我的教育思考讀后感(通用14篇)

讀后感是對(duì)所閱讀的內(nèi)容進(jìn)行理解、分析和評(píng)價(jià)的過(guò)程。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用寫(xiě)作技巧，如對(duì)比、比喻等，來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果和吸引讀者的注意。以下是一些關(guān)于讀書(shū)的名言名句，希望能激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱愛(ài)和思考的熱情。

我的教育思考讀后感篇一

“當(dāng)我和學(xué)生用身體在冬天的峨眉山雪地上擺成”一班“兩個(gè)大字時(shí)，我覺(jué)得我們?cè)趧?chuàng)作最浪漫的童話(huà)；當(dāng)我和后進(jìn)生一次次談心，看著他一次次進(jìn)步而又一次次反復(fù)然后又一次次進(jìn)步時(shí)，我覺(jué)得我的教育生活勝過(guò)任何故事驚心動(dòng)魄、情節(jié)跌宕起伏的電視連續(xù)?。划?dāng)我翻開(kāi)一本本我給歷屆學(xué)生編撰的班級(jí)史冊(cè)時(shí)，不同年代學(xué)生的面容浮現(xiàn)眼前，讓我或沉思或微笑甚至熱淚盈眶，我就覺(jué)得每一個(gè)班都是我的一行詩(shī)，而《未來(lái)》《花季》《童心》《恰同學(xué)少年》《花開(kāi)的聲音》等一本本班級(jí)史冊(cè)便鑄成了我的教育史詩(shī)，或者說(shuō)，我就一直生活在芬芳純真的教育詩(shī)篇之中；當(dāng)看著我一屆又一屆學(xué)生唱著谷建芬老師為我普寫(xiě)的班歌，而且一唱就是三十年的時(shí)候，我就覺(jué)得我把每一個(gè)平凡的日子編織成了一個(gè)不朽的傳奇，或者說(shuō)我用了幾十年的實(shí)踐導(dǎo)演了一部屬于我的青春大片，這部大片的名字叫做――《致我們永不逝去的青春》。”這段美輪美奐的真情揮灑出自于李鎮(zhèn)西老師最近的一篇博文《享受教育》中，李老師認(rèn)為他的生活用一個(gè)詞來(lái)概括最恰當(dāng)：那就是“享受”，他每天都是在享受他的工作，享受他的職業(yè)。我想，李老師是在享受教育中，徜徉陶醉于教育教學(xué)的幸福之中，才真正做到了把他的教育生涯凝練成賞心悅目又耐人尋味且發(fā)人深思的一部教育大片，享受中所得到的教育思考，更具人性的光輝，才更有感召力和影響力！

我的教育思考讀后感篇二

在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常聽(tīng)到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對(duì)孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試，收到了良好的效果。

我曾經(jīng)帶的班里有幾個(gè)調(diào)皮搗亂總愛(ài)搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開(kāi)心，越是沒(méi)人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒(méi)人跟他玩。形成了惡性循壞。（對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這種感覺(jué)是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過(guò)來(lái)說(shuō)：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰(shuí)叫他們不跟我玩的！”

“哦，原來(lái)你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會(huì)原諒你的?！?/p>

在我的幫助下，開(kāi)始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來(lái)越多了。

換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對(duì)孩子們說(shuō)：“如果你不小心把碗打翻了，你會(huì)怎么想?！薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿耍銜?huì)說(shuō)羞羞羞嗎？如果·····”

漸漸地連孩子們都會(huì)說(shuō)這樣的話(huà)。

“老師的話(huà)，你不聽(tīng)，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”

“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。

換位思考教給孩子從小學(xué)會(huì)寬容，忍耐，團(tuán)結(jié)。如何與人相處，這會(huì)使孩子受益終生，這比教給孩子知識(shí)技能更加重要的多！

我的教育思考讀后感篇三

我們縣是全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績(jī)）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點(diǎn)高中之一。

2、家長(zhǎng)的存在維持了班級(jí)紀(jì)律；3、可第一文庫(kù)網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。

在月份的時(shí)候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過(guò)程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說(shuō)自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過(guò)程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒(méi)有自由時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無(wú)非就是避免學(xué)生有閑散的時(shí)間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來(lái)說(shuō)自由時(shí)間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行咀嚼消化。

是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒(méi)有其他推卸的理由了。

這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類(lèi)似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對(duì)策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來(lái)看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對(duì)性和個(gè)性化。

這使我想到了一個(gè)“國(guó)問(wèn)”――為什么這么多年中國(guó)培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)？在《美國(guó)女生給我的六個(gè)驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長(zhǎng)的活力和動(dòng)力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”

“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國(guó)表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國(guó)基礎(chǔ)教育水平在國(guó)際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強(qiáng)。

以高考制度為代表，一些國(guó)內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國(guó)舉例說(shuō)，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時(shí)，老師和學(xué)生就開(kāi)始無(wú)所適從。個(gè)中原因，恐怕就是因?yàn)閼?yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來(lái)反復(fù)訓(xùn)練的。

“教育絕不是知識(shí)傳遞式的事業(yè)，而是充滿(mǎn)創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊?guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為教育，以教育來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)丁鋼教授則表示，我國(guó)教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國(guó)也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴(lài)于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無(wú)明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開(kāi)辟各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)空間尤為重要。

專(zhuān)家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?/p>

一項(xiàng)制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項(xiàng)常規(guī)細(xì)化到各個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時(shí)就會(huì)給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時(shí)，學(xué)校會(huì)勒令學(xué)生到校聽(tīng)課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實(shí)上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯(cuò)，但事實(shí)上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長(zhǎng)自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點(diǎn)多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點(diǎn)無(wú)縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點(diǎn)多，毫不夸張的說(shuō)是一種類(lèi)似保姆式的教育。自習(xí)時(shí)教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒(méi)有點(diǎn)層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。

總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長(zhǎng)。給學(xué)生自由成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，讓學(xué)生健康茁壯的成長(zhǎng)！

我的教育思考讀后感篇四

李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠(chéng)，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)教師，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)讀者，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)思考。作者在書(shū)中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地做了教師，但是這三十年下來(lái)，他覺(jué)得如果沒(méi)有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字，如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)也成就不了他對(duì)教育的思考。現(xiàn)在社會(huì)充滿(mǎn)了浮躁，如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長(zhǎng)們的福音。

作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過(guò)程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫(xiě)下了《不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來(lái)平凡卻暗含著深深的思考的話(huà)題，他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話(huà)，而是發(fā)自?xún)?nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠(chéng)的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀，作者如今任校長(zhǎng)一職，而在這個(gè)崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對(duì)待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，對(duì)缺點(diǎn)也不避諱，情深意長(zhǎng)地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫(xiě)下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸福》《也談班主任兵法》等等文章，讓我們看到了一位校長(zhǎng)的努力，一位真教育家的內(nèi)心?？v使現(xiàn)在社會(huì)充斥了眾多對(duì)于教育的不平，作者也絕對(duì)沒(méi)有喪失信心，他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個(gè)人的素質(zhì)，面對(duì)社會(huì)上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

我的教育思考讀后感篇五

《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。

《善待后進(jìn)生》一文，寫(xiě)到部分老師，一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái)，看見(jiàn)他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如?shū)中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽(tīng)不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎？不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎？當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在！

書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎？《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。

愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話(huà)，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧！

我的教育思考讀后感篇六

教育要以人為本，方可成功。大家讀我的教育思考相關(guān)書(shū)籍，感想有哪些?下面是本站小編精心為你整理我的教育思考讀后感，一起來(lái)看看。

12月3日，我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專(zhuān)題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋?lái)后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。

“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持全面育人。

其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。

“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，滿(mǎn)懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。建立自信心，就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。

其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。

“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解，關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。

其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。

“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì)，以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。

其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。

“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評(píng)價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對(duì)明天充滿(mǎn)信心。

其五、突出共度的生命過(guò)程。

“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。

《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。

《善待后進(jìn)生》一文，寫(xiě)到部分老師，一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái)，看見(jiàn)他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒Ｕ鐣?shū)中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽(tīng)不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在!

書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國(guó)外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。

愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話(huà)，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!

翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類(lèi)雜志，一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專(zhuān)業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問(wèn)題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。

當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來(lái)自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，措施是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具體操作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話(huà)，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。

教育的對(duì)象是人，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過(guò)什么樣的生活?怎么過(guò)?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼耍乙恢闭J(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn)，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì)，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。

我的教育思考讀后感篇七

吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。

摘要：生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對(duì)珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值與意義。

生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識(shí)并珍愛(ài)自己的生命，尊重他人的生命，并主動(dòng)思索生命的意義，找到生命的價(jià)值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對(duì)生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他學(xué)科。

我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價(jià)值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說(shuō)服力。

一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。

生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會(huì)三個(gè)層面的要求。

（一）認(rèn)識(shí)生命，珍視生命。

生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識(shí)到生命的珍貴開(kāi)始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺(tái)。比如，講解人類(lèi)的起源，可以從人類(lèi)化石、類(lèi)人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬(wàn)物生命的美麗，感受人類(lèi)生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，意識(shí)到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識(shí)和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭(zhēng)”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭(zhēng)”。這里的“善于斗爭(zhēng)”，就是必須珍視生命――面對(duì)違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報(bào)警電話(huà)、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭(zhēng)；在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周?chē)娜吮荛_(kāi)危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。

（二）愛(ài)護(hù)生命，尊重生命。

學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識(shí)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過(guò)程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí)，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會(huì)大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。

（三）熱愛(ài)生命，提升生命。

珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價(jià)值，這是生命教育的落腳點(diǎn)，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)到自己生命的獲得，蘊(yùn)含著父母無(wú)數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會(huì)。又如，學(xué)習(xí)“成長(zhǎng)在社會(huì)”和“理想伴我成長(zhǎng)”時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂(lè)于為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國(guó)家面臨危難時(shí)。

二、生命教育對(duì)思想品德教師的要求。

當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長(zhǎng)、學(xué)校過(guò)于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更沒(méi)時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對(duì)這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識(shí)到生命的真諦。

生命教育的話(huà)題是沉重的，但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多渠道、多途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識(shí)，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢(qián)資助貧困生，讓學(xué)生體會(huì)到為他人排憂(yōu)解難的價(jià)值；邀請(qǐng)身邊的成功人士說(shuō)說(shuō)成長(zhǎng)的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識(shí)到生命的意義不在“長(zhǎng)度”，而在寬度。

我的教育思考讀后感篇八

吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。

摘要：生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對(duì)珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值與意義。

生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識(shí)并珍愛(ài)自己的生命，尊重他人的生命，并主動(dòng)思索生命的意義，找到生命的價(jià)值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒(méi)有作為一門(mén)單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開(kāi)展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對(duì)生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他學(xué)科。

我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價(jià)值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說(shuō)服力。

一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。

生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會(huì)三個(gè)層面的要求。

（一）認(rèn)識(shí)生命，珍視生命。

生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識(shí)到生命的珍貴開(kāi)始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺(tái)。比如，講解人類(lèi)的起源，可以從人類(lèi)化石、類(lèi)人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬(wàn)物生命的美麗，感受人類(lèi)生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，意識(shí)到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識(shí)和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭(zhēng)”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭(zhēng)”。這里的“善于斗爭(zhēng)”，就是必須珍視生命――面對(duì)違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報(bào)警電話(huà)、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭(zhēng)；在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周?chē)娜吮荛_(kāi)危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。

（二）愛(ài)護(hù)生命，尊重生命。

學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識(shí)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過(guò)程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí)，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會(huì)大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。

（三）熱愛(ài)生命，提升生命。

珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價(jià)值，這是生命教育的落腳點(diǎn)，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)到自己生命的獲得，蘊(yùn)含著父母無(wú)數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會(huì)。又如，學(xué)習(xí)“成長(zhǎng)在社會(huì)”和“理想伴我成長(zhǎng)”時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂(lè)于為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國(guó)家面臨危難時(shí)。

二、生命教育對(duì)思想品德教師的要求。

當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長(zhǎng)、學(xué)校過(guò)于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更沒(méi)時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對(duì)這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識(shí)到生命的真諦。

生命教育的話(huà)題是沉重的，但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多渠道、多途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識(shí)，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢(qián)資助貧困生，讓學(xué)生體會(huì)到為他人排憂(yōu)解難的價(jià)值；邀請(qǐng)身邊的成功人士說(shuō)說(shuō)成長(zhǎng)的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識(shí)到生命的意義不在“長(zhǎng)度”，而在寬度。

我的教育思考讀后感篇九

話(huà)雖然名過(guò)其實(shí)，有點(diǎn)聳人聽(tīng)聞，但卻是一定會(huì)有的實(shí)情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力，能將萬(wàn)千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場(chǎng)洪流，無(wú)一幸免？我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國(guó)式軍訓(xùn)》一文中說(shuō)過(guò)：中國(guó)式教育素來(lái)急于求成，講究立竿見(jiàn)影，一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無(wú)法想象的，填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂，不免無(wú)所適從，進(jìn)而迷茫，頹落！自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂(lè)，平時(shí)無(wú)考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是，被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春，吃喝肆無(wú)忌憚地玩弄了年華，高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。

平時(shí)不加重視所導(dǎo)致知識(shí)的空缺，掛科危機(jī)所帶來(lái)的利益糾葛，讓期末考成了眾多學(xué)子的夢(mèng)魘。只是這老天，是從不絕人之路的，我們自古就有一句話(huà)叫臨陣磨槍?zhuān)涣烈补?。于是，臨時(shí)抱佛腳成了過(guò)關(guān)的'良方，復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女，蝸居浪子，傾巢而出，學(xué)風(fēng)為之一振，面目為之一新，可謂壯觀！

圖書(shū)管，自習(xí)室連環(huán)搶座扔書(shū)時(shí)，我們也會(huì)鄙夷自己的修養(yǎng)；宿舍走廊里深夜狂背單詞時(shí)，我們也會(huì)為打攪他人酣夢(mèng)而倍感自責(zé)；通宵亮燈，黑眼圈如影隨形時(shí)，我們也會(huì)想起那按時(shí)作息合理安排時(shí)間的科學(xué)規(guī)劃。只是，只是這期末考來(lái)的實(shí)在讓我們無(wú)法淡定；只是，只是心里那下一學(xué)年定要充實(shí)有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù)，年年有今朝。

我們知道，傷疤一旦烙上，便很難復(fù)原；習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便難以改變。十二年寒窗，十二年棋子，早已習(xí)慣在別人的安排下前行，早已習(xí)慣在固定程序指令里活動(dòng)，茫茫然進(jìn)入大學(xué)，安排不再，程序立改，便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗(yàn)里翻撿生存的技能，在逝去的畫(huà)面里默哀終于站起來(lái)了當(dāng)家做主的悲涼。無(wú)極的無(wú)所適從讓我們有了強(qiáng)烈的回歸原點(diǎn)的沖動(dòng)，再一次牽手那黑色的高三；喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊：期末了，我們?cè)趺椿睿?/p>

然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則，從而刺激物種的進(jìn)化；學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭(zhēng)我趕的激情，創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，摒棄依賴(lài)于人管制的思維，樹(shù)立自我意識(shí)，增強(qiáng)自主能力，重視功夫在平時(shí)的積累，加強(qiáng)人生目的的科學(xué)規(guī)劃，讓每一天充實(shí)，讓每一分燦爛。期末了，我們便會(huì)瀟灑地活，浪漫地過(guò)。

我的教育思考讀后感篇十

12月3日，我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專(zhuān)題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我。回來(lái)后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。

“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持全面育人。

其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。

“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，滿(mǎn)懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。

建立自信心，就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。

其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。

“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解，關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。

其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。

“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì)，以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。

其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。

“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評(píng)價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對(duì)明天充滿(mǎn)信心。

其五、突出共度的生命過(guò)程。

“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。

我的教育思考讀后感篇十一

《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。

此時(shí)此刻，我的內(nèi)心仍舊無(wú)法平靜。愛(ài)能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來(lái)，也正是有了愛(ài)的存在，我們周?chē)囊磺惺悄敲吹妹篮?。故事的主人公恩里科正是生活在充滿(mǎn)愛(ài)的世界里，有老師對(duì)他的愛(ài)，同學(xué)對(duì)他的愛(ài)，父母對(duì)他的愛(ài)，而母愛(ài)是所有愛(ài)中最讓人值得去回味和思考的。

在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽(tīng)恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂(lè);為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。

恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。

是啊!是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是誰(shuí)供我們讀書(shū)?是誰(shuí)在自己生病的時(shí)候，無(wú)微不至地照顧自己?是父母。每個(gè)人都有一個(gè)偉大的媽媽?zhuān)笎?ài)是世界上最圣潔最崇高最無(wú)私的愛(ài)，它一生一世只有付出，不求回報(bào)，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。

這個(gè)世界上沒(méi)有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會(huì)感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩](méi)有白費(fèi)，自己的'孩子終于長(zhǎng)大了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會(huì)因此而變得更加美好!

《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。

不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在!

書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國(guó)外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。

愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話(huà)，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!

12月3日，我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專(zhuān)題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我。回來(lái)后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。

“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持全面育人。

其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。

“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，滿(mǎn)懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。

建立自信心，就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。

其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。

“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解，關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。

其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。

“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì)，以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。

其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)

“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評(píng)價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對(duì)明天充滿(mǎn)信心。

其五、突出共度的生命過(guò)程

“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。

我的教育思考讀后感篇十二

《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書(shū)共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對(duì)高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無(wú)限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。

《善待后進(jìn)生》一文，寫(xiě)到部分老師，一見(jiàn)后進(jìn)生就是愛(ài)不起來(lái)，看見(jiàn)他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如?shū)中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽(tīng)不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說(shuō)聽(tīng)課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問(wèn)，孩子每天要寫(xiě)那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂(lè)何在!

書(shū)中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會(huì)和家庭就沒(méi)有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國(guó)外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場(chǎng)游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛(ài)真是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。

愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，不是一句空話(huà)，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂(lè)觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!

翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類(lèi)雜志，一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專(zhuān)業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問(wèn)題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。

當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來(lái)自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，措施是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具體操作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話(huà)，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。

教育的對(duì)象是人，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過(guò)什么樣的生活?怎么過(guò)?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼耍乙恢闭J(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn)，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì)，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。

我的教育思考讀后感篇十三

翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類(lèi)雜志，一方面盡量對(duì)當(dāng)今教育界專(zhuān)業(yè)人士思考的一些問(wèn)題做到心中有數(shù)；另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》（教科版）第4期刊登的南京師大道德所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對(duì)教育原點(diǎn)問(wèn)題的思考”同樣是面對(duì)異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無(wú)立場(chǎng)的教育學(xué)要重視對(duì)人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問(wèn)題的思考。

當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對(duì)生活、教育本原問(wèn)題的`價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來(lái)自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具作樣式無(wú)非還是秉持著二元對(duì)立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識(shí)論和技術(shù)論來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來(lái)審視的話(huà)，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問(wèn)題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來(lái)重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會(huì)達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。

教育的對(duì)象是人，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣？過(guò)什么樣的生活？怎么過(guò)？每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過(guò)好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過(guò)程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”因此，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見(jiàn)，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢(shì)，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國(guó)教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺(jué)得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國(guó)傲然屹立于世界民族之林。

我的教育思考讀后感篇十四

“1977年恢復(fù)高考時(shí)，我在知青農(nóng)場(chǎng)填報(bào)的志愿雖然全是”師范學(xué)院中文系“，但我看重的并非”師范“而是”中文“。剛剛讀到總序中的文字頓覺(jué)自己竟有如此相似的經(jīng)歷。一種特別的情感與欲望讓我一口氣讀完了李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)的30年教育感悟精華。

且讓我套用書(shū)中的文字開(kāi)始我的感悟?！备呖紩r(shí)，我填報(bào)的志愿雖然全是“師范學(xué)院英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)”，但我看重的并非“師范”，而是“英語(yǔ)”。畢業(yè)后一直鐘愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，所從事的工作都與英語(yǔ)相關(guān)。分配到職工新街小學(xué)后更堅(jiān)定了自己對(duì)英語(yǔ)的熱愛(ài)與執(zhí)著。李校長(zhǎng)在“真教育、真幸福”中談到“幸?！北取皟?yōu)秀”更重要?！霸谧非笳娼逃耐瑫r(shí)，做一名幸福的教師更為重要，因?yàn)椤眱?yōu)秀“教師是有限的，而且往往和機(jī)遇甚至人際關(guān)系有關(guān)；但幸福的教師有千千萬(wàn)，而且就在我們身邊，或者就是我們自己?！钡拇_，擁有自己的教育理想，實(shí)踐自己的教育夢(mèng)想，從事自己喜歡的事業(yè)，踏實(shí)上好每一節(jié)課，認(rèn)真帶好每一個(gè)班集體，做一名學(xué)生喜愛(ài)的老師，幸福至極。

從“真教育”到“尊重每一個(gè)孩子”，從“拒絕教育的虛假”到“腳踏實(shí)地做教育”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我教育要從愛(ài)出發(fā)，它是教育的起點(diǎn)和條件，而且還要會(huì)愛(ài)，因?yàn)檫@是一種教育智慧，對(duì)待學(xué)生要質(zhì)樸、真誠(chéng)而且敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，學(xué)生便會(huì)把我們當(dāng)做可以信任可以親近的朋友，而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外，作為教師還要了解學(xué)生的喜好，如同不同植物的喜陰、喜陽(yáng)，只有了解植物的習(xí)性才能培育出鮮艷的花朵。這就需要在教育的同時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)，往往細(xì)節(jié)決定成敗。

我很贊同李校長(zhǎng)建議教師的四個(gè)“不?！保翰煌５貙?shí)踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫(xiě)作。是啊，走上教師崗位不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中我更要以書(shū)為友，不斷提高自己的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)，同時(shí)在實(shí)踐教育的道路上不時(shí)回頭看看，多做反思。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了才能回憶，而回憶又是一份經(jīng)歷。

在前行的道路上，我愿把自己比作一只慢慢爬行的蝸牛，只要夠努力、夠勇敢就一定會(huì)爬到金字塔的頂端。