一鍵復(fù)制
通過(guò)總結(jié)，我們可以更加明確自己的目標(biāo)和方向，有助于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。編寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們?nèi)娴馗爬ê蜌w納我們的經(jīng)歷和收獲。小編整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對(duì)大家寫(xiě)總結(jié)時(shí)能有所啟發(fā)。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇一
前段時(shí)間通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考，進(jìn)一步熟悉到開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容，結(jié)合自身的工作崗位職責(zé)，對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問(wèn)題，并對(duì)自己進(jìn)行了深層次的剖析，以達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的'。
（一）學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、不夠深入，往往以實(shí)用主義態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)業(yè)務(wù)鉆研不夠。在學(xué)習(xí)上雖然從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)，都十分認(rèn)真地利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)政治理論和有關(guān)政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質(zhì)；通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)資格水平，而且更是豐富了自己的學(xué)識(shí)和見(jiàn)聞，拓寬了自己的知識(shí)視野，鍛煉了自己捕捉和處理新聞的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時(shí)政、綜觀全局，自覺(jué)地站在黨的立場(chǎng)上判定是非，用專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。但在學(xué)習(xí)的態(tài)度上，存在著實(shí)用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學(xué)習(xí)是為了當(dāng)時(shí)完成采訪任務(wù)的需要，在學(xué)習(xí)的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。這種學(xué)習(xí)上的實(shí)用主義態(tài)度，帶有功利性，是一種對(duì)自己、對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，我應(yīng)該予以徹底糾正。
（二）工作不夠扎實(shí)，主動(dòng)性欠缺，開(kāi)拓精神不夠。自我安慰忙于采訪，對(duì)工作的創(chuàng)新積極性和主動(dòng)性不夠。往往有新聞了，風(fēng)風(fēng)火火就去，事先策劃不細(xì)致。像有次去采訪，開(kāi)始說(shuō)是講正氣學(xué)習(xí)活動(dòng)，結(jié)果到現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)信息化的會(huì)議，趕緊再現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行策劃，了解情況，搞的很被動(dòng)。由于缺乏主動(dòng)了解，導(dǎo)致所作的新聞仍是老套路。以后對(duì)這方面我還需要認(rèn)真加以思考和改進(jìn)。
出自 m.green-energy-services.com
（三）進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識(shí)不足。對(duì)創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)不是很強(qiáng)，新思路不多，主觀能動(dòng)性發(fā)揮得不好。有時(shí)采訪中碰到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動(dòng)從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動(dòng)。
（四）性情急躁，方法簡(jiǎn)單，對(duì)工作的方法和處事的藝術(shù)上缺乏謙虛謹(jǐn)慎?？傉J(rèn)為只要自己老實(shí)做人、認(rèn)真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒(méi)有很好地把握處事和說(shuō)話的藝術(shù)，沒(méi)過(guò)多地顧及別人的感受，就會(huì)輕易讓人產(chǎn)生誤會(huì)。這些都是自己在為人和處事上的弱點(diǎn)，需要努力改進(jìn)。
（五）工作紀(jì)律要求不夠嚴(yán)，有時(shí)有松懈現(xiàn)象，在工作勞累或臨下班時(shí)間有時(shí)有上網(wǎng)現(xiàn)象，思想上有所放松，認(rèn)為工作累啦放松放松吧、快下班了也沒(méi)什么事，這都是要求不嚴(yán)的表現(xiàn)。
總之，我要以這次活動(dòng)為契機(jī)，不斷提高思想覺(jué)悟，提高各方面素質(zhì)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭(zhēng)當(dāng)表率，努力在自己的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，扎扎實(shí)實(shí)按照以上幾個(gè)方面的要求，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，努力為新聞事業(yè)作出新的、更大的貢獻(xiàn)，忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績(jī)和良好的精神狀態(tài)，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們：
大家好！
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族；一個(gè)家庭沒(méi)有正氣，就會(huì)損害家；一個(gè)單位沒(méi)有正氣，就會(huì)衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開(kāi)放至今，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>
“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于中國(guó)人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣！這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇三
同學(xué)們：早上好！
今天我講話的題目是《講公德樹(shù)新風(fēng)》。
在這里，我不想給它下嚴(yán)格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋，而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣；公德不是出口臟話、動(dòng)輒打罵，而是講文明講禮貌使用禮貌用語(yǔ)；公德不是面對(duì)他人危難與困頓時(shí)的漠然與無(wú)視，而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸；公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律；公德不是違法亂紀(jì)危害社會(huì)，而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距；公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人，而是愛(ài)別人勝過(guò)愛(ài)自己的大愛(ài)無(wú)疆。
是的，公德就是就餐時(shí)的自覺(jué)排隊(duì)，公德就是汽車(chē)上主動(dòng)給老人、病人、孕婦讓座，公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭，公德就是最后走出教室時(shí)隨手關(guān)上門(mén)窗電燈，公德就是看到地上棄物時(shí)自覺(jué)彎腰拾起，公德就是不在墻壁課桌上胡寫(xiě)亂畫(huà)，公德就是教室、寢室和其它公共場(chǎng)所里的肅靜，公德就是別人午睡時(shí)你保持的安靜，公德就是你助拉車(chē)人上坡的一臂之力。
同學(xué)們，講公德不是喊口號(hào)，而是要從這些普普通通的小事做起；講公德還不是一個(gè)人的事，它需要我們每個(gè)人都要努力做到。做到這些微不足道的小事，你就逐漸成為一個(gè)有公德的人；你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的道德已經(jīng)成長(zhǎng)了一大步。
最后，讓我們?cè)僦販剡@句廣告詞，讓它成為我們“講公德，樹(shù)新風(fēng)，營(yíng)造和諧校園”的發(fā)令槍?zhuān)汗Φ卤荣?，現(xiàn)在開(kāi)賽！
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇四
什么是真理？假如用最簡(jiǎn)單的一句話來(lái)解釋真理，估計(jì)最接近的答案可能就是永恒，永遠(yuǎn)不滅的存在著的才應(yīng)該是真理。然而任何事物的存在，必然有其存在的理由，但是決不能依此認(rèn)為存在就是真理。比如一個(gè)人的存在和一只碩鼠的存在，他們的共同點(diǎn)就是都有存在的理由，然而假如一個(gè)人象一個(gè)碩鼠一樣的存在，那么這存在的理由必然不是真理。所以一個(gè)人來(lái)到這世間不僅僅的是要存在，更重要的是應(yīng)該怎樣存在，就象臧克家先生紀(jì)念魯迅先生所說(shuō)的那樣，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著；有的人騎在人民頭上‘呵我多偉大’；有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬……”。
中國(guó)人已經(jīng)肯定了是生活在中國(guó)的人，而中國(guó)先不論她是姓資還是姓社，也不論是在誰(shuí)的領(lǐng)導(dǎo)下，現(xiàn)實(shí)的中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)；是擁有勤勞勇敢傳統(tǒng)的民族統(tǒng)一家庭；是正在和平崛起自強(qiáng)不息的東方大國(guó)；是正在清醒并且最終讓世界震動(dòng)的東方雄師。中國(guó)的強(qiáng)大必須有中國(guó)社會(huì)的強(qiáng)大，社會(huì)的強(qiáng)大必須有中國(guó)人的自強(qiáng)，那么在這樣的國(guó)度里“做人”，試問(wèn)要如何做人呢？那么“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，這“八榮八恥”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是否就應(yīng)該是做中國(guó)人的基本準(zhǔn)則。
自從產(chǎn)生了人類(lèi)社會(huì)以來(lái)，人類(lèi)自然而然的就產(chǎn)生了官，最初“官”是“做人”做的更出色的人；是幫助更多的人更好的“做人”的人；是要犧牲自己的利益的人；是要有抵御疾病、災(zāi)難、猛獸等經(jīng)驗(yàn)的人，但是在人類(lèi)步入階級(jí)社會(huì)后，官的本意發(fā)生了根本的扭曲，在這種扭曲中“做人”和“做官”成為了相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題。從自己私利出發(fā)爭(zhēng)先恐后要“做官”的現(xiàn)象本身就存在著可怕隱患，而更為升華的是雖然一些人“做人”很糟糕，但卻可以“做官”，甚至一些人必須去做糟糕的人，才能有可能“做官”，這不能不說(shuō)是一個(gè)社會(huì)的悲哀。怎么解決這個(gè)階級(jí)社會(huì)的毒瘤，或者徹底鏟除這個(gè)階級(jí)社會(huì)的毒瘤，那么從根本上解決還是回到了“做人”，假如我們整體社會(huì)、上下下始終堅(jiān)定不移的以“八榮八恥”作為“做人”的準(zhǔn)則，相信隨著“做人”的水平與素質(zhì)的提高，官的本意還是會(huì)回到它最初的良好本意上去。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇五
通過(guò)認(rèn)真學(xué)xxx省委及市委有關(guān)“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的重要文件后，使我提高了對(duì)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確開(kāi)展轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推進(jìn)管理服務(wù)創(chuàng)新，加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的緊迫感和自覺(jué)性。本人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間來(lái)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考，認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。
本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容，對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際及思想動(dòng)態(tài)，認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、態(tài)度等方面存在的問(wèn)題，并對(duì)自己進(jìn)行了深層次的剖析，以期達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問(wèn)題。
1、理論學(xué)習(xí)不主動(dòng)，自覺(jué)性不高。利用空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)比較少。平時(shí)只是在單位組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與政治理論的學(xué)習(xí),有時(shí)在中要用到的知識(shí)才去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，做不到耐心和堅(jiān)持，因此，學(xué)習(xí)收獲較淺，未能跟上形勢(shì)和發(fā)展的要求。
2、文明服務(wù)流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務(wù)意識(shí)淺薄，缺乏持之以恒、認(rèn)真仔細(xì)的作風(fēng)，重表面、輕實(shí)際，短期行為多、長(zhǎng)效措施少，造成被動(dòng)，未達(dá)理想效果。
3、被動(dòng)落實(shí)多，主動(dòng)超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項(xiàng)，中經(jīng)常是處于奉命行事，落實(shí)任務(wù)，深入調(diào)研少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務(wù)的精神，業(yè)務(wù)水平不高，辦事效率低下。作風(fēng)欠嚴(yán)瑾。
4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時(shí)總為自己找借口：忙，事情多，時(shí)間少，很少和領(lǐng)導(dǎo)同事們交心談心，溝通交流不夠。
5、規(guī)章制度落實(shí)執(zhí)行不夠。在我們的和行為中，雖然有很多制度對(duì)我們進(jìn)行約束，可在實(shí)際中缺乏主動(dòng)遵守，使制度落實(shí)不到位。
二、存在問(wèn)題的原因。
1、學(xué)習(xí)不夠重視?？傉J(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)自己的學(xué)習(xí)都不夠嚴(yán)要求，未能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有注重學(xué)習(xí)的實(shí)效，以致使學(xué)習(xí)形式單調(diào)，學(xué)習(xí)時(shí)間少，達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果。
2、思想上不能做得與時(shí)俱進(jìn)。信息時(shí)代，瞬息萬(wàn)變，不與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，就不能適應(yīng)時(shí)代的要求，創(chuàng)新就會(huì)受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常就會(huì)造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為機(jī)關(guān)人員，應(yīng)多深入服務(wù)對(duì)象中開(kāi)展調(diào)查研究，充分了解服務(wù)對(duì)象情況，提出有針對(duì)性的整改措施。但有時(shí)往往不注重到服務(wù)對(duì)象的`重要，造成對(duì)服務(wù)對(duì)象情況不熟，管理服務(wù)缺乏針對(duì)性的現(xiàn)象。
4、中缺乏主動(dòng)性。在本職崗位上平平，不犯錯(cuò)誤，總認(rèn)為過(guò)得去就行，沒(méi)有嚴(yán)格依照有關(guān)規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務(wù)的精神，業(yè)務(wù)水平不高，辦事效率低下，影響了本職效能。
5、在日常中只重管理而淡化服務(wù)。雖然通過(guò)多次教育和開(kāi)展大討論活動(dòng)，服務(wù)意識(shí)有所增強(qiáng)，但主動(dòng)服務(wù)意識(shí)尚待提高。
三、整改措施。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高本身素質(zhì)。胡錦濤在中紀(jì)委七次會(huì)議上提出要形成“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。”我將強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，完善學(xué)習(xí)機(jī)制，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，將終身教育貫穿于日常之中，全面提高自身的整體素質(zhì)。
2、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，全面推進(jìn)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。我將進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，把創(chuàng)新作為的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實(shí)際中邊實(shí)踐、邊探索、邊，不斷改進(jìn)方法，優(yōu)化服務(wù)方式，完善管理手段，推進(jìn)本職不斷向前發(fā)展。
3、提高效率，勇于參與競(jìng)爭(zhēng)。在中要克服“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的庸俗思想，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為和積極向上的新風(fēng)尚；克服得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取的思想，樹(shù)立不進(jìn)則退、謀求更大發(fā)展的觀念；克服“成績(jī)不大年年有，速度不快總在走”的盲目樂(lè)觀情緒，樹(shù)立只爭(zhēng)朝夕，發(fā)展慢了也是落后的新觀念；克服墨守成規(guī)、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)的保守求穩(wěn)思想，樹(shù)立勇于創(chuàng)新、大膽開(kāi)拓的新思想；克服“無(wú)所作為”的消極情緒，樹(shù)立知難而進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的大無(wú)畏精神；克服“事事不出頭”，甘當(dāng)中游的中庸思想，樹(shù)立敢為天下先，只爭(zhēng)上游的積極精神。
4、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。以為人民服務(wù)為根本宗旨，遵守崗位責(zé)任制、服務(wù)承諾制、限時(shí)辦結(jié)制、首問(wèn)負(fù)責(zé)制等制度，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)質(zhì)量。
5、強(qiáng)化作風(fēng)轉(zhuǎn)變，創(chuàng)立務(wù)實(shí)效能。實(shí)事求是是我黨一貫堅(jiān)持的原則，在實(shí)際中力戒浮夸作風(fēng)，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、寡諾重行，使作風(fēng)得到根本轉(zhuǎn)變。同時(shí)，敢于面對(duì)監(jiān)督，自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度，用制度規(guī)范，督促作風(fēng)轉(zhuǎn)變，使朝著務(wù)實(shí)、高效方向發(fā)展。
6、強(qiáng)化公道正派，倡導(dǎo)清正廉潔。提高拒腐防變能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)格遵守落實(shí)相關(guān)制度，凈化環(huán)境，真正做到公道正派、清正廉潔，做一名合格的機(jī)關(guān)人員，為xxx的跨越式發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇六
講正氣樹(shù)新風(fēng)作風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。
我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)。黨的十六大以來(lái)，中央先后作出了堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)等作風(fēng)建設(shè)重大部署。
年初，胡錦濤在中紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，全面加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。今年是貫徹落實(shí)市十次黨代會(huì)精神，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)率先”，加快構(gòu)建和諧奮進(jìn)新**的開(kāi)局之年。
新形勢(shì)、新任務(wù)要求我們要有新作風(fēng)、新作為。市委安排開(kāi)展為期一個(gè)月的全市干部作風(fēng)教育整頓活動(dòng)，就是要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，著力解決干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，為建設(shè)和諧奮進(jìn)新**提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住思想作風(fēng)這個(gè)關(guān)鍵。思想作風(fēng)是黨的作風(fēng)建設(shè)的靈魂，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在首位。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)說(shuō)到底就是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風(fēng)，就可以?shī)^發(fā)有為、成就大業(yè)；就可以激發(fā)潛能、凝聚力量；就可以攻堅(jiān)克難、無(wú)往不勝。形成良好的思想作風(fēng)需要增強(qiáng)政治意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到信念堅(jiān)定、志存高遠(yuǎn)，并把遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來(lái)；需要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，做到解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持用創(chuàng)新的思維謀劃未來(lái)發(fā)展，用創(chuàng)新的辦法破解前進(jìn)中的難題，用比拼爭(zhēng)先的精神開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面；需要增強(qiáng)大局意識(shí)，做到團(tuán)結(jié)共事、令行禁止，堅(jiān)持局部服從全局，下級(jí)服從上級(jí)，確保政令暢通。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住學(xué)風(fēng)這個(gè)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人完善自我、提升境界的必由之路，是領(lǐng)導(dǎo)干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑，也是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題實(shí)質(zhì)就是能否做到理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題。
毛澤東同志曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們：“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō)，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。
當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快，國(guó)際形勢(shì)不斷變化，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不抓好學(xué)習(xí)，提升水平，就難以完成肩負(fù)的`歷史責(zé)任。形成良好的學(xué)風(fēng)，就是要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種政治責(zé)任，一種生活習(xí)慣，一種工作動(dòng)力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律、歷史等知識(shí)，深入研究科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)、黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦，不斷提高理論素養(yǎng)和知識(shí)水平；就是要學(xué)以致用，始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，高度重視對(duì)分管領(lǐng)域、本職工作中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，努力把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、解決問(wèn)題的能力、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們：
大家好！
許多多的傳統(tǒng)美德，為人類(lèi)傳承文明、樹(shù)立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。
人們好象覺(jué)得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來(lái)實(shí)惠外，其它的說(shuō)也是白說(shuō)，還不如不說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)了反而會(huì)讓人覺(jué)得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過(guò)多的非議，往往會(huì)帶來(lái)的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。
伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下，觀念斷層帶來(lái)的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！如果現(xiàn)在誰(shuí)能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說(shuō)不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺(jué)得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說(shuō)什么，我們只能夠說(shuō)，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬(wàn)能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺(jué)慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺(jué)不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹(shù)立合理的才是正確的觀念。
那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見(jiàn)、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)……在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無(wú)能為力了。
但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。
所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。總之，樸實(shí)雖無(wú)華，卻能夠使萬(wàn)事萬(wàn)物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇八
按照省教育局、市教育局的統(tǒng)一部署，遵照惠濟(jì)區(qū)教育局、老鴉陳中心校統(tǒng)一安排。師家河小學(xué)積極投身“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件，做好學(xué)習(xí)記錄，并撰寫(xiě)了數(shù)篇心得體會(huì)。通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí)，理論修養(yǎng)得到加強(qiáng)，按照上級(jí)要求，結(jié)合班子自查情況和教師提出的意見(jiàn)，現(xiàn)將我在五個(gè)作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題剖析如下：
一、在學(xué)習(xí)作風(fēng)方面。
理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。我自從走向領(lǐng)導(dǎo)崗位后，首要任務(wù)是抓緊時(shí)間加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與提高工作能力結(jié)合起來(lái)，并學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，推進(jìn)工作的全面開(kāi)展上來(lái)。其次，把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與加強(qiáng)思想改造結(jié)合起來(lái)，提高思想境界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。不斷提高決策力、理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力。再次，把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善理論。通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和不斷完善理論，反過(guò)來(lái)進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐，提高理論水平，增強(qiáng)系統(tǒng)思維和辯證思維能力。但是，由于平時(shí)忙于日常事務(wù)性工作逐漸增多，學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性有所下降，導(dǎo)致對(duì)胡錦濤書(shū)記的“科學(xué)發(fā)展觀”和“構(gòu)建和諧社會(huì)”的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)理解不透徹，把握不準(zhǔn)確，對(duì)黨的方針政策理解不徹底，貫徹不全面。其表現(xiàn)：
一是通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的內(nèi)部聯(lián)系和客觀規(guī)律性的分析能力不夠強(qiáng)。
二是存在經(jīng)驗(yàn)主義。對(duì)工作出現(xiàn)的一些問(wèn)題不能做到舉一反三，而是憑經(jīng)驗(yàn)、靠傳統(tǒng)思想來(lái)解決問(wèn)題。
三是滿足現(xiàn)狀，爭(zhēng)創(chuàng)意識(shí)不夠強(qiáng)。尤其是走向領(lǐng)導(dǎo)崗位以后，曾經(jīng)有“不出問(wèn)題就是成績(jī)”的思想，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取精神，導(dǎo)致抓工作力度不大，效果不太明顯。
究其原因，主要是學(xué)風(fēng)不正，從主觀上講，主要是學(xué)習(xí)起來(lái)做表面文章，隨意性大，缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦，滿足于一知半解，不在掌握科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，知其然不知其所以然，關(guān)鍵一點(diǎn)就是不能用理論武器很好的解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。
二、在思想作風(fēng)方面。
堅(jiān)決樹(shù)立為人民服務(wù)的根本宗旨，講政治、顧大局，在思想上、行動(dòng)上與上級(jí)保持高度一致，做到政令暢通、令行禁止；牢固樹(shù)立正確的世界觀，人生觀、價(jià)值觀。隨著時(shí)間的推移，個(gè)人在思想方面有一定滑坡。
一是由于理論學(xué)習(xí)不夠、自我懈怠。
二是精神狀態(tài)還不夠飽滿。
三是存在好人主義。
五是放松了世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造。
三、在工作作風(fēng)方面。
近兩年來(lái)，我本著為學(xué)校負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的原則，撲下身子，真抓實(shí)干，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、主觀主義、官僚主義，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、鼓實(shí)勁、干實(shí)事、求實(shí)效的工作作風(fēng)。但仍存著一些不足。其主要表現(xiàn)：
一是爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)不夠強(qiáng)，開(kāi)拓進(jìn)取精神不足。
二是有畏難情緒，克難攻堅(jiān)的耐心和勇氣不足。由于個(gè)人思維模式的束縛，解決新問(wèn)題的能力和對(duì)形勢(shì)的適應(yīng)能力不夠強(qiáng)，在某些重大事項(xiàng)面前，往往苦于決策，在困難與挑戰(zhàn)面前有時(shí)不能迎刃而上、克難攻堅(jiān)，而是擺困難、提條件，缺乏開(kāi)拓進(jìn)取的膽略和勇氣。
三是平時(shí)忙于日常性事務(wù)，浮在上面多，深入教學(xué)科究少，和教師談心少，了解不深不細(xì)，不能客觀聽(tīng)取意見(jiàn)和反映，影響了對(duì)工作的正確指導(dǎo)。
四是落實(shí)少，使有些工作措施有時(shí)圖形式，走過(guò)場(chǎng)，不注重效果。
五是工作方法科學(xué)性不夠強(qiáng)。工作多時(shí)，有顧此失彼現(xiàn)象；有時(shí)對(duì)做出的決策不能善始善終。
究其原因，一是政治觀念不夠強(qiáng)，不能從政治上看問(wèn)題和解決問(wèn)題；二是全心全意為人民服務(wù)意識(shí)不夠強(qiáng)。
四、在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)方面。
我一貫的立場(chǎng)就是“求真務(wù)實(shí)”，要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，踏實(shí)干事，并務(wù)求落實(shí)到促進(jìn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展上來(lái)。定下來(lái)的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。擺脫文山會(huì)海和迎來(lái)送往，把心思和精力用在學(xué)校建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同成長(zhǎng)，教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)上來(lái)。在學(xué)校全面工作逐步規(guī)范的同時(shí)，自己卻逐步滿足起來(lái)。
一是在推動(dòng)教育教學(xué)改革上，不能身先士卒。
二是拈輕怕重、回避矛盾。
究其原因，一是不思進(jìn)取、坐享其成。二是不能扎扎實(shí)實(shí)地做出經(jīng)得起實(shí)踐新業(yè)績(jī)。
五、在生活作風(fēng)方面。
在生活作風(fēng)方面，我勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”。帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義。培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣，講操守，重品行，保持高尚的精神追求，擺脫低級(jí)趣味，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅(jiān)決抵御腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。
一是貪圖安逸、貪圖享樂(lè)。
二是節(jié)約計(jì)劃性不強(qiáng)。
究其原因，還是在于自己不能理性思考問(wèn)題所在，放縱自己。
通過(guò)“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育，尤其是通過(guò)多種渠道的認(rèn)真查擺和剖析，我認(rèn)識(shí)到自己確實(shí)在五個(gè)作風(fēng)方面存在著許多缺點(diǎn)和不足，針對(duì)上述問(wèn)題和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：
本新聞共2頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè)12。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇九
老師、同學(xué)們：
你們好！
數(shù)千年以來(lái)，我們一直都以自己是文明古國(guó)的一員而驕傲，我們有著幾千年來(lái)沉淀的文化，有著幾千年來(lái)沉淀的素養(yǎng)，而我們學(xué)生，就將肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，要把文明禮儀繼續(xù)傳承下去，讓我們xx中學(xué)的每一位學(xué)子的心中都蘊(yùn)含文明之光。
文明是一種習(xí)慣，是我們從小就要培養(yǎng)起來(lái)的一種習(xí)慣，但在科技進(jìn)步的今天，我卻發(fā)現(xiàn)在我們的街頭，在我們的校園里有著各種令人羞愧的行為。比如宿舍樓后面常有被丟下的零食袋或是飲料瓶，比如學(xué)校的綠草地上常常有著各種果皮紙屑，這樣的現(xiàn)象讓我痛心，我們?nèi)绱嗣利惖男@，卻出現(xiàn)了這樣不和諧的畫(huà)面。
要如何去改變現(xiàn)在的樣子，那就得從我們自己做起了。我們不能去管別人怎么去做，也不要去指責(zé)別人做了什么，我們唯有管好自己，把自己的素質(zhì)提高。那么我們應(yīng)該如何去做到這一點(diǎn)呢，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的，舉止文明，言行文明。在校園里，我們要文明用語(yǔ)，不要出口成臟；學(xué)校里的校紀(jì)校規(guī)也是要好好的遵守，《學(xué)生手冊(cè)》也要好好的去看，好好的記，去背誦。不要去染發(fā)、燙發(fā)，也不要抽煙甚至是喝酒，這些都不是我們作為學(xué)生該做的事情。當(dāng)同學(xué)有困難了，我們也要及時(shí)的去幫助他們，互幫互助，溫暖了別人，也快樂(lè)了自己。讓我們xx中學(xué)綻放出文明的花朵！
文明禮儀是小事，也是大事。這是我們個(gè)人的小事，也是我們大家的大事，同學(xué)們，請(qǐng)不要再讓他人看輕自己，請(qǐng)做最好的自己！讓文明之聲充滿我們的校園！
謝謝大家！
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇十
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：大家好！
今天我說(shuō)的是“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)文明的古國(guó)，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹(shù)新風(fēng)。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。
也許我的“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起”講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個(gè)文明時(shí)代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天。”
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇十一
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó);一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族;一個(gè)家庭沒(méi)有正氣，就會(huì)損害家;一個(gè)單位沒(méi)有正氣，就會(huì)衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說(shuō)明了“一個(gè)人必須樹(shù)立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無(wú)所畏懼地前進(jìn)，才能不屈不撓地為國(guó)家、為社會(huì)建功立業(yè)”。改革開(kāi)放至今，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng);發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>
“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于中國(guó)人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣!這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
春天邁著矯健的步伐行進(jìn)，天空中彌漫著芬芳與清新，和煦的春風(fēng)輕撫我們的臉頰，絲絲垂柳搖曳著春的柔美。朋友們，在這明媚的日子里，我們相聚在這里，是為了什么?對(duì)!是為了中原大地正在興起一股熱潮，是為了人們都在談?wù)摰囊粋€(gè)熱門(mén)話題，那就是：講正氣，樹(shù)新風(fēng)!
什么是正氣?我覺(jué)得，正氣，就是正大光明之氣，就是激濁揚(yáng)清之氣。正氣，因?yàn)閼?zhàn)勝邪惡而生存，正氣，因?yàn)楸Ｗo(hù)無(wú)辜而神采;正氣，用博愛(ài)融化了冷漠，正氣，使品德更顯得高貴!正氣之歌雄壯嘹亮，是在喚醒愚昧;正氣之樹(shù)蒼翠蔥郁，必將托起希望!我們每個(gè)人都要講正氣、樹(shù)新風(fēng)，做為一名幼兒教師，我們更要為了一身正氣，無(wú)私無(wú)悔地奉獻(xiàn)我們的青春!今天我演講的題目就是《弘揚(yáng)新風(fēng)正氣青春奉獻(xiàn)無(wú)悔》。
從孟軻的“浩然之氣”，到韓愈的“文貴有氣”，都是崇高的“正氣”。正氣是一種精神狀態(tài)，是一種人生境界，它可以使“貪者恥，庸者志，懦者立”。正氣是堅(jiān)定的理想，激勵(lì)著成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨人為著理想而奮斗;正氣是執(zhí)著的信念，是深深嵌入人們心中的動(dòng)力源泉;正氣是巨大的精神力量，是祖國(guó)屹立于世界東方的根本保證!
喧鬧的世界，流光溢彩。我們每個(gè)人都在追逐著自己的夢(mèng)想。作為幼兒教師，我們是“辛勤的園丁”，是“愛(ài)心大使”，我們理應(yīng)擁有一腔正氣。這正氣，是對(duì)孩子們無(wú)微不至的關(guān)懷，是對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著不休的熱愛(ài)。
記得十九歲那年，我懷著對(duì)人生的美好憧憬，踏進(jìn)了舞陽(yáng)縣直機(jī)關(guān)幼兒園的大門(mén)，成了一名光榮的幼兒教師。然而，當(dāng)我第一次踏進(jìn)教室，我被眼前的景象嚇懵了：一些孩子在活動(dòng)室中你追我趕;幾個(gè)小女孩躲在老師身后不停地抽搐;還有幾個(gè)鼻涕橫流沖著門(mén)口大聲哭喊著說(shuō)“要媽媽”。兩位老師勸這個(gè)，哄那個(gè)，手里還得拉兩個(gè)，忙得滿頭大汗??看著眼前的這一切，我不知所措，我該怎么辦?是退縮?還是逃避?但此時(shí)我的內(nèi)心卻響起一個(gè)堅(jiān)定的聲音：“既然選擇了幼教事業(yè)，就要堅(jiān)持下去!”對(duì)，我要堅(jiān)持下去!我要用我的真愛(ài)去融化每一個(gè)孩子的心靈，我要用我的執(zhí)著去啟迪每一個(gè)孩子的智慧，我要在這個(gè)平凡的崗位上宏揚(yáng)正氣，鑄造師魂!
發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，勇于進(jìn)取;她們?cè)谟米约旱膼?ài)特殊地詮釋著一個(gè)幼兒教師的正氣之歌!
作為幼兒教師，每天簡(jiǎn)單而煩瑣地忙碌著，我們，樂(lè)此不疲;目睹著每個(gè)孩子健康的成長(zhǎng)，我們，欣慰無(wú)比;承載著每個(gè)家庭百分之百的希望，我們，永不放棄!因?yàn)槲覀円谶@片蔚藍(lán)的天空下，用我們的愛(ài)心開(kāi)啟著智慧，用我們的奉獻(xiàn)傳遞著希望!這，不就是一種彌足珍貴的人間正氣嗎?關(guān)于揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿天地有正氣，雜然賦流形。朋友們，讓我們堅(jiān)持下去，用開(kāi)拓創(chuàng)新、爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神，為舞陽(yáng)的幼教事業(yè)努力拼搏;讓我們懷著不達(dá)目標(biāo)不罷休的闖勁和銳氣，去創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);讓我們用無(wú)悔的青春，去唱響這人世間最動(dòng)聽(tīng)的正氣之歌!
我的演講完了，謝謝大家!
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：
大家好！
我的演講題目是：《興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣》。
每當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，每當(dāng)聽(tīng)到激越的《義勇軍進(jìn)行曲》徐徐奏響的時(shí)候，一種振奮，一種激昂，一種驕傲，一種自豪的心情便會(huì)油然而生。當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無(wú)法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。
一場(chǎng)突如其來(lái)的汶川8.0級(jí)大地震，撼動(dòng)了大半個(gè)中國(guó)，牽動(dòng)了整個(gè)神州。給國(guó)家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)造成了前所未有的重大損失。這要是在舊中國(guó)，不知又將有多少人妻離子散，家破人亡。然而在當(dāng)今的中國(guó)“災(zāi)難無(wú)情，人有情”。從共產(chǎn)黨員到廣大的人民群眾，從他們到全國(guó)各地的志愿者們，一雙雙熱情的手，一顆顆熾熱的心，紛紛涌向抗震救災(zāi)第一線；一批批賑災(zāi)捐款，一車(chē)車(chē)救災(zāi)物資，寄托著海內(nèi)外同胞的情意，滿載著各族人民的心愿，源源不斷地送往災(zāi)區(qū)。
受災(zāi)群眾眼含熱淚，無(wú)限感激地說(shuō)：“天大地大，不如黨的恩情大；千好萬(wàn)好，不如社會(huì)主義好！”是?。〈鬄?zāi)有大愛(ài)，大震，震出了一個(gè)新中國(guó)！在這場(chǎng)大災(zāi)難中我們看到的不僅僅是傷痕，也還有那么多的感天動(dòng)地，記得有一位主持人在節(jié)目中說(shuō)過(guò)這樣一句話，我在今天也想用這句話給予所有人堅(jiān)強(qiáng)的力量。他說(shuō)：“再小的愛(ài)心乘以十三億就是愛(ài)的海洋，再大的災(zāi)難除以十三億就是鏗鏘有力的四個(gè)大字，眾志成城！”
提到“廉潔”和“正氣”，使我不由自主地又想起“周恩來(lái)”三個(gè)字。我想，周恩來(lái)的人格風(fēng)范被人稱(chēng)頌的原因，正是他所樹(shù)立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌著“廉潔”與“正氣”。
在周恩來(lái)去世后的第二天，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆說(shuō)：“為了悼念周恩來(lái)，聯(lián)合國(guó)下半旗，原因有兩個(gè)：一是中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，可她的周恩來(lái)沒(méi)有一分錢(qián)的存款；二是中國(guó)有10億人口，占世界人口的1/4，可是她的周恩來(lái)，沒(méi)有一個(gè)孩子！”是啊，周恩來(lái)是中國(guó)乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒(méi)有留下，卻在后人心中留下了永遠(yuǎn)效法的榜樣。他身上所體現(xiàn)的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負(fù)……凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德，凝聚著一個(gè)人崇高而優(yōu)秀的品格。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官，都受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為傳頌?，F(xiàn)在，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展，在新形勢(shì)、新任務(wù)下，“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)”向我們提出了新的挑戰(zhàn)和要求。在這充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)期，廣大機(jī)關(guān)干部都應(yīng)該認(rèn)真自覺(jué)的學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)政策、方針，大力開(kāi)展“樹(shù)正氣”活動(dòng)，樹(shù)立良好的工作作風(fēng)，切實(shí)履行好監(jiān)督職能，看來(lái)“興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣”勢(shì)在必行。
“風(fēng)清氣正則政通人和”，政風(fēng)清廉是我們干事創(chuàng)業(yè)的必要條件，是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員追求的永恒主題。同志們：就讓我們立足自己的本職工作，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)，浩然的正氣投入到發(fā)展的浪潮中，共同創(chuàng)造漢臺(tái)更加輝煌的明天！
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是《講正氣，樹(shù)新風(fēng)，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人》，怎樣才算愛(ài)崗，怎樣才算敬業(yè)呢？作為我，工作在一個(gè)最平凡的崗位上，我不能說(shuō)出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)精神的依托，要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂(lè)趣。
當(dāng)前，全市上下正在開(kāi)展“講正氣，樹(shù)新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要我們正視存在的問(wèn)題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚(yú)兒愛(ài)大海，就像禾苗愛(ài)春雨、就像蜜蜂愛(ài)鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢？所以我們要義無(wú)反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好：不愛(ài)崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)！愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要寫(xiě)好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù)，接待好每一位辦事的人員，奉獻(xiàn)出我們地光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。
正如高爾基說(shuō)的：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園，工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！睈?ài)崗敬業(yè)，就是熱愛(ài)工作，就是熱愛(ài)人生！作為財(cái)政人，只有情系財(cái)政，才能成就人生。
古人說(shuō)：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛(ài)崗！有句廣告說(shuō)得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定；盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好一份份份內(nèi)份外之事；如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許，就足以使我欣喜萬(wàn)分，就足以使我樂(lè)此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值，要靠自己追求來(lái)實(shí)現(xiàn)，靠別人評(píng)價(jià)衡量。我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來(lái)，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托，不負(fù)事業(yè)的期望，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。
那么再過(guò)十年、二十年，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無(wú)限的榮光！
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇十四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。
在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說(shuō)粗話臟話；不亂貼亂畫(huà)；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，……隨著奧運(yùn)會(huì)的日益臨近，作為中國(guó)人，是值得我們驕傲與自豪的。但在這一份喜悅與期盼的同時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注的是我們的準(zhǔn)備工作，而交通環(huán)境問(wèn)題則是準(zhǔn)備工作的重中之重。
交通活動(dòng)是我們生活中不可缺少的一部分，交通文明是城市文明極為重要的組成部分，交通文明的程度取決。從日常的具體行為抓起、樹(shù)新風(fēng)”交通文明建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，若看到這井然有序的交通，作為中國(guó)人，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，樹(shù)新風(fēng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼。
迎奧運(yùn)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，……隨著奧運(yùn)會(huì)的日益臨近，人立而后凡事舉，以身作則，一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，為此，交通文明是城市文明極為重要的組成部分；不損害公物，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，心中也不免詠起贊美之詞，把“講文明，改陋習(xí)?？梢韵胂?；不攀折花木；不亂扔臟物廢物，樹(shù)新風(fēng)，我們更應(yīng)該關(guān)注的是我們的準(zhǔn)備工作，應(yīng)具備自立能力和主觀判斷性，爭(zhēng)做文明小市民、毒；不亂貼亂畫(huà)，也關(guān)系我們普通人的出行、講文明；不違反交通規(guī)則。伸出你的手，使“講文明，是每一個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，以十足的準(zhǔn)備迎接奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)；不打架斗毆；不吸煙，其首在立人，配合“迎奧運(yùn)，要加強(qiáng)科普和法制教育，和諧。抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，更應(yīng)該注意對(duì)交通環(huán)境的宣傳工作，堅(jiān)持同封建迷信?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，安全的交通環(huán)境。
交通活動(dòng)是我們生活中不可缺少的一部分，從點(diǎn)滴小事做起，建設(shè)文明。2008年奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)首都北京召開(kāi)，從身邊做起，讓我們大手拉小手。所以魯迅先生說(shuō)，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》、賭，要從我做起。但在這一份喜悅與期盼的同時(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，平安出行，屆時(shí)。要發(fā)揮好模范帶頭作用，交通文明的程度取決于市民的交通行為素質(zhì)，外國(guó)人走在街頭，從自我做起，改陋習(xí)；不說(shuō)粗話臟話，伸出我的手！
家長(zhǎng)寄語(yǔ)。減少交通事故，樹(shù)新風(fēng)，樹(shù)新風(fēng)，不斷提高文明道德水平，小的會(huì)影響自身形象。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)，尤其在奧運(yùn)會(huì)臨近之時(shí)：交通文明禮讓?zhuān)∥覀円e辦文明奧運(yùn)。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)。要選準(zhǔn)切入點(diǎn)。所以：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，要時(shí)時(shí)處處以主人公的身份嚴(yán)格要求自己，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，塑形象”活動(dòng)中，改陋習(xí)，為了進(jìn)一步增強(qiáng)中學(xué)生的交通安全和交通文明意識(shí)，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)，我們應(yīng)牢記，從現(xiàn)在做起，塑形象”活動(dòng)，而是靠后天不斷完善的，是值得我們驕傲與自豪的。共建文明的交通環(huán)境。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇十五
許多多的傳統(tǒng)美德，為人類(lèi)傳承文明、樹(shù)立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺(jué)得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來(lái)實(shí)惠外，其它的說(shuō)也是白說(shuō)，還不如不說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)了反而會(huì)讓人覺(jué)得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過(guò)多的非議，往往會(huì)帶來(lái)的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下，觀念斷層帶來(lái)的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰(shuí)能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說(shuō)不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺(jué)得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說(shuō)什么，我們只能夠說(shuō)，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬(wàn)能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的。
樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣的演講師篇十六
大家好!今天我演講的題目是《講正氣，樹(shù)新風(fēng)，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人》，怎樣才算愛(ài)崗，怎樣才算敬業(yè)呢?作為我，工作在一個(gè)最平凡的崗位上，我不能說(shuō)出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)精神的依托，要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂(lè)趣。
當(dāng)前，全市上下正在開(kāi)展“講正氣，樹(shù)新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要我們正視存在的問(wèn)題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚(yú)兒愛(ài)大海，就像禾苗愛(ài)春雨、就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢?所以我們要義無(wú)反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好：不愛(ài)崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要寫(xiě)好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù)，接待好每一位辦事的人員，奉獻(xiàn)出我們地光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。
正如高爾基說(shuō)的：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園，工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！睈?ài)崗敬業(yè)，就是熱愛(ài)工作，就是熱愛(ài)人生!作為財(cái)政人，只有情系財(cái)政，才能成就人生。
古人說(shuō)：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛(ài)崗!有句廣告說(shuō)得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定;盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好一份份份內(nèi)份外之事;如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許，就足以使我欣喜萬(wàn)分，就足以使我樂(lè)此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值，要靠自己追求來(lái)實(shí)現(xiàn)，靠別人評(píng)價(jià)衡量。我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來(lái)，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托，不負(fù)事業(yè)的期望，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。
那么再過(guò)十年、二十年，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無(wú)限的榮光!
复制成功
