2025年盛世中國朗誦稿開場白范本

范文意為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本一

通過本課的學習，使學生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。

通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學生綜合歸納問題的能力；利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學，培養(yǎng)學生觀察、想象能力。

通過本課的學習，使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當時世界先進地位，從而激發(fā)學生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養(yǎng)學生的鑒賞能力和審美情趣。

教材分析

本課以“開元盛世”為主題，從兩個方面進行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟的繁榮，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就。

“盛世經(jīng)濟的繁榮”一目是本課教學的重點。

本課的難點：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現(xiàn)在的學生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學的一個難點。

教學過程

導入：回顧唐太宗和武則天的統(tǒng)治。

一、開元之治

出示材料：

后人評論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政?！边@句話是什么意思？后來他是怎樣做的呢？

這句話的意思是：唐玄宗年少的時候在民間，親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。

唐玄宗勵精圖治的表現(xiàn)：

（1）任用賢才（由學生講“唐玄宗走馬任姚崇”的故事）

（2）重視吏治

（3）崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟的繁榮

1、農(nóng)業(yè)（通過圖片說明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況）

（1）農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展：育秧移植栽培

（2）茶葉生產(chǎn)的發(fā)展

唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。

（3）農(nóng)業(yè)工具的改進：曲轅犁、筒車（重點講解）

出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進？

（引導學生通過觀察、比較，分析出曲轅犁的特點）

出示筒車圖片，分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方。（幫助學生加深理解，化解學習上的困難）

2、手工業(yè)

（1）絲織業(yè)

（2）陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩

（出示一些當時的絲織品和陶瓷的圖片，使學生在欣賞的過程中，體會勞動創(chuàng)造了美，培養(yǎng)他們的歷史情趣）

3、商業(yè)

（1）的大都市：長安、洛陽、揚州、成都

（2）長安城

出示唐朝長安城的平面圖，讓學生總結(jié)其城市布局特點：

①城市布局：

宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。

②人口：百萬人

③邊疆各族和各國人士云集，商業(yè)繁盛。

唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。

小結(jié)：唐玄宗統(tǒng)治前期（開元年間），政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷稱為“開元盛世”。

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本二

1、詩詞導入法?？梢酝ㄟ^在課前出示幾首反映開元年間政治、經(jīng)濟等方面的唐詩，引導學生概括出這一時期的特點，從而導入新課。

2、圖文結(jié)合法。

3、直觀教學法。根據(jù)本課內(nèi)容，準備一些教學模型，讓學生對課文有一個直觀的了解。

4、講述法。

5、講解法。

教具準備

1、投影儀/電腦

2、農(nóng)具模型

課時安排

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本三

時代造就青年盛世成就青年

今年初舉辦的北京冬奧盛會，讓世界看見新時代的中國青年。賽場上，90后、00后運動員奮斗拼搏、超越自我，展示著朝氣蓬勃的青春活力;賽場外，年輕志愿者用熱情和奉獻提供暖心服務(wù)，讓八方來客感到賓至如歸。中國青年的自信從容、陽光向上、開放包容，向世界遞出了一張閃亮的青春名片。

青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。生逢盛世，青年既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也肩負著“天將降大任于斯人”的時代使命。人的一生只有一次青春，青春是用來奮斗的。只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。既然生逢這個偉大時代，何不奔跑逐夢、活出精彩?既然時代打開了更廣闊的發(fā)展空間，何不抓住機會、乘勢而上?“得其大者可以兼其小?！币詫崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，中國青年當不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望，在新時代譜寫更加精彩的青春之歌，既實現(xiàn)自己的青春夢、人生夢，更用青春奮斗匯聚起推動時代前行的磅礴力量。

青年興則國家興，青年強則國家強。在工廠車間一線，青年工人苦練本領(lǐng)、精益求精，擰好每個螺絲、焊好每個接頭，爭當“青年崗位能手”，讓“中國制造”走向世界;在疫情防控期間，32萬余支青年突擊隊、550余萬名青年奮戰(zhàn)在醫(yī)療救護、交通物流、項目建設(shè)等抗疫一線，援鄂醫(yī)療隊2。86萬名護士中，“80后”“90后”占90%;在重大科技攻關(guān)任務(wù)中，一批具有國際競爭力的青年科技人才脫穎而出，北斗衛(wèi)星團隊核心人員平均年齡36歲，量子科學團隊平均年齡35歲，中國天眼fast研發(fā)團隊平均年齡僅30歲……新時代中國青年展現(xiàn)出“衣食無憂而不忘艱苦、歲月靜好而不丟奮斗”的整體風貌，將個人奮斗的“小目標”融入黨和國家事業(yè)的“大藍圖”，為黨和人民事業(yè)注入源源不斷的力量。廣大青年用行動證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當大任的!

一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。未來屬于青年，希望寄予青年。對于廣大青年而言，時代呼喚擔當，這既是一種歷史使命，更為自己成長成才、成就夢想打開了無限廣闊的空間。新時代中國青年當肩負時代賦予的重任，勇挑重擔、奮勇爭先，在擔當中歷練，在盡責中成長，爭做經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的積極推動者、社會主義民主政治建設(shè)的積極參與者、社會主義文化繁榮興盛的積極創(chuàng)造者、社會文明進步的積極實踐者、美麗中國的積極建設(shè)者。

幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。新時代中國青年正是在拼搏爭先中展現(xiàn)出青春最閃亮的底色。

新時代中國青年甘于在平凡崗位上奮斗奉獻。不管是在傳統(tǒng)行業(yè)，還是新興領(lǐng)域，我們總能發(fā)現(xiàn)那些在平凡崗位中取得不平凡業(yè)績的青年。在工廠車間，他們從擰好螺絲做起，爭當“青年崗位能手”;在田間地頭，他們用科學技術(shù)，端牢中國人自己的飯碗;在大街小巷，快遞員、外賣騎手用勤勞和汗水為千家萬戶傳遞幸福與溫暖。

新時代中國青年勇于在急難險重的任務(wù)中沖鋒在前。無論是在西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)等重點工程現(xiàn)場，還是在港珠澳大橋、北京大興國際機場等標志性項目工地，我們總能看到“青年突擊隊”“青年攻堅組”的旗幟飄揚。2020年年初，面對突如其來的新冠肺炎疫情，新時代中國青年挺身而出，32萬余支青年突擊隊、550余萬名青年奮戰(zhàn)在抗疫一線，用行動證明：“新時代的中國青年是好樣的，是堪當大任的!”

吾輩青年當有為

“自古英雄出少年。”少年為何?少年者，無畏也，在任何年代，少年永遠是一個國家斗爭的主要力量。五千年風云激蕩，2021年的今天，我們正身處兩個百年所未有之大變局之際，青年一代，當扛起中華民族復(fù)興的大旗，站時代潮頭，發(fā)時代新聲，為我國實現(xiàn)兩個百年偉大奮斗目標而艱苦奮斗。

少年有為，何為?——努力學習，便是有為。

學習，是新時代少年提升的最佳方式，唯有胸中有知識，才能為國家、為黨、為人民獻出自己的一份力。為了學習，少年們早起五更晨讀，至晚方歇。夜深人靜之時，你也許會有想過放棄，但是，作為身處這大有可為時代的少年，唯有繼續(xù)學習，方能在時代潮流中站穩(wěn)腳跟。這樣，你還想放棄嗎?

少年有為，何為?——奮不顧身，便是有為。

庚子鼠年，疫魔肆虐，吾輩青年，挺身而出，白衣為甲，逆行出征，一道白色城墻，屹立在了人民和疫魔之間，保證了人民的安全，這，是有為。洪水彌漫，解放軍星夜奔赴，聚沙成塔，擋住了洪水繼續(xù)侵入的步伐，救人民于水火之中，這，也是有為。吾輩少年，當繼承他們的偉大精神，為國家，為黨，為人民繼續(xù)挺身而出。

但當下“躺平”之風盛行，一些青年人紛紛效仿，也變得無所作為，無所事事。

一些青年人，高舉躺平即是正義的大旗，通過極低的生活消費跟有一搭沒一搭的打零工，維持一種“自由”的狀態(tài)。但是，躺下的地方不會一直平著，作為這個大有可為時代的青年人，你的未來有無限可能。攥緊拳頭，挺直腰板，蓄勢等待，等到一個機會，狠狠地揮向生活。躺平，可以看作暫時的休息，但請不要一直躺平，生活還有詩和遠方在等著你。奔向遠方，這，也是有為。

少年為何?少年者人生之王也。少年之時定當出人頭地，立得終身之志，以大志為目標，勇往直前，堅持不懈，惜此光陰。世界之大，人流之廣，爭當有志者，吾與爾共進。持得青春利器，闖出一片天地，江湖必有少年之席位。

新時代，新作為。對于青年來說，只要有一顆赤子之心、有一腔報國熱血，把理想抱負熔鑄在腳踏實地的奮斗中，就能打拼出一方屬于自己的天地。肩負神圣使命的青年們，要不負人民重托，無愧歷史選擇，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中放飛青春夢想、書寫人生華章。

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本四

談起中國的傳統(tǒng)文化，我就不得不從我們的歷史開始說了。

中國至少也有五千年的歷史了。在這五千年的歷史中，我們的先祖用智慧和汗水創(chuàng)造了現(xiàn)在萬人矚目的華夏文化。

其實，中國的傳統(tǒng)文化要比其他國家的文化更受歡迎。只是我們自己國家的人對國外文化更加青睞，甚至以為什么東西只要不是中國的就是好的。對此，我有些不解。我為什么不在別人來我們這里取經(jīng)的同時，把我們自己的文化發(fā)揚的更加光大嗎?

雖然我有諸多的不滿，但是凡事都要講究證據(jù)。那么，我就來把中國文化受的委屈和獨特魅力列舉出來一些，讓你們看看你們的無知讓我們的歷史文化受到了多大的傷害。

每個國家都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，碰巧前一段時間韓國把端午節(jié)申請為自己國家的非文化遺產(chǎn)。那么我們就來說端午節(jié)吧!我們國家的端午節(jié)是從戰(zhàn)國時期就開始流傳下來的節(jié)日，是為了紀念戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原的。

這原本是眾所周知的事情，本不必拿出來說，但是碰巧韓國的端午節(jié)得到了國際的認可，所以有很多人都認為端午節(jié)是韓國的節(jié)日。這一消息散播出來，就馬上得到了很多人的認可，反對的人可算是寥寥無幾。但只要是懂歷史的人都知道，韓國的端午節(jié)是在戰(zhàn)國以后的才流行起來了。所以不懂歷史的人就不要亂說了，趕緊回去補補歷史吧。別在這里不懂裝懂了。

衣食住行，衣排第一位，那就來說說華夏的漢服吧!但在說漢服以前，先給大家講一個故事吧——記得在唐朝時期，有一位波斯的商客來長安游玩，在長安街上看見一個穿著絲綢的官吏，就驚訝的說：“您的衣服做工真精細，隔著五件紗衣，我還能看見您胸前的痣?！蹦俏还倮袈犃艘院笮χf自己的自己穿了七件。

波斯商客連連稱奇，之后又試穿了唐裝，覺得很舒服，就在長安定購了很多的衣服帶會了波斯國。當時的日本和韓國與唐朝交好，兩國使者見波斯國商客很是喜愛唐朝的服裝，自己也試著穿了一次唐服就覺得唐服寬松舒適，就連忙回到自己的國家，讓人在唐服的基礎(chǔ)上做一些改動讓人看起來與唐服很相似。所以今天我們才回覺得漢服與日本和服還有韓國的朝鮮服很相似。至于現(xiàn)在有些人說，漢服是抄襲日本和服還有韓國朝鮮服的說法，那根本就是不切實際的漫天空談。

歷史，是由文字記載才能流傳千年，現(xiàn)在，我再來說一下文字吧!早在3000多年以前，我國就有了世界上最早的文字。這些文字是刻在烏龜和扁平的骨頭上的，所以叫做甲骨文。而現(xiàn)在所流傳的文字，都是在甲骨文的基礎(chǔ)上做的改動。在唐朝時期，是日本與中國交好的鼎盛時期，那時候日本還沒有自己國家的文字。

于是日本使者受天皇的委托請求大唐皇帝，給他們創(chuàng)造屬于他們自己的文字。由于是在漢文的基礎(chǔ)上做的改動，所以日文和漢字很是相似。至于現(xiàn)在有些人說，中國人不僅抄襲鄰國的節(jié)日和服裝，還抄襲鄰國文字一類的話，都是無稽之談。

說了這么多，我們應(yīng)該知道，自己國家的傳統(tǒng)文化一點也不比外國的差。當然，我還有一些沒有說到，比如：震驚世界的四大發(fā)明，色香味俱全的中國美食，博大精深的唐詩宋詞元曲，百看不厭的明清小說，妙手回春且不傷身的中國醫(yī)學，流傳千古的四大戲劇，修身養(yǎng)性的太極拳，尊老愛幼的優(yōu)良品德……

雖然我舉了很多中國的傳統(tǒng)文化，到那也只是傳統(tǒng)文化的皮毛。傳統(tǒng)文化的真正精髓，還是在于為什么很多民族的傳統(tǒng)文化都淹沒在歷史長河的時候，是什么支撐著華夏傳統(tǒng)文化在驚濤駭浪、危機四伏的歷史長河中依舊安全的行駛著、閃耀著。

如果，你正眼對待自己國家的文化，并把華夏文化發(fā)揚光大，那么你就會發(fā)現(xiàn)你一直引以為豪的外國文化在華夏文化面前是多么的渺小。

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本五

你是文字綻放的永恒載體

你記錄著人類璀璨的歷史

甲骨文印證了你最早的身軀

竹簡的演變成為今天的書籍

生命的誕生，你成為語言的唯美標記

社會的進步，你刻下人類輝煌的足跡

紙張的誕生，你真正揚起驚世的傳奇

活字的印刷，你進入劃時代的新天地

你傳承著中國燦爛文化的唐詩宋詞

你閃爍著世界人文歷史的輝煌業(yè)績

你匯集著人類科學知識的寶藏內(nèi)涵

你凝聚著發(fā)明與創(chuàng)造者智慧的汗滴

父親說，書是文化知識的啟迪

那是童年給我留下最清晰的記憶

老師講，書是理想騰飛的翅羽

那是少年給我刻下最雋永的哲理

走進大學，書成為我收獲的階梯

步入社會，書成為我永恒的伴侶

在生命的長河中，是書豐腴了我貧瘠的腦際

在人生的道路上，是書照徹了我前進的步履

在困惑中，是書給予我心靈的溫馨與慰藉

在逆境里，是書給予我無窮的力量與勇氣

農(nóng)民說，書是潤澤萬里沃野的豐收春雨

工人說，書是創(chuàng)造商品增值的生產(chǎn)力

科學家說，書是開啟智慧與思維的鑰匙

大學生說，書是通向科學彼岸的舟輯

生活中，你給人以美好的憧憬與浪漫的希冀

歲月里，你給人以心靈的富足與精神的洋溢

人類的進步，彰顯著你推動社會的騰起

社會的發(fā)展，呼呼著人類必須把你駕馭

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本六

我曾太多地見過，

孩子喊出第一聲媽媽時，

母親喜極而泣的淚光。

我也曾太多地見過，

女兒蹣跚學步時，

父親緊緊拉住她的寬厚的手掌。

我還曾太多地見過，

兒子挽著新娘走過紅毯時，

父母滄桑的眼角流淌著的希望。

然而在今天，

和著溫馨的月色，

身為兒女的我們，

看到他們了嗎?

我們的父母，

年華隨著時間變老。

青絲被歲月漸漸染成了白發(fā)，

面對他們，

我們的情感，

能夠怎樣來表達。

今晚，我的眼前——

有了一幅這樣的景象，

我看見——

乖巧的女孩在悶熱的夏夜，

叫賣著燒烤;

我看見——

在醫(yī)院和家之間微笑的男孩，

不知疲倦地推著媽媽。

還有那個堅強的小姑娘，

僅用一架板車，

拉著病重的父親千里尋醫(yī)。

還有那個帥氣的小男孩，

在母親最脆弱的時候，

獻出自己的骨髓，

讓媽媽遠離死亡。

生命里再次開出絢爛的花朵。

烏鴉反哺，羔羊跪乳，

我聽到了，

聽到這些孩子們?nèi)崆榈哪抗饫铮?/p>

流淌出來的最堅強的心跳聲。

我感到了，

感到了父親歷經(jīng)風霜的雙手，

觸摸著一生的寶貝身上。

散發(fā)出的最深沉的愛的力量。

因為他們，

父母看到了陽光，

因為他們，

同伴看到了榜樣。

因為他們，

我們呼吸著孩子們孝的氣息的同時，

觸碰到了愛與希望。

我相信，

每一個赤誠忠厚的孩子，

都曾在心底向父親許下孝的宏愿;

我相信，

每一個許下孝的心愿的孩子，

都會發(fā)誓讓父母等待著自己功成名就，

衣錦還鄉(xiāng)。

然而，好多的時候，

我們忘了，

忘了時間的殘酷，

忘了人生的短暫，

忘了生命本身——

有不堪一擊的脆弱。

忘了世上有一種恩情，

永遠無法用財富衡量。

也許是一處豪宅，

也許是一片磚瓦，

也許是大洋彼岸的一只鴻雁

也許是近在咫尺的一個口信，

也許是一頂純黑的博士帽，

也許是作業(yè)簿上的一個紅五星，

也許是一桌山珍海味，

也許是一只野果一朵小花，

也許是花團錦簇的盛世華衣，

也許是一雙潔凈布滿了皺褶的舊鞋，

也許是數(shù)以萬計的金錢，

也許只是含著體溫的一枚硬幣，

孝的天平上——

他們等值同量!

那就開始吧，

用我們真誠的心意，

用我們來自上天賦予和社會中汲取的正能量，

開始吧，

趕快為我們的父母——

盡一份孝心，

添一份希望!

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本七

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應(yīng)用，電腦辦公、微機打字，加強了漢字的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及，進入了各個領(lǐng)域，即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網(wǎng)絡(luò)辦公等，無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文字書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘字，甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大，對于他們來說，漢字的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。

書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里，相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也著實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：

1、從我做起，提高對中華漢字書寫認識，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時間，寫寫字，記記事，增加樂趣。

3、從學校做起，學校教育承擔著國家教育的重擔，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。

4、從國家和社會抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱，開設(shè)書法專業(yè)課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力，開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌，讓書法藝術(shù)之樹常青。

2025年盛世中國朗誦稿開場白范本八

大家好!

從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?

當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實事求是”;當你“哈韓”“哈日”，當你迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。

而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。

在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?

古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。

先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！鼻宕鷮W者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。