心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
團(tuán)史教育感想 教育心得體會(huì)篇一
繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后,“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育即將開(kāi)始,作風(fēng)建設(shè)再上新“高速”。筆者相信,在新的一輪作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)勢(shì)必得到質(zhì)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。
在此,筆者認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部需要正確處理好自身積極與消極、主動(dòng)與被動(dòng)、盡心與盡力“三個(gè)關(guān)系”,消除應(yīng)付心理,主動(dòng)迎接挑戰(zhàn),積極作為,方能踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,適應(yīng)作風(fēng)建設(shè)“新常態(tài)”。
積極與消極。積極的心態(tài)是成功的希望,消極的心態(tài)是失敗的催化劑,是慢性殺手。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持積極的心態(tài),堅(jiān)定信心,勇往直前,要學(xué)會(huì)多角度多層次深入思考,分析問(wèn)題,努力尋找切入點(diǎn)和著力點(diǎn),切實(shí)解決問(wèn)題,杜絕等、靠及負(fù)面思想,才能干實(shí)事、干成事、干好事。
主動(dòng)與被動(dòng)。主動(dòng)是挑戰(zhàn),被動(dòng)是應(yīng)付。領(lǐng)導(dǎo)干部只有克服被動(dòng)應(yīng)付,積極主動(dòng)作為,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,力戒見(jiàn)子打子,敷衍了事,疲于應(yīng)付,要打破“無(wú)過(guò)便是功”的思維定勢(shì),認(rèn)認(rèn)真真謀事,踏踏實(shí)實(shí)干事,才能掌控全局、抓住機(jī)遇、做出實(shí)績(jī)。
盡心與盡力。盡心是愛(ài)崗、盡力是履職。領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)即要盡力更要盡心,擯棄差不多、過(guò)得去、基本完成任務(wù)的心態(tài),用心謀劃,勇于創(chuàng)新,大膽實(shí)踐,才能出成績(jī)、見(jiàn)實(shí)效、現(xiàn)特色、閃亮點(diǎn)。
團(tuán)史教育感想 教育心得體會(huì)篇二
全語(yǔ)文研究的主要代表人物古德曼等認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)是由整體認(rèn)知開(kāi)始,而后才認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的各個(gè)部分。雖然在語(yǔ)文教學(xué)中我們常把語(yǔ)文分成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)部分,但實(shí)質(zhì)上,語(yǔ)言是包含這四個(gè)部分在內(nèi)的、不可分割的整體。從口語(yǔ)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,幼兒一出生就置身于語(yǔ)言的海洋,其學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)并非先學(xué)單字,再把單字組合成句子,而是從聽(tīng)懂父母用完整句子傳遞的完整的意思開(kāi)始。然后為了表達(dá)自身的需要,慢慢學(xué)著用語(yǔ)言表達(dá)自己的意思。事實(shí)證明,幼兒在這種自然環(huán)境中把語(yǔ)言當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)學(xué)習(xí),從來(lái)就是相當(dāng)成功的??谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)的習(xí)得對(duì)我們當(dāng)前的書(shū)面語(yǔ)言學(xué)習(xí)有很重要的啟示。
李希貴先生在擔(dān)任高密一中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)曾讓自己上初一的兒子和初四的侄女參加高三語(yǔ)文期末考試,兩份試卷嚴(yán)格密封和其他試卷一起批閱,結(jié)果和平均成績(jī)相差無(wú)幾。李希貴說(shuō):這沒(méi)有什么值得驚奇的,語(yǔ)文能力從來(lái)都不是老師教出來(lái)的,而是學(xué)生自主閱讀、感悟出來(lái)的。無(wú)非是我的孩子多讀了一些書(shū),接受了大量的語(yǔ)言文化精品的熏陶感染。并由此開(kāi)啟了高密一中著名的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃,使學(xué)生的讀寫(xiě)量比傳統(tǒng)方式大6—8倍。
說(shuō)到底,語(yǔ)文教育就是以學(xué)生浸潤(rùn)、熏陶、感染的方式,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)寫(xiě)作。比如閱讀教學(xué),在我看來(lái),一個(gè)優(yōu)質(zhì)的有張力的文本大于一切方法。其產(chǎn)生精神和語(yǔ)言上的震撼是一切精巧的方法無(wú)法比擬的。從這個(gè)意義上說(shuō),大量的高品位的兒童閱讀就是開(kāi)啟童年語(yǔ)文教育的金鑰匙。課標(biāo)所指的“少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)?!笨芍^一語(yǔ)中的。蘇教版主編張慶先生有一個(gè)形象的說(shuō)法:學(xué)語(yǔ)文是熏陶的過(guò)程,是熏鍋底熏出來(lái)的。
這種熏陶是隱性的、長(zhǎng)期的、綜合的,有時(shí)甚至體現(xiàn)于一些不為人知的教學(xué)細(xì)節(jié)。
如一位年輕教師要上一堂觀察作文課。他在課堂里做了一個(gè)煮金魚(yú)的實(shí)驗(yàn)。為了營(yíng)造課堂的懸念,老師說(shuō)自己餓了,要把金魚(yú)煮了吃。然后問(wèn)學(xué)生可以怎么吃。有些學(xué)生就給老師提建議,說(shuō)可以烤著吃,煎著吃,也可以煮著吃。還有一些學(xué)生在聽(tīng)老師說(shuō)要煮金魚(yú)的時(shí)候非常吃驚,好幾位學(xué)生都站起來(lái)請(qǐng)求老師不要把金魚(yú)煮了吃,因?yàn)槟菢犹珰埲塘???墒抢蠋煘榱税颜n按照預(yù)先設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)上下去,還是堅(jiān)持非煮不可。老師說(shuō):“我管不了那么多了,我餓了?!弊詈蠼痿~(yú)被老師抓進(jìn)了試管里。
金魚(yú)當(dāng)然沒(méi)有死,可是孩子們那種純真、善良的天性可能就在我們這樣的語(yǔ)文教學(xué)下異化了。老師追求的是情境體驗(yàn)的刺激強(qiáng)度,追求的是讓學(xué)生有話可說(shuō),有話可寫(xiě)。不可謂不費(fèi)苦心??晌í?dú)忘了教育的原點(diǎn)是人,人不只為知識(shí)和技能學(xué)習(xí),更有心靈的潤(rùn)澤和精神皈依的天然需要。教育的終極價(jià)值是為了人充分自由、美好地發(fā)展。這也是核心素養(yǎng)的要義所在。
曾聽(tīng)一位老師說(shuō):我就是語(yǔ)文。且不論這位老師說(shuō)的是否名副符實(shí),但語(yǔ)文教師的學(xué)養(yǎng)和情懷,對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),的確是有著決定性的影響。教師自身是最重要的課程資源,語(yǔ)文教師以怎樣的學(xué)養(yǎng)和情懷去熏陶感染學(xué)生,的確是一個(gè)遠(yuǎn)比教學(xué)技術(shù)重要的多的問(wèn)題。
總的來(lái)看,好的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)首先是整體的、豐厚的、豐富的,靈動(dòng)的。它可能相對(duì)模糊,不以追求知識(shí)精確和能力速成為首要目標(biāo)。它的核心標(biāo)志是大量的高品位閱讀。這是學(xué)習(xí)的浪漫階段,它能為孩子孕育出更多的生長(zhǎng)可能,它會(huì)為以后的精確學(xué)習(xí)、細(xì)分學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)和支撐。猶如泥土和種子。土壤足夠肥沃,孕育的時(shí)間足夠充分,我相信所有的言語(yǔ)生命都會(huì)噴薄而出,迎風(fēng)而長(zhǎng)。
這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的節(jié)奏!也是生命成長(zhǎng)的節(jié)奏!
團(tuán)史教育感想 教育心得體會(huì)篇三
在提升課堂品質(zhì)的過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)該特別注意,不能把理想課堂和其他工作割裂開(kāi)來(lái)。理想課堂的工作應(yīng)該成為研發(fā)卓越課程工作的根本奠基工作之一;理想課堂的工作也應(yīng)該成為完美教室工作的重要組成部分;甚至理想課堂工作所遵循的一些原則,也可以成為家校共育活動(dòng)、大講堂活動(dòng)等的一些原則。歸根結(jié)底,所有的教育之道都是情理相通的。
在學(xué)校推動(dòng)理想課堂這一過(guò)程之中,有一些特別的方法,需要我們更有技巧地掌握。
隨時(shí)聽(tīng)課法
在學(xué)校應(yīng)該養(yǎng)成一種習(xí)慣,每位教師都認(rèn)為隨時(shí)被人推門(mén)聽(tīng)課是一個(gè)正常狀態(tài)。
只有在這樣的過(guò)程中,更多真實(shí)的課堂才能夠被研究者和推動(dòng)者所掌握。在進(jìn)行推門(mén)聽(tīng)課的過(guò)程中必須要記住,盡量以對(duì)課堂的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表彰的方法來(lái)開(kāi)展隨時(shí)聽(tīng)課這一行動(dòng);否則,隨時(shí)聽(tīng)課,就會(huì)越聽(tīng)越緊張,越聽(tīng)越不開(kāi)心,這種方法就不可能真正持續(xù)下去。只有把隨時(shí)聽(tīng)課法變成一種對(duì)優(yōu)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)、對(duì)成績(jī)的贊揚(yáng);同時(shí),從暗地里變成對(duì)更多不足的掌握,才能真正讓隨時(shí)聽(tīng)課法贏得人心,才可以更好地堅(jiān)持下去,并且更真切地推動(dòng)老師們對(duì)理想課堂的認(rèn)可,以及主動(dòng)希望改變自己的課堂,提升自己課堂品質(zhì)的信心和動(dòng)力。
體系教研法
學(xué)校中開(kāi)展理想課堂的體系教研,和區(qū)域開(kāi)展的專(zhuān)題教研類(lèi)似,從方式、方法上沒(méi)有大的不同,但是,從整體的細(xì)節(jié)把握上,學(xué)校需要進(jìn)行不同的整體安排。
對(duì)于區(qū)域來(lái)說(shuō),推動(dòng)理想課堂行動(dòng),推動(dòng)的就是全員的教學(xué)技藝的提高,但是對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),人力、時(shí)間都不足,而課堂又是平時(shí)必須要實(shí)戰(zhàn)的場(chǎng)所,這就需要學(xué)校在教研中應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)任務(wù),才能有規(guī)劃、有目標(biāo)地完成理想課堂教研。
比如圍繞教材某一單元的主題進(jìn)行深入地探討,那么這樣的教研就是集體備課;又比如圍繞著不同的學(xué)科進(jìn)行課堂的教研,那么這樣的教研就是了解不同學(xué)科的工作,推動(dòng)不同學(xué)科進(jìn)一步的發(fā)展;還可以把課堂的各類(lèi)研修,和平時(shí)的其他培訓(xùn)結(jié)合在一起,以公開(kāi)課的形式,以觀摩課、研討課等不同的目標(biāo),進(jìn)行課堂細(xì)節(jié)的打磨。
在這樣的前提下,才可以把理想課堂做得高效,同時(shí)把日常的備課也變得高效。這樣兩相結(jié)合,真正參與教研、參與理想課堂研討的教師,在備課中可以少花力氣,那么每個(gè)人都會(huì)以一種更好的心態(tài)投入到工作中;也只有這樣顧及到一線老師具體的工作負(fù)擔(dān),才可以協(xié)助他們節(jié)約精力,才能更好地促進(jìn)一線的教學(xué)工作。
師徒結(jié)對(duì)法
傳統(tǒng)中的師徒結(jié)對(duì),現(xiàn)在很多學(xué)校已經(jīng)很少采用了。
從教育來(lái)說(shuō),師徒結(jié)對(duì)這樣共同成長(zhǎng)的方式,有著特殊的價(jià)值和意義。在這樣人和人之間的互動(dòng)之中,好的師徒結(jié)對(duì),不僅僅是師傅對(duì)徒弟傳、幫、帶的過(guò)程,也是師德的傳播,是一種完整的教育的濡染,當(dāng)然,也就會(huì)在理想課堂的工作中更能體現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)閹熗浇Y(jié)對(duì),意味著他們有更多的時(shí)間和精力,更專(zhuān)注地一對(duì)一地進(jìn)行溝通交流。師傅和徒弟互相進(jìn)入彼此的課堂,甚至共同用大教室來(lái)上兩個(gè)班學(xué)生的課,彼此觀摩、互相提醒、共同研究的過(guò)程,就會(huì)成為在工作之中潤(rùn)物無(wú)聲的提高,并且因?yàn)殡p方互相能夠進(jìn)入課堂,也就能夠更深入地發(fā)現(xiàn)課堂之中的問(wèn)題。尤其是在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這一層面上,教師互相之間傳授的經(jīng)驗(yàn),雖然不見(jiàn)得有著高超的理論,但往往是對(duì)當(dāng)下最為有效的。
需要特別注意,在這樣的過(guò)程之中,不能簡(jiǎn)單地把師徒結(jié)對(duì)變成一個(gè)封閉式的師徒小團(tuán)體,而應(yīng)該把這樣的制度變成常態(tài),師徒和師徒之間也應(yīng)該互相進(jìn)行交流,不僅可以讓徒弟互相競(jìng)爭(zhēng)、師傅互相競(jìng)爭(zhēng),而且應(yīng)該在不同時(shí)期讓同一個(gè)徒弟拜不同師傅、同一師傅收不同徒弟,從而以多種力量更好落實(shí)師徒結(jié)對(duì)這種形式,把傳統(tǒng)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代關(guān)系,讓教師中的師徒也能教學(xué)相長(zhǎng)、彼此成長(zhǎng),從而推動(dòng)理想課堂的效果最大化、最快化。
個(gè)案微研法
在生活之中,常常會(huì)遇到一些突發(fā)的教育事件,這樣的事件發(fā)生在課堂上,常常會(huì)給課堂教與學(xué)帶來(lái)干擾,這是困擾老師最大的問(wèn)題。
這些突發(fā)的問(wèn)題,雖然形式上是突發(fā),但是形成卻有漫長(zhǎng)而復(fù)雜的原因。老師在課堂上解決了這一次,未必就不會(huì)再發(fā)生下一次。
所以,在理想課堂的推動(dòng)中,特別推薦用個(gè)案微教研的方式,圍繞課堂上突發(fā)的狀況,進(jìn)行15分鐘到30分鐘內(nèi)的,尤其是以年級(jí)為單位、以辦公室為場(chǎng)地的一種理想課堂教研方式。
這樣的教研,短平快、直接、針對(duì)性強(qiáng),在積累之后會(huì)形成對(duì)相關(guān)問(wèn)題的深刻洞察。與此同時(shí),給老師如何處理課堂問(wèn)題提供了更多借鑒之處,能在當(dāng)下拿來(lái)就用,是一種特別受老師喜愛(ài)的方法。
辯論爭(zhēng)鳴法
理想課堂的推動(dòng)中,一方面要注重傳、幫、帶,注重老教師的豐富經(jīng)驗(yàn);另外一方面更要注重正確理念是否在課堂中得到貫徹和落實(shí)。
必須特別強(qiáng)調(diào),正確的理念,未必就是最新提出來(lái)的,而是指真正正確的理念。因此,正確的理念可能會(huì)在新教師的心中,也可能會(huì)在老教師的心中。
在教學(xué)中有著不同的理念,就會(huì)產(chǎn)生不同的做法。但理念的產(chǎn)生是在不知不覺(jué)中進(jìn)行,而理念的落實(shí)也是無(wú)意識(shí)中進(jìn)行,對(duì)理念的修訂也就變得格外艱難。因?yàn)橐坏┮まD(zhuǎn)一個(gè)人的觀念,必須要這個(gè)人自己從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)識(shí)。如果我們?cè)诠ぷ髦猩驳厝ヅまD(zhuǎn)一種觀念,勢(shì)必會(huì)引發(fā)對(duì)方的反感,不可能真正地取得好的效果。即使一位老師表面上說(shuō)出認(rèn)同的話,可是當(dāng)老師走進(jìn)教室關(guān)上門(mén)的時(shí)候,一個(gè)人在行動(dòng)中,一般不可能做出自己不認(rèn)可的事。
推行的理想課堂“辯論爭(zhēng)鳴法”,就是組織辯論甚至辯論賽,對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)鳴。具體做法是通過(guò)具體的教學(xué)案例,要么是現(xiàn)實(shí)生活中存在的,要么是在教育書(shū)籍中所記錄的,圍繞這些案例進(jìn)行不同教學(xué)方法、課堂如何開(kāi)展討論。在這樣的討論中,大家各抒己見(jiàn),百家爭(zhēng)鳴,通過(guò)集體的力量、智慧的碰撞,最終贏得更多的認(rèn)同。這樣一次又一次、一人又一人的交流和傳播,將會(huì)從根本上改變一群人的理念。
這種辦法雖然見(jiàn)效并不明顯,卻是一個(gè)真正能夠落實(shí)到根本的方法。如果一所學(xué)校要想真正長(zhǎng)久的推進(jìn)正確的課堂改革,必須推行正確理念的扎根。因此,以“辯論爭(zhēng)鳴法”構(gòu)建理想課堂,是一個(gè)必須努力的方向。通過(guò)這個(gè)方法,緩慢而徹底地改變陳舊的、錯(cuò)誤的教育教學(xué)理念,最終將會(huì)讓全員堅(jiān)定而全面地把正確的方式方法,運(yùn)用到日常的課堂中。
自評(píng)反思法
課堂,是師生的舞臺(tái)。每位教師每天都會(huì)走上自己職業(yè)的舞臺(tái)。那么每一堂課,不僅僅是學(xué)生的課堂,更是教師的生命綻放的一段時(shí)光。在這段時(shí)光里,教師留下了怎樣的印象,就像是大海中的一朵又一朵浪花,如果不及時(shí)記錄,那么水花就迅速消散在水中,根本無(wú)法留下任何印記。
采用“自評(píng)反思法”,請(qǐng)老師們每天選擇課堂上的一個(gè)小點(diǎn)進(jìn)行一次自評(píng)反思。自評(píng)反思不用長(zhǎng),兩三百字、甚至一條微博140個(gè)字就夠了。每天對(duì)于課堂上的內(nèi)容進(jìn)行反思,積累之后再在教師之間進(jìn)行互相溝通、互相探討,收獲會(huì)更大。
長(zhǎng)久的反思和積累,就可以把更多的教育智慧集中起來(lái),把更多的教育難題也集中起來(lái),對(duì)智慧進(jìn)行分享,對(duì)難題集體攻關(guān)。無(wú)論是有針對(duì)性的問(wèn)題還是普遍存在的問(wèn)題,在集中群體力量時(shí),都會(huì)超過(guò)個(gè)體的力量,增進(jìn)解決的可能。
對(duì)于一所學(xué)校的管理者來(lái)說(shuō),還應(yīng)該意識(shí)到:一旦是在課堂上普遍發(fā)生的問(wèn)題,就是該校教育之中存在的漏洞。從這一角度來(lái)講,“自評(píng)反思法”也是請(qǐng)老師在自己的實(shí)踐中,為學(xué)校更敏銳地發(fā)現(xiàn)更多問(wèn)題,更積極地承擔(dān)和解決問(wèn)題的過(guò)程。
教案打磨法
理想課堂之所以難推動(dòng),是因?yàn)槊恳淮瓮苿?dòng)的時(shí)候都意味著真刀實(shí)槍——每一節(jié)課都需要時(shí)間、都需要人員。
所以,綜合以上種種提高方法之外,還有一種“教案研討法”:寫(xiě)出合適的教案,就等于用大腦已經(jīng)上過(guò)一次課,通過(guò)對(duì)不同的教案進(jìn)行共同推敲修改,就是一種理想課堂的研討方法。
在生活之中,這本身就是一種常見(jiàn)的方法。可是,這個(gè)常見(jiàn)的方法,常常做,卻不見(jiàn)得會(huì)產(chǎn)生如期的效果。
因此,真正在實(shí)施理想課堂的“教案研討法”的時(shí),要注意兩大原則:教案要少,研討要透。
第一,教案要少,指的是數(shù)量要少。每一次備課都應(yīng)該結(jié)合著具體的工作來(lái)進(jìn)行;同時(shí),教案的書(shū)寫(xiě)一定不能把它變成一種工作的常態(tài)。用于提供研討的教案,是比一般的教案更為深入,不僅僅能夠有自己的做法,更能夠提供做法背后的理論支撐,最起碼是自己如何思考的、如何行動(dòng)的原因。要求老師提供這樣的教案,就不能在數(shù)量上有更多的要求,不可以一次要求寫(xiě)出很多的教案,而應(yīng)該留有很長(zhǎng)的、足夠的時(shí)間,供老師們進(jìn)行打磨。
第二,研討要透,指的是要有深度。在研討之中,圍繞著一個(gè)教案,一定要有耐心,一定要夠細(xì)心,一定要很全面。只有不放過(guò)每一個(gè)問(wèn)題,真正地圍繞著這個(gè)教案方方面面的問(wèn)題,不僅僅指出問(wèn)題的現(xiàn)象,更能深入分析討論問(wèn)題的原因,且把問(wèn)題真正地從宏觀背景到具體人物都條分縷析,還能結(jié)合著這些分析,舉一反三地舉出其他的例子進(jìn)行佐證,才能真正舉一反三,通過(guò)一個(gè)教案學(xué)習(xí)更多教案,最起碼是學(xué)習(xí)到上某一類(lèi)課所需要的方法和技巧。只有這樣,才能在深入的過(guò)程中保證了品質(zhì),也保證了熱情。所以,建議類(lèi)似的研討最多一個(gè)月舉行一次,正常情況下一個(gè)學(xué)期進(jìn)行兩次即可。
團(tuán)史教育感想 教育心得體會(huì)篇四
你們屹立于金字塔的頂端,在攀登的道路上,以天空為目標(biāo),以勤奮為手杖,以堅(jiān)韌為腳步!在你走過(guò)的路旁,盛開(kāi)著只屬于勝利者的鮮花,散發(fā)的芬芳彌漫在你的身旁!有一天你會(huì)明白,人生中能夠站在榮譽(yù)之顛,閃耀凝聚辛苦付出的光芒——閃耀,是多么幸福的事情!愿你珍惜,以夢(mèng)為馬,詩(shī)酒趁年華!
劉小鈺、趙鈺潔、彭琪瑤為你們自豪!
橫平豎直是風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)皆血脈,這是語(yǔ)文的魅力;數(shù)有運(yùn)籌帷幄,學(xué)有探奇索妙,這是數(shù)學(xué)的風(fēng)采,異域文化開(kāi)拓視野,豐富內(nèi)涵傳遞精神,這是英語(yǔ)的精彩!愿你所學(xué)是你所愛(ài),愿你所愛(ài)成為你強(qiáng)健有力的翅膀,助你!在理想的天空盡情飛翔!
彭瑜茜、蔣瑜、鄭力木,你們是最棒的!
你已經(jīng)走在蛻變的路上!進(jìn)步是人們前行的力量,優(yōu)秀是人們渴望的方向,不問(wèn)來(lái)路,只問(wèn)歸途!愿你無(wú)論在哪里,永遠(yuǎn)朝著明亮那方!
劉心語(yǔ)、鄒宇凡、張?jiān)婃谩⑿靹ζ?,為你們的成功!喝彩?。。?/p>
最后有一首小詩(shī)送給全班同學(xué):
向著明亮那方
哪怕一片葉子
也要向著日光灑下的方向。
灌木叢中的小草啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕燒焦了翅膀
也要飛向燈火閃爍的方向。
夜里的飛蟲(chóng)啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕只是分寸的寬敞
也要向著陽(yáng)光照射的方向。
團(tuán)史教育感想 教育心得體會(huì)篇五
“欲知大道,必先為史”,歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門(mén)“必修課”,這門(mén)功課每個(gè)廣大黨員不僅必修,而且必須修好。
學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是對(duì)寶貴初心的回望。“一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù),了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些,才能追根溯源,弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去,才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心,才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后,我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái),到富起來(lái),再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn),這些都可以從中汲取智慧和力量,以史鑒今,以史資政,成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是對(duì)精神力量的傳承。98年的黨史,70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢(qián)學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó),敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜,時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾,造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利,愛(ài)崗敬業(yè),犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫(xiě)的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉,學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”,傳承“紅色基因”,傳遞精神力量,能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形,古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,在這門(mén)黨史國(guó)史的“必修課”中修心、修德、修身,堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
團(tuán)史教育感想 教育心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)團(tuán)章、重溫團(tuán)的歷史,有利于深刻明確自己作為團(tuán)員所應(yīng)該承擔(dān)起的責(zé)任,感受到時(shí)代賦予我們的使命,強(qiáng)化責(zé)任感和使命感,使青年團(tuán)員不斷汲取共青團(tuán)思想和精神,從而提高思想道德素質(zhì),為成為一名合格的黨員奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)這次認(rèn)真而又系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我對(duì)團(tuán)的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解.而且對(duì)如何開(kāi)展學(xué)習(xí),為什么要學(xué)習(xí),如何更好的體現(xiàn)共青團(tuán)員意識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),為更好開(kāi)展今后的工作奠定了思想基礎(chǔ).同時(shí),也加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的理解,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。這次活動(dòng)之后,我強(qiáng)烈地意識(shí)到作為團(tuán)員應(yīng)該達(dá)到什么樣的要求,應(yīng)該做什么樣的事。
青年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。我們共青團(tuán)員一定要以民族復(fù)興為己任,堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí),堅(jiān)持充分發(fā)揮團(tuán)員的主體作用,堅(jiān)持充分尊重基層的創(chuàng)造性,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo),永遠(yuǎn)跟黨走!加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦.團(tuán)是黨的后備軍,更是國(guó)家強(qiáng)有力的后盾,作為新世紀(jì)的一名團(tuán)員,肩負(fù)著時(shí)代賦予的神圣責(zé)任,為把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。我們要增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí),努力掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝、充實(shí)自己的大腦。共青團(tuán)是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望,要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。團(tuán)員要樹(shù)立正確的理想,不斷提高青年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),勇于創(chuàng)新,為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)建工立業(yè)。
我堅(jiān)信:只要我們永遠(yuǎn)支持黨,信任黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷前進(jìn),勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn)和挫折。只要我們團(tuán)結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)員就不會(huì)失去他的優(yōu)越感,就不會(huì)失去他強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中國(guó)青年團(tuán)的光榮使命。擔(dān)負(fù)起這樣的歷史使命,共青團(tuán)就要高舉鄧小平理論偉大旗幟,在“三個(gè)代表”重要思想指引下,帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年永遠(yuǎn)跟著黨,沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路昂首闊步,奮勇前進(jìn)。
2017學(xué)習(xí)團(tuán)史團(tuán)章心得體會(huì)2 通過(guò)對(duì)團(tuán)的章程系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)后,我對(duì)共青團(tuán)及她肩負(fù)的光榮使命有了新的更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的分校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。她以將我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為奮斗目標(biāo),通過(guò)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年,不斷造就“四有”新人,努力為黨輸送新鮮血液,為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)人才。
作為入團(tuán)多年的“老”團(tuán)員,我深深地感受到了她的內(nèi)涵和活力,不斷改造自己充實(shí)自己,努力達(dá)到一名優(yōu)秀團(tuán)員的要求。
首先,應(yīng)該加強(qiáng)理論修養(yǎng)。任何實(shí)際行動(dòng)都首先必須有堅(jiān)實(shí)的理論支柱,而理論知識(shí)的豐富充實(shí)反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的正確有效地開(kāi)展。共青團(tuán)的一切活動(dòng)首先必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為其指導(dǎo)思想。因此,作為一名共青團(tuán)員,我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀與方法論,掌握改造世界的先進(jìn)的思想武器,從而堅(jiān)定走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,樹(shù)立起自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。
具體的說(shuō),對(duì)上述三大理論,應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)其歷史地位和指導(dǎo)意義、理論精髓和理論主題、科學(xué)體系和革命風(fēng)格,從總體上領(lǐng)會(huì)理論的基本觀點(diǎn)和基本精神,在思想上、行動(dòng)上自覺(jué)維護(hù)和運(yùn)用。其次,應(yīng)注意理論聯(lián)系實(shí)際。任何優(yōu)秀理論首先一定來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,從實(shí)踐活動(dòng)中抽象得出,而最終也需要在實(shí)際活動(dòng)中得到檢驗(yàn)并不斷充實(shí)、發(fā)展、完善。不僅是要學(xué)會(huì)理論,更應(yīng)學(xué)“活”理論,在實(shí)際生活中自覺(jué)運(yùn)用,這樣才能真正體會(huì)到前人理論的深刻性和前瞻性,從而成為前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)實(shí)踐,我們也能發(fā)現(xiàn)前人理論的不足,有許多需要不斷完善的地方,這就需要我們大膽創(chuàng)新突破,不能墨守成規(guī)、固步自封,這樣才能不斷進(jìn)步。
最后,作為一名在校大學(xué)生,在提高自身思想素質(zhì)的前提下,更應(yīng)該注重科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),努力提高科學(xué)文化素質(zhì),刻苦鉆研,勇攀高峰,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。牢記“勤奮學(xué)習(xí),紅專(zhuān)并進(jìn)”的科大校訓(xùn),在研究工作中大膽假設(shè),小心求證,在實(shí)踐活動(dòng)中銳意創(chuàng)新,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
通過(guò)對(duì)團(tuán)的章程系統(tǒng)深入學(xué)習(xí),對(duì)團(tuán)的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解。現(xiàn)在結(jié)合自身情況,談?wù)剛€(gè)人的。本文是團(tuán)章學(xué)習(xí)的心得體會(huì),歡迎閱讀。
團(tuán)章學(xué)習(xí)心得體會(huì)一 通過(guò)對(duì)團(tuán)的章程系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)后,我對(duì)共青團(tuán)及她肩負(fù)的光榮使命有了新的更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的分校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。她以將我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為奮斗目標(biāo),通過(guò)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年,不斷造就 四有 新人,努力為黨輸送新鮮,為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)人才。作為入團(tuán)多年的 老 團(tuán)員,我深深地感受到了她的內(nèi)涵和活力,不斷改造自己充實(shí)自己,努力達(dá)到一名優(yōu)秀團(tuán)員的要求。
首先,應(yīng)該加強(qiáng)理論修養(yǎng)。任何實(shí)際行動(dòng)都首先必須有堅(jiān)實(shí)的理論支柱,而理論知識(shí)的豐富充實(shí)反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的正確有效地開(kāi)展。共青團(tuán)的一切活動(dòng)首先必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為其指導(dǎo)思想。因此,作為一名共青團(tuán)員,我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)的世界觀與方法論,掌握改造世界的先進(jìn)的思想武器,從而堅(jiān)定走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,樹(shù)立起自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。具體的說(shuō),對(duì)上述三大理論,應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)其地位和指導(dǎo)意義、理論精髓和理論主題、科學(xué)體系和革命風(fēng)格,從總體上領(lǐng)會(huì)理論的基本觀點(diǎn)和基本精神,在思想上、行動(dòng)上自覺(jué)維護(hù)和運(yùn)用。
其次,應(yīng)注意理論聯(lián)系實(shí)際。任何優(yōu)秀理論首先一定來(lái)自于,從實(shí)踐活動(dòng)中得出,而最終也需要在實(shí)際活動(dòng)中得到檢驗(yàn)并不斷充實(shí)、發(fā)展、完善。不僅是要學(xué)會(huì)理論,更應(yīng)學(xué) 活 理論,在實(shí)際生活中自覺(jué)運(yùn)用,這樣才能真正體會(huì)到前人理論的深刻性和前瞻性,從而成為前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)實(shí)踐,我們也能發(fā)現(xiàn)前人理論的不足,有許多需要不斷完善的地方,這就需要我們大膽創(chuàng)新突破,不能墨守成規(guī)、固步自封,這樣才能不斷進(jìn)步。最后,作為一名在校大學(xué)生,在提高自身思想素質(zhì)的前提下,更應(yīng)該注重科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力提高科學(xué)文化素質(zhì),刻苦鉆研,勇攀高峰,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。牢記 勤奮學(xué)習(xí),紅專(zhuān)并進(jìn) 的科大校訓(xùn),在研究工作中大膽假設(shè),小心求證,在實(shí)踐活動(dòng)中銳意創(chuàng)新,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
在最近一年的學(xué)習(xí)生活中,我時(shí)刻告誡自己,嚴(yán)格要求,盡力履行團(tuán)員的義務(wù),不僅鍛煉了自己,也充實(shí)、提高了自己。當(dāng)然,還有很多不足之處有待改善克服。比如沒(méi)有足夠重視社會(huì)實(shí)踐、考察活動(dòng),參加的活動(dòng)太少。與其他團(tuán)員之間交流不多等。這些問(wèn)題在今后工作中一定盡量改進(jìn),努力使自己全面發(fā)展。當(dāng)然,貫徹團(tuán)的章程行動(dòng)中,我也發(fā)現(xiàn)了很多不好的社會(huì)現(xiàn)象:許多同學(xué)迷戀網(wǎng)吧,通宵玩,嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)生活,我們應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督、經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)活動(dòng),使他們重新找回生活的坐標(biāo)。
以上是我對(duì)一年以來(lái)學(xué)習(xí)生活的評(píng)價(jià)與總結(jié),不足之處望不吝指正。
通過(guò)這次認(rèn)真而又系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我對(duì)團(tuán)的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解.而且對(duì)如何開(kāi)展學(xué)習(xí),為什么要學(xué)習(xí),如何更好的體現(xiàn)共青團(tuán)員意識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),為更好開(kāi)展今后的工作奠定了思想基礎(chǔ).同時(shí),也加深了對(duì) 三個(gè)代表 重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的理解,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐 三個(gè)代表 重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。這次活動(dòng)之后,我強(qiáng)烈地意識(shí)到作為團(tuán)員應(yīng)該達(dá)到什么樣的要求,應(yīng)該做什么樣的事。
青年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。我們共青團(tuán)員一定要以民族復(fù)興為己任,堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí),堅(jiān)持充分發(fā)揮團(tuán)員的主體作用,堅(jiān)持充分尊重基層的創(chuàng)造性,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo),永遠(yuǎn)跟黨走!
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦.團(tuán)是黨的后備軍,更是國(guó)家強(qiáng)有力的后盾,作為新世紀(jì)的一名團(tuán)員,肩負(fù)著時(shí)代賦予的神圣責(zé)任,為把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。我們要增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí),努力掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝、充實(shí)自己的。共青團(tuán)是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望,要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。團(tuán)員要樹(shù)立正確的理想,不斷提高青年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),勇于創(chuàng)新,為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)建工立業(yè)。
我堅(jiān)信:只要我們永遠(yuǎn)支持黨,信任黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷前進(jìn),勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn)和挫折。只要我們團(tuán)結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)員就不會(huì)失去他的優(yōu)越感,就不會(huì)失去他強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中國(guó)青年團(tuán)的光榮使命。擔(dān)負(fù)起這樣的歷史使命,共青團(tuán)就要高舉鄧小平理論偉大旗幟,在 三個(gè)代表 重要思想指引下,帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年永遠(yuǎn)跟著黨,沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路昂首闊步,奮勇前進(jìn)。
團(tuán)章學(xué)習(xí)心得體會(huì)三 中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)旗幟的旗面為紅色,象征革命勝利;左上角綴黃色五角星,周?chē)h(huán)繞黃色圓圈,象征中國(guó)青年一代緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?/p>
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)徽的內(nèi)容為團(tuán)旗,齒輪,麥穗,初升的太陽(yáng)及其光芒,寫(xiě)有 中國(guó)共青團(tuán) 五字的綬帶。它象征著共青團(tuán)在馬克思列寧主義、毛澤東思想的光輝照耀下,團(tuán)結(jié)各族青年,朝著黨所指引的方向奮勇前進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍.中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng),以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想為行動(dòng)指南,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)全國(guó)各族青年,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗.中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大,始終站在革命斗爭(zhēng)的前列,有著光榮的歷史。在建立新中國(guó),確立和鞏固社會(huì)主義制度,發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊(duì)作用,為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。
作重心的轉(zhuǎn)移,緊密?chē)@改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)展工作,為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),促進(jìn)了青年一代的成長(zhǎng).中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在現(xiàn)階段的基本任務(wù)是:堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的接班人,努力為黨輸送新鮮血液,為國(guó)家培養(yǎng)青年建設(shè)人才,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年,自力更生,艱苦,積極推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè),為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)智慧和力量。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)加強(qiáng)思想政治工作,堅(jiān)持對(duì)青年的教育和引導(dǎo),組織青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想,廣泛開(kāi)展黨的基本路線教育,愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育,社會(huì)主義道德教育,近代史、現(xiàn)代史教育和國(guó)情教育,民主和法制教育,增強(qiáng)青年的民族自尊、自信和自強(qiáng)精神,樹(shù)立正確的理想、信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
對(duì)團(tuán)員還必須進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育。努力幫助青年學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,抵御和封建主義腐朽思想的侵蝕,不斷提高青年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
作為一名團(tuán)干對(duì)團(tuán)章的學(xué)習(xí)是一門(mén)必修課,既是增強(qiáng)意識(shí)的必經(jīng)過(guò)程,也是為了能夠更好的開(kāi)展團(tuán)工作。下面是小編為您收集整理的學(xué)習(xí)團(tuán)章團(tuán)史心得體會(huì),歡迎閱讀!
學(xué)習(xí)團(tuán)章團(tuán)史心得體會(huì)(一)作為一名團(tuán)干對(duì)團(tuán)章的學(xué)習(xí)是一門(mén)必修課,既是增強(qiáng)意識(shí)的必經(jīng)過(guò)程,也是為了能夠更好的開(kāi)展團(tuán)工作。
中國(guó)共青團(tuán)在政治上、組織上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團(tuán)員是作為黨的后備軍而存在的,所以必須要對(duì)團(tuán)員進(jìn)行徹底的先進(jìn)性教育。如果黨的后備軍意識(shí)不能得到增強(qiáng),黨的發(fā)展就會(huì)受到影響。
在中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十六次全國(guó)代表大會(huì)上,為深入貫徹黨的十七大精神,與黨的十七大通過(guò)的黨章修正案保持一致,適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)團(tuán)的工作和建設(shè)提出的新要求,團(tuán)十五屆中央委員會(huì)在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,決定對(duì)團(tuán)章的部分內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)修改。修改的內(nèi)容主要體現(xiàn)在六個(gè)方面。
一是把深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入團(tuán)章,并對(duì)共青團(tuán)的奮斗目標(biāo)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,突出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。經(jīng)過(guò)修改,團(tuán)章總則第二段表述為:中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng),以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為行動(dòng)指南,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)全國(guó)各族青年,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
二是充實(shí)了共青團(tuán)在現(xiàn)階段的基本任務(wù)。在總則第四段增寫(xiě)了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育青年、不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的內(nèi)容,將積極推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的表述,修改為積極推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。
三是充實(shí)了共青團(tuán)帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用的內(nèi)容,把組織青年為推進(jìn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作貢獻(xiàn)寫(xiě)入了總則第六段。
四是調(diào)整了青年統(tǒng)戰(zhàn)工作的有關(guān)表述。將總則第八段按照 和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制 的基本方針,共同促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成的表述,修改為:按照一國(guó)兩制的方針,共同促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成。五是充實(shí)了團(tuán)的建設(shè)的內(nèi)容,在總則第十段明確提出必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)團(tuán)的建設(shè)。
六是在條文部分作了一些具體修改,增寫(xiě)了實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀、學(xué)習(xí)法律知識(shí)、對(duì)團(tuán)員進(jìn)行服務(wù)等內(nèi)容;將原社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)中介組織統(tǒng)稱(chēng)為社會(huì)組織;將為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)修改為為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作貢獻(xiàn)我委作為縣級(jí)團(tuán)委是共青團(tuán)工作中最重要的橋頭堡,要履行好團(tuán)的根本職責(zé),必須與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)團(tuán)的章程、踐行團(tuán)的章程,深入思考做好組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年和維護(hù)青年合法權(quán)益的工作。
一是組織動(dòng)員青年為全面建設(shè)小康社會(huì)作貢獻(xiàn)。要積極創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)和推動(dòng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。要幫助和引導(dǎo)青年增強(qiáng)民主意識(shí)、法制意識(shí)、公民意識(shí)和國(guó)防、國(guó)家安全觀念,積極有序地參與民主實(shí)踐。要充分發(fā)揮青年在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)文化創(chuàng)新中的積極作用。要積極參與社會(huì)管理和公共服務(wù),特別要把青年志愿者的精神、熱情、專(zhuān)長(zhǎng)和社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),構(gòu)建深入持續(xù)有效推動(dòng)志愿服務(wù)的工作機(jī)制,探索新的社會(huì)動(dòng)員機(jī)制。
二是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)青年。要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育引導(dǎo)青年,廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳教育活動(dòng)和學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),引導(dǎo)青年進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),根據(jù)不同年齡段青少年的實(shí)際感受和認(rèn)知水平,科學(xué)設(shè)計(jì)教育引導(dǎo)的內(nèi)容,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一,堅(jiān)持民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。要認(rèn)真分析青少年的思想意識(shí),準(zhǔn)確把握哪些值得褒揚(yáng),哪些應(yīng)當(dāng)尊重,哪些需要引導(dǎo),切實(shí)增強(qiáng)教育引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性。
三是把服務(wù)青年工作提高到一個(gè)新水平。要全面把握青年身心健康、個(gè)人成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展、社會(huì)參與和權(quán)利表達(dá)的不同需求,深入研究政府、市場(chǎng)和社會(huì)組織服務(wù)青年的總體供給機(jī)制,找準(zhǔn)共青團(tuán)的工作切入點(diǎn),把服務(wù)青年的工作進(jìn)一步做深做實(shí)。要重點(diǎn)服務(wù)青年的迫切需求,優(yōu)先服務(wù)困難青少年群眾。要努力增強(qiáng)服務(wù)能力,積極承擔(dān)政府青少年事務(wù),善于運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,廣泛動(dòng)員社會(huì)資源,努力協(xié)調(diào)團(tuán)內(nèi)資源。四是代表和維護(hù)好青少年的合法權(quán)益。要注重把握青少年較為普遍的利益訴求,積極參與和推動(dòng)有關(guān)法規(guī)、政策的制定和落實(shí)。要以未成年人為重點(diǎn),深入實(shí)施青少年維權(quán)工程。要繼續(xù)堅(jiān)持代表和維護(hù)青少年合法權(quán)益工作的法制化、規(guī)范化,努力探索和不斷完善訴求表達(dá)、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障等經(jīng)常性工作機(jī)制,拓展合法、有序、有效的組織化渠道。
學(xué)習(xí)團(tuán)章團(tuán)史心得體會(huì)(二)當(dāng)秋天剛剛過(guò)去,冬季悄悄來(lái)臨的時(shí)候,學(xué)校團(tuán)支部胡老師組織我們學(xué)習(xí)了團(tuán)的章程。為了了解共青團(tuán)組織,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),學(xué)校團(tuán)支部經(jīng)常舉行學(xué)習(xí)團(tuán)章的活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)使我受益匪淺,從中我知道了很多以前所不知道的東西。使我對(duì)什么是團(tuán)員與團(tuán)組織,以及團(tuán)員、團(tuán)組織應(yīng)該干什么等等有了較深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了成為團(tuán)員的必要條件:十四周歲以上,二十八周歲以下的中國(guó)青年,承認(rèn)團(tuán)的章程,自愿意參加團(tuán)的組織并在其中積極工作。執(zhí)行團(tuán)的決議和按期繳納團(tuán)費(fèi)。才可以申請(qǐng)加入中國(guó)共青團(tuán)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我還知道了團(tuán)員的義務(wù)是什么。就是要宣傳和執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,積極參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù)。在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作及其它社會(huì)活動(dòng)中起模范帶頭作用。自覺(jué)遵守國(guó)家的法律和團(tuán)的紀(jì)律,執(zhí)行團(tuán)的決議,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德,維護(hù)國(guó)家和人民的利益,為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民群眾利益的安全挺身而出,英勇斗爭(zhēng)等各項(xiàng)內(nèi)容。
通過(guò)學(xué)習(xí),我印象最深的就是:團(tuán)員要在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作以及其他社會(huì)活動(dòng)中起模范作用,所以我要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,帶頭遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽(tīng)課,處處以團(tuán)員的要求約束自己,在同學(xué)中起到表率的作用,做一個(gè)優(yōu)秀的共青團(tuán)員。
學(xué)習(xí)團(tuán)章是增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育活動(dòng)的一部分,而增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育活動(dòng)是對(duì)保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的延拓。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團(tuán)員是作為黨的后備軍而存在的,增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí),自覺(jué)地提高思想道德修養(yǎng),為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦.。沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路昂首闊步,奮勇前進(jìn)。是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
學(xué)習(xí)團(tuán)章團(tuán)史心得體會(huì)(三)作為一名團(tuán)干對(duì)團(tuán)章的學(xué)習(xí)是一門(mén)必修課,既是增強(qiáng)意識(shí)的必經(jīng)過(guò)程,也是為了能夠更好的開(kāi)展團(tuán)工作。中國(guó)共青團(tuán)在政治上、組織上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團(tuán)員是作為黨的后備軍而存在的,所以必須要對(duì)團(tuán)員進(jìn)行徹底的先進(jìn)性教育。如果黨的后備軍意識(shí)不能得到增強(qiáng),黨的發(fā)展就會(huì)受到影響。
在中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十六次全國(guó)代表大會(huì)上,為深入貫徹黨的十七大精神,與黨的十七大通過(guò)的黨章修正案保持一致,適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)團(tuán)的工作和建設(shè)提出的新要求,團(tuán)十五屆中央委員會(huì)在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,決定對(duì)團(tuán)章的部分內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)修改。修改的內(nèi)容主要體現(xiàn)在六個(gè)方面。
一是把深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入團(tuán)章,并對(duì)共青團(tuán)的奮斗目標(biāo)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,突出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。經(jīng)過(guò)修改,團(tuán)章總則第二段表述為:中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng),以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為行動(dòng)指南,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)全國(guó)各族青年,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
二是充實(shí)了共青團(tuán)在現(xiàn)階段的基本任務(wù)。在總則第四段增寫(xiě)了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育青年、不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的內(nèi)容,將積極推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的表述,修改為積極推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。
三是充實(shí)了共青團(tuán)帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用的內(nèi)容,把組織青年為推進(jìn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作貢獻(xiàn)寫(xiě)入了總則第六段。
四是調(diào)整了青年統(tǒng)戰(zhàn)工作的有關(guān)表述。將總則第八段按照 和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制 的基本方針,共同促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成的表述,修改為:按照一國(guó)兩制的方針,共同促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成。
五是充實(shí)了團(tuán)的建設(shè)的內(nèi)容,在總則第十段明確提出必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)團(tuán)的建設(shè)。
六是在條文部分作了一些具體修改,增寫(xiě)了實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀、學(xué)習(xí)法律知識(shí)、對(duì)團(tuán)員進(jìn)行服務(wù)等內(nèi)容;將原社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)中介組織統(tǒng)稱(chēng)為社會(huì)組織;將為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)修改為為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作貢獻(xiàn)我委作為縣級(jí)團(tuán)委是共青團(tuán)工作中最重要的橋頭堡,要履行好團(tuán)的根本職責(zé),必須與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)團(tuán)的章程、踐行團(tuán)的章程,深入思考做好組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年和維護(hù)青年合法權(quán)益的工作。
一是組織動(dòng)員青年為全面建設(shè)小康社會(huì)作貢獻(xiàn)。要積極創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)和推動(dòng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。要幫助和引導(dǎo)青年增強(qiáng)民主意識(shí)、法制意識(shí)、公民意識(shí)和國(guó)防、國(guó)家安全觀念,積極有序地參與民主實(shí)踐。要充分發(fā)揮青年在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)文化創(chuàng)新中的積極作用。要積極參與社會(huì)管理和公共服務(wù),特別要把青年志愿者的精神、熱情、專(zhuān)長(zhǎng)和社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),構(gòu)建深入持續(xù)有效推動(dòng)志愿服務(wù)的工作機(jī)制,探索新的社會(huì)動(dòng)員機(jī)制。
二是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)青年。要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育引導(dǎo)青年,廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳教育活動(dòng)和學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),引導(dǎo)青年進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),根據(jù)不同年齡段青少年的實(shí)際感受和認(rèn)知水平,科學(xué)設(shè)計(jì)教育引導(dǎo)的內(nèi)容,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一,堅(jiān)持民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。要認(rèn)真分析青少年的思想意識(shí),準(zhǔn)確把握哪些值得褒揚(yáng),哪些應(yīng)當(dāng)尊重,哪些需要引導(dǎo),切實(shí)增強(qiáng)教育引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性。
三是把服務(wù)青年工作提高到一個(gè)新水平。要全面把握青年身心健康、個(gè)人成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展、社會(huì)參與和權(quán)利表達(dá)的不同需求,深入研究政府、市場(chǎng)和社會(huì)組織服務(wù)青年的總體供給機(jī)制,找準(zhǔn)共青團(tuán)的工作切入點(diǎn),把服務(wù)青年的工作進(jìn)一步做深做實(shí)。要重點(diǎn)服務(wù)青年的迫切需求,優(yōu)先服務(wù)困難青少年群眾。要努力增強(qiáng)服務(wù)能力,積極承擔(dān)政府青少年事務(wù),善于運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,廣泛動(dòng)員社會(huì)資源,努力協(xié)調(diào)團(tuán)內(nèi)資源。
四是代表和維護(hù)好青少年的合法權(quán)益。要注重把握青少年較為普遍的利益訴求,積極參與和推動(dòng)有關(guān)法規(guī)、政策的制定和落實(shí)。要以未成年人為重點(diǎn),深入實(shí)施青少年維權(quán)工程。要繼續(xù)堅(jiān)持代表和維護(hù)青少年合法權(quán)益工作的法制化、規(guī)范化,努力探索和不斷完善訴求表達(dá)、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障等經(jīng)常性工作機(jī)制,拓展合法、有序、有效的組織化渠道。
團(tuán)史教育感想 教育心得體會(huì)篇七
全語(yǔ)文研究的主要代表人物古德曼(kengoodman)等認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)是由整體認(rèn)知開(kāi)始,而后才認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的各個(gè)部分。雖然在語(yǔ)文教學(xué)中我們常把語(yǔ)文分成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)部分,但實(shí)質(zhì)上,語(yǔ)言是包含這四個(gè)部分在內(nèi)的、不可分割的整體。從口語(yǔ)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,幼兒一出生就置身于語(yǔ)言的海洋,其學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)并非先學(xué)單字,再把單字組合成句子,而是從聽(tīng)懂父母用完整句子傳遞的完整的意思開(kāi)始。然后為了表達(dá)自身的需要,慢慢學(xué)著用語(yǔ)言表達(dá)自己的意思。事實(shí)證明,幼兒在這種自然環(huán)境中把語(yǔ)言當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)學(xué)習(xí),從來(lái)就是相當(dāng)成功的??谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)的習(xí)得對(duì)我們當(dāng)前的書(shū)面語(yǔ)言學(xué)習(xí)有很重要的啟示。
李希貴先生在擔(dān)任高密一中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)曾讓自己上初一的兒子和初四的侄女參加高三語(yǔ)文期末考試,兩份試卷嚴(yán)格密封和其他試卷一起批閱,結(jié)果和平均成績(jī)相差無(wú)幾。李希貴說(shuō):這沒(méi)有什么值得驚奇的,語(yǔ)文能力從來(lái)都不是老師教出來(lái)的,而是學(xué)生自主閱讀、感悟出來(lái)的。無(wú)非是我的孩子多讀了一些書(shū),接受了大量的語(yǔ)言文化精品的熏陶感染。并由此開(kāi)啟了高密一中著名的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃,使學(xué)生的讀寫(xiě)量比傳統(tǒng)方式大6—8倍。
說(shuō)到底,語(yǔ)文教育就是以學(xué)生浸潤(rùn)、熏陶、感染的方式,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)寫(xiě)作。比如閱讀教學(xué),在我看來(lái),一個(gè)優(yōu)質(zhì)的有張力的文本大于一切方法。其產(chǎn)生精神和語(yǔ)言上的震撼是一切精巧的方法無(wú)法比擬的。從這個(gè)意義上說(shuō),大量的高品位的兒童閱讀就是開(kāi)啟童年語(yǔ)文教育的金鑰匙。課標(biāo)所指的“少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)?!笨芍^一語(yǔ)中的。蘇教版主編張慶先生有一個(gè)形象的說(shuō)法:學(xué)語(yǔ)文是熏陶的過(guò)程,是熏鍋底熏出來(lái)的。
這種熏陶是隱性的、長(zhǎng)期的、綜合的,有時(shí)甚至體現(xiàn)于一些不為人知的教學(xué)細(xì)節(jié)。
如一位年輕教師要上一堂觀察作文課。他在課堂里做了一個(gè)煮金魚(yú)的實(shí)驗(yàn)。為了營(yíng)造課堂的懸念,老師說(shuō)自己餓了,要把金魚(yú)煮了吃。然后問(wèn)學(xué)生可以怎么吃。有些學(xué)生就給老師提建議,說(shuō)可以烤著吃,煎著吃,也可以煮著吃。還有一些學(xué)生在聽(tīng)老師說(shuō)要煮金魚(yú)的時(shí)候非常吃驚,好幾位學(xué)生都站起來(lái)請(qǐng)求老師不要把金魚(yú)煮了吃,因?yàn)槟菢犹珰埲塘???墒抢蠋煘榱税颜n按照預(yù)先設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)上下去,還是堅(jiān)持非煮不可。老師說(shuō):“我管不了那么多了,我餓了?!弊詈蠼痿~(yú)被老師抓進(jìn)了試管里。
金魚(yú)當(dāng)然沒(méi)有死,可是孩子們那種純真、善良的天性可能就在我們這樣的語(yǔ)文教學(xué)下異化了。老師追求的是情境體驗(yàn)的刺激強(qiáng)度,追求的是讓學(xué)生有話可說(shuō),有話可寫(xiě)。不可謂不費(fèi)苦心??晌í?dú)忘了教育的原點(diǎn)是人,人不只為知識(shí)和技能學(xué)習(xí),更有心靈的潤(rùn)澤和精神皈依的天然需要。教育的終極價(jià)值是為了人充分自由、美好地發(fā)展。這也是核心素養(yǎng)的要義所在。
曾聽(tīng)一位老師說(shuō):我就是語(yǔ)文。且不論這位老師說(shuō)的是否名副符實(shí),但語(yǔ)文教師的學(xué)養(yǎng)和情懷,對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),的確是有著決定性的影響。教師自身是最重要的課程資源,語(yǔ)文教師以怎樣的學(xué)養(yǎng)和情懷去熏陶感染學(xué)生,的確是一個(gè)遠(yuǎn)比教學(xué)技術(shù)重要的多的問(wèn)題。
總的來(lái)看,好的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)首先是整體的、豐厚的、豐富的,靈動(dòng)的。它可能相對(duì)模糊,不以追求知識(shí)精確和能力速成為首要目標(biāo)。它的核心標(biāo)志是大量的高品位閱讀。這是學(xué)習(xí)的浪漫階段,它能為孩子孕育出更多的生長(zhǎng)可能,它會(huì)為以后的精確學(xué)習(xí)、細(xì)分學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)和支撐。猶如泥土和種子。土壤足夠肥沃,孕育的時(shí)間足夠充分,我相信所有的言語(yǔ)生命都會(huì)噴薄而出,迎風(fēng)而長(zhǎng)。
這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的節(jié)奏!也是生命成長(zhǎng)的節(jié)奏!