體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
愛彌兒讀后感高中 項(xiàng)鏈讀后感心得體會(huì)篇一
《項(xiàng)鏈》是莫泊桑短篇小說中的精品,也集中代表了莫泊桑短篇小說的藝術(shù)特點(diǎn):精于選材,善于開掘,巧于構(gòu)思。 小說通過寫瑪?shù)俚陆桧?xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈的小故事,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的上、中、下三等人的生活狀況,從資本主義社會(huì)貧富分化的現(xiàn)狀,從三個(gè)不同等級(jí)的人們的不同生活的對(duì)比,從對(duì)上層人士浮華生活的虛偽和毫無價(jià)值的批判的高度,描寫和諷刺瑪?shù)贍柕碌奶搨涡?,顯出了作品的深度。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》,它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響,使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛,轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭,特意從女友那里借來一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候,引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬六千法郎的金項(xiàng)鏈,她負(fù)了重債。之后,她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹A_塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我,面子觀念的驅(qū)動(dòng),使她吃盡了苦頭。
“哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會(huì)捉弄人。”那是我看完文章后的第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí),我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心,一個(gè)可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會(huì)情感,是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人,常常有嫉妒沖動(dòng),看到別人的能力比自己強(qiáng),地位比自己高,命運(yùn)比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強(qiáng)的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見,最不能容忍的`是揭他的老底。因此,與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段?!碧摷俚臉s譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡,我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè),通過奮斗,創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來。
愛彌兒讀后感高中 項(xiàng)鏈讀后感心得體會(huì)篇二
久仰法國(guó)大思想家盧梭的《愛彌兒》這本著作,皆因自認(rèn)文化功底不足而久久沒有拜讀,當(dāng)年上學(xué)時(shí)盧梭的《社會(huì)契約論》、《懺悔錄》讓我費(fèi)了好大的力氣也未能完全理解大師的思想境界。
時(shí)至今日,身為教育工作者,再也找不到借口不看這本被譽(yù)為“只要柏拉圖的《理想國(guó)》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上,縱令其他教育著述被毀,教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。下面是我的一些膚淺的讀后感,不對(duì)之處還請(qǐng)見諒。
《愛彌兒》果然是一本不尋常的教育著作,開篇的第一句就讓人覺得這是蘊(yùn)涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶?!俺鲎栽煳镏髦值臇|西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。”毫不掩飾地表達(dá)了自己主張人性本善,主張教育目的在于培養(yǎng)自然人,主張改革教育內(nèi)容和方法,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展。
縱使人性本善的理論是高尚的,但是從時(shí)代的立場(chǎng)來看,從進(jìn)化的發(fā)展史來講,也是不科學(xué)的。教育如果只培養(yǎng)自然人是不行的,教育并非不顧社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展而讓人性生物般地任性發(fā)展(),而是要靠教育作為橋梁,把兒童引向社會(huì)。當(dāng)然,如果我們現(xiàn)代的教育不顧天性的發(fā)展而硬把成人所需要的向兒童灌輸,是錯(cuò)誤的;但像盧梭所說那樣放縱天性而忘掉社會(huì)需要,同樣也是行不通的烏托邦。
每一個(gè)國(guó)家都是按照他所需要的或者生存規(guī)律需要的人才來塑造人,這是無可厚非的。如果真的有上帝,上帝創(chuàng)造了我們,但是并沒有教我們?cè)趺礃拥娜プ觯覀円膊皇怯幸獾娜プ屓诵陨频臇|西變壞,也不愿意去強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西,更不愿意讓自然的生物變得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的,上帝并沒有教我們?nèi)绾巫呓輳?,我們只好在曲折中摸索,我們的宗旨就是美好的教?
《愛彌兒》認(rèn)為我們生來軟弱,生來愚昧,我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西,全都要由教育賜予我們。這種教育,我們或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。我們每個(gè)人都是由這三種教師培養(yǎng)起來的。一個(gè)學(xué)生,如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話,那么對(duì)他的教育就不好;如果三種教育都趨向于同一個(gè)目的的話,那么他才是受到了良好的教育。而且《愛彌兒》也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要地位。
對(duì)于這一點(diǎn)我是舉雙手贊同的?,F(xiàn)代的社會(huì)給我們這些在學(xué)校的教育工作者太大的壓力,把培養(yǎng)人的功與過全都規(guī)因到老師的身上,正所謂“成也蕭何,敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師,還包括家庭里的父母親長(zhǎng)輩等??v使我們學(xué)校的老師要負(fù)起全部的教育責(zé)任,我們也只是盧梭所說的三種教師當(dāng)中的一種教師,而不可能做到是三合一的全能教師。社會(huì)應(yīng)當(dāng)重視家庭教育像重視學(xué)校教育一樣來對(duì)待,父母對(duì)孩子的教育不能從心理上放棄,有些家長(zhǎng)教育不了自己的孩子,就把所有的希望都寄托在老師身上,希望老師幫他們把子女培養(yǎng)成龍成鳳。其實(shí)當(dāng)一個(gè)孩子從父母的手上交到老師的手里的時(shí)候,這個(gè)孩子基本已經(jīng)成型。打個(gè)比方說,當(dāng)我們見到一個(gè)還沒有接觸學(xué)校教育的孩子時(shí),從他的行為舉止就可以基本判斷出這個(gè)孩子是什么性格的人;當(dāng)老師的工作只是對(duì)他進(jìn)行改造,好的保留鼓勵(lì)發(fā)展,不好的通過各種教育方式剔除,我覺得教師的工作就是一個(gè)補(bǔ)救的再生產(chǎn)的工作,原材料已經(jīng)定了,教師唯有嘔心瀝血地通過一些藝術(shù)工作讓這個(gè)材料變得更加的完美。
愛彌爾讀后感(三)
愛彌兒讀后感高中 項(xiàng)鏈讀后感心得體會(huì)篇三
當(dāng)我剛剛進(jìn)入中專學(xué)習(xí)時(shí),就在圖書館遇到了《人生》。細(xì)讀后,感慨高加林的人生活成了一個(gè)圈。他渴望走出生育他的黃土地,高中畢業(yè)后成為一名民辦教師卻被頂替,無奈地又回到黃土地,在痛苦中迎來了劉巧珍純樸而炙熱的愛,在他安于享受這份美好,接受安于黃土地的命運(yùn)時(shí),卻迎來了城里廣播站工作的機(jī)會(huì),又收獲了與黃亞萍志同道合的愛情,順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)因被人告發(fā)竟神奇地再一次回到了黃土地。幾年以后,我步入社會(huì),再讀《人生》,感嘆高加林的命運(yùn)就是我們這批70后的縮影,這才開始同情他,同情自己那代人。
高加林不優(yōu)秀嗎非也!他才華橫溢,無論做民辦教師還是寫廣播站的稿子,都非常稱職??擅\(yùn)偏偏給他開了一個(gè)又一個(gè)玩笑,他掌控不了自己的命運(yùn),被頂替、被走后門,始終被一只無形的手操控著。
我們那代年輕人的理想是:走出農(nóng)村,告別面朝黃土背朝天的生活;走進(jìn)城市,到企業(yè)做一個(gè)擁有鐵飯碗的工人,享受煤氣罐、自來水、八個(gè)小時(shí)工作制以及空閑時(shí)間可以打打電話聊聊天、逛逛公園、看場(chǎng)電影的城市生活。
而實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的唯一捷徑,就是努力學(xué)習(xí),通過中考,鯉魚躍龍門。
那時(shí)中專的錄取分?jǐn)?shù)線比中師要高得多,中專都是部省級(jí)的,如能考上,一般都能在一個(gè)大或中等的城市有份工作。而中師畢業(yè)后,一般照舊回到村里、鎮(zhèn)里教書,留到城市的很少。所以那些年我們拼命地學(xué)習(xí),擠破頭地考中專。很幸運(yùn),我考上了。在順利找到工作后,又與相熟的同學(xué)喜結(jié)良緣,大部分人都是在自己的單位找一間宿舍或庫(kù)房,收拾粉刷一番后當(dāng)新房,過起了柴米油鹽的生活。
我們?nèi)ヒ故袛[地?cái)?、去勞?wù)市場(chǎng)找工作——然自以為有知識(shí)、有能力的我們,卻只能和進(jìn)城務(wù)工人員爭(zhēng)一份早市夜市擺攤賣菜賣衣服或在飯店打雜的工作。我們吃著最便宜的蔬菜,算計(jì)著過日子,家底還是越來越薄,甚至重新依靠農(nóng)村家里人的接濟(jì)過日子,從家里帶回白面、小米、面條、咸菜,再無從前衣錦還鄉(xiāng)時(shí)的光彩了。當(dāng)初單位效益好,過年過節(jié)發(fā)大米、帶魚、牛肉、月餅、蘋果、大鴨梨等福利,我們興高采烈地帶回去給父母、姐妹和孩子們品嘗,還經(jīng)常買些農(nóng)村稀罕的板栗、點(diǎn)心等帶回去,現(xiàn)在卻完全反過來了。當(dāng)初作為天之驕子風(fēng)風(fēng)光光地走出農(nóng)村,現(xiàn)在又作為一名落魄者灰頭土臉地回到農(nóng)村,而家鄉(xiāng)的親人與父老鄉(xiāng)親卻溫柔接納了我們。
我們當(dāng)中,有的人在農(nóng)村等待了好幾年,才有機(jī)會(huì)參加縣里組織的招聘教師的考試,拿起粉筆做起了老師;也有逆襲成功的優(yōu)秀者,靠著做生意打拼,過上了富足的生活,然而這樣的人卻是少之又少。
命運(yùn)無常,我們?cè)?jīng)那么努力地拼搏,渴望走出自己命運(yùn)的圈子,品嘗過成功,也經(jīng)歷過失敗,最后又神奇地回到了生命的原點(diǎn)。誰是我們命運(yùn)背后的那只手,在操縱著我們的人生呢。
愛彌兒讀后感高中 項(xiàng)鏈讀后感心得體會(huì)篇四
為什么越來越多的人感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺生活在無盡的煩惱之中?生命的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來,讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來,全書從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn),透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來的兩則小故事。
其一:北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不慧。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過好今天、把問題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般,有子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過程。有位哲人曾說過一句話,至今印象深刻:每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大,將來可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí),宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作,一毫米、一厘米的前進(jìn),問題的關(guān)鍵是努力。
其二:負(fù)版者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,昂其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負(fù),茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷w徙之,亦以病矣。茍能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理:貪取滋甚,以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí),以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。《活法》一書在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要,指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事:認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí),盡量減少對(duì)外物的欲望,保持心靈的寧?kù)o,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后,用一句話文言來結(jié)尾:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度,心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
愛彌兒讀后感高中 項(xiàng)鏈讀后感心得體會(huì)篇五
“我心中,有一座山,千峰萬嶺他最巍然……”讀罷朱自清先生的散文《背影》,掩卷之刻,《我心中的山》這首歌又縈繞在我的耳畔,歌聲雖低沉,但聲聲卻撞擊著我的心房。
朱自清先生的散文《背影》雖不像歌曲那樣直白,但其看似平淡的白描手法,卻把一個(gè)偉岸的父親形象,刻畫得那么鮮明,令我讀后,深深感悟父親給予孩子那種無私的愛。
《背影》塑造了一位家境突變,貧寒了的父親,雖年事已高、行動(dòng)不變,父親卻執(zhí)意要將兒子送到火車站,“囑咐路上留意,夜里警醒些,不要受涼”。作者當(dāng)時(shí)還笑話父親有些迂,嘮嘮叨叨的,就像對(duì)小孩子一樣??勺x到這情節(jié),我深深感受到了父親對(duì)兒子的牽掛和愛,無論兒子多大,在父親眼中都是永遠(yuǎn)不放心的孩子;無論兒子走多遠(yuǎn),父親的心都永遠(yuǎn)牽掛著兒子,這,就是父愛。
翻越鐵道,對(duì)于年邁的父親來說,是困難的、費(fèi)力的。但當(dāng)他把橘子放在兒子面前的時(shí)候,他卻一下子變得簡(jiǎn)單了。這不禁讓我想起了自己的父親來。一次,我到朋友家去玩,天黑的時(shí)候下起雨來。父親打來電話,說要帶著雨衣到朋友家來接我。而我,感覺自己長(zhǎng)大了,再讓父親來接多丟人,于是要執(zhí)意自己回家。當(dāng)我冒雨趕回家時(shí),才明白父親還是出去迎我了。路口多,他和我走岔路了。過了好久,我透過玻璃窗,看見一個(gè)熟悉的身影,朝著家的方向趕過來?!鞍职帧?!我在心中喊道。我看見他在風(fēng)雨中艱難地騎著車子……當(dāng)他走進(jìn)家門的時(shí)候,我看見他的褲腳和鞋子都濕了,雨水順著他已有些發(fā)白的頭發(fā)流淌了下來??匆娢?,他笑了,笑得那么開心,他沒有因?yàn)槲宜阶耘芑貋矶l(fā)火,而是關(guān)心地說“安全回來就好,回來就好……”那一刻,他說的每一個(gè)字,都猛烈地撞擊著我的心房;那一刻,我覺得好幸福!
目光在朱自清先生雋永的文字里徜徉,靜靜地品味一位年邁的父親博大的愛,我相信,那一刻,朱自清先生是無比幸福的,無論他走到哪里,父親都是他奮斗的支撐,父親永遠(yuǎn)是他心中無比巍然的山!
火車轟鳴著駛向遠(yuǎn)方,但父親站立在站臺(tái)上的身影,卻永遠(yuǎn)印在了朱自清先生的心中,而我也是一遍又一遍回味著父親給我的愛,他在風(fēng)雨中的身影,永遠(yuǎn)那么清晰地刻在我的腦海中。
父親,我愛你!
愛彌兒讀后感高中 項(xiàng)鏈讀后感心得體會(huì)篇六
暑假里,我讀了《草房子》這本書,這本書主要講了一個(gè)叫桑桑的小男孩刻骨銘心的六年小學(xué)生活,非常好看。今天,我主要講一講書中令我印像最深刻的一個(gè)故事吧。
這個(gè)故事的名字叫“艾地”,“艾地”主要講的是秦大奶奶的故事。秦大奶奶住在油麻地小學(xué)旁的一間破屋子里,她在房子周邊種了許多“艾”。這間破屋子的存在破壞了油麻地小學(xué)的和諧與格調(diào)。學(xué)校想把她逐出這片土地,但秦大奶奶堅(jiān)決不同意。一天天過去了,最后,秦大奶奶仍然守著她的《艾地》沒有離開。
有一天,秦大奶奶為了救一個(gè)孩子而把自己沉入水中,孩子被她救活了。第二次,她為了救一只南瓜又沉入水中,這一次她沒有成功上岸,而是與麻油地的人們永遠(yuǎn)地分別了。
讀到這里,我的心里涌出一些感動(dòng),眼淚止不住地流。秦大奶奶的葬禮十分壯觀,是油麻地有史以來所沒有的。她的艾地在她死后還在散發(fā)它們特有的香氣。
我剛開始讀這個(gè)故事的時(shí)候,覺得秦大奶奶真無理,讀著讀著,慢慢覺得她保護(hù)這片地特別不容易。這被她的決心、被她的執(zhí)著所感動(dòng)。我也要向秦大奶奶學(xué)習(xí),好好守護(hù)著自己內(nèi)心的那份堅(jiān)持。