浮雕圖案 設(shè)計方案

無論是個人還是組織，都需要設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的方案來實現(xiàn)這些目標(biāo)。通過制定方案，我們可以有計劃地推進(jìn)工作，逐步實現(xiàn)目標(biāo)，提高工作效率和質(zhì)量。以下就是小編給大家講解介紹的相關(guān)方案了，希望能夠幫助到大家。

浮雕圖案 設(shè)計方案篇一

相對于往昔，人們對于建筑著重于抵御寒冷和風(fēng)雨，如今，卻不僅僅于如此單一的一個方面。在如今的時代，生活水平的日益提升，生活得到了保障，人們則向往更高精神層次的提升。對于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計，建筑設(shè)計者要取其精華，去其糟粕，吸收傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，同時吸收和借鑒外國文化，如法國的浪漫風(fēng)情和西歐的田園風(fēng)光等，把建筑不僅僅當(dāng)做一個工程，更要視為一件工藝品，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)性。

對于任意一個建筑物，都要遵循“安全實用美觀經(jīng)濟(jì)”的原則，這個是建筑設(shè)計者都要銘記在心的原則。一個建筑物僅僅只有美麗的外觀，假如不具備相應(yīng)完整的功能，則也不能說完全創(chuàng)造了其建筑物的經(jīng)濟(jì)效益。一個建筑物的設(shè)計，假如失去了任意一項，變成了觀賞性的房屋，或者僅僅只能供于人類去居住等任意單一的方面，在當(dāng)今資源有限逐漸減少的時代里，可以稱的上是浪費資源，沒有充分利用其功能?，F(xiàn)代社會的發(fā)展理念，除了對于建筑物安全，美觀方面等的考慮，更著重于對于建筑物功能的劃分，功能的整體性，內(nèi)部功能的健全和人們對于建筑物的要求，給人們帶來極大的便利。

當(dāng)我們靠近一座建筑物，首先映入眼里的則是建筑物的大門，建筑物同人是一樣的，第一眼的印象對我們對一個建筑物的總體評價很重要。在總體布局中，建筑物的大門所占的比例，與整體建筑的相和諧性，包括其顏色和形狀都會影響我們對其的評價。當(dāng)設(shè)計建筑物的時候，我們可能會意識到陽臺的使用功能特意在某個地方設(shè)計陽臺，但是，對于在建筑物的造型中，陽臺也占有一定的作用，不僅僅局限于使用功能，同時也有裝飾功能。對于陽臺的設(shè)計要考慮全面，一個出色的陽臺可以起到錦上添花，如同一個閃光點，起到畫龍點睛的作用。頂層設(shè)計在很長的時間里，被看做是建筑物設(shè)計中十分困難的部分。假如處理不合適，會造成整體建筑風(fēng)格的破壞。設(shè)計建筑頂部，應(yīng)該從建筑物的周圍環(huán)境，整體的建筑風(fēng)格，頂部的建筑形狀等多個方面進(jìn)行考慮，一個出色的頂部設(shè)計，會對建筑物的整體藝術(shù)效果產(chǎn)生積極的影響。

建筑物不是獨立于存在的，當(dāng)設(shè)計方案時，要考慮與周圍建筑群的相互協(xié)調(diào)，在借鑒周圍建筑群的藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，尋找更好的設(shè)計方案，切莫獨樹一幟，與周圍的環(huán)境，建筑截然相反，甚至是變成相沖的視覺感受，變的徒勞無果，產(chǎn)生負(fù)面的效應(yīng)。

一個建筑工程的開始，需要詳細(xì)可行的建筑方案的設(shè)計。作為建筑工程開始的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，起著基礎(chǔ)性的作用。建筑方案的設(shè)計，要遵循從樓頂?shù)降撞?，從大的方面到小的方面的基本方向，在大的方面從宏觀的角度開始去設(shè)計建筑方案，也要充分考慮到細(xì)微的因素在微觀細(xì)節(jié)處，精益求精，盡可能的避免設(shè)計建筑在實施過程中可能會遇到的問題。

我們都知道的透明的玻璃可以帶來空間擴(kuò)大的感覺，平滑的花崗巖給人以堅硬、穩(wěn)固之感，而毛石則是保佑大自然的韻味，對一個建筑用不同的建筑材料與該建筑的整體的三維立體狀態(tài)和整體效果相互配合和映襯，可能會出現(xiàn)意想不到的美麗效果，增添不同的風(fēng)采，不同的建筑材料相互搭配，或許兩種，或許多種，也可能形成獨特的視覺效果。

不同的建筑物有著不同多樣的建筑功能。設(shè)計者對于建筑物的門床墻面房頂以及陽臺等不同部分的立體設(shè)計，包括，搭配顏色和比例大小其自身的性能和安排材料的多少，都需要與自身建筑的功能相適應(yīng)，一個合格的建筑物會充分反應(yīng)其建筑設(shè)計的功能和應(yīng)用，例如應(yīng)用于商場的建筑物，為保證充分的商品擺放面積，在設(shè)計時會充分利用細(xì)微或者偏僻的角落，來擴(kuò)大利用面積。

為產(chǎn)生不同的視覺效果，在設(shè)計建筑時，設(shè)計者通常會用錯雜交橫的不同比例來產(chǎn)生視覺效果。多層尺度的效果層次，有利于充分展現(xiàn)建筑物的造型效果。尺度作為影響建筑造型的一個重要因素，達(dá)到一定要求的尺度選擇，通過親切尺度和非親切尺度，可以產(chǎn)生與眾不同的效果。例如在進(jìn)行門窗的設(shè)計中，有多樣的尺度選擇，例如大尺度的圓形落地窗，或者小型的方形門窗，當(dāng)建筑物使用不同的門窗相結(jié)合在一起，可以產(chǎn)生復(fù)雜層次的效果。把握好尺度對于建筑物美觀的影響，也可以使人們在觀看建筑物時產(chǎn)生愉悅的心情。

建筑文化是時代發(fā)展的結(jié)晶，含有深厚而廣闊的文化內(nèi)涵，同時，建筑造型設(shè)計和方案設(shè)計，本身也是一個復(fù)雜的事物，需要建筑設(shè)計者在設(shè)計過程中，不斷實踐，在原有的基礎(chǔ)上不斷提升自己，保持對新思維的探索心理，也要立足于實地，腳踏實地。建筑造型和方案的設(shè)計對建筑起著重要的作用，促進(jìn)建筑行業(yè)朝著更高水平的方向發(fā)展，更是一個城市文化面貌和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)快速提升的重要體現(xiàn)。

浮雕圖案 設(shè)計方案篇二

（1）讀題，說說條件和問題。

（2）先畫出黃牛的頭數(shù)，讓學(xué)生畫出奶牛的頭數(shù)。

（3）要先求出什么？怎樣算？

（4）再求出什么？怎樣算？

（5）這一題的關(guān)鍵是先求出奶牛的頭數(shù)。

讓學(xué)生獨立完成，1人板演。

檢查。

說說這一題先求什么？再求什么？（可出示線段圖幫助理解）。

比較兩題的異同點,關(guān)鍵要突出它們的相同點。

學(xué)生讀題,根據(jù)題意畫出相應(yīng)的線段圖,然后根據(jù)先線段圖列式解答。

交流時說說你先求什么,再求什么?

如果將“3倍多9只”改成“3倍少9只”,你會解答嗎?

分題出示，讓學(xué)生說說應(yīng)填什么和怎樣想的。

或用分別估算左右兩邊的得數(shù)，或通過比較左右兩邊的算式進(jìn)行判斷大小。

讓學(xué)生相互提問題，并說說是怎樣算的。

歸納提的好的問題。

觀察圖,你獲得什么重要的數(shù)學(xué)信息?

如果現(xiàn)在你有100元,買兩種體育用品,還剩多少元?

如果你有100元,不規(guī)定怎么買,你打算怎么花?

浮雕圖案 設(shè)計方案篇三

1、鼓勵幼兒在玩中知道如何調(diào)制肥皂水和發(fā)現(xiàn)泡泡的特征，產(chǎn)生愉快的情緒和探索的興趣。

2、了解吹出泡泡可用多種工具、多種方法。

肥皂粉、小勺子、小肥皂片（已泡爛）、塑料杯子18個、小木棒18根、洗滌劑6瓶、水、吸管（細(xì)、較粗、粗）、特制塑料圈圈18個、6個盆子、小碟子6個、鐵絲，硬紙板，幼兒18人。

師：你們玩過吹泡泡嗎？

你們想不想玩？

吹泡泡需要什么東西？誰來說說？

現(xiàn)在我為你們準(zhǔn)備了一些東西，請你們動動腦筋，想辦法試試，調(diào)出這么小半杯肥皂水出來（幼兒探索，老師指導(dǎo)）

個別指導(dǎo)：你用什么東西做出肥皂水的，在做時，發(fā)現(xiàn)了什么？

師：調(diào)好的肥皂水，來試試能不能吹出泡泡（拿塑料圈圈）？

個別指導(dǎo)：

a 是不是水太多了？是不是需要再加些什么？

b 很多小朋友都可以做魔術(shù)師了，請你們?nèi)蛶湍切┻€不能做魔術(shù)師的？請沒有吹出泡泡的小朋友去請教吹出泡泡的小朋友。

a 讓幼兒分別在有陽光及沒有陽光的地方吹泡泡（有風(fēng)或無風(fēng)）

師：我們到陽光下變魔術(shù)，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？

我們到?jīng)]有陽光的地方變魔術(shù)，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？

個別指導(dǎo)：看看泡泡是什么形狀的，什么顏色的？會飛了，會破掉……

b 用各種工具吹泡泡

（放音樂收起東西）

師：觀眾走了，魔術(shù)師洗一下手，我們?nèi)セ顒邮遗膫€照。

（拍個照）

b 你變魔術(shù)時，發(fā)現(xiàn)了什么？

c 你還有什么有趣的事情給大家講講？

師：請你們呆會兒把今天變魔術(shù)的事畫下來，給爸爸、媽媽看看。

浮雕圖案 設(shè)計方案篇四

主體工程完工后，方案確定的水土保持措施實施完畢并初步發(fā)揮效益的時間。建設(shè)類項目為主體工程完工后的當(dāng)年或后一年，建設(shè)生產(chǎn)類項目為主體工程完工后投入生產(chǎn)之年或后一年。

設(shè)計水平年是指今后的第五至第十年的某一年，它有一個稱為設(shè)計水平年的負(fù)荷，這個負(fù)荷是最大負(fù)荷，設(shè)計一般都是按最大負(fù)荷設(shè)計，并適應(yīng)不同的運(yùn)行方式；還有與之對應(yīng)的稱為遠(yuǎn)景水平年，遠(yuǎn)景水平年是今后第十年至第十五的某一年。

規(guī)劃的基準(zhǔn)年，就是你現(xiàn)狀數(shù)據(jù)的采集年，后面的預(yù)測都是以現(xiàn)狀水平年為基礎(chǔ)預(yù)測。

例如十二五規(guī)劃，規(guī)劃水平年就是十二五末期就是20xx年。一般規(guī)劃有個近期和遠(yuǎn)期，現(xiàn)在的規(guī)劃水平年近期一般可以到20xx年，遠(yuǎn)期可到20xx。

浮雕圖案 設(shè)計方案篇五

景觀設(shè)計隨著我國城市化建設(shè)的發(fā)展已成為繼建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計后，設(shè)計行業(yè)的重要服務(wù)內(nèi)容，社會需求巨大。

景觀設(shè)計的性質(zhì)要求從業(yè)者具備以建筑為母體的多學(xué)科知識，對于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生和從事景觀設(shè)計工作的從業(yè)者而言，急需了解景觀設(shè)計之前期投標(biāo)方案全過程，以及相關(guān)聯(lián)的專業(yè)知識、學(xué)習(xí)方法。

一、方案投標(biāo)工作內(nèi)容：

1、被邀請或報名參加項目設(shè)計投標(biāo)；

2、通過資格審查簽定投標(biāo)協(xié)議書，領(lǐng)取招標(biāo)書、圖紙資料；

3、研究招標(biāo)書并參加項目答疑會；

4、收集相關(guān)資料；

5、構(gòu)思方案、基本平面，確定設(shè)計初步方案；

6制作投標(biāo)書；

7、參加唱標(biāo)，表述設(shè)計。

二、方案投標(biāo)程序：

1、首先與投資方、業(yè)主進(jìn)行初步的溝通和了解。這是設(shè)計投標(biāo)方案程序中重要的一步，即從投資方、業(yè)主的需要出發(fā)，配合、引導(dǎo)對方作出初步設(shè)計方案，估算設(shè)計費用并簽訂合約（這是避免日后誤解而引發(fā)法律訴訟問題的保障），然后對設(shè)計問題作深入的溝通和討論，加大中標(biāo)的可能性，在這一階段，設(shè)計者還應(yīng)協(xié)助業(yè)主咨詢，確定設(shè)計任務(wù)書，進(jìn)行前期可行性研究，提出地段測量和工程勘察的要求并落實一些建設(shè)條件等具體工作。

2、設(shè)計階段。這是景觀投標(biāo)方案程序中的關(guān)鍵階段，也是整個景觀設(shè)計構(gòu)思基本成型的階段，方案設(shè)計中要考慮景觀的場所性景觀的合理布局、空間和交通聯(lián)系合理，景觀的藝術(shù)效果等具體問題，在保證取得良好藝術(shù)效果的同時，還應(yīng)考慮和結(jié)構(gòu)的合理性與技術(shù)要求的可行性相統(tǒng)一等的技術(shù)問題，為今后的技術(shù)設(shè)計、施工圖和詳圖的表現(xiàn)，作好準(zhǔn)備。

只有新穎合理、技術(shù)問題考慮周全的方案，才會在投標(biāo)中勝出（業(yè)主是通過招標(biāo)選擇最好的方案和實力最強(qiáng)的設(shè)計者）。

設(shè)計方案動手之前，要充分了解景觀的外部條件和客觀情況，收集研究相關(guān)資料，比如自然條件、人文條件、現(xiàn)場條件等。資料全，分析研究的透，方案才能有的放矢。設(shè)計過程就是提出問題和解決問題的過程，問題提的多、細(xì)，主次矛盾分析得當(dāng)，層次分明，就說明設(shè)計者解決問題的能力強(qiáng)，方案才能出眾，設(shè)計師經(jīng)常講條件的限制處也就是靈感的得來處。

3、制作標(biāo)書。方案需要通過各種手段表現(xiàn)出來，將方案的構(gòu)思、立意、理念、形態(tài)等諸多方面，淋漓盡致的傳達(dá)給業(yè)主和評委。一份準(zhǔn)確完整精彩的標(biāo)書可以為方案增彩，提高中標(biāo)率。

表現(xiàn)形式多種多樣，文字、圖表、數(shù)據(jù)、分析圖、平面、剖面、軸測、效果圖、動畫、模型、多媒體演示、精彩的解說，這些方面的人力、物力、時間均需提前計劃。

浮雕圖案 設(shè)計方案篇六

人教版數(shù)學(xué)第二冊p81---82。

1、重視學(xué)法的多樣化。由于時間是一個非常抽象的概念，在教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)法的多樣化，使抽象的概念具體化，幫助學(xué)生更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如分的認(rèn)識，通過讓學(xué)生看一看、議一議、撥一撥、演一演、說一說等多種形式使學(xué)生對本節(jié)課的重難點有較深刻的認(rèn)識。

2、注重知識呈現(xiàn)的直觀性。作為認(rèn)識時間最普通、最直觀的載體------時鐘，在生活中隨處可見，也是很容易得到的教學(xué)具。因此在課的設(shè)計中比較注重知識呈現(xiàn)的直觀性，新授中學(xué)生借助時鐘認(rèn)識鐘面、認(rèn)識分針、認(rèn)識時間，鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生借助鐘面解決難點。同時課件將靜止的知識動態(tài)演示，為學(xué)生突難點服務(wù)。

3、注重情感價值觀的滲透。認(rèn)識時間是一課能夠很好的對學(xué)生進(jìn)行珍惜時間教育的內(nèi)容。課的設(shè)計中注重情感價值觀的滲透，通過感受1分鐘、想象1小時等環(huán)節(jié)，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行珍惜時間的教育。

4、注重知識學(xué)習(xí)的趣味性、完整性。根據(jù)一年級學(xué)生的身心特點，本課設(shè)計了讓老朋友小時鐘帶領(lǐng)小朋友認(rèn)識時間的情節(jié)，并貫穿于課的始終，既有利于學(xué)生興趣的激發(fā)，又保證了課的生動完整，比較自然。

1、生能夠正確讀、寫鐘面時刻，知道1時=60分，初步建立時間觀念。

2、讓學(xué)生積極參與知識的形成過程，通過觀察、嘗試、操作、討論等活動，培養(yǎng)學(xué)生探究、合作學(xué)習(xí)的能力和實踐操作的能力。

3、教育學(xué)生要珍惜時間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，進(jìn)一步提高抓緊時間、勤奮學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。

使學(xué)生會讀、寫幾時幾分，知道1時等于60分。

課件、實物鐘、學(xué)生第四人小組一只小鬧鐘。

學(xué)生回憶上學(xué)期學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容，整點、半點的看法、讀法等。如學(xué)生回答比較散，教師拿實物鐘邊拔邊啟發(fā)。

師：這節(jié)課，小時鐘要繼續(xù)帶著我們?nèi)フJ(rèn)識時間（出示課題）高興嗎？

1、認(rèn)識鐘面。小時鐘是帶著它們家族的眾多成員一起來的，（課件出示多種形狀的小時鐘）它們已經(jīng)在小朋友的中間了（每個小組一只實物鐘），它們的臉上哪些部分長得是一樣的呢？以小組為單位仔細(xì)觀察，然后相互說說。（根據(jù)學(xué)生的回答，課件依次出現(xiàn)：時針、分針、大格、小格）

2、認(rèn)識時間

（1）認(rèn)識分：小時鐘可真是一個勤勞的寶寶，它體內(nèi)的兩根針每時每刻都在不停地進(jìn)行跑步比賽，你知道誰跑得快嗎？分針到底跑得有多快呢？（根據(jù)學(xué)生的回答，課件演示：分針一分鐘可以跑這樣的一小格。）

一分鐘有多長呢？請兩個學(xué)生上來分別跳繩、拍球。其余同學(xué)數(shù)數(shù)。

結(jié)論：一分鐘很短，但一分鐘也可以做有意義的事，我們要珍惜時間。

你還能用當(dāng)分針停在幾的時候它已經(jīng)跑了幾分鐘說話嗎？

比一比，看誰認(rèn)得又準(zhǔn)又快。老師撥實物的分針，請學(xué)生用幾時幾分說話。

（2）認(rèn)識時間。

看自己組內(nèi)的小時鐘，它現(xiàn)在是幾分呢？（實物投影展示）

投影顯示書本第81面數(shù)一數(shù)，你會看這幾只鐘面嗎？說說你是怎么想的。

指9：05，怎么讀？你在哪看到過這樣的時間？

你能拔出這些時間嗎？投影顯示書上第81面拔一拔

（3）時分的關(guān)系。

在拔時間的過程中你注意到分針與時針誰跑得快了嗎？（實物鐘演示）

那到底快多少呢？它們之間有什么關(guān)系呢？請拿出自己組內(nèi)的小時鐘拔一拔，他細(xì)觀察。

結(jié)論：1小時=60分

想像一下，1小時有多長呢？（進(jìn)行珍惜時間教育）

小時鐘不僅帶大家學(xué)習(xí)了知識，還給小朋友準(zhǔn)備了禮物呢。它要送給愛動腦筋的小朋友。

1、書本第82面做一做1

2、書本第82面做一做2

（學(xué)生獨立完成、匯報交流）

小時鐘馬上要跟我們說再見了，你知道這節(jié)課它與我們一起學(xué)習(xí)了多長時間嗎？（課件出示兩個鐘面：上課鐘面與下課鐘面）說說你是怎樣想的？（如果學(xué)生回答不出來，教師引導(dǎo)：上課時是幾時幾分？看老師撥鐘，我們一起5分分地數(shù)。）

浮雕圖案 設(shè)計方案篇七

1，在看看講講中，認(rèn)識貓頭鷹的主要外形特征和生活習(xí)性。

2、知道貓頭鷹是益鳥，激發(fā)幼兒關(guān)愛動物的情感。

知道貓頭鷹是益鳥，要保護(hù)它。

課件、范例

1，謎語：看上去像只貓，其實是只鳥，夜晚去放哨，田鼠跑不了。

2、看圖片講講貓頭鷹

·你發(fā)現(xiàn)了嗎，貓頭鷹什么地方像貓？什么地方像鷹？

·它喜歡呆在什么地方？最喜歡干什么？（生活習(xí)性）

·貓頭鷹有什么奇特的地方？（聽覺靈敏，晚上不睡覺）

3、觀看視頻，進(jìn)一步了解貓頭鷹抓老鼠的全過程。

小結(jié)：貓頭鷹在夜晚利用月光就能抓田鼠，他有著雷達(dá)般的聽覺，而且飛翔沒有聲音，這樣田鼠就跑不掉了，一只貓頭鷹一年能抓到一千只田鼠，所以它是益鳥，我們要保護(hù)它。

1，出示頭飾，介紹制作方法

·示范剪鏤空的圓眼睛，（沿著線剪，不要剪壞）

·剪下眼睛條和貓頭鷹，進(jìn)行拼裝

·給貓頭鷹穿上美麗的衣服（運(yùn)用對稱涂色法）

游戲：貓頭鷹抓老鼠

浮雕圖案 設(shè)計方案篇八

高六冊第一單元安排的是科技說明文和科技論文的閱讀，《數(shù)學(xué)與文化》是其中的第一篇。閱讀科技說明文和科技論文，需要提要鉤玄?！疤嵋本褪翘釤挸鑫恼抡撌龅囊c，“鉤玄”就是探索文章更精微的內(nèi)涵。換言之，提要就是概括文章的內(nèi)容要點，鉤玄就是分析作者的思想觀點。因此，學(xué)習(xí)本單元，要通過對文章內(nèi)容的提要鉤玄，加深對文章的理解，增強(qiáng)對文章概括分析的能力。

《數(shù)學(xué)與文化》一文，主要闡述了作為人類文化組成部分的數(shù)學(xué)的特點，讀后可讓我們感覺到數(shù)學(xué)對于人類的積極作用。閱讀時要把握提示語，提取概括句。更重要的是對每一個特點作仔細(xì)的分析，找到數(shù)學(xué)與文化的關(guān)系、數(shù)學(xué)與人類的關(guān)系。

北大數(shù)學(xué)所所長張恭慶院士將數(shù)學(xué)的作用分為三個層次。第一個層次，為其他學(xué)科提供語言、概念、思想、理論和方法。自然科學(xué)和經(jīng)濟(jì)、管理等社會科學(xué)，離開了數(shù)學(xué)，便無從產(chǎn)生和發(fā)展。第二個層次是直接應(yīng)用于工程技術(shù)、生產(chǎn)活動，這類例子是大量的。第三個層次，是作為一種文化，對全社會的成員起著潛移默化的作用。一個民族數(shù)學(xué)修養(yǎng)的高低，對這個民族的文明有很大的影響。

——《數(shù)學(xué)——撬起未來的杠桿》

數(shù)學(xué)正越來越廣泛地應(yīng)用到人文科學(xué)、社會科學(xué)領(lǐng)域。世界上很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，常常是先獲得了數(shù)學(xué)博士學(xué)位后才研究經(jīng)濟(jì)的。有人曾用概率統(tǒng)計法研究《紅樓夢》作者的語言習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)后四十回與前八十回是很一致的。說明曹雪芹曾創(chuàng)作了后四十回，至少留下了后四十回的部分手稿。原蘇聯(lián)曾有人對《靜靜的頓河》一書的真正創(chuàng)作者提出過疑問。有人用概率統(tǒng)計法研究該書的用詞習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)與肖洛霍夫其他著作的習(xí)慣是一致的，因而認(rèn)為此書確是他寫的。

——《數(shù)學(xué)——撬起未來的杠桿》

回顧過去的一個世紀(jì)，數(shù)學(xué)學(xué)科的巨大發(fā)展，比以往任何時代都更牢固地確定了它作為整個科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)的地位。數(shù)學(xué)正突破傳統(tǒng)的應(yīng)用范圍向幾乎所有的人類知識領(lǐng)域滲透，并越來越直接地為人類物質(zhì)生產(chǎn)和日常生活作出貢獻(xiàn)。同時，對于當(dāng)今社會每一個有文化的人士而言，不論他從事何種職業(yè)，都需要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)和運(yùn)用數(shù)學(xué)?，F(xiàn)代社會對數(shù)學(xué)的這種需要，在未來的世紀(jì)中無疑將更加與日俱增。

——《蟻跡尋蹤及其他數(shù)學(xué)探索》（美）

一、導(dǎo)語設(shè)計

1．可以從一般人對數(shù)學(xué)的認(rèn)識上導(dǎo)入。我們總以為數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，它與文化不會有什么關(guān)系，事實卻并非如此。（這樣導(dǎo)入可引起人們對數(shù)學(xué)文化的重視）

2．可以從20xx年北京的國際數(shù)學(xué)家大會導(dǎo)入。（這樣導(dǎo)入有利于培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的興趣）

二、過程設(shè)計

（1）細(xì)讀開頭，尋找有關(guān)文章所寫內(nèi)容的提示語；

（2）關(guān)注提示語，提取與文章標(biāo)題或內(nèi)容有關(guān)的概括語句?！稊?shù)學(xué)與文化》的開頭部分由11句話組成，其中最富有信息量的是第10句：“我這里并不想概括什么是數(shù)學(xué)文化，而只是就它對人類精神生活影響最突出之處提出一些看法。”這句話告訴我們，本文要談的是數(shù)學(xué)文化對人類精神生活的影響。然后瀏覽全文，可以快速提取出論述數(shù)學(xué)文化特點的幾個提示語“首先”“另一個特點”“再一個特點”和“總之”“概括為一句話”“最根本的特征”等提示語。這樣全文的大致內(nèi)容就已經(jīng)清楚了。

2．精讀文章的主要段落，分析文章的基本觀點。

（1）篩選觀點與材料；

（2）分析段內(nèi)層次，辨明句間關(guān)系。例如文章的第二段談的是數(shù)學(xué)的第一個特點，即“數(shù)學(xué)追求一種完全確定、完全可靠的知識”，這是本段的觀點；接著用歐幾里德平面幾何中三角形三內(nèi)角之和等于180°為例進(jìn)行證明，說明數(shù)學(xué)所追求的完全確定和完全可靠是指在一定命題范圍內(nèi)的絕對正確，沒有例外。然后，文章就著重論述產(chǎn)生這個特點的原因（與數(shù)學(xué)的對象和方法有關(guān)），這等于又提出一個觀點，接下來文章就從“對象”和“方法”（重點談的是方法）兩方面來論述。最后又闡述了這種數(shù)學(xué)方法對人類認(rèn)識方法的影響，并揭示出這種方法的實質(zhì)：是一種求真的態(tài)度，是人類文化發(fā)展到高度的標(biāo)志。

再如文章的第四段談的是數(shù)學(xué)的第三個特點，即數(shù)學(xué)“不僅研究宇宙的規(guī)律，而且也研究它自己”。這是本段的觀點，接下來用三句話對這一觀點加以解釋，再往后就用大量的數(shù)學(xué)研究的材料來證明數(shù)學(xué)的這個觀點。材料從希臘人研究有理數(shù)的問題開始，到三等分角的問題，到五次以上方程的求解、平行線公理的證明，到不可交換的乘法的研究等等，說明數(shù)學(xué)一直在進(jìn)行著對自己的研究。本段的最后指出數(shù)學(xué)對自己的研究（即數(shù)學(xué)的“變）是從否定自己開始的。數(shù)學(xué)的這一特點顯然對人類精神有著明顯的影響。

按照精讀的基本方法，可以把文章其他段落的意思都概括出來。然后把幾個段落的意思合并起來，就準(zhǔn)確把握住了闊文的內(nèi)容。

同設(shè)計a

1.閱讀文章第一段，分析句間關(guān)系，找出提示本文主要寫什么的句子。

3.思考：數(shù)學(xué)怎么會影響人類的精神生活呢?——因為“數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神”。

4進(jìn)一步思考：為什么說數(shù)學(xué)的根本特征是表達(dá)了一種探索精神呢?——這與數(shù)學(xué)的特點有關(guān)系，自然轉(zhuǎn)到文章的主體內(nèi)容上。文章談了數(shù)學(xué)的三個特點：一是“數(shù)學(xué)追求一種完全確定、完全可靠的知識”，二是數(shù)學(xué)追求的是宇宙的根本，三是數(shù)學(xué)總是“不斷反思、不斷批判自己，并且以此開辟自己前進(jìn)的道路”。這三個特點的根本點就是探索，對知識、宇宙和自己的探索。

5回到數(shù)學(xué)與文化的主題上來，明確數(shù)學(xué)作為一種文化，它始終處于現(xiàn)代文化的中心地位，進(jìn)而明確“一種沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)的文化是注定要衰老的，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族也是注定要衰落的”。

6在思考討論以上問題的時候，可以說說一些語句的含義。

一、可從著名數(shù)學(xué)家陳省身為20xx年北京少年數(shù)學(xué)大會的題詞“數(shù)學(xué)好玩”導(dǎo)入，引發(fā)同學(xué)對數(shù)學(xué)的討論，談?wù)剬?shù)學(xué)的認(rèn)識和理解，把本文的觀點適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)去一些，圍繞數(shù)學(xué)的話題，盡量自由地交談，以便讓更多的同學(xué)了解數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)，研究數(shù)學(xué)。

二、以本文為基本閱讀材料，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。寫一篇小論文，可以談數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的具體運(yùn)用，也可談數(shù)學(xué)對人的精神的影響。無論寫什么，都要求作者有明確的基本觀點，材料也要盡量地豐富，避免簡單的理論說教。

根據(jù)課文進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，是一種較開放的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)在平日的學(xué)習(xí)中多予滲透。