一鍵復(fù)制
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇一
做為一個小提琴教師究竟應(yīng)該怎樣規(guī)范的教授小提琴？怎樣解決學(xué)生不愛練琴的問題？持琴運(yùn)弓怎樣才能放松？學(xué)生到底該不該用肩墊？帶著這些多年長期困擾老師及家長的諸多此類等等問題，我們參加了中央音樂學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院舉辦的第三期小提琴師資培訓(xùn)班。
第一堂課是周海宏教授講述音樂教育心理學(xué)—《動機(jī)與音樂學(xué)習(xí)》我們豎起耳朵急于想從周教授這里得到一個怎樣解決學(xué)生不愛練琴的問題的答案，這是我們最想知道的。十分鐘過去了，二十分鐘過去了，周教授耐心細(xì)致全面系統(tǒng)的講述了有關(guān)兒童音樂學(xué)習(xí)中的動機(jī)問題；學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)與保持；學(xué)琴在兒童生活的中的地位；才能與努力的關(guān)系；業(yè)余學(xué)琴要不要太專業(yè)；什么是好的兒童樂器老師；家長在兒童學(xué)琴中的地位；器樂教學(xué)為什么沒有統(tǒng)一規(guī)范；學(xué)琴的孩子要不要參加考級；什么孩子能學(xué)琴；孩子為誰練琴；兒童學(xué)琴的根本目的是什么；等等有關(guān)問題。他提出了樂器不是萬能教育機(jī)。概括了學(xué)琴在兒童生活的中心理上的五種需求：審美的需求；提高的需求；交往的需求；駕馭的需求；生存的需求。十七項學(xué)習(xí)目的：1培養(yǎng)自尊心2開發(fā)智力3培養(yǎng)獨(dú)立能力4培養(yǎng)自覺性5提高記憶力6培養(yǎng)毅力7鍛煉協(xié)調(diào)與反應(yīng)能力8陶冶情操9培養(yǎng)良好的性格10僅僅作為業(yè)余愛好11從事專業(yè)12為從事其他專業(yè)打基礎(chǔ)13擁有調(diào)節(jié)自身情緒的手段14掌握一技之長以利于升學(xué)等社會競爭，等等看來這是周教授通過大量的調(diào)查，收大量的資料。中總結(jié)后得出的研究成果。教學(xué)繼續(xù)進(jìn)行著，半個小時過去了，一個小時過去了，直到最后結(jié)束，卻沒有直接告訴我們急于想知道的那個問題答案。然而，我們似乎明白了，似乎在自己的腦海里已經(jīng)找到了對待我的那些學(xué)生們不同問題的具體解決方案，原來這就是啟發(fā)式教育。不禁暗自感嘆：科學(xué)呀！教育學(xué)也是一門科學(xué)呀！周教授這不就是在言傳身教嗎，頓時，我們有了一種茅塞頓開的感覺，也太讓我們大開眼界了，這時內(nèi)心在想，來時交的那兩千多的學(xué)費(fèi)也許值了，一定要好好聽下去。
只有在vcd或網(wǎng)上才能聽到看到的著名大師、教授，這次終于看到“活人”了，而且是面對面接觸，面對面授課，甚至合了影，這在我們的心理上滿足了好幾種“需求”。童為東教授肯定也受過教育心理學(xué)方面的教育，他的教學(xué)都是互動啟發(fā)式的，隨時都會提問，隨時都是以動作、形體、姿勢輔助教學(xué)。走進(jìn)他的課堂看到象是在與學(xué)生“講故事”“玩?！?，有時甚至象在“練跆拳道”，有時卻象醫(yī)學(xué)院講《解剖學(xué)》那樣細(xì)心講解左右手臂、小臂、大臂的力學(xué)結(jié)構(gòu)與小提琴發(fā)音的關(guān)系。怎樣訓(xùn)練手指、換把、揉弦，科學(xué)的持弓、運(yùn)弓，等等，使我們對教學(xué)理念有了新的認(rèn)識，新的觀念。
傳說中的；具有“鬼才”之稱的；林朝陽教授也“現(xiàn)身”了，乍聽他講課，似乎有點(diǎn)聽不懂，不知道是在講數(shù)學(xué)？幾何？，還是在講美術(shù)？難道是走錯了教室？投影屏幕上有正反三角形，一棵樹，還有一些枝枝杈杈，旁邊還有一個蹺蹺板，搞不清他想干什么，過了一會樹逐漸變成了人形，三角形變成了我們拉的小提琴，蹺蹺板變成了琴弓，這才恍然大悟，也是讓我們一邊玩一邊就搞清并掌握小提琴演奏時的受力支撐物。結(jié)構(gòu)，林朝陽教授有他自己的一套理論而且是經(jīng)過科學(xué)論證的以。服人的理論，我們戲稱它為：“林朝陽87654321小提琴力學(xué)體系”。這堂課使我們認(rèn)識到，時代在飛速發(fā)展，墨守舊的觀念肯定會被淘汰，作為今天的小提琴音樂教師不能不開動腦筋搞一些研究，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上逐步建立一個規(guī)范的教學(xué)體系把小提琴教育看做是一個金字塔的化，塔座的基層教育與塔尖的高層教育達(dá)成統(tǒng)一，這樣，教育有了規(guī)范，學(xué)生也少走彎路，塔座會向塔尖輸送更多的合格人才，使。個金字塔豎的更高，我想，這可能也是此次學(xué)習(xí)班的真正目的。
弦樂藝術(shù)史，音樂美學(xué)課，兩位老師做了充分的準(zhǔn)備了大量資料，圖片，充分利用現(xiàn)代科技教學(xué)手段，帶來的大量知識信息使我們應(yīng)接不暇。劉小龍老師的弦樂藝術(shù)史是從小提琴的起源演變講起，直到后來的制琴業(yè)各派代表人物，斯特拉蒂瓦里，瓜奈里，阿拉蒂，等。各個時期的演奏家及他們對小提琴事業(yè)所做的貢獻(xiàn)，各個演奏學(xué)派與風(fēng)格的發(fā)展。介紹了近現(xiàn)代時期中國小提琴的發(fā)展及改革開放后的中央音樂學(xué)院。項筱剛老師的音樂美學(xué)課使我們拓寬了音樂美學(xué)視角，提高了對音樂的鑒賞能力，在短短的課時里盡可能詳細(xì)的講解了音樂的各種表現(xiàn)形式，節(jié)奏、旋律、和聲、音色、織體結(jié)構(gòu)。這也提醒了我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)生。每天只是單純枯燥的拉練習(xí)曲必然導(dǎo)致無法挽回的后果。
個學(xué)習(xí)過程是一個大開眼界，重新審視自己的過程。這個地方有如此之多的大師、教授、學(xué)者，有那么值得驕傲的歷史，成就了那么多人才，為中國贏得了那么多的榮譽(yù)。我最深的體會是：今生沒能做一個音樂學(xué)院的學(xué)生，是我一生中最大的遺憾，能在這里學(xué)習(xí)的大學(xué)生實在是太幸福了。多虧了繼續(xù)教育學(xué)院給了我們機(jī)會，起碼還能讓我們領(lǐng)悟到這些。原本只是抱著拿一個證回去的目的，參加了這次學(xué)習(xí)班。沒想到短短的幾天里學(xué)到了這么多的知識；打開了這么多的思路，真可謂是滿載而歸。孔聰院長用反面的的鮮活實例講述的“庸師殺人不用刀”的教誨，我們已經(jīng)銘刻在心。一定要讓我未實現(xiàn)的夢想在我的學(xué)生中得以實現(xiàn)。一定要科學(xué)認(rèn)真的搞好小提琴基礎(chǔ)教育，為世界矚目的中央音樂學(xué)院提供更多更好的人才。
感謝中央音樂學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院，感謝教過我們的各位大師，祝愿培訓(xùn)班越辦越好。
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇二
自7月20日至8月3日以來，我有幸參加了由國家勞動和社會保障部舉辦、山東技師學(xué)院的第三期職業(yè)學(xué)校教師數(shù)控機(jī)床加工新技術(shù)培訓(xùn)班。在山東技師學(xué)院 16天120學(xué)時的緊張學(xué)習(xí)生活使我收獲巨大，受益匪淺。
在培訓(xùn)中，所有學(xué)員都勤奮好學(xué)、互相幫助，從而共同提高和進(jìn)步；參加本次培訓(xùn)的指導(dǎo)老師，都耐心仔細(xì)、認(rèn)真負(fù)責(zé)；培訓(xùn)班的老師待人熱情，能及時幫助學(xué)員解決出現(xiàn)的問題，耐心解釋各項工藝流程，具有很高的敬業(yè)、勤業(yè)精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一、個人的收獲與體會：
1、開拓視野，提高了對新知識的認(rèn)識。
通過培訓(xùn)，我對數(shù)控加工新技術(shù)的內(nèi)涵有了新的認(rèn)識：隨著當(dāng)今科技的飛速發(fā)展，數(shù)控加工新技術(shù)是目前在國內(nèi)外非常熱門的高新領(lǐng)域技術(shù)，是數(shù)控專業(yè)實訓(xùn)教師必需了解和掌握的技術(shù)技能。
2、拓展了個人的專業(yè)知識面，提高了操作技能。
這次培訓(xùn)為我們提供了充分的親手實踐的機(jī)會，我們動手實踐的能力逐漸得到提高，由先前的不敢動，到在教師指導(dǎo)下能夠完成各種實驗項目，最后可以獨(dú)立完成機(jī)床調(diào)試工作。在學(xué)校的周密安排下，我們逐漸敢于獨(dú)立進(jìn)行機(jī)床故障的排除和調(diào)試工作。應(yīng)該說，在短短的16天時間里，我的專業(yè)技術(shù)和實際操作能力都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。
這次培訓(xùn)對數(shù)控機(jī)床的控制原理、機(jī)床結(jié)構(gòu)、機(jī)床檢驗、伺服驅(qū)動、產(chǎn)品質(zhì)量控制等方方面面都進(jìn)行了系統(tǒng)的講解、實驗和觀摩。感觸最深的就是突出實戰(zhàn)，精心安排，學(xué)校策劃了各式各樣的實驗項目，給予我們參觀實習(xí)的機(jī)會，讓我們在實驗和參觀中去體會和升華理論知識，讓我們從生產(chǎn)一線獲取最直接的經(jīng)驗。這對我們來是說是非常珍貴、難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。這次培訓(xùn)讓我感觸最深的是，整個培訓(xùn)內(nèi)容是通過實驗把數(shù)控機(jī)床中相對獨(dú)立的各部分內(nèi)容有機(jī)的整合到了一起，讓理論變得實實在在、變得系統(tǒng)、變得可以摸得到、感受得到、變得實用。
通過對系統(tǒng)參數(shù)的修改，可以看到對機(jī)床運(yùn)動特性的影響；通過對變頻器、伺服驅(qū)動、步進(jìn)驅(qū)動的調(diào)整和輸入、輸出點(diǎn)位的修改，可以看到系統(tǒng)狀態(tài)的改變以及機(jī)床運(yùn)動的變化。這些實踐經(jīng)驗的積累，反過來又讓我們進(jìn)一步認(rèn)識和升華了所學(xué)內(nèi)容。培訓(xùn)過程中感到越是學(xué)習(xí)越是心虛，越是學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己需要補(bǔ)課的地方太多太多，也越發(fā)的體會到數(shù)控機(jī)床維護(hù)、維修的重要意義以及對維修人員知識和技能要求的全面性。以前因為對這個領(lǐng)域不了解，所以即便是自己想學(xué)習(xí)數(shù)控機(jī)床維修方面的知識也不知道該學(xué)習(xí)什么，該從那里開始。通過培訓(xùn)，讓我對數(shù)控機(jī)床維修有了清晰的認(rèn)識，也找到了自己的不足，知道該從哪里開始學(xué)起了。培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但對于我來說真正的學(xué)習(xí)才剛剛開始?；氐絾挝缓笪乙ぬ崒嵉撵o下心來認(rèn)真鉆研數(shù)控機(jī)床的維護(hù)維修，力爭在這次培訓(xùn)的基礎(chǔ)上使自己對數(shù)控機(jī)床維修有更深入的認(rèn)識和把握，把我校的數(shù)控機(jī)床維護(hù)、維修專業(yè)辦得更好，為職業(yè)教育的發(fā)展做一點(diǎn)實實在在的工作。
經(jīng)過培訓(xùn)后我掌握了一定的數(shù)控機(jī)床維修的操作技能，提高了我的專業(yè)知識面和操作技能，為今后的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了非常好的基礎(chǔ)。
3、本次培訓(xùn)為我今后專業(yè)發(fā)展提供了有益的指導(dǎo)，同時結(jié)識了多位同行，對今后的教學(xué)研討起到了很大的幫助。
二、幾點(diǎn)思考：
1、要注重基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)。
2、注重理論與實踐的結(jié)合，只有通過實踐才能將抽象、單調(diào)的邏輯知識轉(zhuǎn)化為直觀感性的知識，加深學(xué)生對知識的理解,提高其學(xué)習(xí)興趣。
3、多了解目前數(shù)控機(jī)床維修發(fā)展的動向,用有限的學(xué)習(xí)時間去學(xué)習(xí)最有效的技術(shù)。
最后，衷心感謝山東技師學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師在學(xué)習(xí)和生活上給予我們無微不至的關(guān)心和精心指導(dǎo)，同時也要感謝吉林省勞動和社會保障廳、長春市勞動和社會保障局和長春市技師學(xué)院給我提供了這次難得的外出學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，使我在專業(yè)發(fā)展上更上一個臺階，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，繼續(xù)努力和鉆研，將自己所學(xué)所得奉獻(xiàn)給職業(yè)教育事業(yè)。
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇三
作為一個剛接觸讀經(jīng)的新人而言，這些天的培訓(xùn)可謂受益頗豐。無論是從讀經(jīng)教育的方式方法，讀經(jīng)的理論與吟誦，抑或是個人心靈上的體悟，其中種種，猶如當(dāng)頭棒喝，敲醒了已茫茫然無所知二十余載的我。而稍回首，赫然發(fā)現(xiàn)，培訓(xùn)的時間僅僅為五日。如此短時間內(nèi)卻盡收獲的先賢圣意之道雖還甚微，卻也已是我今生所得最多矣！
最為感到錯愕的，乃是體制內(nèi)教育的諸多錯失之處。遠(yuǎn)想兒時讀書，雖不甚用心之至，但那些錯誤的理論釋義之處，記之深刻。試想，若世人大多如此，豈非誤害了諸多國人。
最為欣喜之處，是得知已經(jīng)有諸多地方開始或已進(jìn)行一些時年的讀經(jīng)教育，并在其中有諸多收益，可見日漸興起之勢。再由在班內(nèi)聽課學(xué)習(xí)之中，欣喜于學(xué)子們熟練的吟誦《論語》《聲律啟蒙》等，其聲抑揚(yáng)頓挫，其情亦真亦實，其法精湛，令我敬之佩之，并深感慚愧，更覺讀經(jīng)之路漫而遠(yuǎn)也。
為能與讀經(jīng)教育更近些，在今后的吟誦、書法、武術(shù)等的學(xué)習(xí)，定當(dāng)竭力下足苦功。近兩日朱立俠博士的講座中，更是提出了多種方法可供學(xué)習(xí)，愈覺吟誦像極了戲曲與歌唱，故興趣更濃矣。相信順著培訓(xùn)的思路漸進(jìn)深入到讀經(jīng)教育之中，定有更多受益。
另為能獲得此次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，深表謝意！
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇四
透過對幾種教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書育人。教師應(yīng)無私地將知識傳授給自我的學(xué)生，維護(hù)自我的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自我高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。應(yīng)對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是就應(yīng)用加倍的愛去幫忙他們進(jìn)步，這不僅僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有透過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實際狀況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于《教師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德，其實每一項職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有必須的特殊性。因為作為一名教師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師務(wù)必具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)十分重要。
我覺得教師的職業(yè)道德，集中體此刻教育職責(zé)感，關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國建設(shè)的明天，是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作職責(zé)感就應(yīng)是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的職責(zé)感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自我職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自我的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本職責(zé)。如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自我的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
光有職責(zé)感還是不夠的，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更就應(yīng)是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一個好教師最起碼的道德，是強(qiáng)烈職責(zé)感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學(xué)生，不能以偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著用心、樂觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為，還應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時、適當(dāng)、全面地幫忙和引導(dǎo)他們健康成長。
教師的職業(yè)道德還體此刻工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻(xiàn)自我的知識，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率，教育能夠是一件普通的事，也能夠是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自我肚中的知識塞給學(xué)生，這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不一樣的條件下，堅持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是十分不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗，更要邊教邊思考，有所實踐，有所創(chuàng)造。培訓(xùn)資料中，對加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)這部分資料我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)？師德，是教師職業(yè)道德、師風(fēng)，是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對一個教師個性重要。因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿?！捌渖碚涣疃?；其身不正，隨令不行?！睈蹗従礃I(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦……。這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的情緒久久不能平靜，能夠說是我近年來教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實真誠、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。
我想，“作為教師，不僅僅是一個學(xué)者，她更就應(yīng)是一個研究者，”在教學(xué)育人的過程中，我們教師務(wù)必以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時的“內(nèi)在真實”，來展示教學(xué)的真實面貌。
（一）“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲?！?/p>
這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時光、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的職責(zé)心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。
（二）要鼓勵自我“學(xué)無止境”
我要在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗，使自我具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
（三）要熱愛自我的學(xué)生
教師務(wù)必關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先就應(yīng)是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，就應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫忙，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
透過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。在教育這個舞臺上每一天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。
走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師就應(yīng)熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對自我的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長補(bǔ)己之短，爭取使自我的教學(xué)更趨完美。
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇五
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的；每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報告會，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程，有時一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題，教師上課時重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時間去課外閱讀，積累。其實，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇六
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點(diǎn)回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多??！我心里想：魚看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇七
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨(dú)生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)，合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常ㄟ^情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。
讀經(jīng)老師培訓(xùn)些呢 小提琴師資培訓(xùn)心得體會篇八
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就就應(yīng)是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更就應(yīng)勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終到達(dá)一種境界：讀書內(nèi)化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習(xí)慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力，這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
李校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場、方法——用書中找到的觀點(diǎn)、立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
第一，讀書要堅持這樣的習(xí)慣：
1、勤，天天讀一點(diǎn)。
2、博，各種書都看一點(diǎn)；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內(nèi)化：
1、由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀；
2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自我的專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生?！薄墩撜Z》
2、返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運(yùn)”。
二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的.人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
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