作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇一
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況
(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
1、解釋下列句子中的詞語(yǔ):
⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )
⑸無(wú)案牘之勞形(勞: )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
a、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
b、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
c、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
d、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
1、用原文回答下面各題:
⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
a、山不/在高,有仙/則名。
b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
c、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。
d、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題,這里寫山寫水,是為了與 進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
c、⑦句虛寫,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
d、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
22《陋室銘》答案(四)
1“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>
2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青?!睂懎h(huán)境清幽寧?kù)o;往來(lái)人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。”寫與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!睂懯覂?nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。
3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。
4總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四鞏固練習(xí)1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè)的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、d
4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。
5、諸葛亮;楊雄
6、水不在深,有龍則靈。
12.b
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇二
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解“銘”的主要特征。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.朗讀、背誦文言課文。
2.疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
3.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.關(guān)于 “銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文??刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
討論并歸納:“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室來(lái)往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>
討論并歸納:寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
8.提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?
討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語(yǔ)見《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇三
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
一.導(dǎo)入。
咱們學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來(lái)贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開書。
二.解題。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點(diǎn)。
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三.學(xué)習(xí)課文
(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
學(xué)生試讀課文
1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異。
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到。
草色入簾青:映人。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白丁:指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。
(二讀品析詩(shī)句)
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。
討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
品析"上"、"入"二字的妙用。
明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確鴻儒,無(wú)白丁(雅)
"鴻儒"可否換成"群儒"?
不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的`折射。
6.作者用什么來(lái)類比自己的陋室?
明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
① 首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
② 本文題目為"陋室銘",文章又說(shuō)"何陋之有"?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
③ 引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
④ 文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
5.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語(yǔ)見《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)
五、作業(yè)
(-)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
a斯是陋室(這)b.惟吾德馨(高尚)
c.談笑有鴻儒(大)d.可以調(diào)素琴(素樸)
(二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。
1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對(duì)偶)
2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(互文)
3.孔子云:何陋之有?(反問(wèn))
(三)把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。
l.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
2.孔子云:何陋之有?
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇四
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、教學(xué)鋪墊
導(dǎo)入
①師生問(wèn)好
②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);
二、學(xué)習(xí)課文
(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
①本文題目是什么意思?
明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
②學(xué)生試讀課文
③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀品析詩(shī)句)
明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
③與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確鴻儒,無(wú)白丁(雅)
④作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室?
明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?
不能?!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。
(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
①“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)
②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
③首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
④本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(jié)(略)
四、全班競(jìng)背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競(jìng)背)
附板書設(shè)計(jì):
劉禹錫
比興類比
愛(ài)蓮說(shuō)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》?!皭?ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(師生共同解答)
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
(一)理解蓮花的高潔品格
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
師:作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?!熬罩異?ài),陶后鮮有聞?!笔鞘裁淳涫??(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇五
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
(一)情境導(dǎo)入
(二)認(rèn)識(shí)作者,檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡(jiǎn)介作者,教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)
(三)誦讀課文,整體感知課文。
5、 再齊讀 6、 跟讀錄音
(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
1、解釋下列句子中的詞語(yǔ):
⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )
⑸無(wú)案牘之勞形(勞: )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
a、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
b、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
c、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
d、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
1、用原文回答下面各題:
⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
a、山不/在高,有仙/則名。
b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
c、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。
d、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題,這里寫山寫水,是為了與 進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
c、⑦句虛寫,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
d、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇六
方巖
教學(xué)目標(biāo): 1、熟讀成誦,并能結(jié)合課下注解及參考書里同文意
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn) 熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn): 理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法: 誦讀法
教學(xué)儀器 多媒體
課時(shí)安排: 一課時(shí)
課型 自讀法
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入: 相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人:劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
三、擴(kuò)展發(fā)散 1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽呢?(根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)決定講不講)據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治,與世無(wú)爭(zhēng),安貧樂(lè)道,潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?,為官而不?jì)較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘,用它來(lái)鼓勵(lì)自己、鞭策自己。現(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈懴伦约旱淖毅?,先在紙上寫好你的名字,然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰(shuí)的座右銘。 (學(xué)生活動(dòng))
四、總結(jié) 1、一起將此文試著背一遍;2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結(jié))
五、作業(yè) 1、背誦課文,翻譯課文2、預(yù)習(xí)《愚公移山》
課后記
作者郵箱: fangyan9375@
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇七
1、知識(shí)目標(biāo):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文,背誦并默寫全文。
2、技能目標(biāo):掌握本文借物喻人,托物言志的寫作手法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安
貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
認(rèn)識(shí)古代仁人不慕榮利,安貧樂(lè)道,潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
了解本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握本文托物言志的寫作手法。
學(xué)情分析
初二的學(xué)生雖然具備了一定的文言文賞析能力,但對(duì)于名篇名文仍需在基礎(chǔ)知識(shí)上好好落實(shí),進(jìn)而做到融會(huì)貫通。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生:背誦課文
一、復(fù)習(xí)檢測(cè):(同層展示) 見導(dǎo)學(xué)案
二、教師補(bǔ)充學(xué)習(xí)建議
三、自主學(xué)習(xí):
(一)、疏通文意,背誦課文
(二)、自主學(xué)習(xí)
1、重點(diǎn)字詞解釋
①有仙則名(著名、出名)
②惟吾德馨(品德高尚)
③談笑有鴻儒(博學(xué)的人)
④往來(lái)無(wú)白?。](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)
⑤可以調(diào)素琴(彈)
⑥無(wú)絲竹之亂耳(使------擾亂 )
⑦無(wú)案牘之勞形(官府的公文)(使-----勞累 )
2、重點(diǎn)句子翻譯
①斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上階綠,草色入簾青
③談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
④無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
⑤孔子云:“何陋之有?”
3、一詞多義名:
有仙則名( )名之者誰(shuí)( )并自為其名( ) 不能名其一處也( )
之:何陋之有( ) 無(wú)絲竹之亂耳( )
4、詞類活用
①有仙則名 ②無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
5、理解性默寫
①《陋室銘 》中點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨
②《陋室銘 》中寫居室環(huán)境幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青
③《陋室銘 》中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
④《陋室銘 》中表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子:調(diào)素琴,閱金經(jīng)
⑤《陋室銘 》表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭煩的句子是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
⑥文章通過(guò)環(huán)境、交往、情趣三方面情景的描寫極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸情操和安貧樂(lè)道情趣。⑦《陋室銘》一文中,作者在結(jié)尾提到古代賢士,并且引孔子的話,表現(xiàn)出了他的高尚情趣。
6、重點(diǎn)字詞解釋
①可愛(ài)者甚蕃(多)
②出淤泥而不染(沾染 )
③、濯清漣而不妖(洗滌 )
④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(玩弄)
⑤陶后鮮有聞(少 )
⑥宜乎眾矣(當(dāng)然 )
7、重點(diǎn)句子翻譯
①水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
④蓮,花之君子者也。
⑤蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
8、一詞多義
①遠(yuǎn):香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播 ) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(在遠(yuǎn)處 )親賢臣,遠(yuǎn)小人(疏遠(yuǎn) )
②鮮:陶后鮮有聞( 少 ) 芳草鮮美(鮮艷 )
③益:香遠(yuǎn)益清(更加 )自以為大有所益(好處 ) 至于斟酌損益(增加 )
④之:水陸草木之花(助詞,的 )予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性 )何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)
9、詞類活用不蔓不枝 :名詞作動(dòng)詞,譯為:生枝蔓;長(zhǎng)枝節(jié)
10、文言句式判斷句式:蓮,花之君子者也。譯為:蓮花,是花中的君子。
11、理解性默寫
①《愛(ài)蓮說(shuō)》中概括蓮高貴品質(zhì)的句子是 :
②《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻君子不與世俗同流合污的句子是:
比喻志潔行廉,德聲遠(yuǎn)播的句子是 :
比喻通達(dá)事理,行為方正的句子是:
比喻君子只可在遠(yuǎn)處恭敬的觀賞,不可近前玩弄的句子是:
③陶淵明愛(ài)菊花的原因 ,世人愛(ài)牡丹的原因 ,我愛(ài)蓮的原因是 。
④作者寫菊花和牡丹的目的是:
四、合作探究、同社交流、異社幫扶:
五、教師釋疑、點(diǎn)撥升華:
六、收獲展示、當(dāng)堂檢測(cè):
七、布置作業(yè)、分層量化:
小結(jié): 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書設(shè)計(jì)
陋 室 銘
自然環(huán)境——清 幽
交往人物——不 俗 安貧樂(lè)道 , 不慕榮利
生活情趣——高 雅
愛(ài)蓮說(shuō)
菊:品格高潔超凡脫俗
蓮花:質(zhì)樸正直志潔行廉
牡丹:貪慕富貴追逐名利
反思與重建
附:
課前檢測(cè):
1、本文主旨句(點(diǎn)題句):
2、全文點(diǎn)睛句:
3、以古代名賢自比的語(yǔ)句是:
4、描寫陋室景色之雅的句子是:
課堂檢測(cè):
(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
布置作業(yè):
選做:(1)背誦,默寫。
必做:(2)印發(fā)的練習(xí)。
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇八
1、理解托物言志的寫法。
a層:借助注解了解課文大意
b層:理解課文的思想內(nèi)容
c層:理解課文托物言志的寫法
2、誦讀要求
a層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文
b層:有感情地朗讀課文
c層:背誦課文
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感??赏ㄟ^(guò)聽說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。
3、安排一課時(shí)。
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開書p176頁(yè)。
(二)初步感知課文
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么?(陋室。)
⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)
2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]
(三)整體把握課文,檢查a層目標(biāo)的達(dá)成情況
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)
⑵、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)
⑶、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)
⑷、他是何許人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)
⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)
2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。
4、[板書:陋室的很,你看。]
5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。
(四)深入品味課文,達(dá)到b層目標(biāo)
1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]
2、分層要求:a層:觀察并指出畫面上的內(nèi)容
b層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。
c層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理
3、針對(duì)每一幅畫,教師可提供思考的問(wèn)題:
⑵、畫中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?
⑸、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?
4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆?,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。
如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽錄音感受文章的感情。
5、[放錄音:陋室銘]
6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
(五)總結(jié)提高,達(dá)到c層目標(biāo)
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)
⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)
⑶、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)
⑷、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)
⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)
⑹、課文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)
⑺、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)
2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。
(六)回顧所學(xué),背誦課文
1、[電腦屏幕:課文板書]
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。
4、先齊背,后抽背。
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇九
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)
(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概
重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容
難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨
(一)課前交談
1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀
2、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音
1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)
①“苔痕上階綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)
②“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(交友儒雅)
③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)(生活高雅)(板書:貧樂(lè)調(diào)素琴閱金經(jīng))
示例:?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,你還說(shuō)不陋?
劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?
問(wèn):看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?
答:……
問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè)的呢?
答:……
5、由此可見,劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)
板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料(出示資料)
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作(請(qǐng)同學(xué)朗讀)
問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)
劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)
附小序:……因再題二十八字,以俟后游
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄(學(xué)生讀)
問(wèn):詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)
師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也板書:寫“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀)
(板書:思諸葛比子云)
3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)
板書:思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì)陋嗎?
所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有?加橫批:陋室不陋
其實(shí),劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事(憤然寫作)
劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷
但是……
1、背誦全文
2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)
陋室銘教案設(shè)計(jì)陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況
(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
1、解釋下列句子中的`詞語(yǔ):
⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )
⑸無(wú)案牘之勞形(勞: )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
a、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
b、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
c、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
d、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
1、用原文回答下面各題:
⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
a、山不/在高,有仙/則名。
b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
c、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。
d、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題,這里寫山寫水,是為了與 進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
c、⑦句虛寫,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
d、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
22《陋室銘》答案(四)
1“斯是陋室,惟吾德馨。”
2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青?!睂懎h(huán)境清幽寧?kù)o;往來(lái)人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!睂懪c人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!睂懯覂?nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。
3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。
4總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四鞏固練習(xí)1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè)的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、d
4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。
5、諸葛亮;楊雄
6、水不在深,有龍則靈。
12.b