盡力為人民解決實(shí)際問(wèn)題。他們?cè)趫?jiān)決把人民群眾切身利益放在首位的同時(shí)，也注重通過(guò)各種形式和途徑，提高人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。

此外，我還深入了解了西藏的廣袤邊疆和豐富多樣的民族文化。西藏作為我國(guó)面積最大、海拔最高的省區(qū)，獨(dú)特而美麗的自然景觀給我留下了深刻的印象。西藏的民族文化也同樣令人欽佩。我見(jiàn)到了藏族、漢族、回族等多個(gè)民族和諧相處的景象。西藏干部在推行民族團(tuán)結(jié)政策、保護(hù)和傳承民族文化方面下了很多功夫。不論從節(jié)日慶典還是日常生活中，都可以看到廣袤邊疆上獨(dú)特的多元文化在蓬勃發(fā)展。

最后，這次考察也讓我深刻體會(huì)到了西藏的發(fā)展?jié)摿蜋C(jī)遇。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，西藏作為我國(guó)內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)的重要出口口岸和對(duì)外開(kāi)放的門戶，其區(qū)位優(yōu)勢(shì)與潛力日益凸顯。同時(shí)，隨著新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，西藏的城市建設(shè)也在逐步提升。這些都為西藏的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和廣闊的舞臺(tái)，任重而道遠(yuǎn)。

通過(guò)這次考察，我不僅對(duì)西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀有了深入了解，更重要的是深刻體會(huì)到了身為一名干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。西藏干部在推動(dòng)西藏的發(fā)展中所付出的艱辛和努力，讓我深感自身的不足和不斷努力的必要性。作為一名干部，我要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，繼承和發(fā)揚(yáng)西藏干部的精神，為西藏的美好明天做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，這次西藏干部考察讓我受益匪淺。深入了解了西藏干部的辛勤奉獻(xiàn)和人民群眾的喜怒哀樂(lè)。西藏的廣袤邊疆與悠久民族文化也深深打動(dòng)了我。更重要的是，西藏的發(fā)展?jié)摿εc機(jī)遇給我?guī)?lái)了無(wú)限的思考與動(dòng)力。這次考察讓我更加明確了自己在干部崗位上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，愿為西藏的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇二

在西藏拉薩干了三年旅游司機(jī)了也待了一段時(shí)間了，讓我感觸最深的不是什么旅游景點(diǎn)多么的好看，而是藏民的純樸、對(duì)待生活的態(tài)度、他們的那種信仰。出來(lái)玩首先要考慮的當(dāng)然是衣食住行，現(xiàn)在我也要總結(jié)下我來(lái)西藏的感受，供看到此文的人借鑒。

在拉薩飲食主要以藏餐與川菜為主。藏餐最著名的當(dāng)以瑪吉阿米最為出名了，瑪吉阿米曾經(jīng)是六世達(dá)賴?yán)锱c情人約會(huì)的餐廳，故被人們刻意的夸大，尤其是非常吸引內(nèi)地的情侶的青睞，此餐廳以藏餐為主，價(jià)格昂貴，做出來(lái)的味道不一定比其他餐廳要好，比如說(shuō)阿柯丁（光明茶館），娜瑪瑟德餐廳（朵森格路南段），這兩家藏餐廳就比瑪吉阿米好，不管從環(huán)境還是價(jià)格都比瑪吉阿米有優(yōu)勢(shì)。

在拉薩，太陽(yáng)島是最為出名的吃喝玩樂(lè)的地方，菌王府的石鍋雞，芋兒雞，烤魚(yú)，各種美食，應(yīng)有盡有。在拉薩市中心的神力時(shí)代廣場(chǎng)4樓，有家名叫來(lái)御來(lái)的燜鍋店，拉魯濕地門口有家趴牛肉，德吉路中段的同湘會(huì)，慈松塘中路的銅鍋魚(yú)莊。這些餐館是我個(gè)人認(rèn)為在拉薩值得一去的美食店。

目前在網(wǎng)絡(luò)上，拉薩的平措青年旅社是最出名的，它出名的原因在于地理位置（在大昭寺廣場(chǎng)附近）開(kāi)店時(shí)間長(zhǎng)，也僅此而已，此家青旅價(jià)格昂貴，環(huán)境十分喧鬧，生活設(shè)施陳舊，比如313房間靠窗那張床的木頭床圍上，高高低低裸露著十?dāng)?shù)根釘子，只要腳跟靠到床圍上，就會(huì)被扎，服務(wù)一般。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)值得一住的地方吧！首先推薦的就是東措青旅，該青年旅店最大的特點(diǎn)就是特別熱鬧，人流量很大，酒店門口有大量的拼車只要、撿人信息，極大方便背包客出行，因?yàn)槲鞑爻鲂谢究堪?，所以根?jù)行程需求，可以在信息墻上找到一同出行的驢友。地理位置還可以，在老城區(qū)，離大昭寺、八廓街、布達(dá)拉宮都不算遠(yuǎn)。不過(guò)由于人流量大，自然會(huì)很吵，晚上樓下酒吧要開(kāi)到一兩點(diǎn)，音響聲吵鬧聲各種混雜，要是喜歡安靜的朋友不建議住這里。

其次推薦的就是遇見(jiàn)客棧了，此客棧今年才開(kāi)，俗話說(shuō)不一樣的人帶來(lái)不一樣的效果，在介紹此客棧前，先簡(jiǎn)單介紹下該客棧老板“小呆”，他是深圳人，在深圳一家公司做管理，他本人是個(gè)瘋子，去年年底來(lái)了一次拉薩后，就辭職來(lái)到拉薩，開(kāi)了這家遇見(jiàn)客棧，小呆是個(gè)瘋子，感覺(jué)他來(lái)開(kāi)客棧不是為了賺錢，而是為了好玩，他還有個(gè)很大的不是毛病的毛病，就是患有強(qiáng)烈的強(qiáng)迫癥，就拿洗手間來(lái)說(shuō)，洗手間用的是清風(fēng)廁紙，獨(dú)衛(wèi)房間配的力士洗發(fā)水和沐浴露，每次沖洗衛(wèi)生間時(shí)，洗漱臺(tái)要洗的跟買來(lái)一樣，廁所地板上容不下一根頭發(fā)絲?？蜅Ｔ鹤用扛粢惶毂仨殯_洗一次，只要有人退房，床單必須換洗一次，而且床單還是各種風(fēng)格的（卡哇伊的大嘴猴，性感的豹紋等等），所以此客棧的生活設(shè)施和環(huán)境絕對(duì)可以跟自己家里一比。老板是個(gè)實(shí)在的人，一切為了客人著想。晚上沒(méi)事的時(shí)候就召集大家一起玩游戲，購(gòu)物、旅行抱團(tuán)都給我們推薦最好的地方，只要客人吃了虧，玩的不好，都會(huì)幫我們找店家和旅行社理論。

離布達(dá)拉宮最近的賓館我要推薦拉薩金鑫大酒店，此酒店服務(wù)很好，衛(wèi)生也很不錯(cuò)，他們什么都管，幫著拿行李啊什么的，拉薩的晚上一般都比較冷，他們知道問(wèn)寒問(wèn)暖的很熱情，房間大小還可以，地理位置挺好，就在路邊上，離商場(chǎng)、風(fēng)景區(qū)、都很近，去坐機(jī)場(chǎng)大巴也比較方便。

1、布達(dá)拉宮，一座樹(shù)立了1300年的宮殿，是西藏藏傳佛教的象征性建筑，每年旺季的時(shí)候（7—9月）由于游客多，門票數(shù)量有限，不推薦進(jìn)去，每逢周六晚8點(diǎn)半，布宮廣場(chǎng)音樂(lè)噴泉開(kāi)啟，可在廣場(chǎng)上觀摩布宮。在淡季的時(shí)候可以進(jìn)布宮好好觀看，在逛宮殿時(shí)一定要注意，左進(jìn)右出，順時(shí)針轉(zhuǎn)。

2、大昭寺，位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，它融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠(chéng)的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長(zhǎng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(zhǎng)明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。因此希望來(lái)到大昭寺的游客，盡量不要去給磕長(zhǎng)頭的信徒拍照，而應(yīng)該用一顆慈悲心去感受他們的信仰。

3、小昭寺，位于拉薩八廓街以北約500米處，是文成公主奠基建成的，它的象征就相當(dāng)于唐漢在西藏的一處標(biāo)桿，在寺廟外有一圈轉(zhuǎn)經(jīng)道，可以去嘗試，但是一定要虔誠(chéng)，且順時(shí)針轉(zhuǎn)。

4、扎基寺，位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財(cái)神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。按藏族同胞的說(shuō)法，每周一拜財(cái)神、周三保平安、周五求健康。扎基寺的財(cái)神特別嗜酒，祭拜時(shí)候可以在寺廟門口的小店里面買上一瓶白酒、幾捆艾草松葉，情況方便的話自備哈達(dá)和酥油（帶上小勺），并換好零錢進(jìn)入?yún)荨?/p>

5、西藏博物館，坐落于拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有現(xiàn)代化功能的博物館。此館每逢周一閉館一天，其余時(shí)間都屬免費(fèi)參觀時(shí)間（早10點(diǎn)—晚17：30），展館區(qū)二層是西藏歷史展覽。三層是唐卡、動(dòng)植物、玉石等專項(xiàng)展覽和臨時(shí)展覽。一層是旅游紀(jì)念品商店。

6、八廓街，是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)到和商業(yè)中心。每年藏歷4月份，屬于薩嘎達(dá)瓦節(jié)，虔誠(chéng)的藏民就會(huì)圍繞著八廓街或者布達(dá)拉宮前轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。

7、色拉寺，坐落于色拉山腳之下，藏語(yǔ)色拉翻譯成漢文就是“玫瑰“，在建這座寺廟的時(shí)候，色拉山開(kāi)滿了野玫瑰，因?yàn)榇怂碌妹Ｉ碌靥幚_上風(fēng)上水之地，周圍環(huán)境優(yōu)美，地勢(shì)奇特，自古就是高僧活佛講經(jīng)說(shuō)法之地。白天去爬色拉山，下午三點(diǎn)后去寺廟內(nèi)看辯經(jīng)，也是別有風(fēng)情。

1、首推的地方是大昭寺廣場(chǎng)一圈的店鋪，這些店鋪購(gòu)物80%的東西都是貨真價(jià)實(shí)的，有些老板是老江湖，有些老板是來(lái)拉薩玩了一圈后留下來(lái)開(kāi)店的，還有一些是藏民開(kāi)的，值得信奈的就是藏民的店和一些看起來(lái)比較年輕的老板開(kāi)的店，這些人都比較實(shí)在，不會(huì)太黑心，買的東西也是實(shí)打?qū)嵉摹?/p>

2、小昭寺路路口的沖賽康，這里是拉薩出名的批發(fā)市場(chǎng)，賣的東西價(jià)格實(shí)惠，店內(nèi)的東西從成色差到成色好的都有，也都是明碼標(biāo)價(jià)。

3、在拉薩這個(gè)旅游城市不免跟其他旅游城市一樣，少不了擺地?cái)偟男』锇閭儯麄円苍S不懂各種珠寶，但是他們的商品大多數(shù)都是從尼泊爾自己辛辛苦苦背回來(lái)的，所以他們賣的東西多數(shù)都是真的，而且價(jià)格實(shí)惠，他們擺地?cái)偟哪康牟皇菫榱速嵍嗌馘X，僅僅是為了一點(diǎn)生活費(fèi)和去下一個(gè)地方的路費(fèi)，所以不要嫌他們賣的東西貴，那些都是一分錢一分貨。

4、假如你有信佛的朋友，要給他們帶點(diǎn)佛珠相關(guān)的禮物，可以去大小昭寺和扎基寺開(kāi)光。

在西藏境內(nèi)旅游主要分為以下幾種：

1、自駕，這種方式只要自己合理安排行程，開(kāi)車小心，就足夠應(yīng)付。

2、報(bào)旅行社跟團(tuán)，這種方式又分三種。

1）旅游團(tuán)，此種方式屬于自虐式旅游，就拿去林芝玩打比方，一般去林芝玩最少要三天，但參報(bào)此種團(tuán)只花兩天時(shí)間，一波人有40號(hào)人以上，坐一輛大巴車，第一天坐車到林芝，第二天就坐車返回拉薩。沿途的米拉山口、中流砥柱、巴松措等風(fēng)景都是一筆帶過(guò)。

2）購(gòu)物團(tuán)，此種方式比較放松，本來(lái)在景區(qū)游玩2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，司機(jī)只會(huì)給你們半個(gè)小時(shí)去游玩，剩余的一個(gè)半小時(shí)時(shí)間司機(jī)就會(huì)把游客拉倒合作的賣特產(chǎn)店的地方停留，直到2個(gè)小時(shí)過(guò)去，你們就可以坐上返回拉薩的車。

3）客棧散客拼車，此種方式就看老板與合作的旅行社，有些老板很上心，出于對(duì)客人的關(guān)心，合作的旅行社不管從服務(wù)態(tài)度、價(jià)格等各方面都是優(yōu)等。這種是旅行社出的車都是商務(wù)車，開(kāi)車司機(jī)比較幽默，一路上陪著客人聊天說(shuō)地，介紹一路的景點(diǎn)，服務(wù)態(tài)度絕對(duì)是一流的，安全是有保證的。

以上建議僅供參考，最后再給來(lái)西藏游玩的人一點(diǎn)建議，來(lái)到了離天最近的城市“拉薩”，希望你們能放棄在城市的偽裝，拋開(kāi)人與人之間的勾心斗角，放慢自己的腳步，用心去感受藏民的生活，用心去享受在西藏的悠閑生活，哪怕是拿著一本書找個(gè)安靜的地方曬太陽(yáng)，哪怕是在大昭寺廣場(chǎng)上發(fā)呆，只要你能放下自己的偽裝，那你一樣會(huì)有收獲，過(guò)屬于自己的生活，哪怕時(shí)間只有短暫的一天、兩天，那你就不虛此行。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇三

西藏是一個(gè)神秘而又神奇的地方，我曾一直夢(mèng)想著能夠到那里旅游或考察。終于在這個(gè)暑假，我有了機(jī)會(huì)去經(jīng)歷一次西藏之旅。這次西藏考察不僅讓我了解到了西藏的地理狀況、歷史文化、民族風(fēng)情等方面，更重要的是，讓我深深體會(huì)到了西藏人民的樸素勤勞、堅(jiān)韌不拔的性格特征以及他們對(duì)生命的熱愛(ài)與追求。下面，我將詳細(xì)介紹我的西藏考察的心得體會(huì)。

第二段：地理環(huán)境

西藏是地球上海拔最高的地區(qū)之一，主要是高原和山地，全境多山，無(wú)論是人類還是動(dòng)物，都要在海拔不斷上升的高原上勞動(dòng)、生活和繁衍后代。西藏的氣候特點(diǎn)是寒冷、干燥和陽(yáng)光強(qiáng)烈，特別是川藏高原上，氣溫日夜溫差很大，日間有時(shí)陽(yáng)光強(qiáng)烈而晚上又會(huì)刮大風(fēng)，所以對(duì)于身體條件不太好的人來(lái)說(shuō)，需要適應(yīng)。

第三段：歷史文化

作為中國(guó)的自治區(qū)，西藏包含了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。我們游覽了布達(dá)拉宮、大昭寺、小昭寺等著名的歷史遺址，這些寺廟不僅是藏傳佛教的中心，同時(shí)也是藏族人民文化、政治、宗教生活的中心。西藏的文化也非常豐富，皮影戲、唐卡繪畫、藏傳佛教音樂(lè)、舞蹈等都是非常重要的文化符號(hào)，體現(xiàn)了藏族人民與其他民族的獨(dú)特魅力。

第四段：民族風(fēng)情

在西藏考察中，我看到了一群勤勞而又樸素的藏族人們。當(dāng)?shù)氐娜藗冮]塞而又堅(jiān)毅，他們一輩子，幾乎都生活在自己的家鄉(xiāng)中，沒(méi)有出過(guò)十里外，卻擁有了豐碩的收獲。他們崇尚自然，以天空、松鼠為圖騰，熱愛(ài)他們的土地，努力開(kāi)拓和保護(hù)他們的土地。我感受到了這些人的生活方式，也將這種純樸的氣質(zhì)帶回了家。

第五段：結(jié)語(yǔ)

這次西藏之旅，深深地震撼了我。那里充滿著純樸、堅(jiān)韌不拔、勤勞的力量，簡(jiǎn)單而又美好。在參觀和學(xué)習(xí)中，我了解了西藏人民的生活和文化，也接受了一些關(guān)于生命和人的價(jià)值的思考。途中的困難和不適，使我更加珍惜生命，更加懂得感恩。出門走走，看不同的風(fēng)景，這種感受是從數(shù)學(xué)公式和英語(yǔ)語(yǔ)法中體會(huì)不到的。西藏是一處值得去考察的地方，也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到生命的尊重和珍惜的意義。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇四

西藏，這片神奇的土地，一直以來(lái)都有著獨(dú)特的魅力，吸引著無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者和文化愛(ài)好者。近日，我有幸參加了一次西藏考察活動(dòng)，親身體驗(yàn)了這片土地的神奇之處，收獲頗豐。在這次考察中，我深深感受到了西藏人民的頑強(qiáng)精神以及他們與自然和諧相處的哲學(xué)思想。

第一段：西藏人民的頑強(qiáng)精神

西藏是一個(gè)艱苦的地方，海拔高、氣候惡劣，資源匱乏。然而，在這片土地上，生活著一群勇敢堅(jiān)強(qiáng)的西藏人民，他們勇敢面對(duì)生活的困難，積極向上面對(duì)挑戰(zhàn)。盡管生活條件艱苦，但他們從不抱怨，始終保持著樂(lè)觀的態(tài)度。這種頑強(qiáng)的精神感染了我，讓我明白了人生中面對(duì)困境時(shí)，不應(yīng)退縮，而要勇往直前，堅(jiān)持不懈。

第二段：西藏人民與自然和諧相處的哲學(xué)思想

西藏是一個(gè)充滿著自然風(fēng)光的地方。在西藏的大自然中，人與自然的關(guān)系始終保持著一種和諧共生的狀態(tài)。西藏人民深信自然與人類是相互依賴、相互影響的，因此他們以敬畏的心態(tài)對(duì)待自然，從不過(guò)度開(kāi)發(fā)或破壞環(huán)境。這種哲學(xué)思想使得西藏成為了一個(gè)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的地方，也使得我對(duì)自然與人類的關(guān)系有了更深入的理解。

第三段：西藏的宗教文化獨(dú)特魅力

西藏有著獨(dú)特的宗教文化，其中最為著名的莫過(guò)于藏傳佛教。在這次考察中，我深入了解了藏傳佛教的核心思想，體驗(yàn)了佛教寺廟的神圣氛圍。西藏的宗教文化讓我感受到了一種超脫塵世的寧?kù)o與純凈，讓我重新審視了生命的意義和追求的目標(biāo)。宗教信仰的力量讓我相信，只有擁抱內(nèi)心的靈性，才能找到真正屬于自己的信仰和力量。

第四段：西藏的歷史文化遺產(chǎn)

西藏有著悠久豐富的歷史文化，蘊(yùn)含著豐富的文化遺產(chǎn)。在這次考察中，我參觀了布達(dá)拉宮、大昭寺等歷史古跡，深入了解了西藏的歷史與文化。西藏的歷史建筑和文物展示著古老的智慧與創(chuàng)造力，讓我對(duì)西藏的文化傳承產(chǎn)生了濃厚的興趣。歷史的長(zhǎng)河中，西藏人民創(chuàng)造的偉大文明讓我深深敬佩，并愿意為文化傳承盡自己的一份力量。

第五段：結(jié)語(yǔ)

西藏考察活動(dòng)不僅讓我領(lǐng)略到這片土地的自然美景，更讓我深入了解了西藏人民的頑強(qiáng)精神和與自然和諧共生的哲學(xué)思想。同時(shí)，西藏的宗教文化和歷史建筑讓我對(duì)這片土地的文化底蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的生活中，我會(huì)努力發(fā)揚(yáng)西藏考察的精神，積極追求進(jìn)步，與自然和諧相處，并為西藏的文化傳承盡自己的一份力量。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇五

綿延的青山，無(wú)邊的草原，成群的牦牛，湛藍(lán)的天空，潔白的冰川，展翅的雄鷹……這一切，都令人心馳神往，激動(dòng)萬(wàn)分。

經(jīng)過(guò)4500公里的長(zhǎng)途追趕，奔馳的汽車呼嘯著，把我們帶到了西藏，布達(dá)拉宮建在高高的瑪布日山上。

布達(dá)拉宮，一個(gè)我向往已久的地方，我終于見(jiàn)到了你！

來(lái)到拉薩第三天早晨，我們來(lái)到布達(dá)拉宮，抬頭看看天空，竟是那樣的藍(lán)，藍(lán)得像塊晶瑩剔透的寶石，形狀各異的白云在藍(lán)天的映襯下輕輕地飄，煞是好看。從遠(yuǎn)處望去，布達(dá)拉宮仿佛是一座仙山瓊閣，它光芒四射，照得我們連眼睛都睜不開(kāi)。

我沿著階梯一級(jí)一級(jí)往上爬，走進(jìn)了布達(dá)拉宮，才看清了它的雄姿，一百多米高的宮殿層層疊疊，金頂耀眼，雄偉壯闊，一派雄渾的氣勢(shì)。當(dāng)我站在這座高大雄偉的宮殿前，用好奇地眼光上上下下一遍遍打量它，聽(tīng)著周圍人們的一聲聲贊嘆時(shí)，我不禁感到心潮澎湃，無(wú)法平靜。

相傳，盛世唐朝，唐太宗李世民為了加強(qiáng)唐朝與吐蕃王朝的經(jīng)濟(jì)文化，將文成公主嫁給松贊干布，松贊干布為了迎接文成公主，特地修建了華麗的王宮—這就是舉世聞名的布達(dá)拉宮。

布達(dá)拉宮最大的特色就是它的建筑形式，它依山而建，別具匠心的設(shè)計(jì)把人工建筑和自然地勢(shì)融為一體，顯出了高峻、宏偉、雄渾的氣勢(shì)。

下午我來(lái)到了大昭寺。大昭寺，蒙語(yǔ)稱“伊克為”，意為“大廟”。大昭寺里的宗教文物很多，佛像、龍雕、壁畫，堪稱“大昭三絕”。大昭寺的正殿叫“玉佛殿”，供奉的自然是那尊著名的、巨大的銀佛。銀佛身上貼了一層金莎，看上去全身金光閃閃，過(guò)去那種純銀已看不到，說(shuō)這樣是為了減緩銀的氧化速度，也算是保護(hù)大佛的一個(gè)措施。

這次旅行翻山越嶺，拔山涉水，渡過(guò)了春夏秋冬，飽覽了祖國(guó)的大好山河風(fēng)光，真是一次愉快的旅行！

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇六

第一段：引言（建立背景）

自古以來(lái)，西藏就以其雄奇壯麗的自然景觀和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著人們的目光。為了更好地了解西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r以及保護(hù)藏民的合法權(quán)益，我們組織了一次考察調(diào)研活動(dòng)。這次活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到西藏所面臨的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇，并對(duì)西藏發(fā)展的前景有了更加明確的認(rèn)識(shí)。

第二段：對(duì)西藏的自然景觀的認(rèn)識(shí)和感受

西藏作為世界上海拔最高的地區(qū)之一，其自然景觀令人嘆為觀止。在這次調(diào)研中，我親眼目睹了雪山巍峨、湖泊清澈、草原延綿的壯麗景色。此外，我還注意到了珍稀動(dòng)植物的存在，這些生物豐富了生態(tài)環(huán)境，也體現(xiàn)了西藏獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值。然而，隨著氣候變化和人類活動(dòng)的干擾，這些自然寶藏正面臨著巨大的威脅。因此，在保護(hù)西藏獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境方面，我們需要采取更多的措施，確保其可持續(xù)發(fā)展。

第三段：對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和感受

西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，特別是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游業(yè)發(fā)展方面。高原鐵路的開(kāi)通，使得進(jìn)入西藏的交通變得更加便利，旅游業(yè)的快速發(fā)展極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。然而，我也看到了西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題。其中一個(gè)主要問(wèn)題就是過(guò)度依賴旅游業(yè)，而忽視了其他行業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致了就業(yè)機(jī)會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)脆弱性的增加。因此，為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，西藏需要進(jìn)一步加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

第四段：對(duì)西藏民族文化的認(rèn)識(shí)和感受

西藏有著豐富的民族文化和深厚的宗教信仰，這是西藏獨(dú)特的文化魅力所在。在考察調(diào)研中，我有幸參觀了布達(dá)拉宮、大昭寺等著名的宗教建筑，深入了解了藏族人民的信仰與生活方式。我被他們堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)生活的熱愛(ài)所深深感動(dòng)。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和外來(lái)文化的滲透，西藏傳統(tǒng)文化正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)和傳承西藏獨(dú)特的文化，我們應(yīng)該加強(qiáng)宣傳和教育，讓年輕一代更加了解、熱愛(ài)和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

第五段：對(duì)西藏發(fā)展前景的展望和建議

考察調(diào)研讓我對(duì)西藏的發(fā)展有了更加明確的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)西藏的未來(lái)充滿信心。在面對(duì)挑戰(zhàn)的同時(shí)，西藏也有著豐富的資源和巨大的發(fā)展?jié)摿?。為了?shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：一是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，保護(hù)自然生態(tài)；二是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)多元化，避免依賴單一產(chǎn)業(yè)；三是注重文化傳承，保護(hù)和發(fā)展藏族傳統(tǒng)文化。只有在這些方面取得進(jìn)展的同時(shí)，西藏才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

總結(jié)：通過(guò)這次考察調(diào)研，我更加深入地了解了西藏的自然景觀、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族文化，也對(duì)西藏的發(fā)展前景有了更加明確的認(rèn)識(shí)。作為我們每個(gè)人，我們應(yīng)該為西藏的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，共同努力，讓西藏更加繁榮發(fā)展。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇七

一、陽(yáng)江閘坡

陽(yáng)江閘坡位于陽(yáng)江海陵島西南沿海，以沙細(xì)、水清、景美、氣舒聞名，是一個(gè)以旅游業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)林牧漁為補(bǔ)充的濱海鄉(xiāng)鎮(zhèn)。閘坡的旅游特點(diǎn)，概況起來(lái)就是“四多”。一是吸引物種類多。包括充足的陽(yáng)光、連綿的沙灘、湛藍(lán)的海水、南海一號(hào)、天后宮、漁家博覽館等。二是配套設(shè)施多。首先是酒店，有陽(yáng)光半島假日酒店、藍(lán)波灣大酒店、金海利大酒店、風(fēng)帆酒店式公寓等，客房數(shù)達(dá)數(shù)千間。其次是各種海鮮酒樓、大排檔以及購(gòu)物場(chǎng)所比比皆是。三是活動(dòng)項(xiàng)目多。有游泳、沙灘汽車、自行車、沙灘排球、高爾夫、野戰(zhàn)俱樂(lè)部等各種休閑娛樂(lè)項(xiàng)目，可以滿足游客不同需求。四是游客多。由于有前面的三多，自然就會(huì)吸引大批游客到來(lái)，形成第四多。

在閘坡的考察學(xué)習(xí)，主要有幾點(diǎn)體會(huì)：

(一)旅游發(fā)展，應(yīng)該打破門票經(jīng)濟(jì)的藩籬。過(guò)去是觀光旅游，收入主要靠門票，現(xiàn)在度假旅游漸成趨勢(shì)，門票收入所占的份額應(yīng)該降低，應(yīng)主要依靠住宿、餐飲、購(gòu)物方面的收入。如此，旅游地的配套設(shè)施就特別重要。不同檔次的酒店、各類餐飲場(chǎng)所、豐富的有特色的旅游商品和購(gòu)物點(diǎn)都是必不可少的設(shè)施。在這方面，羅浮山還有很長(zhǎng)的路要走。

今后，五星級(jí)酒店要興建，農(nóng)家旅館、經(jīng)濟(jì)型酒店也應(yīng)考慮;餐飲場(chǎng)所要特色化、主題化、多樣化;購(gòu)物場(chǎng)所商品應(yīng)進(jìn)一步豐富，店面裝修、商品擺放也應(yīng)整潔舒適，要擺脫地?cái)傌浀牟涣加∠蟆?/p>

(二)旅游項(xiàng)目設(shè)臵應(yīng)該順應(yīng)休閑化的趨勢(shì)。以前旅游都是走馬觀花，勞心勞力，現(xiàn)在追求深度旅游，放松娛樂(lè)。旅游的休閑化不可阻擋，有看頭、有說(shuō)頭固然重要，但更要有玩頭、有樂(lè)頭，也就是項(xiàng)目必須要有參與性。在陽(yáng)江，一切項(xiàng)目都是有參與性的，而在羅浮山，除了燒香活動(dòng)之外，基本上都是看景、聽(tīng)故事，旅游內(nèi)容相對(duì)乏味，留不住客人也在情理之中。本來(lái)，登山、滑翔、拓展、溯溪、模擬煉丹、綠道騎行都是很好的參與性活動(dòng)，可惜開(kāi)發(fā)不足。

(三)要有創(chuàng)新意識(shí)。以所入住的風(fēng)帆酒店式公寓為例，全部是一房一廳、兩房一廳或三房一廳的套間。因?yàn)榧彝ザ燃偈浅绷鳎⒌姆啃驼沁m應(yīng)這種需求。公寓還加入拉手網(wǎng)團(tuán)購(gòu)，盡管價(jià)格相對(duì)低廉，卻有效占領(lǐng)和擴(kuò)大了市場(chǎng)。對(duì)入住的客人，每人可以得到兩張海濱浴場(chǎng)的免費(fèi)門票，這種捆綁式的銷售方式形成了酒店、景區(qū)的雙贏，也深受游客歡迎。我們之所以選擇風(fēng)帆酒店也正是因?yàn)橐陨显颉＞唧w到羅浮山而言，目前的旅游房地產(chǎn)主要以高端別墅為主，今后可考慮適當(dāng)開(kāi)發(fā)具有投資和自住功能的酒店式公寓，既可以擴(kuò)大羅浮山的酒店床位供應(yīng)量，同時(shí)又能夠滿足不同層次消費(fèi)者的需求。此外，現(xiàn)有周邊酒店也可以與羅浮山形成捆綁銷售，共同開(kāi)發(fā)市場(chǎng)。

二、南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園

南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園位于佛山南海區(qū)西樵鎮(zhèn)，毗鄰高明市區(qū)，與西樵鎮(zhèn)中心區(qū)隔江相望。產(chǎn)業(yè)園占地面積8500畝，由廣東中旅集團(tuán)投資68億元人民幣興建。主要項(xiàng)目有五星級(jí)酒店、溫泉spa、水上樂(lè)園、風(fēng)情商業(yè)街、旅游宗教、旅游不動(dòng)產(chǎn)、旅游創(chuàng)意園、旅游培訓(xùn)中心、體育運(yùn)動(dòng)基地等。目前，占地面積308畝、總建筑面積12萬(wàn)平方米的五星級(jí)酒店正在動(dòng)工建設(shè)，其他項(xiàng)目也在按計(jì)劃有序推進(jìn)。

作為國(guó)家“十二五”旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃儲(chǔ)備項(xiàng)目、首個(gè)國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)集聚(實(shí)驗(yàn))區(qū)、廣東現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)500強(qiáng)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)100強(qiáng)項(xiàng)目，南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園自誕生之日起就備受各方關(guān)注。它的成功，得益于幾個(gè)因素：一是國(guó)家高度重視發(fā)展旅游業(yè)，國(guó)務(wù)院專門下發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)2009【41】號(hào));二是廣東省成為全國(guó)旅游綜合改革示范區(qū)，獲得旅游發(fā)展先行先試的政策支持;三是廣東中旅集團(tuán)作為全國(guó)大型旅游集團(tuán)，擁有資金、人才、市場(chǎng)等多方面優(yōu)勢(shì)。

從南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園可以得到幾點(diǎn)啟示：

(一)旅游產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展是未來(lái)旅游開(kāi)發(fā)的方向。主要基于兩方面原因，一是對(duì)土地節(jié)約集約利用的要求，二是游客對(duì)產(chǎn)品的綜合性需求。

(二)旅游載體創(chuàng)新將成為常態(tài)。海南國(guó)際旅游島、武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)、南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園，不同的地區(qū)，不同的創(chuàng)新形態(tài)，但旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)已經(jīng)成為一致的共識(shí)。

(三)旅游的市場(chǎng)化運(yùn)作是旅游經(jīng)濟(jì)的出路。湖南九寨溝、鳳凰古城，四川碧峰峽，廣東白水寨，以及產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的慶云洞景區(qū)，原有的資源都掌握在政府手中，現(xiàn)在全部進(jìn)行了經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓。實(shí)踐證明，這是一條正確的道路。

(一)建立羅浮山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)。區(qū)域范圍包括羅浮山風(fēng)景名勝區(qū)、長(zhǎng)寧鎮(zhèn)和橫河鎮(zhèn)，羅浮山管委會(huì)與羅浮山經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理委員會(huì)實(shí)行兩塊牌子，一套班子。管委會(huì)增設(shè)一名常務(wù)副主任，由橫河鎮(zhèn)黨委書記兼任，其他不變。

在空間結(jié)構(gòu)上，重點(diǎn)打造“兩山、一園、一基地”?！皟缮健奔戳_浮山、白馬山，“一園”即羅浮山養(yǎng)生文化旅游產(chǎn)業(yè)園(產(chǎn)業(yè)集聚區(qū))，“一基地”即橫河戶外運(yùn)動(dòng)基地。

在申請(qǐng)程序上，建議借助惠州市獲得廣東省旅游綜合改革示范市的機(jī)遇，由經(jīng)濟(jì)特區(qū)管委會(huì)聯(lián)合惠州市旅游局向廣東省旅游局提出申請(qǐng)，將羅浮山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立為省級(jí)旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)、羅浮山養(yǎng)生文化旅游產(chǎn)業(yè)園設(shè)立為省級(jí)旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，并作為惠州市旅游改革重點(diǎn)示范項(xiàng)目。

在具體運(yùn)作上，建議將原屬縣發(fā)改、規(guī)劃、建設(shè)等部門的有關(guān)旅游項(xiàng)目審批、立項(xiàng)、報(bào)建等權(quán)限，一律劃歸經(jīng)濟(jì)特區(qū)管委會(huì)。同時(shí)，探索旅游資源一體化管理模式，將風(fēng)景區(qū)、宗教場(chǎng)所、文物保護(hù)單位、具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的水庫(kù)等資源統(tǒng)一劃歸管委會(huì)管理，避免政出多門、多頭管理。項(xiàng)目產(chǎn)生的地方稅收，則按照屬地原則由羅浮山、長(zhǎng)寧鎮(zhèn)、橫河鎮(zhèn)分別收取。

(二)成立羅浮山旅游開(kāi)發(fā)股份有限公司?？梢詤⒄臻_(kāi)平碉樓旅游發(fā)展開(kāi)發(fā)有限公司的模式，將羅浮山旅游開(kāi)發(fā)總公司從羅浮山管委會(huì)獨(dú)立出來(lái)，成為一家以政府為主導(dǎo)，市場(chǎng)化獨(dú)立運(yùn)作的旅游投資、開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)企業(yè)。通過(guò)政府注資擴(kuò)大企業(yè)資本金規(guī)模，并積極引入戰(zhàn)略投資者，增加公司的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。公司業(yè)務(wù)重點(diǎn)從事羅浮山風(fēng)景名勝區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及控股或參股投資酒店、旅行社、旅游購(gòu)物中心等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)。遠(yuǎn)景目標(biāo)是將公司打造成為以旅游為主業(yè)，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的大型企業(yè)集團(tuán)和上市公司。

三、西樵山

1.9米的觀音坐像高高聳立于山頂，成為全山的標(biāo)志性景觀，可以有效吸引游客上山。異地重建的寶峰寺規(guī)模宏大，日后必將成為又一個(gè)重量級(jí)旅游吸引點(diǎn)。

對(duì)羅浮山而言，完善道路系統(tǒng)尤其是登山道路系統(tǒng)至關(guān)重要，門票一票通、道觀寺廟的恢復(fù)或異地重建也不可或缺。另外，全山缺乏一個(gè)能夠吸引人眼球、聚焦游客目光的標(biāo)志性景觀，建議在羅浮山設(shè)臵一座巨型葛洪塑像作為標(biāo)志，具體位臵可邀請(qǐng)專家廣泛論證后再行定奪。

四、順德長(zhǎng)鹿農(nóng)莊

長(zhǎng)鹿農(nóng)莊位于佛山市順德區(qū)倫教鎮(zhèn)，是一個(gè)以嶺南歷史文化、順德水鄉(xiāng)風(fēng)情、農(nóng)家生活情趣為特色，集吃、住、玩、賞、娛、購(gòu)于一體的綜合性主題公園，年接待游客達(dá)200萬(wàn)人次，成為全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)的成功典范。

在長(zhǎng)鹿農(nóng)莊，最大的感觸是景區(qū)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)中的“三化”，這也是最值得博羅眾多景區(qū)學(xué)習(xí)借鑒的地方。

(一)規(guī)劃科學(xué)化。堅(jiān)持以點(diǎn)帶線、以線帶面，整個(gè)景區(qū)以環(huán)形游線為主軸，沿道路兩側(cè)依次布局各類機(jī)動(dòng)游戲項(xiàng)目和購(gòu)物休閑場(chǎng)所，充分利用每一寸空間。堅(jiān)持動(dòng)靜分開(kāi)，合理劃分功能區(qū)域。堅(jiān)持因地制宜，突出特色，根據(jù)地塊特性，凸顯嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)格，整體風(fēng)貌和諧統(tǒng)一。堅(jiān)持滾動(dòng)開(kāi)發(fā)，按照市場(chǎng)需求不斷創(chuàng)新，保持項(xiàng)目吸引力。堅(jiān)持節(jié)約投資，做到一分投入十分收獲。

(二)管理人性化。始終把顧客當(dāng)上帝，把優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念貫穿于景區(qū)建設(shè)管理的方方面面。針對(duì)嶺南地區(qū)氣候悶熱的特性，在道路沿線設(shè)臵高壓水霧化降溫裝臵，既起到較好的降溫效果，又能營(yíng)造云霧繚繞的意景。全面實(shí)行磁卡式門票系統(tǒng)，不僅方便游客攜帶和使用，還便于景區(qū)科學(xué)統(tǒng)計(jì)各游樂(lè)項(xiàng)目的實(shí)際游玩人數(shù)。很多景區(qū)的“罰款”在這里變成了“捐款”，一字之差，體現(xiàn)的是服務(wù)理念的大轉(zhuǎn)變。最能體現(xiàn)這種人性化特色的還是景區(qū)的廁所。不僅布局隱秘、數(shù)量充足，進(jìn)到里面竟然干干凈凈，沒(méi)有任何一點(diǎn)異味，每個(gè)側(cè)位還安裝有dvd視頻自動(dòng)播放系統(tǒng)，讓一般人不愿去又不得不去的地方完完全全變成一個(gè)可以享受的場(chǎng)所，一個(gè)充滿文化品位的區(qū)域。

(三)經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)化。想游客之所想、急游客之所急，為游客提供物超所值的產(chǎn)品。針對(duì)學(xué)生和青少年群體這個(gè)重點(diǎn)市場(chǎng)，充分研究其需求特點(diǎn)，設(shè)臵各類參與性極強(qiáng)的游樂(lè)項(xiàng)目，如各種驚險(xiǎn)刺激的機(jī)動(dòng)游戲項(xiàng)目、卡丁車、騎馬、捕魚(yú)、游泳、沖浪、滑梯、水上拓展等?？紤]到學(xué)生出游大多需要家長(zhǎng)陪同的現(xiàn)狀，農(nóng)莊內(nèi)還設(shè)臵有海陸空動(dòng)物表演、歡樂(lè)大巡游、四維電影院等項(xiàng)目以及數(shù)量眾多的休閑、購(gòu)物場(chǎng)所，真正做到老少皆宜。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇八

作為一名普通的游客，我迫不及待地來(lái)到了神秘而美麗的西藏，一路上欣喜萬(wàn)分。這是我第一次踏上西藏這片土地，我心中充滿了對(duì)她的向往和好奇。在這次旅行中，我深刻感受到了西藏獨(dú)特的文化風(fēng)情和她的美麗景色，也有了更多的收獲和體會(huì)。在此我想分享一下我的西藏之行的心得和體會(huì)。

一、風(fēng)光無(wú)限

西藏的山水風(fēng)光給我留下了深刻而美好的印象。在Jokhang寺廟，我參加了“轉(zhuǎn)經(jīng)”，在這個(gè)儀式中，我看見(jiàn)了來(lái)自世界各地的朝圣者們拿著佛珠，虔誠(chéng)地圍著大殿一圈又一圈地念著經(jīng)文，那聲音，幽遠(yuǎn)而洪亮，讓人感受到了來(lái)自靈魂深處的震撼。白雪皚皚的珠峰，潔白無(wú)瑕的雪山，將我震撼到了內(nèi)心深處。在雅魯藏布江畔，我看見(jiàn)了神話般的情景，湖水清澈見(jiàn)底，風(fēng)景如畫，美到無(wú)以復(fù)加。這是我見(jiàn)過(guò)的最美麗的一道風(fēng)景，我認(rèn)為心靈和大地在這里達(dá)到了一種超越時(shí)間和空間的和諧。

二、人文魅力

西藏的文化底蘊(yùn)深厚，與西方的小資生活有著很大不同。我去到了羅布林卡，在藏族人們的手工藝品中，我看到了文化和歷史的積淀。這里的人們?yōu)楸硌菰诩徔椘飞系纳裨捁适露劽?，在那里，我?tīng)了那些神話傳說(shuō)，并從它們中汲取到了滋潤(rùn)我的思想的營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)，我也看到了藏族人們的堅(jiān)韌和勤勞。那生機(jī)勃勃的大草原，漫山遍野的藏羚羊和藏馬，并與茫茫大地形成了一種絮叨的、嘈雜的聲音。在這種聲音中，我感受到了藏族人民的堅(jiān)定品質(zhì)和文化魅力。

三、人性之美

西藏的人性之美讓我感動(dòng)。在那里，我看到了大抵上每個(gè)人的同樣遭遇和同樣的人類情感。在路邊，我曾看到過(guò)一個(gè)老人，他看著我，眼中滿是惶恐和苦痛。我走上前去問(wèn)：“你是要什么幫助嗎？”他搖了搖頭用手指著流浪狗。我被他的關(guān)切所感動(dòng)，感到他的溫柔和大愛(ài)。在西藏，還有許多這樣的人，他們的生活或許時(shí)平凡的，但是他們的內(nèi)心都是美好的，這告訴我們：美好的人性并不是一種奢侈品，它依然存在并且充滿了力量。

四、心境的轉(zhuǎn)變

在西藏，我學(xué)會(huì)了忘記一些煩惱。在那里，人們安靜而淡定，任何無(wú)謂的爭(zhēng)斗似乎都是微不足道的。我放下了那些世俗的牽掛，這些瑣事都沒(méi)辦法進(jìn)入我的內(nèi)心。在那里，我沉浸在美好的景象和純凈的空氣中，內(nèi)心變得輕松和愉悅。這種感覺(jué)超越了語(yǔ)言，難以描述。但是，這些感覺(jué)使我受益匪淺，一個(gè)能夠定心靜氣的人，在任何時(shí)候和任何情況下都更加從容和自信。

五、向往的未來(lái)

西藏有著燦爛輝煌的歷史，但是她的未來(lái)更是令人向往。我們相信，在和平、發(fā)展的大環(huán)境中，西藏會(huì)走向更加繁榮和美好的未來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)中，西藏人民的生活有了新的變化和進(jìn)步?，F(xiàn)在，他們的生活和工作條件都得到了改善，同時(shí)他們還有著美麗的背景和內(nèi)心的和諧。在未來(lái)，西藏人民會(huì)在包括現(xiàn)代生活、文化、科學(xué)等各方面實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。在此，我們應(yīng)該停頓一下，告訴自己：這是一個(gè)偉大的時(shí)刻，這是一個(gè)迎接未來(lái)的偉大時(shí)刻！

總而言之，在西藏，我看到了大自然的鬼斧神工、文化的底蘊(yùn)和人性的美好。我學(xué)會(huì)了放下一些東西，去感受人間美好。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這樣的旅行，去尋找世界的美與真。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇九

西藏是一片神秘而壯美的土地，如今已經(jīng)成為了旅游勝地，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)觀光。然而，對(duì)于我個(gè)人而言，我更希望通過(guò)考察的方式，深入了解這片土地，了解其歷史、文化以及自然環(huán)境的狀況。最近這幾年，我曾多次前往西藏進(jìn)行考察，這次我愿意客觀地分享我的心得體會(huì)。

第二段：自然環(huán)境與資源狀況

西藏位于高原區(qū)域，其自然環(huán)境的狀況極為特殊。這里地勢(shì)高峭、氣候惡劣，氧氣稀薄，對(duì)游客的身體素質(zhì)要求很高，但同時(shí)這里的天空格外湛藍(lán)、陽(yáng)光格外明媚，讓人感受到了大自然的神奇與美好。此外，西藏還擁有著豐富的資源，在我過(guò)去的考察中，我發(fā)現(xiàn)了許多水能、太陽(yáng)能等清潔能源的潛在開(kāi)發(fā)價(jià)值。同時(shí)，西藏還有著屬于本地區(qū)獨(dú)有的動(dòng)植物資源，其蘊(yùn)含的醫(yī)療與保健價(jià)值也是值得深入挖掘的。

第三段：歷史文化與傳統(tǒng)文化

西藏?fù)碛兄S富而獨(dú)特的歷史文化與傳統(tǒng)文化，這些文化不僅具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值，同時(shí)還影響著當(dāng)?shù)厝说纳罘绞脚c業(yè)態(tài)，成為了獨(dú)特的民族性格與氣質(zhì)的體現(xiàn)。在我過(guò)去的考察中，我總結(jié)了許多西藏傳統(tǒng)文化的元素，其中包括佛教、邊塞文化、藏醫(yī)藥文化等等。這些文化元素成為了西藏的珍貴資源，也成為了西藏旅游業(yè)的發(fā)展動(dòng)力，讓當(dāng)?shù)厝嗣衲軌蛲ㄟ^(guò)旅游業(yè)來(lái)獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益。

第四段：生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

作為珍貴而又特殊的生態(tài)環(huán)境，西藏需要付出更多的努力來(lái)保護(hù)其生態(tài)資源。在我過(guò)去的考察中，我發(fā)現(xiàn)了許多生態(tài)環(huán)境遭到了破壞的現(xiàn)象，包括生物多樣性的減少、水土流失等等。這些問(wèn)題既與游客有關(guān)，也與當(dāng)?shù)鼐用裼嘘P(guān)。因此，我們需要更加重視保護(hù)生態(tài)，這不僅是為了當(dāng)?shù)氐目沙掷m(xù)發(fā)展，更是為了人類的未來(lái)。

第五段：結(jié)語(yǔ)

西藏是一片神秘而又壯美的土地，它不僅擁有著獨(dú)特的歷史文化與傳統(tǒng)文化，還有著豐富的自然資源及美妙的生態(tài)環(huán)境。通過(guò)考察的方式，我們可以更深入地了解這片土地，更好地保護(hù)生態(tài)，讓人們能夠更好地享受到西藏的神奇與美好。因此，我希望我們能夠共同努力，為西藏的可持續(xù)發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。

西藏考察心得 西藏干部考察心得體會(huì)篇十

7月26日至28日這三天，在蝶山教研室周穎主任的帶領(lǐng)下去南寧參加了廣西第二屆小學(xué)語(yǔ)文兩岸四地高效課堂觀摩暨十年課改成果報(bào)告會(huì)，領(lǐng)略不同名師的教學(xué)風(fēng)格，聆聽(tīng)專家們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解。在7月29日這天到園湖路小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)。此行讓我感受頗深，收益匪淺，還學(xué)到了一些有益的經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)了新的工作思路，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下。

在廣西第二屆小學(xué)語(yǔ)文兩岸四地高效課堂觀摩暨十年課改成果報(bào)告會(huì)上，趙志祥專家的課和王嵩舟專家的課將高超的課堂上的語(yǔ)言表達(dá)能力體現(xiàn)得淋漓盡致。在趙志祥專家的課上，不時(shí)的聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言：真好;一教就會(huì)，果然好;精彩，一點(diǎn)面子都不留給我、同學(xué)們的智商超群，情商高……學(xué)生在他的精美的語(yǔ)言和巧妙運(yùn)用逆反心理的教學(xué)中，80分鐘的課，一眨眼就過(guò)了，《伯牙絕弦》這篇古文在他的語(yǔ)言的引導(dǎo)下表演到了極致。王嵩舟的課，語(yǔ)言非常的抒情、動(dòng)聽(tīng)，銜接非常的自然，聽(tīng)他的課簡(jiǎn)直就是享受，《去年的樹(shù)》這篇童話故事，王嵩舟專家一開(kāi)課就直接進(jìn)入正題，干凈、利落：故事的開(kāi)頭是這樣寫的，誰(shuí)來(lái)讀?諸如這樣的對(duì)話很多。在他語(yǔ)言的帶動(dòng)下把鳥(niǎo)兒的表情和心理的描寫演繹得惟妙惟肖。于永正專家說(shuō)：“看老師上課，不要看他的教學(xué)方法，是要看他是否服務(wù)于學(xué)生?！边@次的課，無(wú)論是周步新特級(jí)教師的，還是李玉貴、趙志祥、王嵩舟……的課都能體現(xiàn)出來(lái)。特別是72歲高齡的于永正專家更是我學(xué)習(xí)的楷模，在他的作文課《珊瑚》中，總是關(guān)注每一位學(xué)生，笑容是多么的親切，總是在學(xué)生中來(lái)回巡視、輔導(dǎo)學(xué)生寫作，時(shí)而和學(xué)生低聲細(xì)語(yǔ)，時(shí)而彎下腰來(lái)認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生，就像一個(gè)服務(wù)員，忙上忙下，真正服務(wù)于每位學(xué)生。周奇老師在三十分鐘里，他沒(méi)有停留在學(xué)生一下子?齙?ldquo;可愛(ài)”、“喜愛(ài)”上，而是有意識(shí)地領(lǐng)著學(xué)生找文眼，用一個(gè)特寫“偷?!”去找松鼠“偷”的動(dòng)作，去找家人對(duì)松鼠“偷”的反應(yīng)。還通過(guò)讓學(xué)生用“。?!”的句式來(lái)表達(dá)家人對(duì)松鼠的感情。就是一個(gè)語(yǔ)氣詞“唉”，周老師就帶著學(xué)生讀了四遍，輕輕地把學(xué)生“唉”進(jìn)作者一家人的心里，感受作者一家人對(duì)松鼠的無(wú)限憐愛(ài)。費(fèi)時(shí)不多，老師講得也不多，過(guò)程更是簡(jiǎn)單明了。但整節(jié)課，老師都讓學(xué)生穿行于文本的字里行間，讓一個(gè)個(gè)語(yǔ)言文字鮮活起來(lái)，跳動(dòng)起來(lái)，讓松鼠那可愛(ài)的樣子自己蹦進(jìn)了學(xué)生的腦海，撥響他們心中對(duì)松鼠的喜愛(ài)之弦。

除了聽(tīng)眾多專家的課以外，我們還聆聽(tīng)了楊再隋專家的報(bào)告《怎樣吃準(zhǔn)課標(biāo)修訂》。整場(chǎng)講座以平平淡淡教語(yǔ)文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文貫穿始終，楊教授為我們解讀了新課標(biāo)擴(kuò)標(biāo)的幾項(xiàng)重要內(nèi)容，第一是對(duì)寫字教學(xué)的濃墨重彩，要重視寫字教學(xué)。讓身為低年級(jí)老師的我印象尤為深刻，擴(kuò)標(biāo)明確規(guī)定，每一天的語(yǔ)文課要拿出十分鐘時(shí)間給孩子寫字，寫字不僅是培養(yǎng)技能技巧，更要透過(guò)寫字培養(yǎng)其性情、學(xué)習(xí)態(tài)度和一絲不茍持之以恒的精神，老師要起好示范作用，關(guān)鍵要提高教師的素養(yǎng)。第二，是適當(dāng)降低難度，減緩坡度，低年級(jí)要求會(huì)認(rèn)生字1600個(gè)，會(huì)寫800個(gè)，要求多認(rèn)少寫。第三，不要遠(yuǎn)離文本，過(guò)渡發(fā)揮，不要以集體討論代替?zhèn)€人思考。第四，關(guān)于朗讀目標(biāo)，楊教授也為我們做了全新的解讀，既由之前提出的有感情地朗讀轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣去體會(huì)理解作者的情感態(tài)度，提倡自然地朗讀，講究自然、平實(shí)、生活化的朗讀。第五，關(guān)于多媒體的應(yīng)用，由過(guò)去強(qiáng)調(diào)善于利用到擴(kuò)標(biāo)里提到的合理利用多媒體設(shè)備輔助教學(xué)，明確指出多媒體的過(guò)分使用會(huì)先入為主的削弱學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解。第六，教師要正確地理解和把握教材，很多課不是存在教學(xué)方法的問(wèn)題，而是對(duì)教材的理解和把握的問(wèn)題。

他們的課以深厚的文化底蘊(yùn)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和精湛的教學(xué)藝術(shù)向我們展示了課堂教學(xué)的崇高境界。

每堂課細(xì)細(xì)的聽(tīng)下來(lái)后，感覺(jué)每位授課教師都煞費(fèi)苦心的作了周密而細(xì)致的準(zhǔn)備，所以每堂課都有很閃光的亮點(diǎn)供我們參考、學(xué)習(xí)、借鑒，當(dāng)然有比較就會(huì)有鑒別。所以我會(huì)把其中的精華加以吸取，嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，來(lái)逐步的提高和完善自己的課堂教學(xué)。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到做為一名教師，要精心設(shè)計(jì)課堂，利用新課改理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，真正把課堂還給學(xué)生，使它成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)展示自我的平臺(tái)。我將以這次名師觀摩課為契機(jī)，努力向高水準(zhǔn)看齊，不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)水平，通過(guò)努力力爭(zhēng)使自己的授課水平實(shí)現(xiàn)新的跨越，邁上一個(gè)新的臺(tái)階。