2025年新年講道講章精選5篇

2025 年新年的鐘聲敲響，教堂內(nèi)燭光搖曳，信眾們帶著對(duì)新一年的期許與敬畏，虔誠(chéng)聚集。牧師們儀態(tài)莊重，踏上那神圣講壇，開啟新年講道之旅。他們深度剖析經(jīng)典篇章，從中提取智慧火種，照亮信眾心靈暗處；又緊扣當(dāng)下時(shí)代脈絡(luò)，以真摯話語(yǔ)給予慰藉鼓舞，助力大家踏上信仰新征程?；仡櫡N種觸動(dòng)，此刻，為匯聚靈思，接下來(lái)小編給大家?guī)?lái) 2025 年新年講道講章精選 5 篇。

新年講道講章1

新年更新

經(jīng)文：羅12：2；賽40：29-31

一、心意的更新

上帝要求所造的生命都要常常更新?！秳?chuàng)世記》一章記載上帝創(chuàng)造日月星辰，就是要人們分晝夜，作記號(hào)，定節(jié)令、日子、年歲，讓每種生命年年更新，生命的年輪歲歲增長(zhǎng)。

上帝更要求他的兒女要時(shí)常更新，圣經(jīng)對(duì)此屢有記載：不要效法這個(gè)世界,只要心意更新而變化，叫你們察驗(yàn)何為上帝的善良、純?nèi)?、可喜悅的旨意（羅12:2）。又要將你們的心志改換一新，并且穿上新人。這新人是照著上帝的形像造的,有真理的仁義和圣潔(弗4：23)。外體雖然毀壞、內(nèi)心卻一天新似一天（林后4:16）。因此，在一年開始的時(shí)候，愿這些話再提醒我們，好心意更新，生命成長(zhǎng)，得蒙上帝更大的祝福。

怎樣心意更新呢？

（一）反面：不要效法這個(gè)世界。

這里所說(shuō)的世界，可以理解為這個(gè)世界的時(shí)髦、不良風(fēng)俗。如果隨從這個(gè)世界的風(fēng)俗，心意便不會(huì)更新，便不能認(rèn)定、追求有永恒價(jià)值的事，便會(huì)隨風(fēng)漂流，生命白白耗費(fèi)。

（二）正面：要在各種屬靈生活中得以更新。

1、要在祈禱中更新。借著禱告，讓圣靈圣化我們的心思，讓我們天然生命的心思被圣靈滋潤(rùn)，不斷貼近神的旨意，最終能夠以耶穌基督的心為心，能夠像耶穌禱告說(shuō)：不要成就我的意思,只要成就你的意思(路22：42)。

2、要在讀經(jīng)中更新。圣經(jīng)中有許多心意更新的經(jīng)驗(yàn)之談：神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念，看在我里面有什么惡行沒有,引導(dǎo)我走永生的道路（詩(shī)139:23-24）。愿我口中的言語(yǔ)，心里的意念，在你面前蒙悅納（詩(shī)19:14）。神的道，圣經(jīng)的話語(yǔ)，能洗凈我們，不但能洗去我們的玷污、瑕疵，還能洗去我們的皺紋，使我們生命更新。“要用水借著道把教會(huì)洗凈，成為圣潔，可以獻(xiàn)給自己，作個(gè)榮耀的教會(huì)，毫無(wú)玷污、皺紋等類的病、乃是圣潔沒有瑕疪的（弗5:：26-27）。”

3、要在遵行主旨意的過(guò)程中更新。在遵行上帝旨意的過(guò)程中，少不了有迷茫、摸索、曲折，失敗與成功。最終，使我們?cè)谑?、成功中吸取教?xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，心意發(fā)生變化。心意更新之后，就不再效法這個(gè)世界，而是能察驗(yàn)何為上帝良善、純?nèi)上矏偟闹家?，遵行上帝的旨意，活在上帝的祝福之中?/p>

二、力量的更新

《以賽亞書》告訴我們：疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，強(qiáng)壯的也必全然跌倒；但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏（賽40：29-31）。你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩(wěn)（賽30：15）。

（一）力量的更新，在乎等候神。就是等候神的旨意，遇事不搶在主的前面，尋求、等候神的旨意，讓上帝按照他自己的旨意成全，使我們的立志行事，“都是上帝在你們心里運(yùn)行，為要成就他的美意（腓2：13）”。這樣，我們會(huì)得著力量。

（二）力量的更新，在乎平穩(wěn)安靜。平穩(wěn)安靜，就是我們常常靜心侍奉上帝，愛神，敬拜神。在如此親近神的過(guò)程中，上帝的能力就會(huì)充滿我們，成為我們心靈的力量。教會(huì)的事工固然重要，但都比不上愛上帝重要。很多時(shí)候我們?yōu)橹竦氖鹿?，整年忙碌，甚至連清心親近神的時(shí)間都沒有了，結(jié)果會(huì)感覺身心疲累，心靈荒蕪，靈里沒有亮光、感動(dòng)，這是本末倒置。任何上帝的工作，都比不上神本身更重要，上帝首先不是需要一個(gè)渺小微弱的人為他做什么，他首先需要我們親近他，愛他，得到他的充滿。所以，我們每天要保證安靜清心地親近主，侍奉主，然后開始各樣的工作，就會(huì)重新得力，不知疲累。就如圣徒勞倫斯弟兄的經(jīng)驗(yàn)：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，時(shí)刻退隱到心靈深處和上帝相遇是首要的事，在那里我無(wú)所畏懼。偶爾稍微分心使我與上帝分開，我也心疼無(wú)比。”

力量的更新還不只是我們每次疲倦時(shí)候，因親近神重新得到力量，如此年年重復(fù)循環(huán)。“當(dāng)我們把自己局限在膚淺的期望中時(shí)，我們也就抑制了上帝豐盛恩典的溢出，倘若上帝能找到一個(gè)有活潑信心的靈魂，他的恩典會(huì)像奔流般地從出口滔滔涌出（圣徒勞倫斯語(yǔ)）。”力量的更新更在于隨著屬靈年輪的增加，我們?cè)诟叩膶哟蔚弥竦牧α?，我們?cè)絹?lái)越深、越來(lái)越多地經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)神的力量，我們?cè)絹?lái)越被神的力量充滿、我們的靈命越來(lái)越活潑，我們的心思意念更加貼近神，以致最終“不再是我，乃是基督在我里面活著”。

新年講道講章2

經(jīng)文：

詩(shī)1:1不從惡人的計(jì)謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。

詩(shī)1:2惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。

詩(shī)1:3他要像一棵樹栽在溪水旁，按時(shí)候結(jié)果子，葉子也不枯干。凡他所作的，盡都順利。

引言：

問候父老弟兄姊妹新年快樂，主內(nèi)平安！感謝上帝的恩典，在此元旦之際，有人設(shè)計(jì)假期出游路線，有人計(jì)劃走親訪友，也有人會(huì)為下一年規(guī)劃新的征程，準(zhǔn)備著新的一年的緊張工作、事業(yè)、各樣的打拼……不管都在忙碌著什么，都會(huì)有一個(gè)共同的祈愿：就是希望能蒙福，希望有蒙福的一天、一年、一生……古往今來(lái)，歷世歷代的人們都在為著這同一個(gè)目標(biāo)而奔波努力。

人人都尋求著幸福，人人都希望能擁有蒙福的人生，那么如何才能真正的蒙福呢？如何能成為一名使別人蒙福的人呢？我們今天要從（詩(shī)1：1～3）中分享一個(gè)題目：蒙福的人生。

一、蒙福的人生不要怎樣

詩(shī)1:1不從惡人的計(jì)謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。

在這一點(diǎn)里，上帝首先從消極的角度對(duì)蒙福的人做了明確的指引，在以下的事情上絕對(duì)的禁止：不遵循、不順從惡人的思想，不置身于罪人的行動(dòng)當(dāng)中，不安頓在褻慢人的習(xí)慣里面。

詩(shī)人用連續(xù)的動(dòng)詞來(lái)宣告義人的承諾。同時(shí)也運(yùn)用了同義、對(duì)仗的詩(shī)歌描寫手法，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)、深化了對(duì)蒙福的人生絕對(duì)的禁止。

這三句話明確指出了人離開神的三個(gè)層面，也可以說(shuō)是三種程度；經(jīng)文從三個(gè)層次描述人如何效法世界：接受其建議，運(yùn)用其方法，并且采納其最糟的態(tài)度──因?yàn)橐C慢人必可算是最不容易悔改的人了（箴3:33-34耶和華咒詛惡人的家庭，賜福與義人的居所。他譏笑那些好譏笑的人，卻賜恩給謙卑的人）。

（詩(shī)1:2）中的“耶和華的律法”與（詩(shī)1:1）中的“惡人的計(jì)謀”形成對(duì)比，有力的指導(dǎo)了我們蒙福的人生必須要怎樣。

二、蒙福的人生需要怎樣

詩(shī)1:2惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。

書1:8這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹(jǐn)守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。

一名屬上帝的兒女要以神的話語(yǔ)、旨意為生命的需求和生活中的喜樂，樂于遵行神的旨意。成為一名喜愛耶和華的律法、并且晝夜思想的人。如今，我們是一位喜愛上帝話語(yǔ)的基督徒嗎？經(jīng)上說(shuō)：喜愛……的人是蒙福的人，面對(duì)這樣的話語(yǔ)，我們是羞愧還是坦然呢？有一則喻道故事：一名基督徒夢(mèng)見他的圣經(jīng)全是白紙，沒有字跡。于是，便急忙去問其他弟兄姊妹，結(jié)果大家的回答是一致的。悲哀急切之下醒來(lái)，還好只是夢(mèng)境。從此發(fā)奮讀經(jīng)，珍惜光陰，追求主道……

回憶起疫情期間，你所在的教會(huì)實(shí)體聚會(huì)停過(guò)多少次？停過(guò)多久呢？請(qǐng)思想：人生還會(huì)有多少年日可以與此相比？當(dāng)恢復(fù)實(shí)體聚會(huì)時(shí)，你有沒有珍惜光陰、把握機(jī)會(huì)呢？你還在正做禮拜時(shí)弄手機(jī)嗎？還會(huì)在禮拜時(shí)左右交頭接耳嗎？還會(huì)在禮拜時(shí)頻繁的看時(shí)間（鐘表）什么時(shí)候結(jié)束嗎？還會(huì)在禮拜結(jié)束時(shí)評(píng)論講道人和講臺(tái)信息嗎……但愿這一連的提問能幫助我們檢查，是否是一名喜愛上帝話語(yǔ)的基督徒。喜愛耶和華的律法：不單指摩西五經(jīng)的律法，而是廣泛的指上帝默示的所有旨意、教訓(xùn)和命令。并且要晝夜思想、時(shí)時(shí)閱讀、背誦、默想、遵行。使神的話語(yǔ)成為我們的思維主體，成為我們的思想觀念，成為我們生活標(biāo)準(zhǔn)，成為我們行事為人的準(zhǔn)則。

彌6:8世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什么呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。如此，你的人生必會(huì)成為蒙福的人生，必有蒙福人生的外在流露和見證。

三、蒙福的人生將要怎樣

詩(shī)1:3他要像一棵樹栽在溪水旁，按時(shí)候結(jié)果子，葉子也不枯干。凡他所作的，盡都順利。

這樣的光景就是蒙福的人生！他的福氣就像一棵樹，不斷受滋潤(rùn)、得供應(yīng)，成為壯健、有榮耀的生命。

樹栽在溪水旁：不是原先就生長(zhǎng)在溪水旁，而是指移栽到溪水旁。呂振中譯本是這樣翻譯：他好像一棵樹、移植于流水溝旁，按節(jié)候結(jié)果子，其葉子總不凋殘；凡他所作的、盡都順利?，F(xiàn)代中文譯本譯作：他像移植溪水邊的果樹……（弗2:5-6）當(dāng)我們死在過(guò)犯中的時(shí)候，便叫我們與基督一同活過(guò)來(lái)。（你們得救是本乎恩）他又叫我們與基督耶穌一同復(fù)活，一同坐在天上。如此使我們明白我們?cè)揪褪撬涝谧飷汉瓦^(guò)犯中的人，本為可怒之子。但在耶穌基督的救恩中，我們成為上帝的兒女，成為有永生的人，就像樹移栽在溪水旁一樣，承受了蒙福的人生。

基督徒的生命成長(zhǎng)，汲取于上帝話語(yǔ)為養(yǎng)分供應(yīng)，其豐盛程度是可想而知的。就如（約7:37-38）節(jié)期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說(shuō)，人若渴了，可以到我這里來(lái)喝。信我的人，就如經(jīng)上所說(shuō)，從他腹中要流出活水的江河來(lái)。

又如耶穌在（約15:5）中說(shuō)：我是葡萄樹，你們是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，這人就多結(jié)果子。因?yàn)殡x了我，你們就不能作什么。

以下的經(jīng)文，我們分成兩組相對(duì)應(yīng)對(duì)比的信息。使我們從中對(duì)照自己應(yīng)該在哪一組的對(duì)應(yīng)當(dāng)中。

第一組：

申30:15看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。

申30:16吩咐你愛耶和華你的神，遵行他的道，謹(jǐn)守他的誡命，律例，典章，使你可以存活，人數(shù)增多，耶和華你神就必在你所要進(jìn)去得為業(yè)的地上賜福與你。這兩節(jié)經(jīng)文對(duì)應(yīng)了（詩(shī)1：1-3）的內(nèi)容。

第二組：

申30:17倘若你心里偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，

申30:18我今日明明告訴你們，你們必要滅亡。在你過(guò)約旦河，進(jìn)去得為業(yè)的地上，你的日子必不長(zhǎng)久。

這兩節(jié)經(jīng)文對(duì)應(yīng)了（詩(shī)1：4-6）的內(nèi)容。

愿我們每一位弟兄姊妹都能承受在第一組的對(duì)應(yīng)經(jīng)文里面，使我們成為有福的人，盡心盡力盡意盡性的愛主我們的神，遵行在神的道中，遵行他的誡命、律例、典章。使我們成為那棵被栽在溪水旁的樹，按時(shí)候結(jié)果子，榮耀見證主的圣名！

結(jié)語(yǔ)：

我們看約瑟的人生經(jīng)歷，是最具有代表性的演繹了蒙福的人生之典范。因?yàn)榧s瑟沒有隨從惡人作惡，沒有犯罪得罪神，最終因神與他同在，使他所作的凡事順利、盡都順利。并且他到哪里，祝福就跟隨到那里。主耶穌在登山寶訓(xùn)八福中也曾把有福的人作了更徹底的定義。如今隨著新年的來(lái)到，讓我們一同在基督里踏上新的征程，迎接主的新恩，得蒙上帝新的祝福，為主做新的工作，在基督里成為新造的人，讓舊事隨著時(shí)光一同過(guò)去，伴隨新的一年，一切都充滿新的恩典，愿每一位肢體在基督里都擁有蒙福的人生！阿們！

新年講道講章3

經(jīng)文：腓3∶13－14；弗5∶16；約一4∶7－12；提后4∶2

感謝神的恩典，把我們帶進(jìn)了新的一年，過(guò)去的一年已經(jīng)一去不復(fù)返了?；仡櫾谶^(guò)去的一年，我們有過(guò)歡笑，或許也有過(guò)挫折；我們蒙了神的恩典，自知也有很多虧欠；我們有過(guò)收獲，或許也有過(guò)損失；但不管怎樣，我們?cè)诨嚼镉辛嗣黠@的長(zhǎng)進(jìn)，屬靈的生命也一年新似一年。如今2009年剛剛邁起它矯健的步伐，身為基督徒的我們應(yīng)該如何面對(duì)這新的一年呢？

一、面對(duì)新的一年，要有目標(biāo)

《腓立比書》3章13至14節(jié)說(shuō)：“弟兄們，我不是以為自己已經(jīng)得著了，我只有一件事，就是忘記背后，努力面前的，向著標(biāo)竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來(lái)得的獎(jiǎng)賞。”《腓立比書》是保羅在監(jiān)獄里寫的，他的身體雖然被囚禁，但監(jiān)牢囚禁不住他的心志。他并沒有因?yàn)樵诒O(jiān)獄里而灰心喪氣，相反他還勉勵(lì)腓立比教會(huì)的信徒要喜樂。他將自己的人生目標(biāo)告訴他們，讓他們以此為榜樣。正如他說(shuō)：“所以我們中間凡是完全人，總要存這樣的心；若在什么事上存別樣的心，神也必以此指示你們。”（腓3∶15）

保羅的人生目標(biāo)是什么呢？就是“向著標(biāo)竿直跑，要得神的獎(jiǎng)賞”。保羅所說(shuō)的“標(biāo)竿”就是基督，也可以說(shuō)是耶穌基督托付給他的使命。為了直奔標(biāo)竿，保羅說(shuō)有一件事是不得不做的，那就是“忘記背后，努力面前”。保羅說(shuō)要忘記背后，他要忘記什么呢？保羅自己曾見證說(shuō)：我以前是褻瀆神的、侮慢人的，是我在不信不明白的時(shí)候做的；他也曾說(shuō)過(guò)自己以前是憑著外貌認(rèn)人，也憑著外貌認(rèn)過(guò)基督。保羅有很好的出身，他在猶太著名律法師迦瑪列門下受教，他有豐富的學(xué)識(shí)，有一定的社會(huì)地位，他還擁有羅馬國(guó)籍，在那個(gè)年代擁有羅馬國(guó)籍是一件榮耀的事情。但他在大馬色的路上被主光照之后，他就不顧性命地為主四處奔波、傳揚(yáng)福音，建立了許多教會(huì)。保羅強(qiáng)調(diào)要忘記背后才能努力面前，忘記背后就是不要輕看自己，也不要高估自己。保羅所忘記的是他蒙恩以前、曾經(jīng)BP教會(huì)的各種罪疚，若不忘記就常受良心控告，以致不能被主使用；保羅所忘記的是以前的成功與榮耀，他不以此自夸免得驕傲，影響他對(duì)基督的追求。我們應(yīng)該忘記什么？應(yīng)該忘記過(guò)去的失敗，否則我們每當(dāng)想起這些事，就會(huì)灰心，畏懼不前；也應(yīng)當(dāng)忘記過(guò)去的成功，否則會(huì)留戀過(guò)去的輝煌而停止不前，以為過(guò)去能成功將來(lái)也必能成功，豈不知過(guò)去的成功并不能保證將來(lái)能成功，除非付出努力。保羅說(shuō)不單單要忘記背后，而且要努力面前。

弟兄姊妹，面對(duì)新的一年，你的目標(biāo)是什么呢？很多人的生活沒有目標(biāo)、沒有計(jì)劃，像一句俗語(yǔ)所說(shuō)的“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。還有一些人只會(huì)過(guò)“拷貝”的生活，作一些計(jì)劃、定一些目標(biāo)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)多累多麻煩，過(guò)去怎樣過(guò)的，現(xiàn)在照樣那樣過(guò)，2009年的生活復(fù)制2008年的生活。有一則故事：美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的夫人在年輕時(shí)從本寧頓學(xué)院畢業(yè)后，想在電訊業(yè)找一份工作，她的父親就介紹她去拜訪當(dāng)時(shí)美國(guó)無(wú)線電公司的董事長(zhǎng)薩爾洛夫?qū)④姟Ｋ_爾洛夫?qū)④姺浅崆榈亟哟怂?，隨后問道：“你想在這里干哪份工作呢？”“隨便。”她答道。我們這里沒有叫“隨便”的工作，將軍非常嚴(yán)肅地說(shuō)道：“成功的道路是由目標(biāo)鋪成的！”是的，說(shuō)得沒錯(cuò)，成功的道路是由目標(biāo)鋪成的。面對(duì)新的一年，是一個(gè)新的起點(diǎn)，盼望弟兄姊妹都能夠?qū)ψ约旱纳睢⒐ぷ?、事奉定一個(gè)目標(biāo)，并努力付諸行動(dòng)，相信定會(huì)有豐富的收獲。

二、面對(duì)新的一年，要愛惜光陰

這個(gè)世界上對(duì)每個(gè)人最公平的莫過(guò)于光陰了，它從不多給誰(shuí)，也從不少給誰(shuí)?！兑愿ニ鶗?章16節(jié)告訴我們要愛惜光陰，因?yàn)楝F(xiàn)今的世代邪惡。意即，現(xiàn)今是邪惡的世代，許多邪惡的事會(huì)吸引我們，叫我們浪費(fèi)時(shí)間去犯罪。所以要愛惜光陰，就不要把光陰浪費(fèi)在罪惡里，也不要把光陰磨損在閑談或娛樂上；娛樂如果能增加人的健康，才是有意義的娛樂。許多基督徒喜歡看電視、上網(wǎng)，浪費(fèi)了很多的時(shí)間，卻沒有留出時(shí)間讀經(jīng)、禱告、靈修、親近上帝。古人說(shuō)：“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。”保羅曾教導(dǎo)信徒在服侍主的事情上要殷勤，他說(shuō)：“殷勤不可懶惰。要心里火熱，常常服侍主。”（羅12∶11）。美國(guó)作家富蘭克林曾說(shuō)：“若是你喜愛生命，就不要浪費(fèi)時(shí)間。因?yàn)闀r(shí)間是生命的原料。”約翰衛(wèi)斯理說(shuō)：“不可荒廢時(shí)間，也不要讓時(shí)間輕易過(guò)去。”

我們要怎樣愛惜光陰呢？就是不要浪費(fèi)光陰，就是要善用光陰。我們沒有時(shí)間去做所有的事，但要用時(shí)間去做重要的事情，有價(jià)值的事情。因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間、精力、能力都是有限的，所以要選擇那些重要的事去做，這就是善用光陰。有人問一位很成功的大學(xué)校長(zhǎng)：“做好大學(xué)校長(zhǎng)的條件是什么？”他說(shuō)：“要有一個(gè)紙簍，把不重要、沒有利益的事丟掉，使我有時(shí)間去做應(yīng)當(dāng)做的事。”因此，他就成為了一個(gè)成功的大學(xué)校長(zhǎng)。

“一寸光陰一寸金”，我們不應(yīng)該讓時(shí)間白白流逝，時(shí)間對(duì)任何人都是公平的。浪費(fèi)了就再也補(bǔ)不回來(lái)了?？傄弥€有今日，天天彼此相勸，充分、合理地去安排好每天的時(shí)間，去做有意義的事。

三、面對(duì)新的一年，要多以愛心想著別人的需要

基督教是一個(gè)充滿愛的宗教，因我們所信仰的上帝就是愛。他已向世人彰顯了他的愛，正如圣經(jīng)所說(shuō)：“神差他獨(dú)生子到世間來(lái)，使我們藉著他得生，神愛我們的心就在此顯明了。”（約一4∶9）上帝不但自己實(shí)踐了對(duì)我們的愛，他也要求我們有愛心。圣經(jīng)甚至用有沒有愛心來(lái)判斷是否認(rèn)識(shí)神，“沒有愛心的，就不認(rèn)識(shí)神，因?yàn)樯窬褪菒邸?rdquo;（約一4∶8）主耶穌曾說(shuō)：“你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。”（太22∶37—39）主將愛神、愛人看作是律法和先知道理的總綱。在新的一年，我們要讓更多的人知道基督耶穌舍命流血的愛，并且能夠被基督的愛所吸引。我們自己也要盡一切的可能去愛弟兄姊妹、愛沒有信主的人、愛一切人。就像使徒彼得所說(shuō)：“有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。”（彼后1∶7）只有這樣，我們才能為基督多結(jié)果子?；酵降膼鄄粌H僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)上的施與，而是從精神上，內(nèi)心深處給予慰籍?？恐?，讓失喪者被找回、讓受傷者得醫(yī)治、讓迷茫者找到方向。

基督徒的愛不是狹隘的，而是廣博的，不僅僅是愛神的教會(huì)，還要去愛家庭、愛社會(huì)、愛國(guó)家、愛整個(gè)世界。圣法蘭西斯在《和平祈禱辭》中說(shuō)：“主啊，求您使我們成為您和平的工具，在有仇恨的地方，讓我播種仁愛；在有傷害的地方，讓我播種寬??；在有猜疑的地方，讓我播種信任；在有絕望的地方，讓我播種希望；在有黑暗的地方，讓我播種光明；在有悲傷的地方，讓我播種喜樂。主啊，求您給予我們那夢(mèng)寐以求的，叫我們不求安慰，但去安慰；不求理解，但去理解；不求被愛，但去愛。因?yàn)椋o予就是我們的收獲，寬恕別人，我們就被寬恕。”在新的一年，我們應(yīng)當(dāng)加倍地去愛，當(dāng)我們做一個(gè)主動(dòng)愛者的同時(shí)，也會(huì)成為被愛者的。神的愛也會(huì)藉著我們?cè)谌耸篱g得著彰顯與升華。

曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事：有一天下午，一個(gè)人打電話給她的朋友說(shuō)，她現(xiàn)在特別需要她，想和她談?wù)?。她的朋友剛好下午有一個(gè)會(huì)議，不過(guò)當(dāng)時(shí)離開會(huì)還有一個(gè)小時(shí)。她的朋友想可能不是什么大不了的事，因此就給她回電話說(shuō)：“等我開完會(huì)之后再去你家。”然后就把電話掛了。可是，等到她開完會(huì)之后，就聽說(shuō)給她打電話的這個(gè)朋友已經(jīng)自殺了。她聽到這個(gè)消息之后，心中充滿了無(wú)限的自責(zé)，她也悔恨一輩子。她說(shuō)：“當(dāng)時(shí)如果我花半小時(shí)到她家與她談心，幫助她化解心中的疑難，或許她就不會(huì)死，她就不會(huì)自殺。”經(jīng)過(guò)這件事之后，無(wú)論誰(shuí)打來(lái)求助電話，無(wú)論什么時(shí)候，她都會(huì)去，因?yàn)樗笥训乃?，使她心中有無(wú)盡的悔恨。這個(gè)故事告訴我們愛人、幫助人、安慰人需要抓住機(jī)會(huì)。

四、面對(duì)新的一年，要傳揚(yáng)福音，見證基督

我們作為基督徒，不要單單享受神的恩典、福音的好處，我們也要擔(dān)負(fù)起耶穌基督所吩咐的大使命。即傳揚(yáng)福音、見證基督。歷世歷代的教會(huì)、圣徒已經(jīng)承擔(dān)起主的使命，把福音傳遍天下。那美好的仗他們已經(jīng)打過(guò)了，當(dāng)跑的路已經(jīng)跑盡了，所信的道也已經(jīng)守住了。如今福音使命的接力棒傳到了我們這一代基督徒的身上，環(huán)顧我們生活的四周，發(fā)現(xiàn)還有那么多的人不認(rèn)識(shí)耶穌，這應(yīng)當(dāng)成為我們內(nèi)心的負(fù)擔(dān)?；仡櫼堰^(guò)的2008年，神將得救的人數(shù)天天加給教會(huì)。2009年每位弟兄姊妹也應(yīng)在神面前委身，立定心志為神傳福音、結(jié)果子。就像使徒保羅在《提摩太后書》4章2節(jié)所說(shuō)的：“務(wù)要傳道，無(wú)論得時(shí)不得時(shí)，總要專心。”求神賜給我們聰明智慧、賜給我們傳福音的機(jī)會(huì)，使我們能夠在這新的一年里為主得人。

我們不單在這一年里要為主傳福音，也要為主作見證。圣經(jīng)里要求我們，“既然蒙召，行事為人就當(dāng)與蒙召的恩相稱。”（弗4∶1）既然作為基督徒，我們就當(dāng)在言語(yǔ)、行為、信心、愛心、清潔上作眾人的榜樣。我們不單在教會(huì)里讓人感覺我們很虔誠(chéng)，更要在家中有見證、在單位有見證，讓人看見我們的好行為，便將榮耀歸給我們?cè)谔焐系母福▍⑻?∶16）。

但愿每個(gè)弟兄姊妹，在這新的一年里，立下志愿，遵行神的旨意，就必有主的同在，他會(huì)加給你力量去工作、去服務(wù)、去愛人。如果能這樣做，我們新一年的生活一定會(huì)過(guò)得既充實(shí)也幸福，既得神的喜悅，我們也會(huì)蒙神大大的賜福。

新年講道講章4

新年蒙福的祕(mì)訣(利26:1-13)

每到了新年的時(shí)候，我們總會(huì)新年快樂！其實(shí)我的問題是：難道只有新年才有快樂的權(quán)利嗎？這似乎告訴我們，只有在「新年」的時(shí)候，我們才有「快樂」的資格，而其他的日子，好像是過(guò)得很不快樂。

從圣經(jīng)的教導(dǎo)來(lái)看，基督徒不應(yīng)看重或追求快樂，因?yàn)槟鞘嵌虝旱模拖袷强缒曛?，大家互道新年快樂，僅在短短幾秒之間。而我們應(yīng)該是得著祝福，那才是最寶貴的事。

如何得著祝福呢？就是要守約，在利未記說(shuō)：「「你們不可做甚么虛無(wú)的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安甚么鏨成的石像，向它跪拜，因?yàn)槲沂且腿A——你們的神。你們要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和華。你們?nèi)糇裥形业穆衫?jǐn)守我的誡命，我就給你們降下時(shí)雨，叫地生出土產(chǎn)，田野的樹木結(jié)果子。你們打糧食要打到摘葡萄的時(shí)候，摘葡萄要摘到撒種的時(shí)候；并且要吃得飽足，在你們的地上安然居住。我要賜平安在你們的地上；你們躺臥，無(wú)人驚嚇。我要叫惡獸從你們的地上息滅；刀劍也必不經(jīng)過(guò)你們的地。7你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。你們五個(gè)人要追趕一百人，一百人要追趕一萬(wàn)人；仇敵必倒在你們刀下。我要眷顧你們，使你們生養(yǎng)眾多，也要與你們堅(jiān)定所立的約。你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。我是耶和華─你們的神，曾將你們從埃及地領(lǐng)出來(lái)，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負(fù)的軛，叫你們挺身而走。」

在這里，第3節(jié)已經(jīng)如何守約，就是要「遵行律例，謹(jǐn)守誡命」，要守什么約？要遵行什么律例？要謹(jǐn)守什么誡命？第1節(jié)說(shuō)：「不可造作及跪拜偶像，單單敬拜上帝?！棺鹕系蹫榇蟆?/p>

第2節(jié)提到要「守安息日」，這里也是尊主為大。雖然今天我們已經(jīng)不守安息日(星期六)，因著主在星期日復(fù)活，因著初代教會(huì)的圣徒在五旬節(jié)當(dāng)天(星期日)領(lǐng)受圣靈，所以，我們是改守主日?？上У氖?，今天有許多基督徒把守主日這件事，不當(dāng)一回事，認(rèn)為可有可無(wú)，如此，會(huì)造成一個(gè)屬靈危險(xiǎn)：是否上帝的賜福也可有可無(wú)呢？

事實(shí)上，這二件事，就是不可跪拜偶像和守安息日，都是律例與誡命的「大原則」。

從圣經(jīng)上給我們的應(yīng)許，只要我們守約，將會(huì)帶來(lái)幾個(gè)的結(jié)果：

一、安定：神應(yīng)許的生活(v3b-5)

讓人安定的元素：衣、食、住、行，其中，最重要的是，就是食跟住，神應(yīng)許賜下適宜的環(huán)境與美好的收成，使圣民安居樂業(yè)，「吃得飽足」與「安然居住」。如果常常搬家的人就知道，常常搬家，讓人感到?jīng)]有安全感，然而，上帝應(yīng)許我們要有安定的生活，所以圣經(jīng)告訴我們：「我就給你們降下時(shí)雨，叫地生出土產(chǎn)，田野的樹木結(jié)果子。你們打糧食要打到摘葡萄的時(shí)候，摘葡萄要摘到撒種的時(shí)候；并且要吃得飽足，在你們的地上安然居住?！惯@是何等美好的光景。

二、平安：神保守的環(huán)境(v6)

第6節(jié)說(shuō)：「我要賜平安在你們的地上，這個(gè)平安是地上」還記得我們?cè)f(shuō)過(guò)：基督徒互道平安，那個(gè)平安指人與神之間的和好，所以耶穌說(shuō)：「我將平安賜給你們，我所賜的出人意外的平安」，當(dāng)耶穌降生的時(shí)候，天使宣告：「在至高之處，榮耀歸于神，在地上，平安歸給他所喜悅的人」，這些所提到的平安，都是指著我們與神之間的關(guān)系和諧了。

而在利未記26:6所講的「平安」是指地上的平安、是環(huán)境的平安，神應(yīng)許不遭惡獸攪擾，不遇兵兄戰(zhàn)危?！傅秳σ脖夭唤?jīng)過(guò)你們的地」，

神必保守國(guó)土四境平安，不遭敵人入侵。

這是守約所帶的第二個(gè)祝福。

三、大能：神加添的力量(v7-8)

神應(yīng)許圣民有能力追趕入侵的仇敵，甚至以寡擊眾。兩節(jié)「必倒在你們刀下」，對(duì)照第6節(jié)，表示仇敵無(wú)法入侵國(guó)土，卻在境外就被剿滅。圣民能夠得勝是因?yàn)橹鞯拇竽芡凇?/p>

四、立約：神信實(shí)的不變(v9)

人與人之間的約會(huì)常常改變，但神與我們立約卻是不改變，因祂是這約的神，神應(yīng)許眷顧守約的圣民，生養(yǎng)眾多后裔，并遍滿、治理全地。同時(shí)，神應(yīng)許堅(jiān)定祂與圣民所立的盟約，從第9節(jié)經(jīng)文的前半延續(xù)下來(lái)，此「堅(jiān)立」，也包含建立敬虔的后裔，世世代代傳承下去。

五、榮耀：神同在的影顯(v11-12)

守約帶來(lái)第五個(gè)祝福就是神的同在，在第11節(jié)，神設(shè)立帳幕在人間，與人同在；神喜悅祂的圣民。而第12節(jié)中，神在百姓中行走，與圣民同行；神與人彼此相屬。這是何等美好的事呀！

六、得勝：神全然的祝福(v13)

最后一個(gè)就是得勝，有力量，沒有什么希奇，我們看歌利亞有力量，但他輸給一個(gè)小牧童大衛(wèi)；參孫孔武有力，但他卻輸給了一個(gè)非利士的女子。

而一個(gè)守約的圣民而言，不僅有力量，還要得勝。

「從埃及地領(lǐng)出來(lái)」是我們得脫離轄制。

「不再作奴僕」就是讓我們得自由。

「折斷原先所負(fù)的軛」，就是讓我們得釋放。

「能夠挺身而走」，就是讓我們得勝！

親愛的弟兄姊妹，有能力、有大能還不算什么，重要的是能勝過(guò)！這個(gè)祝福是全然！

這個(gè)是一個(gè)蒙福定律，是非常簡(jiǎn)單的，但是如果你不是在這個(gè)定律中，就會(huì)在14節(jié)發(fā)生，那個(gè)情形我實(shí)在不敢講下去，因?yàn)閷?shí)在太可怕了，其實(shí)，這就是一個(gè)定律，為要保護(hù)人的，就像是我們會(huì)告訴孩子不要用熱水，因?yàn)闊崴⌒氖褂茫瑳]有不然就有危險(xiǎn)，所以，通常在飲水機(jī)，會(huì)在熱水有一個(gè)安全開關(guān)。

今天，我們講這六重的祝福：

1、安定：神應(yīng)許的生活。

2、平安：神保守的環(huán)境。

3、大能：神加添的力量。

4、立約：神信實(shí)的不變。

5、榮耀：神同在的影顯。

6、得勝：神全然的祝福。

愿在這新年里，送給大家，而要得著這六個(gè)祝福，就是要尊主為大，以神為我們生命中的神。

新年講道講章5

（經(jīng)文：申11：11-12，唱詩(shī)：179、183、165，啟應(yīng)：詩(shī)篇65）

歲首是一年的開頭，年終是一年的未了，指除夕。圣經(jīng)里只有申命記11：12這一節(jié)經(jīng)文里同時(shí)提到這兩個(gè)特殊的日子。

這個(gè)時(shí)間段常常會(huì)引發(fā)人們?nèi)セ仡?、展望，總結(jié)、祈福，中國(guó)人在這個(gè)時(shí)候會(huì)聯(lián)想到“福”字，并運(yùn)用這個(gè)字，我稱此段時(shí)間為“福文化”充分展示時(shí)期，每家每戶都有不同字體、大小的“福”貼在大門、窗戶上，有倒貼的，小孩被要求看見長(zhǎng)輩時(shí)說(shuō)祝福的話語(yǔ)，大街小巷、商家酒樓的張燈結(jié)彩也是圍繞這一“福”主題來(lái)展開，2008的北京奧運(yùn)更是把五個(gè)活潑歡快的福蛙帶到全世界的眼前?；酵奖环Q做“有福的子民”、“蒙福的兒女”，彼此祝福：“福杯滿溢”。追述到元朝，蒙古人曾稱基督教為“耶里可溫”教，就是“蒙福的人”的意思。猶太人的確是有濃郁的“福”觀念，圣經(jīng)上涉及“福”字的有“福分、福樂、福氣、福音”等，還有著名的登山寶訓(xùn)“八福篇”。有一次耶穌帶著門徒和眾人來(lái)到馬大、馬利亞、拉撒路的家，馬大忙著招待前來(lái)的客人，而妹妹馬利亞卻坐在耶穌的腳前聽他講道，馬大伺候的事多，妹妹又不來(lái)幫她，在主前有點(diǎn)怨言了，耶穌卻說(shuō)：“馬大，馬大！你為許多的事思慮煩惱，但是不可少的只有一件，馬利亞已經(jīng)選擇那上好的福分，是不能奪去的。”（路10：42），福分與聽主的話語(yǔ)聯(lián)系在了一起，我們是有福之人嗎？我們心中有多少上帝的話語(yǔ)？一年來(lái)我們有多少次來(lái)到圣殿禮拜？一年了我們看過(guò)一遍圣經(jīng)沒有？

一、神的眼目看顧——神的好處不在你以外

圣經(jīng)說(shuō)：“耶和華的眼目，時(shí)?？搭欉@地。”這里的“地”是指迦南美地，是神特別揀選的，神稱它為：“我的地”（結(jié)36：5）。神將它賜給自己的選民，神也特別祝福這塊地，使它成為流奶與蜜之地。神降甘露、春雨、秋雨滋潤(rùn)那地，使它生長(zhǎng)豐盛的五谷新酒，那里出產(chǎn)的橄欖和葡萄比其他地方要大好幾倍，質(zhì)量、數(shù)量均為上乘，就如我們江南的“魚米之鄉(xiāng)”一樣。

舊約的迦南預(yù)表了新約的信徒，我們也是蒙神特別揀選的。保羅說(shuō)：“神從創(chuàng)立世界以前，在基督里揀選了我們”。（弗1：4）我們都是神的產(chǎn)業(yè)。摩西對(duì)神說(shuō)：“其實(shí)他們是你的百姓，你的產(chǎn)業(yè)。是你用大能和伸出來(lái)的膀臂領(lǐng)出來(lái)的”（申9：29）。神今天也大大祝福我們，給我們?cè)S多屬靈的福份，他的恩手一刻也沒有離開過(guò)我們。詩(shī)人說(shuō)：“耶和華是我的產(chǎn)業(yè)，是我杯中的份。我所得的，你為我持守”（詩(shī)16：5）大衛(wèi)深知神恩浩大，所以說(shuō)：“你是我的主，我的好處不在你以外。”

二、親近神——生命豐富

回首以往的一年，兩旁站立的是神的保守；路上鋪設(shè)的是神的憐憫。過(guò)去的一年，神賜給我們和平安定的環(huán)境，使我們衣食住行都不缺乏，他使我們脫離疾病和苦難，并且讓我們能夠常常親近他，從他那里得到恩典、得到力量，奔走這條十字道路。站在這世紀(jì)之交，站在這新的分水嶺上，我們滿懷信心，充滿力量，繼續(xù)奔走前面的路。過(guò)去他給我們恩典，新的一年他會(huì)給我們新的恩典；過(guò)去他給我們力量，新的一年他會(huì)給我們新的力量；過(guò)去他給我們引導(dǎo)，新的一年他也會(huì)給我們新的引導(dǎo)。雖然圣經(jīng)明說(shuō)：“那是有山有谷之地”，艱難會(huì)象山，困苦會(huì)象谷，擋住我們的去路，但我們應(yīng)該勇于作一個(gè)爬山越谷的人，因?yàn)橹挥羞@樣，我們的生命才會(huì)變得成熟，變得老練。

三、數(shù)算自己的日子——得智慧的心

“彈指一揮間”，一年即將過(guò)去。我們處在這人生的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，真應(yīng)該數(shù)一數(shù)、稱一稱、量一量、算一算。但以理書五章里講到一件事，當(dāng)伯沙撒王把他祖尼布甲尼撒從耶路撒冷圣殿里掠來(lái)的金銀器皿在宴樂狂歡，贊美他們拜的泥塑木雕的偶像時(shí)，皇宮的墻上突然有人的指頭顯出，寫出了一些字，王看見了，大驚失色，叫了許多人來(lái)解開字句的意思，但是一切的哲士無(wú)能為力，最后有人推薦了但以理，他有美好的靈性，又有知識(shí)聰明，能圓夢(mèng)、釋謎語(yǔ)、解疑惑，果然但以理智慧過(guò)人，指出了王眼中沒有真神，敬拜假神的可悲，指出這排字“彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。”的意思是神已經(jīng)數(shù)算你國(guó)的年日到此完畢，你被稱在天平里，顯出你的虧欠；你的國(guó)分裂，歸于瑪代人和波斯人，很快這些內(nèi)容應(yīng)驗(yàn)了，當(dāng)夜伯沙撒王被殺，國(guó)分裂，被瑪代人和波斯人取代。其實(shí)在神的天平里是有計(jì)量單位的，他知道我們的分量，我們要自己數(shù)一數(shù)神的恩典有多少；稱一稱我們的虧欠有多重；量一量我們的靈命長(zhǎng)進(jìn)多少；算一算我們還剩下多少日子，好叫我們得著智慧的心。這能夠激勵(lì)我們更快地奔跑靈程。

四、當(dāng)預(yù)備迎見你的神——得為業(yè)的那地

我們要做一個(gè)前進(jìn)的基督徒，不能做一個(gè)站著不動(dòng)的基督徒，就好象一個(gè)人長(zhǎng)到了10歲還只有3歲那么大，父母就要擔(dān)心，要去看醫(yī)生，到底問題出在哪里，是缺少微量元素呢，還是得了早衰癥，如果我們的屬靈的生命總是不長(zhǎng)大，上帝也要為我們擔(dān)心，到底問題出在哪里？我們的一生還未到盡頭，前面還有漫長(zhǎng)的路要跑，我們不知道前面的道路上會(huì)遇見什么，或許有更多的瑪拉，或許有更多的以琳；或許有更多的苦難，或許有更多的祝福。我們盡管靠主“奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創(chuàng)始成終的耶穌”。（來(lái)12：1-2），一年365天，每一天都是好的，都有上帝的祝福在期間，有一個(gè)信徒對(duì)我說(shuō)；“牧師，我的孩子想在新的一年結(jié)婚，你看看那一天最好，你幫我們選一個(gè)黃道吉日”，我告訴他，365天哪一天都是好日子，我們應(yīng)當(dāng)記住阿摩司先知的勉勵(lì)，“當(dāng)預(yù)備迎見你的神”（摩4：12）。把每一天都看作要預(yù)備見主的哪一天，那么我們就會(huì)警醒度日，活出每一天的價(jià)值和精彩出來(lái)，不會(huì)有度日如年或“做一天和尚撞一天鐘”的感覺，我們深知那“更美的家鄉(xiāng)”離得越來(lái)越近了，決不能半途而廢，要自潔，遠(yuǎn)離不義，親近神。這樣，神就會(huì)象看顧迦南地一樣，繼續(xù)保守我們，從歲首到年終，又從年終到歲首，一年又一年，一天又一天，看顧我們，直到見主的那一天。