尊重的心得(優(yōu)質(zhì)10篇)

寫總結(jié)能夠讓我們明白自己的不足，并且找到改進(jìn)的方向。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意統(tǒng)一的語態(tài)和時(shí)態(tài)，使文章更加連貫。接下來是一些總結(jié)的常見問題和解決方法，希望對大家有所幫助。

尊重的心得篇一

一曲《相逢是首歌》驚艷全場，時(shí)尚個(gè)性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個(gè)小時(shí)，她都能激情四射，三個(gè)小時(shí)站著作報(bào)告，三個(gè)小時(shí)的聲情并茂，這該是怎樣的一位老師？我沉浸在她的班級管理故事之中，感受著一位智慧教師的陽光心態(tài)，欣賞著一位智慧教師的陽光才藝展示，分享著一位智慧教師的陽光幸福。她很忙卻把教學(xué)工作和班級管理做的井井有條；她很另類，卻帶出了樸實(shí)無華的學(xué)生，這該是怎樣的老師？她說：“我把每一節(jié)語文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師？她說：“我王文英可以活在當(dāng)下，我必須引領(lǐng)你們走向未來?！边@又是怎樣的老師？生活在她的班級，孩子們該是多么幸福，有這樣的班主任，家長該是多么放心。

班級管理瑣瑣碎碎，而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來形容自己的班級管理，再一次彰顯出她的與眾不同，她說：“今天你不生活在未來，那么明天你將生活在過去。學(xué)習(xí)本身就已經(jīng)夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂時(shí)時(shí)帶到課堂上,豈不異于摧殘學(xué)生?如果學(xué)生每天看到的是清清爽爽、滿臉朝氣陽光的班主任，那是多振奮精神的事情??！不再一臉嚴(yán)肅，不再一臉沉重，不再緊崩著神經(jīng)，那是多么美好而輕松的'心情！在這樣的狀態(tài)和心情下學(xué)習(xí)，學(xué)生不也就更陽光更燦爛了嗎？陽光中的學(xué)生怎能不喜歡學(xué)習(xí)呢？所以,我要把陽光灑進(jìn)學(xué)生的心田?！边@該是多么陽光的老師??！她用自己的個(gè)人魅力征服了一屆又一屆的學(xué)生，她用自己的魅力征服里聆聽她講座的每一位老師，在她面前我看到了自己的不足，看到自己的內(nèi)心，她的感召和喚醒多么令我沉醉，令我向往。我無法用語言表達(dá)內(nèi)心的感受，但她的工作態(tài)度深深影響了我，她的陽光深深感染著我，我雖不能像她那樣灑脫、張揚(yáng)，但我可以靜下心來思考自己的工作狀態(tài)，思考自己的未來，只有不斷追逐，才能感受幸福。

她的班規(guī)也正是對學(xué)生的一種呼喚，對我的一種喚醒，僅以王老師的班規(guī)做結(jié)束。

1、我長大了，我懂事了，我自覺了。

2、我是一個(gè)獨(dú)特的、自信的人。我有自信，我有自尊，我有完美的人格。我力求做到，不讓老師批評，不讓同學(xué)責(zé)難，不給別人添麻煩。

3、我有一顆善良的心，更有一個(gè)積極向上的愿望。

尊重的心得篇二

對于“尊重”這個(gè)詞，其實(shí)大家并不陌生，但能真正理解這個(gè)詞并付之于行動的人，卻是寥寥無幾的。

屠格涅夫碰到一個(gè)乞丐，他對乞丐的慘狀深表同情，想給他錢。但一摸口袋，卻發(fā)現(xiàn)自己什么也沒帶。此時(shí)，他握緊了乞丐那只骯臟的發(fā)抖的手對他說：“請?jiān)?，兄?”屠格涅夫的言行可以看出他對乞丐的尊重，雖然沒有施舍錢財(cái)，但是他的舉動贏得了乞丐發(fā)自內(nèi)心的感激和尊重。

和朋友一起去補(bǔ)課的路上，我們看到有好幾個(gè)瓶子被別人隨手扔在了地上，而垃圾桶就在旁邊沒幾步路的地方。這時(shí)，一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人出現(xiàn)了，他黝黑的臉上布滿了汗珠，微弱的身子飽經(jīng)風(fēng)霜，看著馬上要倒下似的。朋友馬上跑過去把地上的瓶子都撿起來，扔到了環(huán)衛(wèi)工人的畚斗里。環(huán)衛(wèi)工人朝她笑了一下，就走了。朋友簡單的舉手之勞就是對環(huán)衛(wèi)工人這一份工作的尊重，她的舉手之勞贏得了環(huán)衛(wèi)工人的感激和尊重。

在游泳的時(shí)候，我被人踢了一腳。但那個(gè)人就像什么事都沒發(fā)生過一樣游走了。我不禁抱怨了一句：“運(yùn)氣怎么這么差呀?踢到別人道歉都不說一句?！比缓笪揖蜔o奈的游走了。之后在游的時(shí)候，又有一個(gè)人踢到我了。當(dāng)我抬起頭時(shí)，看到一雙飽含歉意的眼睛盯著我，還說了一句“對不起”!本來不滿的心情頓時(shí)就消散了，回了一句“沒關(guān)系”。當(dāng)別人尊重你了，你自然也會尊重別人。

尊重他人就是尊重自己。就如孟子說的：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”

事情就算再微小，尊重也能給人帶來好心情。朋友，讓我們真誠地尊重他人，讓這個(gè)社會變得更加美好吧!

尊重的心得篇三

尊重，一個(gè)敏感而嚴(yán)肅的話題?？稍诂F(xiàn)實(shí)中，尊重又是那么觸手可及，平凡地隨處可見。我就經(jīng)歷過不被人尊重的事。

那還是上小學(xué)的時(shí)候，一天放學(xué)，我與好朋友潘榮柯一起去搭公交車回家。“39路來了——”望著等待已久的39路，我倆連忙跳上車。那時(shí)的39路并不完全按站點(diǎn)停，經(jīng)常在路邊撿招手喊停的人，我們院子門口因?yàn)楹巴５娜硕啵彩遣怀晌牡耐？空?。車子眼看到了院門口，而我正要在那兒下車。車卻繼續(xù)前行著，沒有停下來的意思。我連忙站起身，握住扶手，大聲朝前喊：“師傅，麻煩開下門，有下!”眼看著車子就要開過了，而司機(jī)對我的叫喊卻置若罔聞，我不免有些著急，又喊了幾聲：“師傅，開下門，有下!”潘榮柯也幫我喊著。不料，才幾句“有下”而已，就招來了一大串令人不堪的話語，司機(jī)大罵起來：“這里又沒站，停什么停，叫那么大聲，我又不是聾子，怕是沒有叫過吧……”一陣陣罵聲讓我頓時(shí)愣住了，只感覺一陣熱潮向臉上襲來，只恨不得挖個(gè)地洞把自己埋進(jìn)去，司機(jī)的話語還一陣一陣地向我襲來，本來就是放學(xué)時(shí)段，車上的人不少，幾乎所有的人都朝我望過來，我低著頭，臉上的熱潮一陣一陣的不肯褪去，車子一直開到前站才停了下來，我急忙跳下車，快速往回走，淚水被蓄在眼里，仿佛稍一失去控制，就會一顆接著一顆的滾落下來，我懊惱極了，甚至發(fā)誓再也不坐39路車了。

現(xiàn)在想起這事我還挺生氣，如果那司機(jī)好言好語地說明，總不至于讓我如此出糗，相比之下，下面這個(gè)故事里的商人懂得尊重，不僅成就了自己也成就了別人。

在倫敦的街頭，一個(gè)衣衫襤褸的乞丐在販賣鉛筆，天空正下著絲絲細(xì)雨，他瑟縮在墻角的屋檐之下，面前放著兩個(gè)鐵桶，一個(gè)里面放著幾角零錢，一個(gè)里面插著幾十只鉛筆，但那些零錢全都不是賣出鉛筆得來的收益，而是別人施舍與他的。這時(shí)，一個(gè)商人經(jīng)過此地，將幾元零錢投入鐵桶，接著匆匆的走了?？刹灰粫?，他又走了回來。蹲在乞丐面前對他說：“對不起，我忘了一些東西。”邊說邊抽出幾支鉛筆放進(jìn)口袋，起身時(shí)他對乞丐說：“你跟我一樣是商人。”乞丐目送著他走遠(yuǎn)，眼里是一片希望。幾年之后，商人去參加一個(gè)雞尾酒舞會，當(dāng)他正與朋友攀談時(shí)，一個(gè)西裝革履的年輕人走了過來，對他說：“您好，先生!如果沒有您就沒有今天的我?！蹦贻p人向商人講述了幾年前的那個(gè)故事，說道：“我就是那個(gè)乞丐，如今我已成為了一個(gè)頗有成就的商人，這都要多虧您對我的尊重。”

故事結(jié)束了，商人的尊重不僅成就了他自己也成就了乞丐。在今天，尊重與不尊重始終是人們探討的話題。有些人對知名人士尊崇至極，卻對路邊用勞動收獲成果的清潔工不屑一顧;有些人，巴結(jié)強(qiáng)者，卻對弱小勢力不屑一顧。我想，尊重并不指某一個(gè)階層的人，而指那些值得尊重的人，他們能自食其力，他們能以德服人，他門擁有世間美好的品質(zhì)，他們就值得我們尊重。故事里的39路車司機(jī)對我的不尊重也造就了他在別人眼中的壞形象，而商人對乞丐的尊重則值得讓所有人去尊重他。

尊重，是一個(gè)永恒的話題。讓尊重成為我們這個(gè)社會的一種風(fēng)尚。

尊重的心得篇四

“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個(gè)隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。

中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。

日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認(rèn)識了。無獨(dú)有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結(jié)果2兩白酒下肚，導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個(gè)限度。

尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險(xiǎn)的事不做。最后在逗小孩的'過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。

遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運(yùn)用得當(dāng)，能夠融洽關(guān)系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。

尊重的心得篇五

每個(gè)孩子都是掉落人間的天使，給人間帶來歡樂。所以，大人們都要盡心地愛護(hù)著這些天使，讓這些小天使們能夠按照自己的發(fā)展節(jié)奏，健康、快樂的茁壯成長。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到了許多違背孩子發(fā)展節(jié)奏，揠苗助長的事情。父母們的好心反而給孩子們的成長帶來傷害。

兒童的成長是一個(gè)處于一定的外界環(huán)境中的生理成長和心理機(jī)能發(fā)展相互交融的過程，它是一個(gè)復(fù)雜的過程，在這個(gè)過程中既有生理上的不斷成熟也有心理機(jī)能的不斷完善，兩者在一定的環(huán)境中形成了一個(gè)相輔相成、缺一不可的統(tǒng)一整體。

從生理上來說，兒童是身體重要器官的主要成長時(shí)期，各個(gè)器官還遠(yuǎn)沒有完成基本的發(fā)育過程。例如，兒童的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，呼吸不規(guī)律，脈搏較成人也要快的多；此外我們還可以觀察到年齡較小的嬰兒對他們的肢體的控制能力也是一個(gè)逐步完善的過程。

從心理機(jī)能發(fā)展的.角度來看，兒童也是處于一個(gè)獲得基本的心理機(jī)能的時(shí)期。他們開始逐漸掌握相應(yīng)的語言，并在運(yùn)用的過程中不斷豐富自己的詞匯量；同時(shí)，由于接觸的刺激的增加，兒童開始發(fā)展出基本的社會性反應(yīng)行為；他們的認(rèn)知能力、記憶能力等多種心理機(jī)能也開始飛速的發(fā)展。

無論是從生理、心里發(fā)育的規(guī)律來看，兒童的發(fā)展是一個(gè)逐漸的過程，即使是在假設(shè)各兒童在生理、心理機(jī)能發(fā)展相對均衡的條件下我們也不可以忽視生活環(huán)境對兒童成長的影響。不可能一蹴而就，一部到位，我們只有首先承認(rèn)這個(gè)前提，才能讓孩子們得到更好的成長。

具體到我們的工作中，每個(gè)孩子的思維方式、成長環(huán)境、先天條件都是不同的，我們不能要求每個(gè)孩子千篇一律，也不能用固定的標(biāo)準(zhǔn)尺子去衡量每個(gè)孩子。只有順應(yīng)孩子發(fā)展的天性，積極的加以引導(dǎo)，才能做到合乎自然，尊重孩子。如果一味的灌輸，要求孩子怎么怎么樣，不應(yīng)該怎么怎么樣，那就會打亂了孩子自身發(fā)展的節(jié)奏，只會事倍功半。

1、承認(rèn)孩子的不同發(fā)展節(jié)奏。只有承認(rèn)并尊重每個(gè)孩子的都有著各自不同的發(fā)展結(jié)構(gòu)，我們制定出的教學(xué)計(jì)劃才是適合孩子的，而不是單一地灌輸、教育。

2、差異化教育，因材施教。不可諱言，我們一直就存在不同水平不同基礎(chǔ)的孩子，對這樣的孩子，我們可以采取一些適當(dāng)?shù)霓k法，譬如隱性分層。按照觀察將班上的學(xué)生進(jìn)行分層。各水平段的孩子分成不同的組別。在同級水平的孩子中間，孩子們更加自然，更加勇敢、自信，也更加愿意交流。

3、尊重孩子的天性，給他們發(fā)揮的空間。在組織游戲時(shí)候，多給孩子一些選擇余地，讓孩子可以選擇自己可以掌控的內(nèi)容或任務(wù)，確保孩子的確學(xué)到了適合他水平的知識。也可以適當(dāng)?shù)牧酎c(diǎn)寓教于樂的作業(yè)，用生動的形式包裹一下，讓孩子們可以在作業(yè)中也展現(xiàn)自己的個(gè)性。

5、要肯定孩子們的成績，多多表揚(yáng)。孩子們都是喜歡表揚(yáng)的，在我們的日常教學(xué)中，在課堂里可以用多種形式的表揚(yáng)方式，用贊揚(yáng)的方式引導(dǎo)孩子應(yīng)該做什么，懂得做什么。這樣也能取得事半功倍的效果。

尊重的心得篇六

地鐵上。

正值夏日，天氣炎熱，人們紛紛套上了短袖、短褲，不文明現(xiàn)象也像跟屁蟲一樣出現(xiàn)了。有些人舉止粗魯，將腿橫在幾個(gè)座椅上，霸道地一人占了幾個(gè)人的座位，還若無其事地玩著手機(jī);有些人在地鐵上大聲喧嘩，大聲放音樂，玩抖音，影響到了別人卻還裝作沒事情;有些人喜歡滋生事端，故意惹是生非，好不惡心;有些人……面對這些不尊重他人的現(xiàn)象，終于有人站出來了。有網(wǎng)友發(fā)長文批評地鐵上的不文明現(xiàn)象，并擬定了地鐵上的文明注意事項(xiàng)，得到了許多人的肯定和擁護(hù)。

我似乎看見了，看見國人逐漸變得文明，朝尊重他人的大道上邁開了一大步。

馬路上。

為了讓全民增強(qiáng)守法意識，交警部門在不斷努力，嚴(yán)查酒駕，嚴(yán)查非機(jī)動車的違規(guī)，出行逐漸變得文明有序。我似乎看到了，看到了國人逐漸變得尊重法律，尊重生命。

鍵盤上。

人們的手指靈活地敲擊著一個(gè)個(gè)按鍵，像是一位演奏家熟練地彈奏著鋼琴，屏幕上的字迅速地出現(xiàn)，人們不費(fèi)吹灰之力就能用上無比華美、深奧的詞語。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見，以至于許多人不經(jīng)常提筆，一提筆就忘字。還有那么多人總是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，除了學(xué)生時(shí)代不得不讀幾本書，踏入社會后，再難靜心讀書。

雖然各類不尊重的現(xiàn)象很多，但也有著許多正能量的集體與其斗爭。朋友們，學(xué)會尊重吧，尊重他人，尊重生命，尊重文化，讓祖國的未來更加文明璀璨!

尊重的心得篇七

個(gè)人認(rèn)為尊重涉及兩個(gè)方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。

尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結(jié)義之韻事；思昨日東風(fēng)，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經(jīng)有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說：農(nóng)民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應(yīng)鋪張浪費(fèi)的糧食我們卻找各種理由浪費(fèi)；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認(rèn)真在課堂里講課，學(xué)生在課堂上做一些無關(guān)上課內(nèi)容的事情；這都是勞動成果的不尊重。又如一些權(quán)勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負(fù)面影響可想而知了。再比如有一個(gè)命理師朋友，他用易經(jīng)知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實(shí)中是對知識的一種認(rèn)可形式。

尊重源于個(gè)人對事物的理解程度，尊重別人的出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權(quán)都得學(xué)會尊重別人，學(xué)會換位思考，尊重別人的.同時(shí)也是體現(xiàn)個(gè)人的一種素養(yǎng)，可以不認(rèn)可你的能力，但一定要尊重你，你有表達(dá)自己個(gè)性和想法的權(quán)利。因?yàn)槿说哪芰τ写笮?，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個(gè)全新的認(rèn)識：尊重別人，別人才會尊重你同時(shí)也是在尊重自己；學(xué)會了尊重等于也學(xué)會了寬容。

尊重的心得篇八

在我每天放學(xué)的路上，都有這樣的一個(gè)老人，他臉色灰黃，布滿了歲月的滄桑他的雙眼已盲，但他每天笑呵呵的瞇起眼睛時(shí)又可感受到他的樂觀，他只身著一件單衣，單衣已洗的泛白看不出原來的顏色，頭上戴頂帽子，帽沿的邊已磨出一個(gè)個(gè)洞來，在寒風(fēng)中他瑟縮著，原本圓實(shí)的手被風(fēng)割出一道道小口，像松樹皮一樣粗糙。他手握一把二胡，樣式很古老，胡弦已變得又白又細(xì)，雖不似我的二胡那樣華麗，卻被老人擦拭得格外干凈，可見老人對它的喜愛。

老人的手靈活的在弦上運(yùn)動，忽上忽下，像只靈活的小松鼠，音調(diào)也隨之跌宕起伏，構(gòu)成一曲優(yōu)美的荷塘小調(diào)。老人的表情好像很陶醉的樣子，瞇著眼睛笑容可掬，仿佛忘記自己是個(gè)賣藝人，拉的很是投入專注。

在當(dāng)今這種節(jié)奏快的社會中，很少有人為賣藝者駐足，來來往往對他熟視無睹。我站在一旁，靜靜聽老人演奏《陽光》，老人的神情被點(diǎn)亮了一般，在寒風(fēng)中抬著頭，似要迎接滿臉的綠意春光，激昂向上的拉完這一曲。有幾個(gè)行人在這里停了下來，老人似乎感應(yīng)到了什么一樣，又再次開始了演奏《陽光》，《賽馬》，還有一首不知名卻歡快的曲子在老人的琴弦中反復(fù)歡唱，老人的臉上也只是綻放著標(biāo)志性的笑容，這一首首歡快的曲子，將路人一日的奔走忙碌和勞累，一掃而光，眾人走過老人身旁，有的面帶微笑，有的輕聲贊嘆，一個(gè)優(yōu)雅大方的阿姨將十元錢遞給老人，老人慌忙接住，用沙啞的聲音說：“謝謝，我拉的不是很好?！卑⒁陶f：“不，每天下班從這里了路過，聽了曲子我感到輕松和快樂，這錢是您應(yīng)得的。”駐足的旁人也跟著附和，老人才收下錢，不停道謝，又繼續(xù)表演，我也默默聽，將買零食的錢放入錢盒中，老人似乎感應(yīng)到了我，不停地道謝，這些簡單的詞匯，在賣藝?yán)先丝谥?，可能就是最真摯的感激與尊重。

尊重別人不只體現(xiàn)在語言上，更體現(xiàn)在行動上，如果我們用一顆真心去感染他人，尊重他人并給予他人快樂。那么，從中獲得快樂的又何嘗不是我們自己呢?所以讓我們學(xué)會尊重，尊重他人，也是尊重了你自己!

尊重的心得篇九

尊重是一種基本的社會道德價(jià)值觀，它涉及到我們對待他人和社會的態(tài)度。尊重的重要性并不言而無信。它不僅能夠建立和諧的人際關(guān)系，也能夠促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。通過長期觀察和思考，我深刻認(rèn)識到尊重是我們與他人交往和共處的基礎(chǔ)，同時(shí)也是自我提升的必要條件。從個(gè)人尊重他人開始，才能實(shí)現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。

首先，尊重是建立良好人際關(guān)系的重要保證。在與他人交往中，尊重對待他人的思想、感受和需求是非常重要的。每個(gè)人都有來自不同背景和經(jīng)歷的獨(dú)特性，他們的觀點(diǎn)和行為可能與自己不同。然而，當(dāng)我們能夠尊重他人的差異時(shí)，我們就能夠建立起互信和深入的交流。通過傾聽和理解，我們可以更好地認(rèn)識他人，并與他們建立起真誠的友誼。同時(shí)，尊重也需要我們在沖突和分歧時(shí)保持冷靜和寬容，不以自我為中心，尊重他人的意愿和選擇。這樣的尊重態(tài)度能夠助力于解決紛爭，并推動社會的和解與和諧。

其次，尊重是提升自我的重要途徑。尊重他人需要我們在彼此之間建立起平等和尊重的基礎(chǔ)。通過尊重他人，我們可以更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足。當(dāng)我們尊重他人時(shí)，我們也能夠?qū)W習(xí)從他人身上獲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。尊重他人還涉及到對人權(quán)和人道主義價(jià)值觀的堅(jiān)守，使我們意識到自己是一個(gè)人類共同體的一員，應(yīng)該尊重和關(guān)心他人的感受和權(quán)益。在個(gè)人成長的過程中，尊重他人不僅僅是對他人的尊重，更是對自己的尊重。只有擁有這樣的尊重之心，我們才能夠不斷反思和成長，進(jìn)一步完善自我。

進(jìn)一步地，尊重是社會進(jìn)步的基石。一個(gè)尊重他人的社會，必然能夠保持秩序和平衡。在一個(gè)尊重差異的環(huán)境中，不同的觀點(diǎn)和意見得以充分表達(dá)和發(fā)展。這種開放和包容的精神為社會的創(chuàng)新和進(jìn)步提供了源源不斷的動力。同時(shí)，尊重他人也能夠促進(jìn)社會的相互扶持和協(xié)作。合作是社會進(jìn)步的關(guān)鍵，而尊重他人是實(shí)現(xiàn)合作的前提。只有當(dāng)每個(gè)個(gè)體都能夠尊重他人，理解他人的需求和權(quán)益，才能實(shí)現(xiàn)社會的共贏和可持續(xù)發(fā)展。

最后，尊重也是道德和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。無論是在家庭、學(xué)校還是工作場所，我們都需要尊重他人的權(quán)威和權(quán)力。這不僅僅是基于尊重和禮貌，更是一種對他人工作和努力的認(rèn)可和感激。通過充分尊重他人，我們能夠建立起和諧的工作環(huán)境和積極的人際關(guān)系。同時(shí)，對那些較低地位的人群予以尊重也將進(jìn)一步減少社會的不平等和歧視。

總之，尊重是我們與他人共存的重要基礎(chǔ)，也是推動社會進(jìn)步的動力。通過尊重他人，我們不僅能夠建立良好的人際關(guān)系，提升個(gè)人素質(zhì)，還能夠促進(jìn)社會的共贏和和諧發(fā)展。因此，在我們的生活和行為中，我們應(yīng)始終保持對他人持尊重的態(tài)度，從點(diǎn)滴之間做起，為我們的社會打造一個(gè)更加尊重、和諧和進(jìn)步的環(huán)境。

尊重的心得篇十

我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價(jià)值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴(yán)重傷及他人的不滿足本性的行為?！边@句話又有點(diǎn)難理解，但仔細(xì)去分析，又覺得說的很有道理。

尊重是由個(gè)人組成的社會作用于個(gè)人的思維而產(chǎn)生的個(gè)人對他人的承認(rèn)和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素就是人的欲望。一個(gè)剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個(gè)孩子獨(dú)自生活，那么他的字典里將永遠(yuǎn)不會有“尊重”的字眼了;他只會有欲望。但有兩個(gè)這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事;但當(dāng)自己的欲望觸及到另一人時(shí)，爭斗就會產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個(gè)人的影子就會在雙方的意識中產(chǎn)生。對待對方的態(tài)度就應(yīng)運(yùn)而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢?答案是：他可能征服一個(gè)人，但他不可能征服整個(gè)社會。兩個(gè)人只是一種假設(shè)，社會不可能只兩個(gè)人;反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產(chǎn)生了對這個(gè)人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。

尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素。當(dāng)人融入社會，當(dāng)人的腦子里不單單是自己的時(shí)候，思維進(jìn)步了，對比產(chǎn)生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產(chǎn)生畏懼。因?yàn)橛辛宋窇?，一個(gè)人在滿足自己欲望的時(shí)候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡。”這就產(chǎn)生了最初的尊重。

時(shí)代賦予尊重不同的`含義。還是那個(gè)例子——我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白;但我們再不防大膽的假設(shè)，當(dāng)招呼x時(shí)，被招呼人心情正不爽，而喊y時(shí)正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個(gè)時(shí)候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代造就了尊重在那時(shí)的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時(shí)代而改變了。

尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個(gè)概念已經(jīng)不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當(dāng)這個(gè)問題進(jìn)入人的思維的時(shí)候，禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當(dāng)說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進(jìn)入廿一世紀(jì)來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強(qiáng)了，也出現(xiàn)了一些一時(shí)的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個(gè)又一個(gè)高峰。