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愛蓮說陋室銘教案(10篇)
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總結(jié)是對過去的一種尊重和回顧,也是對未來的一種規(guī)劃和展望。寫總結(jié)需要注意語言的簡練和準確,避免使用太過復(fù)雜和晦澀難懂的詞匯和表達方式??纯催@些范文,我們可以從中
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6.總結(jié)是梳理事物發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律的手段發(fā)展個人興趣愛好和培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)對于豐富個人生活非常重要。以下是一些成功人士的經(jīng)驗總結(jié),供大家參考借鑒。海邊游記篇一暑假,我
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專注是指將全部注意力和精力集中在某個任務(wù)或目標上。在總結(jié)的過程中,要注意整理和歸納材料,避免碎片化的描述。此次總結(jié)范文的收集是為了幫助大家更好地學(xué)習和運用總結(jié)的
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通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)并改正錯誤和不足,提高自己的能力和素質(zhì)。在總結(jié)時,我們應(yīng)該積極提出問題和建議,推動自己的進步和成長。在總結(jié)范文中,我們可以找到不同領(lǐng)域的案
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情感的宣泄可以幫助我們釋放心中的壓力,保持良好的精神狀態(tài)。在寫總結(jié)時,我們需要關(guān)注于事實和實質(zhì),而不是過多的主觀評價??偨Y(jié)是一種重要的寫作技巧,值得我們花時間去
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通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,從而不斷提升自己。還可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習其表達和思維方式,不斷提升自己的寫作水平??偨Y(jié)范文帶給我們啟示,提供
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總結(jié)是知識沉淀的過程,它讓我們可以更好地傳承和發(fā)展前人的智慧,同時為后人提供寶貴的經(jīng)驗。培養(yǎng)良好的人際關(guān)系對我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。這些范文反映了不同人不同時
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語法是語文學(xué)習的基礎(chǔ),掌握好語法規(guī)則有助于寫出正確的表達。一個完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯,可以通過提前制定大綱來幫助撰寫。請大家認真閱讀以下總結(jié)范文,相信
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在職場中,具備良好的報告寫作能力對于個人的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。寫報告時要注意用詞準確,避免出現(xiàn)歧義或模棱兩可的表達,以確保信息傳遞的準確性。查看下面的報告樣例,或
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總結(jié)是對自己成長歷程的回顧和評價,有助于我們更好地發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢。怎樣培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣是每個學(xué)生都應(yīng)該思考的問題。像總結(jié)這樣的文體,每個人都可以有自己的
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總結(jié)是我們不可或缺的一部分,幫助我們更好地理解過去和規(guī)劃未來??偨Y(jié)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力可以幫助我們不斷拓展思路和解決問題的能力。某學(xué)術(shù)機構(gòu)總結(jié)了一項重要研究項
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一個好的計劃可以幫助我們減少工作和生活上的壓力。一個好的計劃需要考慮到現(xiàn)實情況和自身的能力,合理安排時間和資源。以下是小編為大家收集的計劃范文,僅供參考,大家一
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總結(jié)有助于加深對學(xué)習和工作的理解。為了寫一份較為完美的總結(jié),我們需要注意事項、確定重點和抓住要點。在總結(jié)寫作方面,我們不妨從這些范文中吸取一些寫作技巧和經(jīng)驗,以
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在這個分類中,我們將探討一些不同角度的學(xué)習和工作生活等問題。為了寫出一篇較為完美的總結(jié),我們可以先分析總結(jié)的關(guān)鍵要點并進行整理。想要寫一篇出色的總結(jié)嗎?不妨參考
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總結(jié)是記憶的回顧,是經(jīng)驗的積累,更是前行的指南??偨Y(jié)要客觀、公正,既表現(xiàn)出個人的成就,又誠實面對不足之處。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
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總結(jié)可以激發(fā)我們的思考,找出不足并改進自己。在寫總結(jié)之前,我們首先需要明確總結(jié)的目的和對象。以下是小編為大家整理的一些關(guān)于總結(jié)的好文章,供大家參考。大學(xué)生活總結(jié)
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總結(jié)是智慧的結(jié)晶,是經(jīng)驗的積累,讓我們不斷優(yōu)化自己的行動和決策。9、完美的總結(jié)應(yīng)該包含自己的思考和體會。以下是一些寫作大師的總結(jié)技巧,希望能給你啟示。學(xué)生請假條
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報告可以通過文字、表格、圖表等形式呈現(xiàn)。寫完報告后,務(wù)必進行仔細的校對和編輯,確保沒有語法錯誤和拼寫錯誤。這是一份關(guān)于人口增長趨勢的報告,對社會產(chǎn)生的影響進行了
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文學(xué)是人類表達情感、展示思想以及傳遞智慧的藝術(shù)形式。總結(jié)要明確自己期望達到的目標,并對自己是否實現(xiàn)了這些目標進行評價??偨Y(jié)是一個總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、總結(jié)成功經(jīng)驗、總結(jié)
提高自己的理解和分析問題的能力。在寫總結(jié)之前,先把過去一段時間的經(jīng)歷進行分類整理。接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文,歡迎大家一起來借鑒和學(xué)習。邀請公司邀請函篇一
演講稿的撰寫需要有清晰的思路和條理,并注意用明確的語言和生動形象的例子來支持觀點。那么我們該如何寫一份優(yōu)秀的演講稿呢?首先,我們要明確演講的目的和受眾,確定自己
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一個好的方案應(yīng)該具備明確的目標和清晰的步驟。制定方案的過程中,我們需要確保所有的步驟和措施都得到充分的考慮和實施。方案的實施需要有良好的組織和協(xié)調(diào)能力,充分調(diào)動
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在現(xiàn)在社會,報告的用途越來越大,要注意報告在寫作時具有一定的格式。報告書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇報告呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能
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報告應(yīng)該簡潔明了,結(jié)構(gòu)合理,語言準確,以便讀者能夠輕松理解和理解其中的內(nèi)容。選擇適當?shù)姆椒ê凸ぞ邅硎占驼硭璧馁Y料和信息是撰寫報告的重要一步。報告范文中的內(nèi)
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確定目標是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計劃開展某項工作的時候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?以下是小編精心整理
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愛蓮說陋室銘教案(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2025-01-02 07:19:21
愛蓮說陋室銘教案(10篇)
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陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇一

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內(nèi)容。

3、學(xué)習文章托物言志的寫法。

4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習文章托物言志的寫法。

理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

(一)介紹作者有關(guān)知識。

(二)檢查預(yù)習情況

(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

(四)自主學(xué)習,合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

1、解釋下列句子中的詞語:

⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

⑸無案牘之勞形(勞: )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

c、談笑有鴻儒,往來無白丁。

d、孔子云:何陋之有?

4、課文的前兩句有什么作用?

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學(xué)家 。

1、用原文回答下面各題:

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

a、山不/在高,有仙/則名。

b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

3、譯句:

⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

a、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

b、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項是( )

a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

c、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

22《陋室銘》答案(四)

1“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>

2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧靜;往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懪c人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫室內(nèi)活動歡暢無虞。

3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。

4總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。

四鞏固練習1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。

3、d

4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚陋室。

5、諸葛亮;楊雄

6、水不在深,有龍則靈。

12.b

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇二

1.學(xué)習古人高潔的品格和情操。

2.掌握一些文言詞語。

3.理解“銘”的主要特征。

教學(xué)重、難點

1.朗讀、背誦文言課文。

2.疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

3.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

課時安排

1課時

教學(xué)過程

一、預(yù)習

朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1.作家作品簡介

2.關(guān)于 “銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1.朗讀課文??刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個別讀、集體讀等。

2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。

討論并歸納:“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>

討論并歸納:寫室中事??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?,怡然自得的神情。

8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!边@兩句寫什么?

討論并歸納:運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

討論并歸納:語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇三

1.加強朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。

2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

3.學(xué)習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

1.加強朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。

2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

3.學(xué)習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

學(xué)習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

教字方法:導(dǎo)讀法(通過"三讀"達到理解課文內(nèi)容,當堂背誦全文)

教學(xué)課時一課時

一.導(dǎo)入。

咱們學(xué)過《愛蓮說》,“水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志,人各有愛,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,你準定認為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來學(xué)習他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。

二.解題。

請一個同學(xué)讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點。

1.作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2.關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

三.學(xué)習課文

(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

學(xué)生試讀課文

1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名:著名。

有龍則靈:靈異。

斯是陋室:這。

惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

苔痕上階綠:長到。

草色入簾青:映人。

談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。

無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡陋的呢?

3.如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

明確第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。

(二讀品析詩句)

討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

品析"上"、"入"二字的妙用。

明確:"上"、"入"二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

4.與作者交往的人有何特點?

明確鴻儒,無白?。ㄑ牛?/p>

"鴻儒"可否換成"群儒"?

不能。"群儒"則無"大"之義,顯得太多了。

5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?

明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當時思想感情的`折射。

6.作者用什么來類比自己的陋室?

明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

① 首尾句有何關(guān)系?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

② 本文題目為"陋室銘",文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

③ 引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

④ 文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

5.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、全班競背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競背)

五、作業(yè)

(-)解釋下列句子加點的詞語。

a斯是陋室(這)b.惟吾德馨(高尚)

c.談笑有鴻儒(大)d.可以調(diào)素琴(素樸)

(二)指出下列句子運用了什么修辭手法。

1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對偶)

2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(互文)

3.孔子云:何陋之有?(反問)

(三)把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。

l.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

2.孔子云:何陋之有?

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇四

教學(xué)目標:

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

3、當堂背誦全文

教字方法:導(dǎo)讀法(通過“三讀”達到理解課文內(nèi)容,當堂背誦全文)

教學(xué)課時一課時

教學(xué)步驟:

一、教學(xué)鋪墊

導(dǎo)入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標;

二、學(xué)習課文

(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什么意思?

明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

②學(xué)生試讀課文

③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

(二讀品析詩句)

明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點?

明確鴻儒,無白?。ㄑ牛?/p>

④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

⑤作者用什么來類比自己的陋室?

明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?

不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

①“往來無白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關(guān)系?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

三、教學(xué)小結(jié)(略)

四、全班競背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

附板書設(shè)計:

劉禹錫

比興類比

愛蓮說

教學(xué)目標:

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

教學(xué)重點:

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學(xué)手段:

運用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

三、解題,揭示學(xué)習目標

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習這篇課文的目標,請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文,疏通文意

請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)

看清字形,讀準字音,理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()

花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。

2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?/p>

3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

1、就表達方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?

議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”

而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?!熬罩異?,陶后鮮有聞?!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。

請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學(xué)們能不能把它背出來。

八、總結(jié)課文

1、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

十、板書設(shè)計

愛蓮說

陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇五

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內(nèi)容。

3、學(xué)習文章托物言志的寫法。

4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習文章托物言志的寫法。

理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

(一)情境導(dǎo)入

(二)認識作者,檢查預(yù)習情況

1、指名簡介作者,教師適當補充

2、檢查字詞預(yù)習,夯實基礎(chǔ)

(三)誦讀課文,整體感知課文。

5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

(四)自主學(xué)習,合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

1、解釋下列句子中的詞語:

⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

⑸無案牘之勞形(勞: )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

c、談笑有鴻儒,往來無白丁。

d、孔子云:何陋之有?

4、課文的前兩句有什么作用?

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學(xué)家 。

1、用原文回答下面各題:

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

a、山不/在高,有仙/則名。

b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

3、譯句:

⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

a、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

b、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項是( )

a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

c、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇六

方巖

教學(xué)目標: 1、熟讀成誦,并能結(jié)合課下注解及參考書里同文意

2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容

教學(xué)重點 熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容

教學(xué)難點: 理解托物言志的手法在本文中的作用

教學(xué)方法: 誦讀法

教學(xué)儀器 多媒體

課時安排: 一課時

課型 自讀法

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入: 相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩人:劉禹錫。今天就讓我們再來學(xué)習他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。

三、擴展發(fā)散 1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽呢?(根據(jù)當時的情況來決定講不講)據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣,他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治,與世無爭,安貧樂道,潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭,為官而不計較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實寫照。

2、相信大家都有自己的座右銘,用它來鼓勵自己、鞭策自己?,F(xiàn)在就讓我們在一張紙上寫下自己的座右銘,先在紙上寫好你的名字,然后我們在班里猜一猜這是誰的座右銘。 (學(xué)生活動)

四、總結(jié) 1、一起將此文試著背一遍;2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結(jié))

五、作業(yè) 1、背誦課文,翻譯課文2、預(yù)習《愚公移山》

課后記

作者郵箱: fangyan9375@

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇七

1、知識目標:掌握文言常用實詞,翻譯全文,背誦并默寫全文。

2、技能目標:掌握本文借物喻人,托物言志的寫作手法。

3、情感態(tài)度價值觀目標:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安

貧樂道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

認識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。

教學(xué)重點

了解本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

教學(xué)難點

掌握本文托物言志的寫作手法。

學(xué)情分析

初二的學(xué)生雖然具備了一定的文言文賞析能力,但對于名篇名文仍需在基礎(chǔ)知識上好好落實,進而做到融會貫通。

教學(xué)準備

學(xué)生:背誦課文

一、復(fù)習檢測:(同層展示) 見導(dǎo)學(xué)案

二、教師補充學(xué)習建議

三、自主學(xué)習:

(一)、疏通文意,背誦課文

(二)、自主學(xué)習

1、重點字詞解釋

①有仙則名(著名、出名)

②惟吾德馨(品德高尚)

③談笑有鴻儒(博學(xué)的人)

④往來無白?。]有什么學(xué)問的人)

⑤可以調(diào)素琴(彈)

⑥無絲竹之亂耳(使------擾亂 )

⑦無案牘之勞形(官府的公文)(使-----勞累 )

2、重點句子翻譯

①斯是陋室,惟吾德馨。

②苔痕上階綠,草色入簾青

③談笑有鴻儒,往來無白丁。

④無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

⑤孔子云:“何陋之有?”

3、一詞多義名:

有仙則名( )名之者誰( )并自為其名( ) 不能名其一處也( )

之:何陋之有( ) 無絲竹之亂耳( )

4、詞類活用

①有仙則名 ②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

5、理解性默寫

①《陋室銘 》中點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨

②《陋室銘 》中寫居室環(huán)境幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青

③《陋室銘 》中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。

④《陋室銘 》中表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子:調(diào)素琴,閱金經(jīng)

⑤《陋室銘 》表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭煩的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

⑥文章通過環(huán)境、交往、情趣三方面情景的描寫極力形容陋室不陋,表達了一種高潔傲岸情操和安貧樂道情趣。⑦《陋室銘》一文中,作者在結(jié)尾提到古代賢士,并且引孔子的話,表現(xiàn)出了他的高尚情趣。

6、重點字詞解釋

①可愛者甚蕃(多)

②出淤泥而不染(沾染 )

③、濯清漣而不妖(洗滌 )

④可遠觀而不可褻玩焉(玩弄)

⑤陶后鮮有聞(少 )

⑥宜乎眾矣(當然 )

7、重點句子翻譯

①水陸草木之花,可愛者甚蕃

②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖

③可遠觀而不可褻玩焉

④蓮,花之君子者也。

⑤蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

8、一詞多義

①遠:香遠益清(遠播 ) 可遠觀而不可褻玩焉(在遠處 )親賢臣,遠小人(疏遠 )

②鮮:陶后鮮有聞( 少 ) 芳草鮮美(鮮艷 )

③益:香遠益清(更加 )自以為大有所益(好處 ) 至于斟酌損益(增加 )

④之:水陸草木之花(助詞,的 )予獨愛蓮之出淤泥而不染(用在主謂之間,取消句子的獨立性 )何陋之有(賓語前置的標志)

9、詞類活用不蔓不枝 :名詞作動詞,譯為:生枝蔓;長枝節(jié)

10、文言句式判斷句式:蓮,花之君子者也。譯為:蓮花,是花中的君子。

11、理解性默寫

①《愛蓮說》中概括蓮高貴品質(zhì)的句子是 :

②《愛蓮說》中比喻君子不與世俗同流合污的句子是:

比喻志潔行廉,德聲遠播的句子是 :

比喻通達事理,行為方正的句子是:

比喻君子只可在遠處恭敬的觀賞,不可近前玩弄的句子是:

③陶淵明愛菊花的原因 ,世人愛牡丹的原因 ,我愛蓮的原因是 。

④作者寫菊花和牡丹的目的是:

四、合作探究、同社交流、異社幫扶:

五、教師釋疑、點撥升華:

六、收獲展示、當堂檢測:

七、布置作業(yè)、分層量化:

小結(jié): 學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計

陋 室 銘

自然環(huán)境——清 幽

交往人物——不 俗 安貧樂道 , 不慕榮利

生活情趣——高 雅

愛蓮說

菊:品格高潔超凡脫俗

蓮花:質(zhì)樸正直志潔行廉

牡丹:貪慕富貴追逐名利

反思與重建

附:

課前檢測:

1、本文主旨句(點題句):

2、全文點睛句:

3、以古代名賢自比的語句是:

4、描寫陋室景色之雅的句子是:

課堂檢測:

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)中通外直,不蔓不枝。

(3)香遠益清,亭亭凈植。

布置作業(yè):

選做:(1)背誦,默寫。

必做:(2)印發(fā)的練習。

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇八

1、理解托物言志的寫法。

a層:借助注解了解課文大意

b層:理解課文的思想內(nèi)容

c層:理解課文托物言志的寫法

2、誦讀要求

a層:準確流暢地朗讀課文

b層:有感情地朗讀課文

c層:背誦課文

1、學(xué)習文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感。可通過聽說讀等多種方式,利用實物投影錄音機電腦多媒體等多種手段來促進學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習。

2、課前布置學(xué)生預(yù)習,要求學(xué)生對照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認識畫一幅畫。

3、安排一課時。

(一)導(dǎo)語設(shè)計:我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志,例如,他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣,借竹來寫出自己堅守節(jié)操,借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習一篇古代散文中的名篇,它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書p176頁。

(二)初步感知課文

1、問題設(shè)計:⑴、從課題可看出作者寫的對象是什么?(陋室。)

⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)

2、過渡語:我國古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來瑯瑯上口,極具音樂美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。

3、全班朗讀課文。

教師點評并過渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習,請大家看我們的學(xué)習任務(wù)。

4、[電腦屏幕:教學(xué)目標]

(三)整體把握課文,檢查a層目標的達成情況

1、問題設(shè)計:⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)

⑵、什么是陋室呢?(室名,簡陋的房子。)

⑶、是誰給它起的名字?(劉禹錫。)

⑷、他是何許人也?(唐朝的詩人哲學(xué)家。)

⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡陋嗎?請大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。)

2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。

4、[板書:陋室的很,你看。]

5、過渡語:陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動,要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了,讓我們來欣賞欣賞。

(四)深入品味課文,達到b層目標

1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]

2、分層要求:a層:觀察并指出畫面上的內(nèi)容

b層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。

c層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點評繪畫者的想象是否合理

3、針對每一幅畫,教師可提供思考的問題:

⑵、畫中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?

⑸、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?

4、小結(jié)并過渡:通過作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺階生綠,碧綠的草由于光的映照透過陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆伲蛘咕碜x經(jīng),可以樂而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛呀。

如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛之情)請大家聽錄音感受文章的感情。

5、[放錄音:陋室銘]

6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

(五)總結(jié)提高,達到c層目標

1、問題設(shè)計:⑴、作者從哪幾個方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)

⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)

⑶、作者認為陋室不陋的原因是什么?請用原文來回答。(惟吾德馨)

⑷、像這樣的房子在達官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當然“陋”。)

⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂道之人。)

⑹、課文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)

⑺、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負,在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”,說明陋室不陋。)

2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來,而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達出你的心志和情趣。

(六)回顧所學(xué),背誦課文

1、[電腦屏幕:課文板書]

2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習要點。

3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。

4、先齊背,后抽背。

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇九

1、知識與能力目標

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點

(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語言

2、過程與方法目標

誦讀法、批注法、“知人論文”探究法

3、情感態(tài)度與價值觀目標

感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概

重點:朗讀并分析文章的內(nèi)容

難點:體會作者的思想感情,理解文章的主旨

(一)課前交談

1、檢查預(yù)習情況:注音、句讀

2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音

1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點

①“苔痕上階綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒,往來無白丁”(交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(生活高雅)(板書:貧樂調(diào)素琴閱金經(jīng))

示例:問:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?

劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說陋呢?

問:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧?

答:……

問:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?

答:……

5、由此可見,劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)

板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

師:劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請看資料(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作(請同學(xué)朗讀)

問:上面說他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽,一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

劉禹錫會怎樣去面對呢?

百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來

附小序:……因再題二十八字,以俟后游

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄(學(xué)生讀)

問:詩中透著一股什么氣?(豪氣)

師:難怪白居易說:彭城劉夢得,詩豪者也板書:寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀)

(板書:思諸葛比子云)

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書:思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個大詩豪住在這里,這陋室還會陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有?加橫批:陋室不陋

其實,劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事(憤然寫作)

劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷

但是……

1、背誦全文

2、搜集欣賞劉禹錫的詩

陋室銘教案設(shè)計陋室銘教案一等獎篇十

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內(nèi)容。

3、學(xué)習文章托物言志的寫法。

4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習文章托物言志的寫法。

理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

(一)介紹作者有關(guān)知識。

(二)檢查預(yù)習情況

(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

(四)自主學(xué)習,合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

1、解釋下列句子中的`詞語:

⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

⑸無案牘之勞形(勞: )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

c、談笑有鴻儒,往來無白丁。

d、孔子云:何陋之有?

4、課文的前兩句有什么作用?

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學(xué)家 。

1、用原文回答下面各題:

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

a、山不/在高,有仙/則名。

b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

3、譯句:

⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

a、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

b、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項是( )

a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

c、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

22《陋室銘》答案(四)

1“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>

2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青?!睂懎h(huán)境清幽寧靜;往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懪c人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懯覂?nèi)活動歡暢無虞。

3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。

4總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。

四鞏固練習1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。

3、d

4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚陋室。

5、諸葛亮;楊雄

6、水不在深,有龍則靈。

12.b

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