讀后感是對(duì)所閱讀的內(nèi)容進(jìn)行理解、分析和評(píng)價(jià)的過(guò)程。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以運(yùn)用寫(xiě)作技巧,如對(duì)比、比喻等,來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果和吸引讀者的注意。以下是一些關(guān)于讀書(shū)的名言名句,希望能激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱愛(ài)和思考的熱情。
我的教育思考讀后感篇一
“當(dāng)我和學(xué)生用身體在冬天的峨眉山雪地上擺成”一班“兩個(gè)大字時(shí),我覺(jué)得我們?cè)趧?chuàng)作最浪漫的童話;當(dāng)我和后進(jìn)生一次次談心,看著他一次次進(jìn)步而又一次次反復(fù)然后又一次次進(jìn)步時(shí),我覺(jué)得我的教育生活勝過(guò)任何故事驚心動(dòng)魄、情節(jié)跌宕起伏的電視連續(xù)劇;當(dāng)我翻開(kāi)一本本我給歷屆學(xué)生編撰的班級(jí)史冊(cè)時(shí),不同年代學(xué)生的面容浮現(xiàn)眼前,讓我或沉思或微笑甚至熱淚盈眶,我就覺(jué)得每一個(gè)班都是我的一行詩(shī),而《未來(lái)》《花季》《童心》《恰同學(xué)少年》《花開(kāi)的聲音》等一本本班級(jí)史冊(cè)便鑄成了我的教育史詩(shī),或者說(shuō),我就一直生活在芬芳純真的教育詩(shī)篇之中;當(dāng)看著我一屆又一屆學(xué)生唱著谷建芬老師為我普寫(xiě)的班歌,而且一唱就是三十年的時(shí)候,我就覺(jué)得我把每一個(gè)平凡的日子編織成了一個(gè)不朽的傳奇,或者說(shuō)我用了幾十年的實(shí)踐導(dǎo)演了一部屬于我的青春大片,這部大片的名字叫做――《致我們永不逝去的青春》。”這段美輪美奐的真情揮灑出自于李鎮(zhèn)西老師最近的一篇博文《享受教育》中,李老師認(rèn)為他的生活用一個(gè)詞來(lái)概括最恰當(dāng):那就是“享受”,他每天都是在享受他的工作,享受他的職業(yè)。我想,李老師是在享受教育中,徜徉陶醉于教育教學(xué)的幸福之中,才真正做到了把他的教育生涯凝練成賞心悅目又耐人尋味且發(fā)人深思的一部教育大片,享受中所得到的教育思考,更具人性的光輝,才更有感召力和影響力!
我的教育思考讀后感篇二
在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常聽(tīng)到許多苦惱,抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)換位思考。我從中得到一些啟發(fā),在對(duì)孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試,收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個(gè)調(diào)皮搗亂總愛(ài)搞破壞的孩子,尤其是,孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩,他自己也很不開(kāi)心,越是沒(méi)人跟他玩,他就越想搞破壞,越是搞破壞越是沒(méi)人跟他玩。形成了惡性循壞。(對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這種感覺(jué)是多么痛苦呀!我看在眼里,急在心里。)一天,我把叫過(guò)來(lái)說(shuō):“,想跟小朋友一起玩嗎?”“想,可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀!”“知道,我總弄壞他們的東西,還掐他們臉,誰(shuí)叫他們不跟我玩的!”
“哦,原來(lái)你是想和小朋友一起玩呀,可小朋友怎么知道你是這么想的呢?他們看到的是你總在做壞事,你想一想,要是別人把你的東西弄壞,掐你的臉,你愿意嗎?”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎?”“不愿意”“所以,小朋友也不愿意跟你玩,你快跟他們道歉,他們一定會(huì)原諒你的?!?/p>
在我的幫助下,開(kāi)始有小朋友玩了,他的破壞行為漸漸減少了,朋友也越來(lái)越多了。
換位思考的方法真的很奏效,我常常這樣對(duì)孩子們說(shuō):“如果你不小心把碗打翻了,你會(huì)怎么想?!薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿?,你會(huì)說(shuō)羞羞羞嗎?如果·····”
漸漸地連孩子們都會(huì)說(shuō)這樣的話。
“老師的話,你不聽(tīng),如果你是老師,你喜歡這樣的小朋友嗎?”
“你總是用手打人,如果有人打你,你高興嗎?”······。
換位思考教給孩子從小學(xué)會(huì)寬容,忍耐,團(tuán)結(jié)。如何與人相處,這會(huì)使孩子受益終生,這比教給孩子知識(shí)技能更加重要的多!
我的教育思考讀后感篇三
我們縣是全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣,但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量(主要指高考成績(jī))是不敢恭維的。于9月份,我的孩子步入了我縣的兩處重點(diǎn)高中之一。
2、家長(zhǎng)的存在維持了班級(jí)紀(jì)律;3、可第一文庫(kù)網(wǎng)以讓老師得到更好的休息(第三節(jié)自習(xí)教師不盯班)。
在月份的時(shí)候,本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過(guò)程中,孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè),可以說(shuō)自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過(guò)程中了解到,各任課教師布置的作業(yè)都很多,沒(méi)有自由時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無(wú)非就是避免學(xué)生有閑散的時(shí)間進(jìn)行打鬧,或者是作為各任課教師來(lái)說(shuō)自由時(shí)間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍,但是,這樣也抹殺了學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí),學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè),沒(méi)有時(shí)間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上,吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽,吃不了的學(xué)生仍舊是沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè),沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí),導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了,也就沒(méi)有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校,類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天,山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間,采取了很多措施,例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對(duì)策,晚自習(xí)不讓上課,那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè),逼迫孩子在自習(xí)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來(lái)看,學(xué)生是忙著學(xué)習(xí),但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器,學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對(duì)性和個(gè)性化。
這使我想到了一個(gè)“國(guó)問(wèn)”――為什么這么多年中國(guó)培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)?在《美國(guó)女生給我的六個(gè)驚詫》中有一段文字給出了答案,“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力,限制了孩子們的追求。眾所周知:自然是孩子的天性,自由是孩子的本性,扼殺天性和本性,就是扼殺成長(zhǎng)的活力和動(dòng)力,如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎?”
“狀元”,截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國(guó)表示,這些按高考制度選拔出的“狀元”,日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界,都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為,盡管中國(guó)基礎(chǔ)教育水平在國(guó)際上并不算低,但人才創(chuàng)新能力并不算強(qiáng)。
以高考制度為代表,一些國(guó)內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國(guó)舉例說(shuō),比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題,而且第22題一般是幾何試題;然而,當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題,或第21題不是幾何題時(shí),老師和學(xué)生就開(kāi)始無(wú)所適從。個(gè)中原因,恐怕就是因?yàn)閼?yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”,都是完全按照“23題”套路來(lái)反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識(shí)傳遞式的事業(yè),而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)。”中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為,創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能,好的教師能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為教育,以教育來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)丁鋼教授則表示,我國(guó)教育制度的改革與創(chuàng)新,應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國(guó)也表示,教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間,這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證:世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、企業(yè)家、文藝家中,只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平,其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著,甚至無(wú)明顯“正相關(guān)”。因此,在固有體制之外,為學(xué)生開(kāi)辟各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴,這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?/p>
一項(xiàng)制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項(xiàng)常規(guī)細(xì)化到各個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時(shí)就會(huì)給學(xué)生扣分,當(dāng)扣分到一定程度時(shí),學(xué)校會(huì)勒令學(xué)生到校聽(tīng)課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格,看似是一件好事,但事實(shí)上在嚴(yán)厲的制度面前,學(xué)生不敢犯錯(cuò),但事實(shí)上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長(zhǎng)自由,限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中,學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè),既管學(xué)生的學(xué)習(xí),又管學(xué)生的吃穿住行,甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點(diǎn)多,教師的工作,特別是班主任從早晨五六點(diǎn)無(wú)縫隙(當(dāng)然除了學(xué)生上廁所)的盯到晚上十點(diǎn)多,毫不夸張的說(shuō)是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時(shí)教師布置千篇一律的作業(yè),作業(yè)沒(méi)有點(diǎn)層次感,吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽,更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之,作為教育的管理者和踐行者,不要只顧眼前利益,而損毀學(xué)生的健康成長(zhǎng)。給學(xué)生自由成長(zhǎng)的空間和時(shí)間,讓學(xué)生健康茁壯的成長(zhǎng)!
我的教育思考讀后感篇四
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀,我想最主要的原因就是作者的真誠(chéng),以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生,以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)教師,以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)讀者,以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)思考。作者在書(shū)中提到自己本立志于文學(xué),卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地做了教師,但是這三十年下來(lái),他覺(jué)得如果沒(méi)有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字,如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)也成就不了他對(duì)教育的思考?,F(xiàn)在社會(huì)充滿了浮躁,如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作,那么就是孩子與家長(zhǎng)們的福音。
作者曾任教多年,有豐富的從教經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán),在教育過(guò)程中,一邊創(chuàng)新自己的教學(xué),一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫(xiě)下了《不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師,用我的筆吧》這些看起來(lái)平凡卻暗含著深深的思考的話題,他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話,而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位,以更真誠(chéng)的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀,作者如今任校長(zhǎng)一職,而在這個(gè)崗位上,我們更看出了作者的與眾不同。對(duì)待教師他以心換心,發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處,對(duì)缺點(diǎn)也不避諱,情深意長(zhǎng)地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫(xiě)下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸福》《也談班主任兵法》等等文章,讓我們看到了一位校長(zhǎng)的努力,一位真教育家的內(nèi)心??v使現(xiàn)在社會(huì)充斥了眾多對(duì)于教育的不平,作者也絕對(duì)沒(méi)有喪失信心,他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源,重要的還是個(gè)人的素質(zhì),面對(duì)社會(huì)上種種的不正風(fēng)氣,作者也提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
我的教育思考讀后感篇五
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯,從真教育,真幸福,到還教師以真實(shí),給教育以誠(chéng)實(shí),再到尊重每一個(gè)孩子等等,最后落筆于教育需要閱讀,他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則,踏踏實(shí)實(shí)做教育,堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求,主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了,才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
《善待后進(jìn)生》一文,寫(xiě)到部分老師,一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái),看見(jiàn)他們就心煩,因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如?shū)中所言,如果換種眼光,仔細(xì)想想,這些孩子他們聽(tīng)不懂課,可是一年四季,總是準(zhǔn)時(shí)到校,聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課,一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年,這種毅力我們成人具備嗎?不說(shuō)聽(tīng)課,記得我前一段時(shí)間,審批資料,連忙了一周,簽字手簽的都腫了,捫心自問(wèn),孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè),他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度,設(shè)身處地的想想,現(xiàn)在的孩子們真不容易,他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn),童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了,快樂(lè)何在!
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件,引起我的思考,是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命,學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言,為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界,避免孩子幼小的心靈受傷,這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子,愛(ài)學(xué)生,不是一句空話,他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生,放大他們的優(yōu)點(diǎn),多肯定、多鼓勵(lì),家校聯(lián)動(dòng),塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生,我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
我的教育思考讀后感篇六
教育要以人為本,方可成功。大家讀我的教育思考相關(guān)書(shū)籍,感想有哪些?下面是本站小編精心為你整理我的教育思考讀后感,一起來(lái)看看。
12月3日,我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午,聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我。回來(lái)后,我閱讀了一些他的著作,希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的,即:尊重人的基本權(quán)利,強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí),注重學(xué)生的情感體驗(yàn),挖掘?qū)W生的潛能,為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì),堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng),滿懷信心地走向明天,擁有幸福的人生。建立自信心,就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折,通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá),形成良好的心理素質(zhì)。建立自信心,就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子,并最大限度地挖掘孩子們的潛能,為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境?!拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信,保持自尊,激發(fā)勤奮,從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面,而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍,需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解,關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育,推進(jìn)課程改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨,但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為,只有這樣,課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?!拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展,以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。
其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn),其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn),從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與,因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中,為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì),以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處,要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià),學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè),正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中,采用多角度的積極評(píng)價(jià),讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功,從而對(duì)明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過(guò)程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng),教師自身也得到發(fā)展。同時(shí),在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng),學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法,進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯,從真教育,真幸福,到還教師以真實(shí),給教育以誠(chéng)實(shí),再到尊重每一個(gè)孩子等等,最后落筆于教育需要閱讀,他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則,踏踏實(shí)實(shí)做教育,堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求,主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了,才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
《善待后進(jìn)生》一文,寫(xiě)到部分老師,一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái),看見(jiàn)他們就心煩,因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如?shū)中所言,如果換種眼光,仔細(xì)想想,這些孩子他們聽(tīng)不懂課,可是一年四季,總是準(zhǔn)時(shí)到校,聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課,一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年,這種毅力我們成人具備嗎?不說(shuō)聽(tīng)課,記得我前一段時(shí)間,審批資料,連忙了一周,簽字手簽的都腫了,捫心自問(wèn),孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè),他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度,設(shè)身處地的想想,現(xiàn)在的孩子們真不容易,他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn),童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了,快樂(lè)何在!
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件,引起我的思考,是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命,學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言,為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界,避免孩子幼小的心靈受傷,就像國(guó)外一家幼兒園,沖進(jìn)抑或恐怖分子,老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲,盡管她自己也處在極端的恐怖之中,這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子,愛(ài)學(xué)生,不是一句空話,他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生,放大他們的優(yōu)點(diǎn),多肯定、多鼓勵(lì),家校聯(lián)動(dòng),塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生,我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志,一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問(wèn)題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得,提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí),頗有收獲,特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》,感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考,接近于金教授談的核心觀點(diǎn):無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。
當(dāng)下,教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯,而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為:我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合,理論來(lái)自于實(shí)踐,并用之改善實(shí)踐,措施是扎實(shí)有效的。殊不知,一些個(gè)人視域的具體操作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn),以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話,不免顯得有些膚淺、狹窄。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施,那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對(duì)象是人,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人是要生存的,至于生存得怎么樣?過(guò)什么樣的生活?怎么過(guò)?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的,選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育,而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的,我們要重視其價(jià)值意義的追尋,而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!币虼耍乙恢闭J(rèn)為,教育應(yīng)富有理想,在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn),理智地行走,即使邁出的步伐是微不足道的一小步,實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì),我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多,近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站,看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件,更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,改善日常教育實(shí)踐,提高教育效能,真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇七
吳沁(江蘇省常熟市第八中學(xué),215500)。
摘要:生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育,將生命教育融于思想品德教學(xué)中,既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中,應(yīng)對(duì)珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透,讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值與意義。
生命教育,顧名思義,就是有關(guān)生命的教育,它主要是幫助人們認(rèn)識(shí)并珍愛(ài)自己的生命,尊重他人的生命,并主動(dòng)思索生命的意義,找到生命的價(jià)值,提升生命的質(zhì)量。目前,生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣,作為德育主渠道的思想品德課,理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體,其對(duì)生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他學(xué)科。
我們知道,生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展,提升生命質(zhì)量;而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂,也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此,生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容,可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容,還關(guān)注精神層面的內(nèi)容,關(guān)注生命的價(jià)值和意義;思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容,可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說(shuō)服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容,包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面,它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會(huì)三個(gè)層面的要求。
(一)認(rèn)識(shí)生命,珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命,則要從認(rèn)識(shí)到生命的珍貴開(kāi)始。思想品德教學(xué)中,有很多珍視生命的教育平臺(tái)。比如,講解人類的起源,可以從人類化石、類人猿等人手,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂,欣賞自然萬(wàn)物生命的美麗,感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,意識(shí)到生命的神奇和可貴,進(jìn)而明白:善待生命,就是對(duì)人類文明發(fā)展史的珍視。又如,教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識(shí)和能力”一節(jié)內(nèi)容,不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭(zhēng)”,更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭(zhēng)”。這里的“善于斗爭(zhēng)”,就是必須珍視生命――面對(duì)違法犯罪行為,要智取而不是硬拼,可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式,勇敢地與之作斗爭(zhēng);在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中,首先要懂得保護(hù)自己和周?chē)娜吮荛_(kāi)危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
(二)愛(ài)護(hù)生命,尊重生命。
學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和寬容,是生命教育的.基本要求,也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如,學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識(shí)時(shí),應(yīng)讓學(xué)生了解到:不僅要尊重自己的生命,更要尊重他人的生命;只有在尊重他人生命的過(guò)程中,自我生命的意義才能獲得真正的提升;侵犯他人的生命,是一種違法行為,必將受到法律的制裁。又如,學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí),可讓學(xué)生感受到:敬人者,人恒敬之;授人玫瑰,手留余香。再如,學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí),可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事,讓學(xué)生學(xué)會(huì)大度和寬容,能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
(三)熱愛(ài)生命,提升生命。
珍視生命、尊重生命,最終是為了提升生命的價(jià)值,這是生命教育的落腳點(diǎn),也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如,學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)到自己生命的獲得,蘊(yùn)含著父母無(wú)數(shù)的心血和付出,懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴,更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會(huì)。又如,學(xué)習(xí)“成長(zhǎng)在社會(huì)”和“理想伴我成長(zhǎng)”時(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:人生的意義在于奉獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)樂(lè)于為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量,勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國(guó)家面臨危難時(shí)。
二、生命教育對(duì)思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜:一方面,網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活,不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈;另一方面,家長(zhǎng)、學(xué)校過(guò)于看重分?jǐn)?shù),導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè),更沒(méi)時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對(duì)這一現(xiàn)狀,思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理干預(yù),引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)和考試,認(rèn)識(shí)到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的,但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)多渠道、多途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命,尊重和關(guān)懷他人的生命。比如,進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練,傳授緊急情況下如何呼救逃生,讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識(shí),掌握必備的求生技能;倡議用零花錢(qián)資助貧困生,讓學(xué)生體會(huì)到為他人排憂解難的價(jià)值;邀請(qǐng)身邊的成功人士說(shuō)說(shuō)成長(zhǎng)的足跡,幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中,意識(shí)到生命的意義不在“長(zhǎng)度”,而在寬度。
我的教育思考讀后感篇八
吳沁(江蘇省常熟市第八中學(xué),215500)。
摘要:生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育,將生命教育融于思想品德教學(xué)中,既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中,應(yīng)對(duì)珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透,讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值與意義。
生命教育,顧名思義,就是有關(guān)生命的教育,它主要是幫助人們認(rèn)識(shí)并珍愛(ài)自己的生命,尊重他人的生命,并主動(dòng)思索生命的意義,找到生命的價(jià)值,提升生命的質(zhì)量。目前,生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣,作為德育主渠道的思想品德課,理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體,其對(duì)生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他學(xué)科。
我們知道,生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展,提升生命質(zhì)量;而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂,也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此,生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容,可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容,還關(guān)注精神層面的內(nèi)容,關(guān)注生命的價(jià)值和意義;思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容,可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說(shuō)服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容,包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面,它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會(huì)三個(gè)層面的要求。
(一)認(rèn)識(shí)生命,珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命,則要從認(rèn)識(shí)到生命的珍貴開(kāi)始。思想品德教學(xué)中,有很多珍視生命的教育平臺(tái)。比如,講解人類的起源,可以從人類化石、類人猿等人手,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂,欣賞自然萬(wàn)物生命的美麗,感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,意識(shí)到生命的神奇和可貴,進(jìn)而明白:善待生命,就是對(duì)人類文明發(fā)展史的珍視。又如,教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識(shí)和能力”一節(jié)內(nèi)容,不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭(zhēng)”,更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭(zhēng)”。這里的“善于斗爭(zhēng)”,就是必須珍視生命――面對(duì)違法犯罪行為,要智取而不是硬拼,可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式,勇敢地與之作斗爭(zhēng);在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中,首先要懂得保護(hù)自己和周?chē)娜吮荛_(kāi)危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
(二)愛(ài)護(hù)生命,尊重生命。
學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和寬容,是生命教育的.基本要求,也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如,學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識(shí)時(shí),應(yīng)讓學(xué)生了解到:不僅要尊重自己的生命,更要尊重他人的生命;只有在尊重他人生命的過(guò)程中,自我生命的意義才能獲得真正的提升;侵犯他人的生命,是一種違法行為,必將受到法律的制裁。又如,學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí),可讓學(xué)生感受到:敬人者,人恒敬之;授人玫瑰,手留余香。再如,學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí),可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事,讓學(xué)生學(xué)會(huì)大度和寬容,能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
(三)熱愛(ài)生命,提升生命。
珍視生命、尊重生命,最終是為了提升生命的價(jià)值,這是生命教育的落腳點(diǎn),也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如,學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)到自己生命的獲得,蘊(yùn)含著父母無(wú)數(shù)的心血和付出,懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴,更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會(huì)。又如,學(xué)習(xí)“成長(zhǎng)在社會(huì)”和“理想伴我成長(zhǎng)”時(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:人生的意義在于奉獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)樂(lè)于為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量,勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國(guó)家面臨危難時(shí)。
二、生命教育對(duì)思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜:一方面,網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活,不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈;另一方面,家長(zhǎng)、學(xué)校過(guò)于看重分?jǐn)?shù),導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè),更沒(méi)時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對(duì)這一現(xiàn)狀,思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理干預(yù),引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)和考試,認(rèn)識(shí)到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的,但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)多渠道、多途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命,尊重和關(guān)懷他人的生命。比如,進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練,傳授緊急情況下如何呼救逃生,讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識(shí),掌握必備的求生技能;倡議用零花錢(qián)資助貧困生,讓學(xué)生體會(huì)到為他人排憂解難的價(jià)值;邀請(qǐng)身邊的成功人士說(shuō)說(shuō)成長(zhǎng)的足跡,幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中,意識(shí)到生命的意義不在“長(zhǎng)度”,而在寬度。
我的教育思考讀后感篇九
話雖然名過(guò)其實(shí),有點(diǎn)聳人聽(tīng)聞,但卻是一定會(huì)有的實(shí)情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力,能將萬(wàn)千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場(chǎng)洪流,無(wú)一幸免?我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國(guó)式軍訓(xùn)》一文中說(shuō)過(guò):中國(guó)式教育素來(lái)急于求成,講究立竿見(jiàn)影,一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無(wú)法想象的,填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂,不免無(wú)所適從,進(jìn)而迷茫,頹落!自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂(lè),平時(shí)無(wú)考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是,被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春,吃喝肆無(wú)忌憚地玩弄了年華,高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。
平時(shí)不加重視所導(dǎo)致知識(shí)的空缺,掛科危機(jī)所帶來(lái)的利益糾葛,讓期末考成了眾多學(xué)子的夢(mèng)魘。只是這老天,是從不絕人之路的,我們自古就有一句話叫臨陣磨槍,不亮也光。于是,臨時(shí)抱佛腳成了過(guò)關(guān)的'良方,復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女,蝸居浪子,傾巢而出,學(xué)風(fēng)為之一振,面目為之一新,可謂壯觀!
圖書(shū)管,自習(xí)室連環(huán)搶座扔書(shū)時(shí),我們也會(huì)鄙夷自己的修養(yǎng);宿舍走廊里深夜狂背單詞時(shí),我們也會(huì)為打攪他人酣夢(mèng)而倍感自責(zé);通宵亮燈,黑眼圈如影隨形時(shí),我們也會(huì)想起那按時(shí)作息合理安排時(shí)間的科學(xué)規(guī)劃。只是,只是這期末考來(lái)的實(shí)在讓我們無(wú)法淡定;只是,只是心里那下一學(xué)年定要充實(shí)有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù),年年有今朝。
我們知道,傷疤一旦烙上,便很難復(fù)原;習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便難以改變。十二年寒窗,十二年棋子,早已習(xí)慣在別人的安排下前行,早已習(xí)慣在固定程序指令里活動(dòng),茫茫然進(jìn)入大學(xué),安排不再,程序立改,便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗(yàn)里翻撿生存的技能,在逝去的畫(huà)面里默哀終于站起來(lái)了當(dāng)家做主的悲涼。無(wú)極的無(wú)所適從讓我們有了強(qiáng)烈的回歸原點(diǎn)的沖動(dòng),再一次牽手那黑色的高三;喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊:期末了,我們?cè)趺椿睿?/p>
然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則,從而刺激物種的進(jìn)化;學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭(zhēng)我趕的激情,創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣,摒棄依賴于人管制的思維,樹(shù)立自我意識(shí),增強(qiáng)自主能力,重視功夫在平時(shí)的積累,加強(qiáng)人生目的的科學(xué)規(guī)劃,讓每一天充實(shí),讓每一分燦爛。期末了,我們便會(huì)瀟灑地活,浪漫地過(guò)。
我的教育思考讀后感篇十
12月3日,我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午,聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?;貋?lái)后,我閱讀了一些他的著作,希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的,即:尊重人的基本權(quán)利,強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí),注重學(xué)生的情感體驗(yàn),挖掘?qū)W生的潛能,為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì),堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng),滿懷信心地走向明天,擁有幸福的人生。建立自信心,就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折,通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá),形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心,就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子,并最大限度地挖掘孩子們的潛能,為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境?!拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信,保持自尊,激發(fā)勤奮,從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面,而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍,需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解,關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育,推進(jìn)課程改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨,但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為,只有這樣,課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?!拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展,以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。
其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn),其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn),從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與,因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中,為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì),以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處,要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià),學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè),正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中,采用多角度的積極評(píng)價(jià),讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功,從而對(duì)明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過(guò)程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng),教師自身也得到發(fā)展。同時(shí),在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng),學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法,進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇十一
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。
此時(shí)此刻,我的內(nèi)心仍舊無(wú)法平靜。愛(ài)能將世界融化,把不同的人與人和諧地交融起來(lái),也正是有了愛(ài)的存在,我們周?chē)囊磺惺悄敲吹妹篮?。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛(ài)的世界里,有老師對(duì)他的愛(ài),同學(xué)對(duì)他的愛(ài),父母對(duì)他的愛(ài),而母愛(ài)是所有愛(ài)中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時(shí)候,他的母親整夜守護(hù)在他的小床前,俯身傾聽(tīng)恩里科的呼吸。她焦慮不安,害怕得牙齒打顫,不停地流淚,惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦,他的母親不惜放棄一年的快樂(lè);為了恩里科,她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命,她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的,我的母親也是偉大的,世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是誰(shuí)供我們讀書(shū)?是誰(shuí)在自己生病的時(shí)候,無(wú)微不至地照顧自己?是父母。每個(gè)人都有一個(gè)偉大的媽媽,母愛(ài)是世界上最圣潔最崇高最無(wú)私的愛(ài),它一生一世只有付出,不求回報(bào),它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個(gè)世界上沒(méi)有什么事情是理所當(dāng)然的,我們應(yīng)該為父母做一些事,哪怕是幫他們盛一碗飯,洗一次腳,他們都會(huì)感到非常欣慰的,因?yàn)樗麄兊男难獩](méi)有白費(fèi),自己的'孩子終于長(zhǎng)大了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)的思考,共同擁有一顆感恩的心,世界會(huì)因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯,從真教育,真幸福,到還教師以真實(shí),給教育以誠(chéng)實(shí),再到尊重每一個(gè)孩子等等,最后落筆于教育需要閱讀,他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則,踏踏實(shí)實(shí)做教育,堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求,主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了,才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
不說(shuō)聽(tīng)課,記得我前一段時(shí)間,審批資料,連忙了一周,簽字手簽的都腫了,捫心自問(wèn),孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè),他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度,設(shè)身處地的想想,現(xiàn)在的孩子們真不容易,他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn),童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了,快樂(lè)何在!
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件,引起我的思考,是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命,學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言,為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界,避免孩子幼小的心靈受傷,就像國(guó)外一家幼兒園,沖進(jìn)抑或恐怖分子,老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲,盡管她自己也處在極端的恐怖之中,這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子,愛(ài)學(xué)生,不是一句空話,他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生,放大他們的優(yōu)點(diǎn),多肯定、多鼓勵(lì),家校聯(lián)動(dòng),塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生,我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日,我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午,聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?;貋?lái)后,我閱讀了一些他的著作,希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的,即:尊重人的基本權(quán)利,強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí),注重學(xué)生的情感體驗(yàn),挖掘?qū)W生的潛能,為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì),堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng),滿懷信心地走向明天,擁有幸福的人生。建立自信心,就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折,通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá),形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心,就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子,并最大限度地挖掘孩子們的潛能,為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信,保持自尊,激發(fā)勤奮,從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面,而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍,需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解,關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育,推進(jìn)課程改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨,但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為,只有這樣,課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?!拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展,以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。
其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn),其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn),從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與,因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中,為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì),以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處,要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià),學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè),正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中,采用多角度的積極評(píng)價(jià),讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功,從而對(duì)明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過(guò)程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng),教師自身也得到發(fā)展。同時(shí),在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng),學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法,進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇十二
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯,從真教育,真幸福,到還教師以真實(shí),給教育以誠(chéng)實(shí),再到尊重每一個(gè)孩子等等,最后落筆于教育需要閱讀,他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則,踏踏實(shí)實(shí)做教育,堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求,主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了,才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
《善待后進(jìn)生》一文,寫(xiě)到部分老師,一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái),看見(jiàn)他們就心煩,因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒U鐣?shū)中所言,如果換種眼光,仔細(xì)想想,這些孩子他們聽(tīng)不懂課,可是一年四季,總是準(zhǔn)時(shí)到校,聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課,一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年,這種毅力我們成人具備嗎?不說(shuō)聽(tīng)課,記得我前一段時(shí)間,審批資料,連忙了一周,簽字手簽的都腫了,捫心自問(wèn),孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè),他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度,設(shè)身處地的想想,現(xiàn)在的孩子們真不容易,他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn),童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了,快樂(lè)何在!
書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件,引起我的思考,是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命,學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言,為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿希望的世界,避免孩子幼小的心靈受傷,就像國(guó)外一家幼兒園,沖進(jìn)抑或恐怖分子,老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲,盡管她自己也處在極端的恐怖之中,這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
愛(ài)孩子,愛(ài)學(xué)生,不是一句空話,他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生,放大他們的優(yōu)點(diǎn),多肯定、多鼓勵(lì),家校聯(lián)動(dòng),塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生,我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志,一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問(wèn)題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得,提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí),頗有收獲,特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》,感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考,接近于金教授談的核心觀點(diǎn):無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。
當(dāng)下,教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯,而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為:我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合,理論來(lái)自于實(shí)踐,并用之改善實(shí)踐,措施是扎實(shí)有效的。殊不知,一些個(gè)人視域的具體操作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn),以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話,不免顯得有些膚淺、狹窄。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施,那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對(duì)象是人,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人是要生存的,至于生存得怎么樣?過(guò)什么樣的生活?怎么過(guò)?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的,選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育,而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的,我們要重視其價(jià)值意義的追尋,而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”因此,我一直認(rèn)為,教育應(yīng)富有理想,在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn),理智地行走,即使邁出的步伐是微不足道的一小步,實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì),我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多,近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站,看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件,更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,改善日常教育實(shí)踐,提高教育效能,真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇十三
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志,一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些問(wèn)題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些心得,提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí),頗有收獲,特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》,感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考,接近于金教授談的核心觀點(diǎn):無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。
當(dāng)下,教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯,而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的`價(jià)值思考。一些人認(rèn)為:我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合,理論來(lái)自于實(shí)踐,并用之改善實(shí)踐,是扎實(shí)有效的。殊不知,一些個(gè)人視域的具作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn),以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話,不免顯得有些膚淺、狹窄。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施,那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對(duì)象是人,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人是要生存的,至于生存得怎么樣?過(guò)什么樣的生活?怎么過(guò)?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的,選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育,而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的,我們要重視其價(jià)值意義的追尋,而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!币虼?,我一直認(rèn)為,教育應(yīng)富有理想,在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn),理智地行走,即使邁出的步伐是微不足道的一小步,實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì),我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多,近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站,看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件,更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,改善日常教育實(shí)踐,提高教育效能,真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇十四
“1977年恢復(fù)高考時(shí),我在知青農(nóng)場(chǎng)填報(bào)的志愿雖然全是”師范學(xué)院中文系“,但我看重的并非”師范“而是”中文“。剛剛讀到總序中的文字頓覺(jué)自己竟有如此相似的經(jīng)歷。一種特別的情感與欲望讓我一口氣讀完了李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)的30年教育感悟精華。
且讓我套用書(shū)中的文字開(kāi)始我的感悟?!备呖紩r(shí),我填報(bào)的志愿雖然全是“師范學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)”,但我看重的并非“師范”,而是“英語(yǔ)”。畢業(yè)后一直鐘愛(ài)自己的專業(yè),所從事的工作都與英語(yǔ)相關(guān)。分配到職工新街小學(xué)后更堅(jiān)定了自己對(duì)英語(yǔ)的熱愛(ài)與執(zhí)著。李校長(zhǎng)在“真教育、真幸?!敝姓劦健靶腋!北取皟?yōu)秀”更重要?!霸谧非笳娼逃耐瑫r(shí),做一名幸福的教師更為重要,因?yàn)椤眱?yōu)秀“教師是有限的,而且往往和機(jī)遇甚至人際關(guān)系有關(guān);但幸福的教師有千千萬(wàn),而且就在我們身邊,或者就是我們自己?!钡拇_,擁有自己的教育理想,實(shí)踐自己的教育夢(mèng)想,從事自己喜歡的事業(yè),踏實(shí)上好每一節(jié)課,認(rèn)真帶好每一個(gè)班集體,做一名學(xué)生喜愛(ài)的老師,幸福至極。
從“真教育”到“尊重每一個(gè)孩子”,從“拒絕教育的虛假”到“腳踏實(shí)地做教育”,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我教育要從愛(ài)出發(fā),它是教育的起點(diǎn)和條件,而且還要會(huì)愛(ài),因?yàn)檫@是一種教育智慧,對(duì)待學(xué)生要質(zhì)樸、真誠(chéng)而且敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn),學(xué)生便會(huì)把我們當(dāng)做可以信任可以親近的朋友,而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外,作為教師還要了解學(xué)生的喜好,如同不同植物的喜陰、喜陽(yáng),只有了解植物的習(xí)性才能培育出鮮艷的花朵。這就需要在教育的同時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié),往往細(xì)節(jié)決定成敗。
我很贊同李校長(zhǎng)建議教師的四個(gè)“不?!保翰煌5貙?shí)踐,不停地閱讀,不停地思考,不停地寫(xiě)作。是啊,走上教師崗位不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的終點(diǎn),而是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中我更要以書(shū)為友,不斷提高自己的綜合素質(zhì)與修養(yǎng),同時(shí)在實(shí)踐教育的道路上不時(shí)回頭看看,多做反思。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了才能回憶,而回憶又是一份經(jīng)歷。
在前行的道路上,我愿把自己比作一只慢慢爬行的蝸牛,只要夠努力、夠勇敢就一定會(huì)爬到金字塔的頂端。