最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀

最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀一

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寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時大有益處。

最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀三

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時找到其他有關(guān)的書來看，包括：

1. 作者的傳記;

2. 作者其他作品;

3. 別人對這本書的研究;

4. 其他作者的回顧或有關(guān)著作

當(dāng)然不是每一個人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報告一定扎實得多，豐厚得多。

四. 贊與彈

初學(xué)寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。

彈當(dāng)然比贊更難，因為寫讀書報告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點又指出缺點，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。

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讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

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好的讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。

讀書報告范文：《自卑與超越》讀書報告

阿德勒這樣認為：每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現(xiàn)時的地位感到滿意;對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性，在于正確理解生活。下面讓我們走進他，走進《自卑與超越》!

阿德勒的一生，就是在不斷超越自卑，從而走向成功的過程。他出生于維也納一個商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都熱愛音樂，但是他的童年生活并不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小身體虛弱，患有駝背，行動不便，他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。更不幸的是在五歲那年，他患了一場幾乎使他喪命的肺癌。童年的經(jīng)歷讓阿德勒堅信每個人一生下來就有一種自卑感。如弱小無助的兒童必須依賴更強壯的成年人的照料才能生存下來，這就是自卑感的證明。這種感覺標(biāo)志著人生一開始就為克服自卑感而抗?fàn)?。他把這種抗?fàn)幗凶鰧で髢?yōu)越。

《自卑與超越》原名《What Life Should Mean to You》(生活對你意味著什么)，在我看來，英文的書名似乎更能向讀者展示這本書的中心內(nèi)容。本書共十二章，可以分成五個部分來看，分別是：1~3章總體介紹生活的意義以及自卑感和優(yōu)越感的產(chǎn)生;4~5章是展現(xiàn)生活模式的兩種方式，即記憶和夢，阿德勒圍繞著生活模式展開，引導(dǎo)讀者如何從夢和個體早期的記憶中探究其生活模式，;6~7章介紹了影響人的生活模式的兩個因素，家庭和學(xué)校，他通過自己的觀察總結(jié)了學(xué)校和家庭對生活模式的影響，;8~9張是針對犯罪以及個體發(fā)展過程中的青春期的引導(dǎo)進行建議;最后3章重申“生命的三種使命”，與第1章相呼應(yīng)，重申職業(yè)、同伴以及婚姻中合作的重要性。本書很好的展現(xiàn)了其個體心理學(xué)學(xué)派的思想，無論是在對于自身的審視，還是對于這個社會中其他成員行為的解讀，都給了我無限的啟迪。

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如果用正確的方法腳踏實地的成功克服自卑感時，我們便會獲得超越。然而，當(dāng)個體放棄克服障礙反而用一種優(yōu)越感來進行補償，也就是說他已經(jīng)放棄了對客觀環(huán)境的改變，而是以一種自欺欺人的方式來緩解內(nèi)心的緊張。這時真正的問題往往被擱置，這是一種避免失敗而不是追求成功的表現(xiàn)。

接下來這種自卑情結(jié)將會影響生活的方方面面，個體會在面對困難時總是采取消極的相對的方式去應(yīng)對，去證明自己的價值，而不是選擇有勇氣的去面對、去接受，然后在與他人合作的過程中解決問題。那么要怎樣做才能克服自卑感，并最終超越它呢?我認為有以下幾種方式：首先，我們必須承認自己的缺點。對優(yōu)越感的特殊追求雖然不能被很好的描述，但是在所有的目標(biāo)中，我們發(fā)現(xiàn)了一種共同因素——想要成為神的努力，也就是說這一類用優(yōu)越感來掩飾自卑感的人往往追求著不現(xiàn)實的完美，他們不愿意承認自己的弱點，而實際上這種自卑感困擾著他生活的方方面面。要改變他們的現(xiàn)狀必須首先改變他們對自己的認知，接受自己。其次，要倡導(dǎo)合作。阿德勒在書中說道：“人類的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的?！薄拔覀冇肋h無法達到我們生命的最高目標(biāo)?！痹谌说囊簧猩顣粩嘞蛭覀兲岢鲐酱鉀Q的問題，只有人類間的共同合作才促使了社會的發(fā)展，也只有在他人的幫助下，我們才能最終解決出現(xiàn)在我們面前的問題，將自卑感克服，獲得超越!

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阿德勒認為對人的生活模式的重要影響來自于家庭和學(xué)校。他看來，在最初的四五年里，人的心靈就成為了一個整體，人格的基本脈絡(luò)已經(jīng)形成，同時個體生活的意義也是在這個期間獲得的。這就決定了家庭和早期學(xué)校教育對于人的最初的影響。前面已經(jīng)講到，要使人類超越自卑的最好方法是承認自己的不足并通過和他人合作來解決問題。因此，在家庭中，父母必須以正確的方式來引導(dǎo)孩子的人生觀，引導(dǎo)他們學(xué)會合作。首先，父母必須扮演好他們的角色，他們要善于合作要維持很好的社交，同時他們要展現(xiàn)出一個母親角色應(yīng)有的母性和一個父親角色應(yīng)有的責(zé)任心等等，他們是孩子的榜樣。正是從他們的身上孩子們看到了這個世界的樣子。同時，一個孩子在家庭中的位置往往會對其性格等產(chǎn)生很大的影響，長子通常受到大量的關(guān)懷和寵愛，他習(xí)慣于成為家庭的中心，一旦有較小的孩子出生，他便會覺得自己的地位被撼動了，如果這時候他不會懂得與較小的孩子合作分享，由此引發(fā)的自卑感將會影響他的一生;同樣對于次子等也會出現(xiàn)這樣的狀況。對這種在他們發(fā)展過程中由家庭中敵意和缺乏合作精神引起的困難，唯一的辦法就是父母應(yīng)該給予孩子們更多的合作訓(xùn)練，以防他們走上不歸路。

同樣，學(xué)校教育通過影響人的生活模式對人的發(fā)展也起到了非常重要的作用。我們應(yīng)該確定這樣的教育目標(biāo)：我們要教會孩子們不但為自己著想，還要為他人著想，讓他們分享人類文明的成果并對人類有所貢獻。學(xué)校作為家庭的延續(xù)，可在一定程度上糾正家庭教育帶來的不幸。教師扮演著和父母類似的角色，他們應(yīng)對孩子們的合作程度進行觀察，并努力增進其合作意識，在學(xué)校的大環(huán)境中培養(yǎng)他們的社會意識。

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《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應(yīng)該每個人都看過，對里面的故事都能如數(shù)家珍了，我特意去借了本原著來看，又有一番別的體會。

《西游記》作者吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學(xué)家明代淮安河下人。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，在其書房中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》，此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個弟子離開京城長安，只身到天竺（印度）游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，于貞觀十九年（645）回到了長安，并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。

故事由一塊仙石開始，據(jù)說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學(xué)道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經(jīng)了千辛萬苦，他終于學(xué)到了本領(lǐng)，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當(dāng)然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗?fàn)幉贿^，被壓在五指山下五百年，受盡了風(fēng)吹雨打，說明了抗?fàn)幙偸且鼙M磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了，他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現(xiàn)了一個孫悟空，但是又擔(dān)心他會繼續(xù)抗?fàn)?，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當(dāng)然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能，他也想著能恢復(fù)往日的榮耀，所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費了點功夫，但也是比較順利。這位沙和尚，就是任勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風(fēng)車的感覺。當(dāng)然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關(guān)己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續(xù)上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯(lián)想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風(fēng)格，后面四人終于到達了取經(jīng)的地方，但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設(shè)置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當(dāng)他們最終取得了真經(jīng)，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經(jīng)書全都濕了，為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術(shù)，就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。可悲啊可悲，即使你們再怎么抗?fàn)幰蔡硬怀鼋y(tǒng)治階級的控制，書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。

作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時代，他本人也是期望著功成名就，但是現(xiàn)實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于老母家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！庇纱丝梢?，《西游記》中人物都有他特別的含義，我覺得作者把他自己化身成了孫悟空，因為在現(xiàn)實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應(yīng)該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風(fēng)發(fā)，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗?fàn)帲诽於酚竦?，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現(xiàn)實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當(dāng)他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似，他到北京分配官職，沒被選上，后面有機會做了縣丞，他滿以為可以有一番作為，結(jié)果沒想到后面遭人誣告，他認清了這個社會的事實，憤然而去，從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結(jié)果孫悟空被封為齊天大圣，還是看的出，作者終究是逃不過對封建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物?；叵胂聦O悟空的經(jīng)歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統(tǒng)治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下，一種奴性的悲哀。

看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個寫照，當(dāng)然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極，他也有很多積極的地方，比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難，最終到達了目的地，這其中的勇氣和耐心我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，特別學(xué)習(xí)生活中，我們會遇到各種挑戰(zhàn)，對我們的身心是一種鍛煉，我們要不斷的強大自己，從而達到自己的理想。

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眾所周知，《細節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗，并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細節(jié)，揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競爭的今天，如何做好各項工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到了第三天，可能就只會擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實?！疤┥讲痪芗毴?，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。

我覺得細節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因為孩子在校園里，教師就成了“全職的監(jiān)護人”，這份責(zé)任中有對孩子知識的傳遞，有思維的啟迪，有習(xí)慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰 流鼻涕了，誰又哭了等等，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細心去關(guān)愛孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué)，這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o難事，只怕有心人?！?/p>

教師，亦深感學(xué)校無小事.例如每道例題的分析，板書的順序，看似小事，卻能在循序漸進中培養(yǎng)了一個人的邏輯性。再如：你在對學(xué)生的教育中，說不準你不經(jīng)意中說的一句鼓勵的話讓他銘記在心，使得一個無所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見不鮮。俗話說“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細節(jié)所在之處嗎?

正如汪中求先生在《細節(jié)決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工

作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中，細節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真，精細，否則會影響整個社會體系的正常運轉(zhuǎn)。對一個單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來，形成一個統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。

看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。

的確，細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會，從而體現(xiàn)了自身的價值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格.品味細節(jié)，從生活中的小事做起，你會更強大，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對細節(jié)有一定的認知，能用細節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細節(jié)之美，能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因為他們不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節(jié)，醞釀過程中的細節(jié)之美.只有這樣，你才會取得不斷的成功.

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并購在現(xiàn)在商業(yè)活動中正發(fā)揮著越來越重要的作用，世界上每天都有很多公司被別人收購，同時又有很多公司去購買別的公司，這其中有大魚吃小魚，有強強聯(lián)合，有互補求存，形式各種各樣，但是其本質(zhì)都是公司的購并。

麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù)，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場的70％。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產(chǎn)品和新地域市場的目的。例如SALIM于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進行了內(nèi)部重組，整合其食品業(yè)務(wù)。SALIM于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份，并獲取了很大的利潤。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù)，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產(chǎn)，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn)，還必須對其進行更好的管理。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達到扭虧為盈。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系，在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1O年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務(wù)工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務(wù)方面。例如，以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務(wù)工程規(guī)劃的同時結(jié)合營運專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利，而以上的七點很好地總結(jié)了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。

并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點，忽視關(guān)鍵議題，組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權(quán)奪利，結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標(biāo)，最終導(dǎo)致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗教訓(xùn)十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標(biāo)，加強溝通，減少大家的模糊認識。最初的計劃是協(xié)調(diào)和實現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實施已批準的計劃來達到整個公司的整合。

總之，購并和重組的成功需有：1、制定強有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務(wù)，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后，還要十分謹慎，因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風(fēng)險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關(guān)。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭?？傊?，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達到預(yù)期的效果，就要謹慎從事。

對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。

最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家晚上好！古語有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告，感覺里面確實有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過，寒假期間，我比較細致地讀了讀前125頁，摘抄了14頁的筆記，寫了18篇讀書體會，今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜?，他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦，但更充實。

讀這本書我有如下感受：

魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！?/p>

我的體會就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會感受到一種從容，一種滿足。 與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會是另一種境界。

魏書生老師在書中說：“面對同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，容易使人成為一個成功者。”

我的體會就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律，探究高效課堂教學(xué)模式，努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡，提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任，我們要關(guān)心學(xué)生的進步和成長，讓學(xué)生在學(xué)會學(xué)習(xí)的同時更要學(xué)會做人，要打造和諧團結(jié)的班集體，讓每一個學(xué)生盡可能地感受到班級的魅力所在，要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報，敢于承擔(dān)，努力付出?！?/p>

魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的?！?/p>

我的體會就是：我們的責(zé)任是教書育人，不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內(nèi)心深處都有兩個我，一個是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進步；另一個是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書生老師說了這樣一個故事：獨木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓，不愿先退回來讓對方過去，于是兩人在橋中對立著，堅持著，都想當(dāng)勝者，其實此時，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。

我的體會就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長處，就不會斤斤計較，就不容易和別人產(chǎn)生矛盾，就會和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，心情就會舒暢，工作就會高效，生活就會愉悅。

魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個，那就是：平時多搶挑重擔(dān)，少推卸責(zé)任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應(yīng)能力就強。

我們應(yīng)該儲備能力，增強能力，而增強能力的有效途徑便是：多搶挑重擔(dān)，少推卸責(zé)任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價值，活的少一點懊悔，多一分自豪，我們也應(yīng)該多搶挑重擔(dān)，少推卸責(zé)任?！?/p>

我的體會是：是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān)，必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，推卸責(zé)任，只會為自己的失敗尋找借口。 活總有人干，是自己的就要去認真做好，否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧，面對自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。

魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學(xué)生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?/p>

他對如何笑對人生也提出了自己的看法：

1.要多做實事。

2.對別人要一片好心，與人為善。

3.要看到自己的長處，特別要少想一些自己無法改變的弱點。

4.要看到自身的渺小。

5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。

我的體會是：笑是最甜蜜的字眼，是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書生老師說：“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質(zhì)工作?！?/p>

我的體會是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才，這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情，這是我們努力工作的動力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國的學(xué)生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求：

1. 把自律作為動力，去做我們應(yīng)該做的事，即使我們不愿意。

2.做到值得信賴。當(dāng)我們說要做什么或不做什么時，別人能相信我們。

3.講真話，尤其是在講真話對自己不利的時候，更要這樣做。

4. 在所有的問題上都要誠實。

5. 當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時，要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達到個人和集體的目的。

7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。

9.認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的，那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為，實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時說：

1.充滿信心。即使失敗一千次，也堅信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機會。

3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。

4.能做實事，有潛心實干的精神。

魏書生老師說：“把腳踏在實實在在的'地上，一步步地前進，一點點地做實事。不要吊在空中做夢，不要用夢想來指導(dǎo)自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點，認清自己的位置，明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?！?/p>

我的體會是：無論面對什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對現(xiàn)實，人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力，進行一系列維護自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友，結(jié)果會使自己的弱點越來越多，朋友越來越少，成為落后而又可憐的孤家寡人。”

很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！?/p>

讀書就是學(xué)習(xí)，就是反思，就是進步，就是成長。

最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀十二

通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識，體會頗深。

“學(xué)習(xí)型組織——第五項修煉”是當(dāng)代管理大師美國麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究，窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強、理論與實踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項修煉是：自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

五項修煉告訴我們：一個人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。

在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認識里，學(xué)習(xí)無外乎是“吸收知識，或者是獲得信息”;而在這本書里，“真正的學(xué)習(xí)，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí)，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認知這個世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)?！边@是一個新的觀念，因為學(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然，學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞。看這本書之前，我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題，如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性，還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”，也有第二項修煉“改善心智模式”，第三項修煉“建立并同愿景”，第四項修煉“團體學(xué)習(xí)”，第五項修煉“系統(tǒng)思考”。

多年來關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了，綜合其對心智模式的定義、解釋，可以歸納出以下特點：它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認知;它深植于我們心靈之中，關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān)，所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好，說明他心中的圖像清晰、準確，因此認識客觀事物就正確，他就容易成功，反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進行反思和評價，所以這些模式很少得到改變;世界在變化，心智模式也要改變;推動世界進步的主要是思想，思想觀念是在一定的心智模式下形成的。

《第五項修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……今天，我僅對我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享，以求共勉?，F(xiàn)在，我又捧起了《第五項修煉》這本書，俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我堅信她會為我打開另一扇窗，指引我的幸福人生，照亮我的美好前程!

最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀十三

歷時一個月的讀書節(jié)活動已經(jīng)落下帷幕。在這一個月的時間里，我校同學(xué)積極參加讀書活動，真正體驗了“讀書好，讀好書，好讀書，讀整本書”的滋味，享受到了成功的樂趣。各個班級都有效地組織了豐富多彩的讀書活動，在活動中，孩子們親近書本，養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣。

學(xué)期伊始，正好迎來了校讀書節(jié)，結(jié)合校園文化環(huán)境的布置，我們在校門口懸掛“泰山小學(xué)第六屆讀書節(jié)”的橫幅，校園內(nèi)張貼“讀書好，讀好書，好讀書”、“我讀書，我快樂”、“與書同行，滿園書香”等標(biāo)語，同時在學(xué)校網(wǎng)站上設(shè)專題，各班以“書香行”為主題辦好一期黑板報，孩子們把自己收集到的有關(guān)讀書內(nèi)容貢獻出來，有名人讀書故事，有讀書的名言警句，有推薦閱讀的書目，內(nèi)容豐富多彩。同時在9月7日這一天，利用國旗下講話時間，舉行盛大的讀書節(jié)開幕式，趙雪峰校長發(fā)表了熱情洋溢的精彩講話，整個校園內(nèi)充盈著濃濃的讀書氛圍。

在學(xué)校舉行讀書節(jié)開幕式的第二天，各個班級迅速展開圖書捐贈活動，同學(xué)們紛紛把自己收藏的圖書帶到學(xué)校來，充實班級圖書角?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，同學(xué)們都懷著“好書共分享”的心態(tài)捐出自己的圖書。班級之中舉行了好書交換活動，同學(xué)們暢游書海，校園里洋溢著濃濃的讀書氣氛。

在9月8日——9月15日，學(xué)校開展了“好書推薦”活動，先以班級為單位，開展“我最喜愛的一本書”評選活動，主要是讓學(xué)生向同伴介紹自己讀過的一本好書的主要內(nèi)容，低年級可由教師向?qū)W生推薦，然后各班選出5份優(yōu)秀“好書推薦卡”參加學(xué)校展覽、交流。在好書推薦會上，同學(xué)們交流閱讀心得，暢談閱讀體會，極力向同伴推薦自己最喜愛的書籍?？吹胶⒆觽儗绱藘A心，如此愛不釋手，我知道他們已經(jīng)深深地愛上了讀書。

按照學(xué)校讀書節(jié)的活動安排，在9月16日—9月20日，我們開展了“祖國頌”中華經(jīng)典誦讀比賽，要求老師們利用早讀、午讀或活動課等時間，指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗誦。9月16日——18日下午，我校39個班級聚集在學(xué)校一樓大教室，聲情并茂地朗誦了數(shù)篇經(jīng)典美文，孩子們字正腔圓，激情澎湃！

9月21日——9月28日，我們分低、中、高三個年段開展了系列活動，讓孩子們在活動中心情享受讀書帶來的巨大快樂。

低年級：“我給古詩來配畫”：《詠鵝》、《池上》、《江南》……一首首優(yōu)美的古詩配上色彩明麗的圖畫，你能說孩子們不快樂嗎？中年級：“我的讀書筆記”——摘抄精華：三、四年級的學(xué)生把自己閱讀中的好詞佳句美段，摘抄積累下來，“不動筆墨不讀書”，誰能說這不是讀書帶來的收獲呢？高年級：“我的讀后感”：六⑷班的鄭清揚在《讀<魯濱遜漂流記>有感》中這樣寫道：俗話說“團結(jié)力量大”，讀完這本書，我再次深深地感受到了這一點，同時我明白了：對于自己決定要做的事，不能半途而廢，要積累經(jīng)驗，要不怕失??！

最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀十四

摘要：論文以小組對華中農(nóng)業(yè)大學(xué)全體本科生及以上學(xué)歷學(xué)生的調(diào)查為基礎(chǔ)，對大學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀進行了描述分析，并從讀書環(huán)境、讀書目的以及讀書的困難等幾個方面剖析了大學(xué)生讀書現(xiàn)狀的影響因素。研究發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)今大學(xué)生的課外閱讀情況不太理想，各種困難制約著課外讀書量，學(xué)校、家庭以及社會等方面做好有效措施對增加大學(xué)生課外閱讀量有積極影響。

現(xiàn)今的社會，經(jīng)濟及科學(xué)技術(shù)不斷迅猛的發(fā)展，社會對人才素質(zhì)提出了更高的要求，只有滿足了這樣的要求，才能跟上社會的步伐從而在社會上生存立足。讀書是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一，但是學(xué)生綜合素質(zhì)的提高僅僅局限于課本知識的學(xué)習(xí)是遠遠不夠的。

課本只是知識的導(dǎo)游圖，它只是指導(dǎo)游覽部分典型景點，學(xué)到是只是一些基礎(chǔ)知識，作為當(dāng)代大學(xué)生，今后要擔(dān)負起重任，成為國家的棟梁之材，就必須在大學(xué)學(xué)習(xí)階段獲得充足的知識儲備和能力的提高，而充分的課外閱讀就是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。

根據(jù)當(dāng)前學(xué)者們的研究：

首先，已有的關(guān)于大學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀的研究內(nèi)容比較廣泛，就閱讀目的、閱讀傾向、閱讀時間選擇、閱讀書目來源及閱讀場所的研究較多。

其次，已有的研究多半認為，大學(xué)生們的課外閱讀趨向主要分為以下三類：

1、功利性的閱讀傾向。相當(dāng)一部分學(xué)生課外閱讀的重點放在應(yīng)付各種過級和證書考試上，取得一些證書以吸引用人單位的注意。2、無目的的閱讀行為。一部分學(xué)生課外閱讀不知道如何利用與選取有價值的信息，他們大多是因為好奇和從眾心理而去讀書

導(dǎo)致所吸收的信息僅局限于自己喜愛的某種方面，獲取信息有極大的盲目性。3、淺閱讀。由于電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，導(dǎo)致了速食文化的盛行，從而導(dǎo)致部分學(xué)生讀書只是范范的過一遍，對于里面的精華根本沒有絲毫攫取 (楊雯、楊蘋，2008)

然而，在我看來，隨著時代的變化，當(dāng)代大學(xué)生無論是學(xué)習(xí)環(huán)境還是生活環(huán)境都較之前發(fā)生了巨大變化。特別是處于一種物欲橫流的現(xiàn)期所給予的讀書環(huán)境，及當(dāng)代大學(xué)生所面臨的種種讀書困難，由此所引發(fā)的大學(xué)生對讀書的理性思考及目的認知，都將是我們認識新一代大學(xué)生讀書行為的不可缺少的知識儲備，此及本研究的旨趣所在?；谶@些需要，我們展開此次小規(guī)模課外實踐調(diào)查。

本研究數(shù)據(jù)主要來源于小組在華中農(nóng)業(yè)大學(xué)對共82位的本科生及以上學(xué)歷學(xué)生的調(diào)查。調(diào)查主要以隨機抽樣為主，分別從圖書館、教室以及寢室隨機抽取

同學(xué)作為調(diào)查對象。本次調(diào)查共發(fā)放82份問卷，回收82份有效問卷。

大學(xué)生樣本的基本特征：(1)在性別結(jié)構(gòu)方面，男生為58.5%，女生為41.5%，男女比例為3：2，基本符合我校男女比例;(2)在年級結(jié)構(gòu)發(fā)方面，主要以大二、大三學(xué)生為主(共占96.4%);(3)在所學(xué)科類結(jié)構(gòu)方面，以文史類居多

占74.4%，理工類占24.4%;(4)在家庭所在地結(jié)構(gòu)方面：以鄉(xiāng)村為主(共占63.4%)，省會城市的有9人(占11%)，地區(qū)及城市有12人(占14.6%)，縣城的有9人(占11.0%)，表明我校大學(xué)生大多來自鄉(xiāng)村。

大學(xué)生課外時間主要活動情況：在大學(xué)生課外時間最主要活動的選擇上，進行娛樂活動的有53人(占64.6%)，而進行課外閱讀的僅有8人(占9.8%)其他有18.3%選擇做體育運動和4.9%做兼職工作，表明絕大部分大學(xué)生將課外時間主要用于娛樂上。

學(xué)生每月課外閱讀書目數(shù)量情況：大學(xué)生每月課外閱讀數(shù)量平均在1.52本，大多數(shù)人(54.9%)每月課外閱讀是一本以下，也有31人(占37.8%)每月課外閱讀為2—3本，而每月課外閱讀達到3本以上的僅有6人(占7.3%)，表明目前絕大部分大學(xué)生課外閱讀量還不夠理想，有待增加閱讀量。

大學(xué)生課外閱讀書目類型情況：大學(xué)生課外閱讀選擇文學(xué)類方面的最多，有43人(占52.4%)，其次花在娛樂消遣類的有19人(占23.2%)，另外在應(yīng)用技術(shù)類書目上的有8人(占9.8%)，而閱讀自己專業(yè)書籍的只有10人(占12.2%)，表明大學(xué)生課外閱讀主要傾向于文學(xué)類書籍，其次對娛樂類書目也比較感興趣。

表5.1顯示，課外閱讀環(huán)境無論是圖書館、教室、宿舍還是其他地方，大學(xué)生每月課外閱讀數(shù)量都是以一本一下居多，其次是2—3本，少量大學(xué)生是3本及以上，整體上都成遞減趨勢，喜歡在圖書館閱讀的同學(xué)每月讀書量一本以下的占59.9%

2—3本的占31.0%，3本及以上的占9.5%;喜歡在教室閱讀的同學(xué)每月讀書量一本以下的占41.7%，2—3本的占58.3%，3本及以上的占0.0%;喜歡在宿舍閱讀的同學(xué)每月讀書量一本以下的占57.1%，2—3本的占42.9%，3本及以上的占0.0%;喜歡在其他地方閱讀的同學(xué)每月讀書量一本以下的占55.0%

2—3本的占35.0%，3本及以上的占10.0%，這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對大學(xué)生課外閱讀數(shù)量影響不大。從表5.2也可以看到，Pearson 卡方值對應(yīng)的概率值為0.628，大于顯著性水平0.05，我們應(yīng)該接受原假設(shè)認為讀書環(huán)境對課外閱讀數(shù)量沒有顯著影響。

本研究運用問卷調(diào)查的資料，對大學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀進行了描述分析，并從

讀書環(huán)境、讀書目的以及讀書困難三個因素對大學(xué)生課外閱讀情況進行了相關(guān)性探討。研究的主要結(jié)果如下：

大學(xué)生整體的課外閱讀現(xiàn)狀不太理想，大部分大學(xué)生課外時間主要用于體育運動，很少的學(xué)生會把課外時間主要放在閱讀上;大部分大學(xué)生每月的課外閱讀數(shù)量在一本以下，很少部分學(xué)生能夠達到3本及以上;大部分大學(xué)生的課外閱讀興趣在文學(xué)類書籍和娛樂類書籍上，對于自己專業(yè)的書籍興趣不大;大學(xué)生課外閱讀量不受讀書環(huán)境以及自己閱讀目的的影響，而在閱讀困難上大部分大學(xué)生認為生活學(xué)習(xí)壓力太大影響其讀書量，學(xué)校的讀書氛圍也會對課外閱讀量有一定影響。

根據(jù)上訴研究結(jié)論，筆者有如下建議：

學(xué)校應(yīng)該加強課外時間的管理，增加一些與讀書有關(guān)的課外活動，例如舉辦各種讀書講座、讀書報告會甚至可以成立一個讀書協(xié)會，一方面將同學(xué)們的課外時間安排從主要的體育運動轉(zhuǎn)移到以課外閱讀為主，另一方面也可以增加學(xué)校的讀書氛圍;學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該采取有效措施來減輕同學(xué)們在工作、學(xué)習(xí)以及生活上的壓力，讓同學(xué)門能夠集中經(jīng)歷在學(xué)習(xí)上，進而增加課外閱讀量。

最新讀書報告包括哪些內(nèi)容優(yōu)秀十五

相信很多人拿到《朝聞道集》的時候，都會被“104歲老人的20萬字”所吸引，這是對一個長壽之人筆耕不輟的褒獎？還是對能力戰(zhàn)勝年齡的奇跡的艷羨？我想對于一個名副其實的知識分子來說，恐怕思考之延續(xù)性，精神之一貫性是他們更為注重的問題。而我關(guān)注的是，作為經(jīng)歷過“五-四”，深受德、賽兩位先生熏陶，當(dāng)他們在經(jīng)歷了歲月的諸般洗練，他們是否還能保持住那個年代的先鋒和自由，而這種先鋒和自由，以及作為一個經(jīng)濟與語言學(xué)家所應(yīng)有的理性務(wù)實，在幾十年后的今天，是否還能繼續(xù)煥發(fā)出思維的光芒。

讀《朝聞道集》，一直有一個強烈的感覺，就是洗盡鉛華。文字的洗練和暢白。那些繁復(fù)叫人摸不著頭腦的理論名稱，在他的筆下很容易就變成了一句很簡單的定義。我不得不思考，文章這樣寫，道理這樣通，這種不經(jīng)意地疏離當(dāng)代學(xué)者文章風(fēng)格的寫作，是合理的嗎？其實，閱讀本身的快感已經(jīng)為我解決了這個疑惑，文字是簡潔的，道理是明白的，讀完讓人通體暢達，而不是墮入云霧，這難道不是周老要達到的目的嗎？

對于一個學(xué)人來說，學(xué)問是什么？這個很基本的問題我在周有光那里得到了答案。學(xué)問是為了解決問題，而解決問題是為了更清醒地明白人應(yīng)該怎么樣生活在這個世界上?？粗芾系奈恼?，一個很明顯的特征就是他很明白學(xué)問是用來干什么的。其次，學(xué)問應(yīng)該以怎樣的方式呈現(xiàn)在人們的面前。學(xué)識的傳播必須納入學(xué)人的思考之中，成為學(xué)人做學(xué)問的一個目的之一。

在我看來，周有光的《朝聞道集》最有價值的地方，是他秉持的這種目的性明確，方法簡省有效，表達清晰有力，思維精簡通達的治學(xué)方式。如果翻翻與他同一，或是更早時期學(xué)人的文章，我們會發(fā)現(xiàn)，原來如此清新有力的文字是早有淵源的，只是我們的學(xué)者不愿再堅持罷了。也許，這個堅持與否的問題，也能同時體現(xiàn)兩代甚至三代學(xué)人的責(zé)任感和自信力吧。

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為了進一步深入開展打造“書香校園”活動，讓讀書成為每位師生的習(xí)慣，努力培育師生人文素養(yǎng)，讓閱讀成為學(xué)校、家庭、社會的一種良好風(fēng)氣，現(xiàn)對我校本期開展書香校園活動總結(jié)如下：

每位老師結(jié)合個人實際，制訂了本期讀書活動計劃，明確了讀書書目內(nèi)容、目標(biāo)、措施、效果等。樹立“時時學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)”的意識，充分利用假期、周末以及課余時間，進行自我充電，走近經(jīng)典，品味名著，提升個人綜合素養(yǎng)。

建立了教師月讀書制度，每位教師每月至少讀一本好書。提倡“不動筆墨不讀書”，促使教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。每天記錄至少200字學(xué)習(xí)筆記或讀書隨筆。學(xué)校定時督促檢查。

加強教師讀書成果展示交流，積極開展主題閱讀沙龍、讀書筆記展評、讀書知識競賽、經(jīng)典詩文誦讀、讀書典型事跡宣講等活動，評選學(xué)習(xí)標(biāo)兵，營造良好的校園讀書氛圍。

開展與學(xué)生“同過一個節(jié)”（閱讀節(jié)）、“同讀一本書”、“同背一首詩”活動。充分利用晨會課、閱讀課組織學(xué)生朗讀經(jīng)典美文。教師在讀書、學(xué)習(xí)、思考的基礎(chǔ)上，不斷地練筆，不斷提升自己的文化素養(yǎng)及教學(xué)技能，每位教師本期至少有一篇稿件發(fā)送到網(wǎng)上進行交流。

（1）拓展圖書來源，建立班級圖書角。學(xué)校繼續(xù)開放圖書室，各班級安排學(xué)生隨時到圖書室借閱圖書。各班級教育學(xué)生充分利用好平時零花錢，讓家長有目的地幫學(xué)生買書。同時為了使有限的圖書發(fā)揮最大的效益，各班級定期在班級內(nèi)進行圖書交流。

（2）學(xué)校的櫥窗經(jīng)常展示學(xué)生優(yōu)秀的日記；推薦優(yōu)秀的課外讀物、展示“書香學(xué)生”讀書事跡和圖片。黑板報向?qū)W生介紹優(yōu)秀的讀書方法，采用多種方式激發(fā)學(xué)生的讀書熱情。

（3）保證閱讀時間。實行“三讀”（晨誦、午讀、暮?。?，設(shè)置“閱讀課”，大力開展“大閱讀”活動?！俺空b”、“午讀”時間為學(xué)生到校后到預(yù)備前，“暮省”時間為下午課外活動時間。“閱讀課”由語文老師確立主題，并加以指導(dǎo)。各班小助手，組織班級晨間、午間及下午活動課的閱讀活動。

（1）。低年級的讀書筆記以摘抄為主，中高年級的讀書筆記以寫心得體會為主，教師定期進行檢查指導(dǎo)，對于好的讀書筆記在班級、學(xué)校進行交流。各班安排課前演講，讓學(xué)生介紹自己讀過的書，一方面檢驗了學(xué)生的讀書效果，另一方面鍛煉了學(xué)生的口才。

（2）。學(xué)校對學(xué)生的讀書作具體的安排，讀書活動以學(xué)生自主管理、自主鍛煉、自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為指導(dǎo)思想，課內(nèi)外互動、讀評講寫結(jié)合，讓校園真正成為學(xué)生的精神樂園。為了培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣，學(xué)校規(guī)定，各班每天開一次讀書交流會，每天記一句名言，每周背兩首古詩詞，每周精讀兩篇文章。

（3）學(xué)校在本學(xué)期進行了以下讀書活動：舉辦了古詩詞積累考級競賽；課本劇自編自導(dǎo)自演比賽；師生同讀活動。每個班級開展了六個一活動，即一日一句名人名言；一日一張閱讀卡；一日一次學(xué)習(xí)回顧；一日一張習(xí)字；一日一次風(fēng)采展示；一日一節(jié)閱讀課。并且定期開展朗誦會、故事會、讀書知識競賽、征文比賽、讀書論壇、讀書筆記評比等展示讀書成果。

3、繼續(xù)以“每日一詩”為主要形式，廣泛開展“走近經(jīng)典”誦讀活動。六年級熟讀背誦比較簡單、易理解的詩詞80首；七八年級熟讀背誦經(jīng)典詩詞80首；九年級熟讀背誦有一定難度的經(jīng)典古詩文80首。

學(xué)校在本期之初投入一定資金，購買一定數(shù)量的適合師生閱讀的圖書，切實加強圖書的管理，充分發(fā)揮其作用，積極為廣大師生閱讀提供良好的平臺。

本期學(xué)校切實加強對“書香校園”活動的領(lǐng)導(dǎo)，認真組織開展形式多樣的閱讀活動；為讀書活動提供導(dǎo)讀、評價等服務(wù)；促進班級讀書群體之間的交流和聯(lián)誼；廣泛開展主題讀書活動。

加強了學(xué)校圖書館與閱覽室的管理，充分發(fā)揮其作用。購買了師生推薦閱讀書籍，并適當(dāng)購置了一批適合低年級學(xué)生閱讀的書籍。讓學(xué)生自由選擇喜愛的圖書。

進一步完善考評機制。認真做好讀書活動的檢查與評比工作，通過考核進一步推動“書香校園”活動的開展。把“書香校園”活動與紅旗班級評比有機地結(jié)合起來，值日、值周教師每天對“晨誦”、“午讀”、“暮省”和“讀書課”情況進行認真檢查并做好記錄。不斷完善“書香校園”活動的各項考評機制，切實做好“書香教師”、“書香班級”、“讀書明星”的申報、評比和表彰工作。