一鍵復(fù)制
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建筑設(shè)計論文篇一
1）建立主題化校園，更具有可識別性和認知性：抽象“智慧之眼，藝術(shù)源泉”的主題化校園，無論是從平面布局，建筑造型，色調(diào)材料，景觀小品，都與主題緊密相關(guān)，具有高度的可識別性和認知性。
2）書院制度的探索，營造特色書香氛圍：書院是古代的一種教育機構(gòu)，具有培養(yǎng)人才、研究學(xué)術(shù)、傳播文化等多種功能。探索書院制度有利于我們發(fā)掘深層次的中國傳統(tǒng)教育建筑形態(tài)和精神。書院建筑空間布局中最大的特征是院落，院落空間貫穿著從單體到整體的結(jié)構(gòu)，是書院的空間內(nèi)核。我們對傳統(tǒng)書院的院落布局形態(tài)拓撲，使其成為校園的主要控制結(jié)構(gòu)，打造明確的軸線和一進進的院落，營造適宜尺度的圍合空間感。
3）科學(xué)格網(wǎng)與自然脈絡(luò)的整合：規(guī)劃設(shè)計時，一方面最大限度地利用場地條件，集約與開發(fā)并重，充分發(fā)掘利用現(xiàn)有土地條件，提高土地利用率，形成科學(xué)而有序的格網(wǎng)結(jié)構(gòu)。另一方面，打造自然動感的中央水系，營造活潑靈動的校園空間。
4）綠色校園，打造低碳生活：設(shè)計中將積極考慮建筑架空層、雨水收集、太陽熱水系統(tǒng)、光誘導(dǎo)措施等，通過主動和被動的綠色技術(shù)打造綠色校區(qū)。
a、被動式綠色技術(shù)：通過采用被動式綠色設(shè)計技術(shù)創(chuàng)建安全、經(jīng)濟、舒適、可持續(xù)的綠色學(xué)校。最大限度地節(jié)約資源，保護環(huán)境和減少污染，為學(xué)生和教師提供健康、適用、高效的學(xué)習(xí)空間。因此，我們的設(shè)計原則是優(yōu)先采用被動式綠色設(shè)計。
b、主動式綠色技術(shù)：通過建筑造型，構(gòu)造等達到的被動式措施是綠色技術(shù)的重點，同時，還將輔助一些主動的措施，比如光誘導(dǎo)，雨水收集，太陽能集熱器等，共同打造綠色生態(tài)的目標。
校園以中心“藝術(shù)之眼，智慧之泉”為核心節(jié)點，與東側(cè)校前禮儀廣場和西部運動場兩個大的開放空間形成中軸；建筑排布講究院落布局，各教學(xué)樓以及宿舍樓圍合形成大院落，行政辦公樓位于整個校園院落中心，不僅成為整個校園的視覺焦點，同時也將校園大院落劃分出四條景觀通廊。
本校園規(guī)劃由初中部及高中部兩部分組成，其中部分資源共享，因此，規(guī)劃設(shè)計中的功能組織將需要共享的建筑群居中設(shè)置，方便初中部及高中部共同使用，同時自然將校園分為兩個校區(qū)。主入口設(shè)置在校區(qū)東側(cè)，由東側(cè)進入校園依次為教學(xué)區(qū)、生活服務(wù)區(qū)及體育運動區(qū)。創(chuàng)造出生動活潑的互動空間，并根據(jù)主次、動靜、聯(lián)系與分割等不同要素加以組織，使各區(qū)之間聯(lián)系方便，又不會相互干擾（見圖4）。同時，在有限的校園空間內(nèi)組織自然園林及生態(tài)庭院，營建綠色生態(tài)的校園環(huán)境。
初中、高中兩部沿主教學(xué)區(qū)及生活區(qū)外圍各自組織環(huán)形機動車道，南北環(huán)路與操場看臺東側(cè)串聯(lián)，既方便教師及外來車輛和后勤車輛的進出，又不會對校園的人流造成干擾，保證了校區(qū)內(nèi)部步行系統(tǒng)的安全。校區(qū)內(nèi)部以步行交通和非機動車交通為主。
校園總體空間組織上著意創(chuàng)造層次豐富、形式多樣的空間形態(tài)，做到空間的相互滲透。規(guī)劃沿東側(cè)及南側(cè)城市道路形成延續(xù)的建筑界面，突出城市門戶形象，并通過教學(xué)區(qū)內(nèi)建筑間距、架空底層、空廊等元素，或多或少的向校區(qū)步行空間和運動綠化場地敞開，與校園整體綠化和活動系統(tǒng)相互融合，在校園內(nèi)形成內(nèi)聚的空間形態(tài)，為學(xué)校師生提供充滿活力、富有人情味的交流場所。
1）尺度空間。注重人經(jīng)過建筑時在活動中感受到的效果，在空間中流動，自由的欣賞建筑的方式。強調(diào)多層次的交流空間，為人的活動、停留、交往創(chuàng)造不同的尺度空間。校園內(nèi)部則更注重步行視點上有關(guān)人的尺度的處理，通過體量之間的穿插組合、精確細致的立面劃分、適度的比例推敲，營造豐富宜人的校園環(huán)境。
2）屋頂形式。坡面屋頂?shù)耐庑翁卣饕恢庇幸环N魅力，而坡面的形式一旦用現(xiàn)代的語匯去解釋，就會得到更多的可能性。傳統(tǒng)的屋面形式在這里得到了拓展，與局部的平屋面相結(jié)合，或抑或揚，形態(tài)各異，趣味橫生。與此同時，坡面屋頂能夠解決平屋頂常見的滲漏、排水等問題，從節(jié)能角度出發(fā)，坡屋頂?shù)臒峁ば阅芤脖绕巾敻袃?yōu)勢。
3）建筑色彩。屋頂為淺灰色，鋪地采用暖色調(diào)，形成以暖色鋪地為襯、綠樹叢中掩映淡雅精致建筑的整體色彩感受。
4）材料使用。建筑外墻以面磚和高級涂料為主，局部使用金屬、木材和玻璃幕墻，通過不同材料的統(tǒng)一搭配、形體的虛實穿插、高低錯落，獲得精致、細致、高雅、大方、富有識別性和時代氣息的建筑群體。
在創(chuàng)作中我們將自然環(huán)境景觀與功能布局相結(jié)合，在保持原有生態(tài)環(huán)境的前提下，以現(xiàn)代特色合理布局，營造建筑與自然的高度融合，體現(xiàn)時代與傳統(tǒng)交匯、人與自然對話。規(guī)劃中對景觀的考慮主要在于把整個學(xué)校的綠地作為綠色的面，處處見綠，綠化不僅作為觀賞的對象，而且滲透到學(xué)校的各個角落，同時為師生的交流提供了豐富多樣的空間和場所，在總體規(guī)劃中，設(shè)有各類休閑廣場綠地，這里是學(xué)生們晨讀、聚會、散步、休閑活動的最佳場所。宿豫中學(xué)新校區(qū)的布局體現(xiàn)了理性的精神，并充分運用自然環(huán)境，使空間合理布局，建筑與自然有機融合，方案的空間布局中，既有明確的中心，又有開放與自由的結(jié)合，動靜分離，疏密有致，有分有合，并通過校園中連廊、軸線控制，將各組成部分從形式上有機的聯(lián)系起來，塑造出了渾然一體的建筑體系，表達了理性與情感的交織，秩序與詩意相融的人文精神。
建筑設(shè)計論文篇二
其實在我國現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中，設(shè)計者們一直都在追求傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑中的成功運用。也有一些成功的建筑如中國工程院院士齊康先生設(shè)計的福建武夷山莊被評為“當代中國建筑精品”，其設(shè)計順應(yīng)自然環(huán)境，依山就勢，兼具閩北特色與江南婉約風(fēng)格，頗具地方鄉(xiāng)土氣息，又有濃郁豐富的歷史文化內(nèi)涵，山水樓閣，建筑與自然的精巧契合成功地形成了渾然一體的建筑格局。但在大多數(shù)的現(xiàn)代建筑中，傳統(tǒng)建筑的文化理念實質(zhì)上被忽視，有的只是外在建筑上的直接借用?，F(xiàn)代建筑創(chuàng)作要想獲得發(fā)展，那么就需要設(shè)計者真正的理解傳統(tǒng)建筑文化的思想理念，而不是當下建筑中的照搬照套和成功模式的反復(fù)模仿。
（二）傳統(tǒng)文化缺失的表現(xiàn)。
1、民族文化精神的摒棄，盲目崇洋媚外：建筑是一個民族文化的外在表現(xiàn)，是民族本身精神的一種體現(xiàn)。當下的建筑設(shè)計者們在進行建筑設(shè)計創(chuàng)作中，沒有深刻地認識到這一點，而是盲目引入西方建筑的特色文化，丟失了我們民族建筑的優(yōu)勢。
2、忽略當?shù)氐赜蛭幕厣簜鹘y(tǒng)的中國建筑因地域不同各具特色。如北京故宮是皇家園林，氣場恢弘，規(guī)模龐大;而蘇州園林地處江南，其設(shè)計也充分展現(xiàn)出江南的婉約靈氣，建筑精致頗顯秀氣靈巧?，F(xiàn)代建筑大同小異，因此地域文化特征漸漸弱化，難以從建筑設(shè)計中得以體現(xiàn)。
3、傳統(tǒng)建筑文化的流失：當今社會，現(xiàn)代化進程日益加快，傳統(tǒng)建筑越來越少。全球升溫，環(huán)境惡化，往昔的建筑年代久遠，難免有所毀損。我們在思考運用傳統(tǒng)建筑理念的同時，卻沒有注意到傳統(tǒng)建筑的急劇流失。這對于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚都是一巨大沖擊和挑戰(zhàn)。
（三）漠視傳統(tǒng)建筑文化的原因。
1、人才匱乏，大眾文化內(nèi)涵缺失：我國的教育體系中，普遍缺乏藝術(shù)方面的教育熏陶。大眾在建筑方面的審美大都沒有較高的水平。對于建筑方面的人才，其對于中國傳統(tǒng)建筑文化沒有深刻地理解和認識，在設(shè)計中難以將傳統(tǒng)建筑理念的內(nèi)涵成功運用到建筑設(shè)計中。結(jié)果大多情況下，傳統(tǒng)建筑文化也因此而被棄之不用。
2、西方文化的沖擊，傳統(tǒng)建筑理念應(yīng)用流于形式;：簡便快捷成為現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，“快餐文化”的流行使得民族文化受到擠壓，人們精神膚淺。在建筑設(shè)計中，快餐文化也成為流行。直接將傳統(tǒng)建筑的一部分添加到現(xiàn)代建筑中，不倫不類，傳統(tǒng)的建筑文化理念失去價值，流于形式。
3、傳統(tǒng)建筑文化博大精深，存留少：經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，我們不能直接照搬照套傳統(tǒng)的建筑理念。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合，這在技術(shù)和藝術(shù)手段上都有一定困難。傳統(tǒng)建筑的流失就是傳統(tǒng)文化的流失，這對于現(xiàn)代建筑設(shè)計的運用也形成更大的障礙。
二、傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代城市建筑創(chuàng)作中的應(yīng)用。
（一）在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)理念的必要性。
1、傳統(tǒng)建筑是中華民族文化的載體，獨具民族特色：建筑大師梁思成說，“中國建筑之個性乃即我民族之性格，即我藝術(shù)及思想特殊之一部，非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已”。中國傳統(tǒng)建筑的重要意義即在于此，它不僅僅是簡單的木質(zhì)房屋，恢弘殿宇，亦或是精美園林，而是我國歷史長河中人民思想?yún)R集成的實體，是偉大勞動人民技術(shù)手段藝術(shù)精神的合二為一?，F(xiàn)代建筑創(chuàng)作中，缺失了我們民族本來的建筑風(fēng)格面貌。將傳統(tǒng)建筑文化理念具體應(yīng)用于城市建筑中，既有利于促進城市建筑整體的協(xié)調(diào)美觀，突出城市自己的地方特色，又有利于繼承發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我們民族的性格和文化藝術(shù)。傳統(tǒng)建筑的文化理念在現(xiàn)代建筑中所能發(fā)揮的作用之大無可替代。
2、文化傳承需要在建筑設(shè)計中體現(xiàn)：西方外來文化的沖擊使得我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被人們有所摒棄。中華民族的偉大復(fù)興需要我們在方方面面都加以努力，包括將建筑文化的思想理念融入到現(xiàn)代城市建筑創(chuàng)作中，以此集文化建筑于一體，向全世界展示我們的中華文化。
（二）創(chuàng)作手法的借鑒學(xué)習(xí)。
1、傳統(tǒng)符號的運用：傳統(tǒng)建筑符號本是實物，其價值就在于勞動人民所賦予的寓意。傳統(tǒng)建筑觀念在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的成功運用，并不是指將傳統(tǒng)建筑中的部分挪到現(xiàn)代建筑中，而是將建筑符號所代表的意境神韻應(yīng)用到現(xiàn)代建筑中，把握其中的精神韻味進行設(shè)計。
2、傳統(tǒng)形制的運用：傳統(tǒng)建筑構(gòu)造精致精巧，形狀各異。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，要敢于創(chuàng)新，活學(xué)活用傳統(tǒng)建筑的體制，理解傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵所在，建造出富含中華民族傳統(tǒng)特色的現(xiàn)代建筑形制。
3、傳統(tǒng)材料的運用：傳統(tǒng)建筑大多以木材、瓦片為主?，F(xiàn)今社會，新興材料不斷涌現(xiàn)出來。但是傳統(tǒng)材料的適當運用既可以增添文化特色，也有利于節(jié)約成本。
三、思想理念的借鑒應(yīng)用。
（一）天人合一理念。
古代勞動人民尊重?zé)釔圩匀?，在中國傳統(tǒng)建筑中，他們追求建筑與自然的完美結(jié)合，增強人民生活居住的舒適感和視覺效果上的美感?，F(xiàn)代生活中，人們越來越追求簡便舒適，交通便利，健康的生活品質(zhì)。因此，純粹意味地強求建筑與自然配合建造并不現(xiàn)實。設(shè)計者在追求這一理念中，應(yīng)該盡量把握其本質(zhì)。
（二）中庸理念。
中國古代人民講究中庸之道。不偏不倚謂之中，這是中庸的本質(zhì)所在。在建筑設(shè)計中，要合理學(xué)習(xí)應(yīng)用中庸思想，不過分強調(diào)建筑的特色風(fēng)格，要考慮建筑的整體效果，在格式色彩上都勻稱的表現(xiàn)出來，因地制宜。沒有一部分凸顯，但各部分都配合得當，整體的效果大氣樸實。同時也要注意現(xiàn)代元素的配置，不固守傳統(tǒng)建筑的全部，防止純粹復(fù)古，失掉現(xiàn)代建筑的優(yōu)勢。
（三）樸實純真理念。
古代的建筑之所以能夠成功保留到現(xiàn)在，一方面體現(xiàn)了建筑的牢固性，另一方面也體現(xiàn)出設(shè)計者對于建筑負責(zé)的態(tài)度。現(xiàn)代多數(shù)建筑工程竣工迅速，簡單卻也粗糙。設(shè)計者應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)建筑文化中設(shè)計者們的樸實純真的建造理念，力求設(shè)計出成功的建筑作品。
（四）可持續(xù)發(fā)展理念。
可持續(xù)發(fā)展是我國堅持要走的道路。同樣，這也是我國傳統(tǒng)文化的精髓?，F(xiàn)代建筑的設(shè)計創(chuàng)造應(yīng)該本著可持續(xù)發(fā)展的理念，因勢利導(dǎo)，因地制宜，突出綠色建筑、綠色文化的設(shè)計。在材料的運用上要注意環(huán)保節(jié)約，貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。
四、現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的前景。
我國現(xiàn)代建筑創(chuàng)造的未來在哪里？梁思成這樣說，“我們應(yīng)該研究漢闕、南北朝的石刻、唐宋的經(jīng)幢、明清的牌樓，以及零星碑亭，泮池影壁、石橋、華表的部署及雕刻，加以聰明的應(yīng)用?！边@位為我國傳統(tǒng)建筑的保護作出極大貢獻的偉人為我們指出了我國現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的前景和未來。傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵豐富，值得我們不斷挖掘和學(xué)習(xí)。盲目地復(fù)古和一味地追求西方建筑的做法都是不可行的。我國現(xiàn)代建筑的未來，就是要不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑文化中的精髓靈魂，然后將之與現(xiàn)代科技技術(shù)手段相結(jié)合，建造出有中華民族特色的建筑工程。
五、結(jié)語。
綜合以上看來，對于傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代城市建筑創(chuàng)造中的應(yīng)用，不單單是對傳統(tǒng)建筑形體的運用，更需要在深刻認識和理解我國傳統(tǒng)文化后基礎(chǔ)上，從建筑的思想理念和創(chuàng)作手法等多方面進行學(xué)習(xí)運用。建筑是文化的實物體現(xiàn)，發(fā)展發(fā)揚中華民族的文化需要我們不斷地在現(xiàn)代建筑的設(shè)計創(chuàng)作中進行研究學(xué)習(xí)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，任重而道遠，需要我們齊心協(xié)力。中華文化博大精深，有太多值得我們探索應(yīng)用的價值，我們一定要合理利用這些豐富的資源，不斷發(fā)展完善中華文化。
建筑設(shè)計論文篇三
摘要：為了實現(xiàn)安全醫(yī)院的建設(shè)目標，使醫(yī)院在發(fā)生各類突發(fā)事件時在傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全方面都具備有足夠的抗御能力，不僅需要將安全性概念貫徹在建筑設(shè)計與結(jié)構(gòu)設(shè)計中，還要涵蓋各個專業(yè)，包括給排水、暖通、空調(diào)、電氣、弱電、醫(yī)療氣體等整個體系，從系統(tǒng)設(shè)計、物資儲備、細部節(jié)點等等都要進行風(fēng)險評估，作脆弱性分析并做出相應(yīng)的應(yīng)對措施，才有可能使醫(yī)療設(shè)施的安全措施可靠有效，經(jīng)濟可行。
前言。
眾所周知，醫(yī)院是耗能大戶，醫(yī)院建筑的全年能耗密度（aeui）僅次于商場，且很多醫(yī)院建筑未能達到節(jié)能設(shè)計標準。所以對醫(yī)院進行節(jié)能減排設(shè)計不僅具有可操作性，而且具有很大的現(xiàn)實意義。作為評價現(xiàn)代化醫(yī)院指標體系的重要組成部分，綠色醫(yī)院概念逐步走進了人們的視野，并受到理論研究者和醫(yī)院管理實踐者的`廣泛關(guān)注。綠色醫(yī)院的立足點是節(jié)能減排，在低碳戰(zhàn)略的背景下，如何構(gòu)建綠色醫(yī)院就成為擺在醫(yī)院建筑設(shè)計者面前的課題。對于此，首先強調(diào)兩點。
（1）綠色醫(yī)院的設(shè)計要點首先是要符合醫(yī)院設(shè)計的基本原則，因為綠色醫(yī)院是更為細致的醫(yī)院設(shè)計，設(shè)計原則是共通的。
（2）對于綠色醫(yī)院的建設(shè)，人們常常把它當成技術(shù)問題對待，絕大多數(shù)參加評估和評獎的綠色醫(yī)院，在建筑設(shè)計上與通常的建筑沒有多大的差別。本文通過對綠色醫(yī)院的理解，對現(xiàn)代醫(yī)院設(shè)計做如下探索：
建筑設(shè)計論文篇四
摘要：隨著我國建筑行業(yè)的發(fā)展，人們對建筑設(shè)計的要求越來越高，建筑設(shè)計創(chuàng)新成為當下建筑行業(yè)發(fā)展的重點內(nèi)容之一。本文先介紹一些影響建筑設(shè)計創(chuàng)新的因素，然后探討僵住設(shè)計的創(chuàng)新與可拓展思維模式，旨在為建筑行業(yè)的發(fā)展提供參考性建議。
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；創(chuàng)新；思維；拓展。
為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)要求和精神要求，建筑設(shè)計已經(jīng)不能只停留在當前階段，創(chuàng)新成為新時代下必須要進行的環(huán)節(jié)。可拓展思維模式為建筑設(shè)計的創(chuàng)新帶來了全新的指引，不僅讓建筑設(shè)計師意識到了建筑設(shè)計創(chuàng)新的重要性，同時也能夠為人們帶來與傳統(tǒng)建筑模式不同的建筑。
建筑設(shè)計論文篇五
隨著國民經(jīng)濟日益發(fā)展，人民生活逐步富裕，在廣大人民群眾享受物質(zhì)生活的同時，追求綠色住房及低碳生活也成為當今的一種時尚，要想滿足大家的生活需求，實現(xiàn)建筑設(shè)計的節(jié)能與環(huán)保，就必須隨著時代的發(fā)展，因地制宜，推動我國的建筑事業(yè)向著全新的方向發(fā)展。
1.1綠色建筑概述。
當前世界各國對于“綠色建筑”也沒有給出完全一致的定義，但觀點卻是一致的，就是要在最長的周期時間內(nèi)，將建筑工程的消耗降到最低，而且還要達到對當?shù)丶爸車纳鷳B(tài)環(huán)境沒有損傷及破壞性，最重要的是在這樣的前提下，還要保證讓廣大人民工作或居住舒適、健康。比如，對于室內(nèi)設(shè)計及材料的選取，一定要在保證人體健康的情況下，加強再生資源的使用，減少不能再生資源的浪費，而且在設(shè)計理念上，也要遵循“融于自然，回歸自然”的意向，讓建筑設(shè)計與自然環(huán)境融合在一起，做好綠色建筑設(shè)計理念的長遠性計劃。綠色建筑的本意就是要達到自然、建筑與人的和諧統(tǒng)一，這是我國實現(xiàn)21世紀可持續(xù)發(fā)展目標與戰(zhàn)略的一個重要環(huán)節(jié)，也是廣大人民對生活的一種迫切需要。
近年來，“霧霾”成為人們心中的一塊陰影，改善生活環(huán)境，改變pm2.5指數(shù)，成為每一個人所追求的目標。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，“霧霾”的發(fā)源地及形成原因，不外乎城市垃圾、工業(yè)污染，而這些污染源中，所占比重較大的就有建筑能源的消耗。這樣龐大的能源消耗及對環(huán)境的污染，變成對人們綠色生活中的一項負擔，因此要想還人們一片碧海藍天，還人們清潔、健康的空氣，就必須普及綠色建筑設(shè)計理念，就必須要做好各種節(jié)能技術(shù)的推廣及應(yīng)用，減少高能耗的建筑施工成為我國可持續(xù)性發(fā)展中的一項重要方針和策略。
2.1因地制宜的設(shè)計理念。
我國地大物博，地域遼闊，但地形復(fù)雜多樣，各地的氣候也不盡相同，所以在進行建筑的設(shè)計與施工過程當中，必須要提前進行當?shù)丨h(huán)境及地勢情況的調(diào)查與研究，做出準確而詳盡的計劃報告，并進行科學(xué)而合理的設(shè)計。這樣才能達到設(shè)計理念與當?shù)丨h(huán)境一致性，才能讓建筑物與周圍環(huán)境融為一體，不僅產(chǎn)生美觀，而且還能減少對自然景觀的破壞。尤其是對于人工景觀的建設(shè)時，更要以保護當?shù)丨h(huán)境及景物為根本，避免造成水土流失及對環(huán)境的破壞，讓建筑設(shè)計失去和諧性。只有因地制宜的進行綠色建筑的設(shè)計，才能保證人與自然環(huán)境及建筑物的完美性。
2.2綠色材料的選取。
建筑實施過程當中對于建筑材料的選取是十分重要的，因為它們是構(gòu)成建筑物的核心，更是保證建筑物無污染的基礎(chǔ)，因此，在材料選取的過程中，必須要遵循綠色、環(huán)保的理念，讓綠色材料成為建筑物的主體，保證人們居住的健康性，保證自然環(huán)境的`再生及再利用性，為我國的自然生態(tài)保護做好鋪墊。比如說可以選取生態(tài)水泥的使用，生態(tài)水泥所用的材料就是以一些垃圾焚燒灰和下水道污泥脫水后的干粉為原料制作而成的，無污染，生態(tài)環(huán)保。
2.3建筑設(shè)計要通風(fēng)好、光源足。
建筑物達到日照充足，南北通風(fēng)，不僅可以減少對電能的需求量，還能為人們的室內(nèi)環(huán)境帶來更多的新鮮空氣。因此在進行建筑物的設(shè)計時，一定要根據(jù)具體的地形及氣候特點，進行各種住宅的計劃與設(shè)計。比如，當代建筑設(shè)計所流行的全開式廚房及客廳等，就能保證室內(nèi)空氣的流通，讓建筑物更符合人們的居住理念，達到居住需求。
2.4新能源的合理利用。
我國雖然是一個資源大國，但其中有很大一部分資源都是不可再生的。因此在進行綠色建筑設(shè)計時，要避免對不可再生資源的隨便使用及破壞，要深入的挖掘那些新型的能源。比如，隨著科技的發(fā)展，已經(jīng)被人們所廣泛使用的風(fēng)能、太陽能等。新能源的利用，不但可以節(jié)約能源消耗，還能實現(xiàn)高科技的建筑設(shè)計，使建筑設(shè)計領(lǐng)域更上一層樓。
3節(jié)能技術(shù)的研究與探析。
3.1建筑材料的節(jié)能選擇。
傳統(tǒng)的建筑材料大多都是實心磚，這種磚的燒制及材料的使用都非常的浪費，但隨著我國科技的不斷發(fā)展，近年來，粘土空心磚、非粘土磚、加氣混凝土、輕質(zhì)板材、等等已經(jīng)受到人們的關(guān)注和青睞，因為這種磚與實心磚相比，不僅輕盈，而且還具有隔音、保溫的效果，為建筑施工的過程提供了更大的便利性，在很大程度上提高了實施效率。
3.2建筑墻體的節(jié)能技術(shù)。
墻體是建筑物的主要組成部分，也是能源消耗中的重要項目，因此合理而有效的墻體保溫節(jié)能是十分有必要的。從當前建筑墻體施工技術(shù)來看，泡沫塑料類保溫隔熱材料已經(jīng)被廣泛應(yīng)用，而復(fù)合型保溫涂料也已經(jīng)投入市場。這種材料固化快、密度小、成本低，還可以利用三廢來開發(fā)墻體保溫涂料，使墻體保溫隔熱技術(shù)順應(yīng)著時代的發(fā)展，向著環(huán)保節(jié)能型的方向邁進。
3.3做好自然通風(fēng)的設(shè)計。
空氣的自然流通是保證人們健康的一個重要因素，所以在進行通風(fēng)的設(shè)計中，可以利用熱空氣上升的理論，在建筑物的上部加設(shè)排風(fēng)口，讓其上、下形成對流，保證空氣的自然流動，這種設(shè)計雖然十分的理想，但對于高層建筑來講，其風(fēng)壓不足以達到空氣流通的效果，所以可以進行一種機械設(shè)備的輔助，來促進其空氣的循環(huán)，而且這種輔助設(shè)備還可以對空氣進行有效的過濾，保證空氣的潔凈度，更有利于人們的身體健康，更能保證建筑物的綠色環(huán)保。
4結(jié)束語。
總而言之，綠色建筑設(shè)計理念與節(jié)能技術(shù)的合理應(yīng)用，是建立在人們生活舒適度與健康性的前提之下的，所以在進行建筑設(shè)計及施工的過程中，一定要在保護自然生態(tài)平衡的情況下，找到更加節(jié)能與環(huán)保的設(shè)計方案，保證人們的生活質(zhì)量，提高我國能源的再利用效率，推動我國綠色建筑業(yè)的更快發(fā)展。
參考文獻：
[4]徐莉燕.綠色建筑評價方法及模型研究[d].同濟大學(xué),.
建筑設(shè)計論文篇六
評職稱發(fā)表論文在所難免，那選擇正規(guī)期刊發(fā)表便是重頭戲。
許多作者在期刊真?zhèn)蔚蔫b別上缺乏科學(xué)的認知，也有不少作者被假刊、增刊欺騙，浪費了金錢、時間和評職稱的機會。
因此，掌握準確的期刊真?zhèn)伪鎰e能力，對廣大作者們來說，很有幫助。
評職稱的條件。
一、論文、著作條件。
根據(jù)人事廳《關(guān)于調(diào)整專業(yè)技術(shù)資格條件論文發(fā)表刊物等級劃分規(guī)定通知》著作論文要求，可簡單概括為：
申報高級：要在具有cn刊號、issn刊號的專業(yè)期刊發(fā)表論文2篇以上或在具有cn刊號、issn刊號的專業(yè)期刊發(fā)表論文1篇以上，以及解決復(fù)雜技術(shù)問題而撰寫的有較高水平的專項技術(shù)分析(論證)報告2篇以上。
申請中級：要在具有cn刊號、issn刊號的專業(yè)期刊發(fā)表論文1篇或在具有cn刊號、issn刊號的專業(yè)期刊發(fā)表論文1篇以上，以及解決技術(shù)問題而撰寫的專項技術(shù)分析(論證)報告1篇以上。
論文發(fā)表有兩種方式，通過自己投稿,往往錄用機會較少;也可以直接找雜志社發(fā)表更加快捷方便!
鑒別項目。
·期刊級別的鑒定：
包括核心期刊、國家級期刊與省級期刊的鑒定。
·cn刊號的鑒定：
只有具備正規(guī)cn刊號的期刊才是公開發(fā)行的合法期刊。
·非法期刊的鑒定：
非法期刊自有其一些特定的外在特征。
步驟/方法。
1期刊級別。
根據(jù)目前通行的劃分方法，按照不同的標準，可以將期刊劃分為：中文核心期刊和非核心期刊;國家級期刊和省級期刊;學(xué)術(shù)期刊和一般期刊。
1核心期刊和非核心期刊：中文核心期刊的界定在國內(nèi)有兩種比較權(quán)威的版本。
一種是中國科技信息研究所每年出一次的《中國科技期刊引證報告》;另一種是北京大學(xué)圖書館與北京高校圖書館期刊工作研究會聯(lián)合編輯出版的《中文核心期刊要目總覽》。
2國家級期刊和省級期刊：國家級期刊是指由黨中央、國務(wù)院及所屬各部門，或中國科學(xué)院、中國社會科學(xué)院、各民主黨派和全國性人民團體主辦的期刊及國家一級專業(yè)學(xué)會主辦的會刊。
省級期刊是指由各省、自治區(qū)、直轄市及其所屬部、委、廳、局主辦的期刊以及由各本、?？圃盒Ｖ鬓k的學(xué)報(刊)等。
需要說明的是，刊物級別的劃分并非來自國家行政主管部門，迄今為止，國家新聞出版總署從未就學(xué)術(shù)水平的高低為期刊劃分過級別。
2cn刊號。
cn刊號由字母“cn”和6位數(shù)字及分類號組成，cn為中國的國名代碼，前2位數(shù)字為該刊物的地區(qū)代碼，后4位數(shù)字為地區(qū)連續(xù)出版物的序號。
分類號與刊號用“/”隔開，我國的報紙暫無分類號，期刊的分類法按《中國圖書館分類法(第4版)》的基本大類劃分。
cn刊號中的首位數(shù)字是我國行政地區(qū)代碼的第一位數(shù)字，如華北地區(qū)五省區(qū)市行政區(qū)劃代碼的第一位數(shù)字均是1，東北地區(qū)為2，華東地區(qū)為3，華中地區(qū)為4，西南地區(qū)為5，西北地區(qū)為6，臺灣省為7，香港地區(qū)為8。
從cn刊號的第一位數(shù)字中，我們就可以判定該刊物所屬的地區(qū)。
從cn刊號的前兩位數(shù)字看，我們就可以判定該刊物所屬的省份。
由于前2位“xx”為98，不在11到65范圍內(nèi)，所以不是國家出版行政管理部門批出的刊號，應(yīng)屬非法刊物。
cn刊號的后4位數(shù)字為該地區(qū)連續(xù)出版物的序號。
各省、自治區(qū)、直轄市的國內(nèi)連續(xù)出版物序號范圍一律從0001-9999，其中0001-0999為報紙的序號，1000-5999為印刷版連續(xù)出版物的序號，6000-8999為網(wǎng)絡(luò)連續(xù)出版物的.序號，9000-9999為有形的電子連續(xù)出版物(如光盤等)的序號。
非法期刊。
一、非法刊物的類別：
(1)無刊號的刊物。
這是易辨別的非法刊物，既沒有國際國內(nèi)刊號，也沒有內(nèi)部準印證號。
(2)假刊號的刊物。
比如《中國教育與教學(xué)》，其刊號為cn98—1813/g，這種刊號是胡亂編造的，根本不存在。
(3)冒用刊號的刊物。
有些非法刊物為了蒙蔽讀者和作者，冒用其他刊物的刊號，單從刊號的真假難以辨別刊物的真?zhèn)?，必須進行查詢。
(4)使用境外刊號的非法刊物。
有些非法期刊只有國際刊號或綴有nr或者hk即香港刊號，在境外注冊而在境內(nèi)出版、印刷和發(fā)行，如《中華教育教學(xué)實踐》(issn1726-6416、cn03-4383/hk)。
(5)完全套用其他刊物名稱、刊號的刊物。
這類非法刊物有如“套牌車”，封面式樣、刊物名稱、刊號以及其他一些信息完全與被套用的合法刊物一樣，具有很大欺騙性，辨別起來很難。
(6)使用已經(jīng)作廢的期刊號。
合法期刊變更刊名后，原國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號即作廢停止使用，因此，也有一些非法期刊利用已停止使用的刊號出版。
二、鑒別方法。
(1)進行在線查詢登陸中華人民共和國新聞出版總署網(wǎng)站，在新聞機構(gòu)查詢欄中輸入媒體名稱，并選擇媒體類別，進行檢索。
若是正式刊物，會顯示該期刊的相關(guān)信息;若是非法刊物，會顯示“當前大陸地區(qū)出版發(fā)行并經(jīng)新聞出版總署批準的期刊中未搜索到您查詢的期刊!”字樣。
(2)查詢中國期刊網(wǎng)已收錄了國內(nèi)大部分刊物文獻，通過此網(wǎng)查詢可以識別此刊非彼刊。
(3)通過觀察刊物“從事中國城市建設(shè)理論研究者的良師益友。
一、《城市建設(shè)理論研究》雜志現(xiàn)開設(shè)：教育管理、建筑管理、電力管理、路橋管理等版塊。
教育管理欄目：科教論壇、高等教育、教育創(chuàng)新、語文教育、教育與經(jīng)濟管理、教研探索、學(xué)科教育、綜合教育、社科縱橫、藝術(shù)探討等。
建筑管理欄目：城市規(guī)劃、市政工程、工程管理、園林景觀、建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、地質(zhì)勘探、環(huán)保工程、地基基礎(chǔ)、暖通技術(shù)、土木工程、施工技術(shù)、綜述等。
水電管理欄目：電氣設(shè)計、水電工程、電力系統(tǒng)自動化、給排水、水電工程勘測、水電施工技術(shù)、技改和檢修、電網(wǎng)工程建設(shè)、電力設(shè)備制造、綜述等。
路橋管理欄目：工程勘測、路面工程、路基建設(shè)、道路設(shè)計、橋梁設(shè)計、橋梁施工、交通運輸管理、智能交通、綜述等。
建筑設(shè)計論文篇七
三維構(gòu)成主要研究立體形態(tài)如何在三維空間中組合構(gòu)成。目前數(shù)字化已經(jīng)是設(shè)計領(lǐng)域的必備手段，不僅廣泛應(yīng)用于實體空間的立體構(gòu)成研究，還實現(xiàn)了虛擬空間的立體構(gòu)成探索。本文主要對游戲動漫設(shè)計領(lǐng)域中三維構(gòu)成的數(shù)字化應(yīng)用路徑進行總結(jié)并對設(shè)計的空間、動態(tài)變化等拓展進行了探究。
數(shù)字化；三維構(gòu)成；游戲動漫；應(yīng)用路徑；
1.1數(shù)字化三維構(gòu)成概念。
三維構(gòu)成即立體構(gòu)成，立體構(gòu)成是一門研究在三維空間中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個性的美的立體形態(tài)的學(xué)科。真實的世界里，任何空間、形體等，都包含著點、線、面的組合，不同的構(gòu)成組合就會形成不同的立體。三維構(gòu)成是研究立體造型各元素的構(gòu)成法則，其任務(wù)是揭開立體造型的基本規(guī)律并闡明立體設(shè)計的基本原理。任何三維造型除了包含形態(tài)要素，還包含色彩、肌理材質(zhì)等要素，這些要素也是三維構(gòu)成所包含的內(nèi)容。
目前三維構(gòu)成的思路廣泛應(yīng)用于設(shè)計的各個領(lǐng)域，例如傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計、建筑設(shè)計、裝潢設(shè)計等領(lǐng)域，而電腦輔助設(shè)計已經(jīng)是目前最主要的設(shè)計手段。作為三維構(gòu)成研究，可以充分利用數(shù)字化手段，如三維設(shè)計類軟件輔助構(gòu)成三維形體，也能通過3d打印等方式把數(shù)字化的三維模型實物化。而目前新興的媒體視覺藝術(shù)、動畫游戲設(shè)計等，完全就是虛擬的三維世界。在這些數(shù)字化互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域，三維構(gòu)成就是數(shù)字化的。因此，可以這樣說，數(shù)字化三維構(gòu)成主要研究電腦輔助立體構(gòu)成和數(shù)字虛擬立體構(gòu)成。
1.2數(shù)字化三維構(gòu)成應(yīng)用優(yōu)勢。
傳統(tǒng)的立體構(gòu)成設(shè)計受制于現(xiàn)實，有一些局限性。首先，立體構(gòu)成設(shè)計先要在二維的紙面上繪制設(shè)計草圖，而立體形態(tài)本身是在三維的空間里構(gòu)成的，但這種草圖繪制是會產(chǎn)生三維到二維再到三維的翻譯過程，部分制約了人的想象力。其次，在進行立體構(gòu)成設(shè)計過程中，常需要對形體進行反復(fù)嘗試推演，傳統(tǒng)的手工設(shè)計方法會耗費大量時間完成制作，沒有更多精力去設(shè)計思考。再次，受制于生產(chǎn)工藝和材料成本的限制，很多工藝復(fù)雜的造型和材料昂貴的質(zhì)感也難于實現(xiàn)。
應(yīng)用數(shù)字化方法來完成三維構(gòu)成，就能利用計算機強大的運算功能優(yōu)勢，迅捷虛擬實現(xiàn)三維形體，大量演算推理三維結(jié)構(gòu)的不同組合，不受限制的實現(xiàn)各種材質(zhì)視覺呈現(xiàn)，從而輕松解決上述問題，也拓展了三維構(gòu)成設(shè)計的思路。
2.1游戲動漫中的三維構(gòu)成。
游戲動漫主要有二維和三維兩種類型。對于三維游戲動漫，不論是模擬真實還是虛擬幻想的空間，都可以把空間和形體概括為點線面的組合。這些元素按照不同的美學(xué)規(guī)律，可以構(gòu)造出不同節(jié)奏美感的造型。例如寫實風(fēng)格的動畫電影《功夫熊貓》系列，里面的各種中式建筑所呈現(xiàn)出來的均衡、多樣統(tǒng)一等形式美感，都是三維構(gòu)成的形式法則在指揮。而虛擬幻想的空間，其三維構(gòu)成的創(chuàng)新拓展更加廣泛。還有許多簡約風(fēng)格的游戲動漫，例如最近流行的手機小游戲《跳一跳》里每個基石都是立方體、圓柱體等基本的幾何體，而他們之間的相對關(guān)系又構(gòu)成了一個大的空間，如何呈現(xiàn)正是三維構(gòu)成研究的領(lǐng)域。
對于二維動漫游戲，雖然不是每個空間每個造型都可以用3d的方法再呈現(xiàn)，但它們很多也是把三維立體的空間和形態(tài)用二維的視角來呈現(xiàn)，例如很多被稱為2.5d的游戲，就是用三維軟件先把場景或者角色做出來，然后選取一個視角用二維的方式渲染呈現(xiàn)，作為游戲的背景，再把帶有三維動畫效果的角色放在場景里活動。2.5d游戲多利用2d的sprite來模擬出3d環(huán)境，免去純3d圖像出來所涉及的大量計算工作，從而使模擬出來的立體圖像得以更快顯現(xiàn)。以游戲《德軍總部3d》為代表，看似立體的畫面全由演算法構(gòu)成，和多邊形技術(shù)沒有任何關(guān)系。這是用二維的圖形圖像算法解決三維的形體在固定視角的視覺呈現(xiàn)，也是數(shù)字化三維構(gòu)成不同于傳統(tǒng)立體構(gòu)成的特點之一，即虛擬的三維構(gòu)成。并非需要實物真的做出來，只要能讓人視覺觀感是真實的就可以。三維形體就可以用數(shù)字化的方法模擬出來，三維造型的各種構(gòu)成，可以借助數(shù)學(xué)公式等方式來設(shè)計。還特別要指出有一種矛盾空間的研究，即二維畫面上是合理的空間，實際三維空間是無法實現(xiàn)的。例如《紀念碑谷》這款游戲，里面借鑒了著名荷蘭版畫家埃舍爾的視錯空間畫作《觀景樓》、《瀑布》等等，其基本要素是著名的沒有盡頭的“彭羅斯三角形”。這些為數(shù)字化三維構(gòu)成的創(chuàng)新開拓了不同的方向。
游戲動漫的三維造型雖然只是在視覺上呈現(xiàn)，但是也有色彩光感和材質(zhì)肌理感受，仍舊需要把這些要素用軟件表現(xiàn)出來。尤其材質(zhì)肌理觸感，是需要用視覺的觀感來模擬真實的觸感。因此，三維構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形態(tài)、色彩光感、材質(zhì)肌理幾個要素，都在數(shù)字化的游戲動漫世界里有數(shù)字化呈現(xiàn)。
2.2數(shù)字化三維構(gòu)成常用軟件方法。
數(shù)字化三維構(gòu)成，主要是用電腦輔助設(shè)計方法來模擬立體的空間和形體。首先要用到三維建模軟件，有maya、3dsmax、rhino、zbrush等，里面的poly(多邊形)建模，就是由點、線、面來形成體積，完成形態(tài)的構(gòu)成。而里面的材質(zhì)、燈光模塊，則是色彩和材質(zhì)肌理效果的實現(xiàn)。很多時候要把實物用3d掃描儀掃描建?；蛘叻催^來把數(shù)字化的三維模型用3d打印機打印出來實物，這里就需要用3d掃描軟件和3d打印機輔助軟件，以及配合數(shù)字化三維模型修改的上述三維軟件。當然，對于二維畫面來表現(xiàn)三維形體，還輔助使用photoshop、ai、等軟件表現(xiàn)色彩肌理，繪制不同視角造型等。
對于動態(tài)的三維構(gòu)成，還要用到動畫制作軟件、特效軟件如ae等，還有游戲引擎軟件如unity、unrealengine等。這些又增加了時間軸向，三維構(gòu)成具備了流動節(jié)奏美感。對于二維動畫游戲，可以用二維呈像數(shù)字化方法來模擬三維的形體，還能實現(xiàn)矛盾空間的視覺呈現(xiàn)，這些設(shè)計要借助數(shù)學(xué)公式，需要用到腳本語言如maxscript等。
2.3游戲動漫藝術(shù)設(shè)計的數(shù)字化三維構(gòu)成路徑。
利用電腦輔助三維構(gòu)成設(shè)計，可以跳過傳統(tǒng)的路徑，不用草圖、和草模，直接用三維構(gòu)思的空間思維，用三維軟件把所想表達出來。數(shù)字化三維形體塑造和空間構(gòu)架在建模比實物草模制作要快，便于反復(fù)修改，而且不受材料限制，可以盡情發(fā)揮。同時，三維軟件可以結(jié)合程序腳本語言，對造型的排列、重復(fù)、漸變等空間規(guī)律可以用數(shù)學(xué)的方法解決，創(chuàng)造出數(shù)字美感韻律的構(gòu)成。因此，數(shù)字化三維構(gòu)成方法節(jié)省了設(shè)計表達所需時間，也不需要實際使用材料，既提高了設(shè)計的速度，也拓寬了設(shè)計思路。
游戲動漫本身就是數(shù)字化的，在設(shè)計制作過程中，已經(jīng)用數(shù)字化的方法來實現(xiàn)三維空間和形體了。因此，在設(shè)計各種風(fēng)格的產(chǎn)品作品時，從開始的原畫腳本設(shè)定，到三維場景、三維角色、三維道具等內(nèi)容的制作完成，整個設(shè)計思路都是按照數(shù)字化的方法來完成，這樣省去了實物樣品制作的中間過程，可以不受材料費用、物理力學(xué)等限制，只要觀眾和玩家認可，就能夠在虛擬的世界里制作出來。三維造型的色彩光感還有肌理質(zhì)感，通過材質(zhì)設(shè)定繪制和燈光渲染等路徑來實現(xiàn)。在實際設(shè)計過程中，動畫和游戲都要有一個簡模測試，即在角色模型等制作過程中，由導(dǎo)演和動畫部門先用簡單的形體代替場景中的房屋、道具、角色等等，然后設(shè)定動畫和鏡頭變化，即用三維構(gòu)成的語言來設(shè)定后期完整動畫的空間格局和形體運動，這也涉及到三維構(gòu)成的動態(tài)變化，使其在時間的維度上得以發(fā)展，區(qū)別于傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計等固定的三維空間形體。
對于二維動畫、游戲，還有模擬三維結(jié)構(gòu)和形態(tài)的另一種設(shè)計思路，例如之前提到的2.5d游戲。這可以更加發(fā)揮數(shù)字化的優(yōu)勢，創(chuàng)造出不可能實現(xiàn)卻又好似真實的三維形態(tài)結(jié)構(gòu)，如矛盾空間。這是用三維立體思維再借助二維圖形圖像數(shù)字規(guī)律這條路徑來創(chuàng)造更多的模擬三維構(gòu)成。
對于游戲動漫的周邊產(chǎn)品設(shè)計，如今3d打印技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于樣品制作，將實物展示變得便捷。運用3d打印技術(shù)，原畫設(shè)計師們的設(shè)計可以制作出來，曾經(jīng)的概念圖現(xiàn)在變?yōu)閷嵨锬Ｐ?，尤其是?fù)雜造型設(shè)計都能實現(xiàn)。還有數(shù)控切割、數(shù)碼雕刻等方式，可以創(chuàng)作多種材質(zhì)的周邊產(chǎn)品和藝術(shù)品。這些都是數(shù)字化三維構(gòu)成應(yīng)用于動漫游戲周邊產(chǎn)品設(shè)計制作的有效路徑。
數(shù)字化三維構(gòu)成已經(jīng)普遍應(yīng)用于游戲動漫設(shè)計的各個環(huán)節(jié)，設(shè)計過程也是三維構(gòu)成的創(chuàng)新創(chuàng)作過程。數(shù)字化方法的三維構(gòu)成設(shè)計也為設(shè)計開拓了更多的發(fā)展軸向，例如動畫制作時時間軸向上的形態(tài)變化。
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建筑設(shè)計論文篇八
(一)引用形象教學(xué)思維和建筑藝術(shù)實體建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計的目的是通過設(shè)計方案的優(yōu)化，在確保建筑結(jié)構(gòu)安全性和實用性的同時，提高建筑的整體美觀性，科學(xué)合理地控制和壓縮建筑結(jié)構(gòu)的建材使用和工程施工周期，達到降低工程造價、獲得最大利益的最終目的。建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計教學(xué)服務(wù)于市場，也要取之于市場，要引入建筑藝術(shù)實體和結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計的工程實例，“教”與“學(xué)”相結(jié)合，增加抽象理念的形象教學(xué)內(nèi)容。建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生對中國古建筑和世界著名建筑的造型設(shè)計比較感興趣，老師可以通過引用這些建筑實例，進行建筑結(jié)構(gòu)的優(yōu)化設(shè)計教學(xué)，在講授建筑結(jié)構(gòu)力學(xué)計算、構(gòu)件受力、框架結(jié)構(gòu)的同時還能兼顧學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合形象思維和邏輯思維進行課堂實踐。例如在講授建筑構(gòu)件的受力時，引用經(jīng)典的建筑形象萬神廟和路易斯康的印度經(jīng)管學(xué)院作為實例。針對兩個建筑同樣的穹頂結(jié)構(gòu)，萬神廟利用連續(xù)不斷的石墻來承擔穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)側(cè)推力，而印度經(jīng)管學(xué)院建筑通過鋼筋混凝土梁結(jié)構(gòu)來抵抗拱的側(cè)推力，由于結(jié)構(gòu)的不同，建筑形象也截然不同。學(xué)生通過耳熟能詳?shù)慕?jīng)典建筑形象，由表入里地分析和探索了建筑結(jié)構(gòu)的優(yōu)化設(shè)計，帶著發(fā)現(xiàn)的樂趣實現(xiàn)了課堂教學(xué)，課程吸收效果明顯。
(二)增強建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計課程教學(xué)的連續(xù)性建筑結(jié)構(gòu)課程通常為48課時至64課時，持續(xù)周期為一個學(xué)期，在學(xué)期結(jié)束后課程內(nèi)容便很少涉及，課程得不到連續(xù)性學(xué)習(xí)。建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計優(yōu)化是一門凌駕于多門建筑課程的綜合學(xué)科，要在不同的建筑課程中融會貫通，在其他課程中反復(fù)實踐和利用，才能將建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計的知識進行實際操作。這就要求不光要有獨立的建筑結(jié)構(gòu)課程和結(jié)構(gòu)專業(yè)的教師，其他建筑課程和教師在教研中要融入結(jié)構(gòu)優(yōu)化的理念，通過啟發(fā)性教學(xué)方法，使學(xué)生伴隨建筑知識的增長提高結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計能力。
(三)利用多媒體技術(shù)進行教學(xué)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計要求學(xué)生對建筑的整體和個體構(gòu)件都充分了解，傳統(tǒng)的板報式講授并不能直觀地反映建筑構(gòu)件實例的三維立體形象，學(xué)生和老師都應(yīng)鼓勵使用三維立體的軟件設(shè)計建筑模型，提供設(shè)計作品的感官性的同時可以增強課程的趣味性。比如教師通過模型構(gòu)件的軟件設(shè)計立體的建筑模型，建筑的框架結(jié)構(gòu)、構(gòu)件受力情況和施工方法等都可以通過多媒體技術(shù)形象地呈現(xiàn)在大屏幕上，啟發(fā)學(xué)生進行構(gòu)件優(yōu)化設(shè)計的靈感。老師和同學(xué)也可以通過計算機軟件的交互作用，進行構(gòu)件的交流和整體結(jié)構(gòu)優(yōu)化的探討。學(xué)生可以通過軟件完成教學(xué)作業(yè)，較徒手繪圖簡捷省力。新媒體技術(shù)能夠很好的.引發(fā)學(xué)生的課堂興奮，也容易產(chǎn)生視覺疲勞，教師要掌握好重難點，合理分配計算機教學(xué)和傳統(tǒng)板報式教學(xué)的課時。
二、結(jié)語。
建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計課程的教學(xué)離不開教學(xué)模式的創(chuàng)新和考核方法的改革。傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計考核側(cè)重于構(gòu)件力學(xué)計算，而建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計的應(yīng)用偏向于建筑設(shè)計的整體設(shè)計優(yōu)化，考核方式并不能滿足教學(xué)知識的實際應(yīng)用。建筑設(shè)計專業(yè)學(xué)生力學(xué)計算能力薄弱，傳統(tǒng)的考核方法只能讓學(xué)生死記公式，而不能將所學(xué)知識融會貫通，進行橫向縱向的學(xué)習(xí)。建筑結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計課程的教研組要創(chuàng)新考試內(nèi)容，改革考核形式，針對不同專業(yè)的學(xué)生，采用不同的考試內(nèi)容?？己顺煽円Y(jié)合閉卷成績、平時出勤、課堂作業(yè)等情況綜合測評，真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的建筑設(shè)計應(yīng)用型人才。
作者：朱曉麗張杰單位：濟源職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
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