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看山看水看中國歌詞篇一
因此,想要識得廬山。真正認(rèn)識新知。必須不斷開拓視野。豐富經(jīng)驗。不??偨Y(jié)。
看山是要跳出來看。拓寬自己的視野。掙脫已有的思維框架來。公元二世紀(jì)。古希臘天文學(xué)家托勒密,提出了地球為宇宙中心的地心說。認(rèn)為天上的日月星辰,都繞著人類所居住的地球旋轉(zhuǎn)。這其實就是一種由冰山一角,就妄自猜猜測整個冰山的行為。因為這此日月星辰,看似按一定規(guī)律繞,地球運動,就說地球是一切的中心嗎?不過是一種先入為主的主觀臆斷罷了。擺脫不了思維定勢。僅視野放在一處。不全面的跳出來看,怎么能發(fā)現(xiàn)真知?不過一會兒,"橫看成嶺"一會兒"側(cè)成峰"罷了。
看山要豐富經(jīng)驗。多去試錯。有一種方法最終被發(fā)現(xiàn)。愛迪生關(guān)于燈泡的燈絲試了3000多種材料。才確定了燈絲。真理像大山,那么肯定看山要豐富經(jīng)驗。多去試錯。有一種方法最終被發(fā)現(xiàn)。愛迪生關(guān)于燈泡的燈絲試了3000多種材料。才確定了燈絲。真理像大山,那么肯定有"山重水復(fù)"到"柳暗花明的過程。不停的實踐豐富自己的經(jīng)驗。才是這座大山的唯一出路。
看山還要不停的總結(jié)經(jīng)驗。不斷取精華去糟粕。正所謂"遠(yuǎn)近高低各不同"。一個事物不可能是個單面體。多角度觀察。我們得出的結(jié)論也不會是單一的。我們做事就要做總結(jié)與取舍。從分子的研究來看1897年。湯姆生發(fā)現(xiàn)電子。提出了著名的葡萄干蛋糕模型。
1911年羅斯福。建立了類似行星繞日的核式結(jié)構(gòu)模型
至今。關(guān)于分子及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)更加完善。分子的發(fā)展與研究,就是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗,進(jìn)而更加接近真實的例子。就像廬山有草。有水。有花有鳥。只有從多次觀察中不斷汲取。不斷進(jìn)方才能見廬山真面目啊。
我們對新生事物。不能主觀臆斷。需仔細(xì)求證。才能拓寬視野。豐富總結(jié)經(jīng)驗。不然就會像一只魚去想象,從來沒有見過的陸地。十分離譜。毫不可信啊。
看山看水看中國歌詞篇二
依稀記得,那是一個睡在月牙泉邊的夢,美麗而脆弱。曾幾何時,一次次被夢中的風(fēng)沙驚醒。恍惚間,幾度回眸,留下的只是一襲衣袖。后來扶了一截殘柳,讓酒在腸中回轉(zhuǎn),灑落的酒終究拯救不了它的命運。以為就此湮沒于荒漠,卻被一陣風(fēng)卷走。在一個陌生的世界咀嚼紅豆,心一次次被芒刺割傷。噙了淚水,趁紅衣半落時,拾一枚落葉,把曾經(jīng)的夢珍藏。拍掉身上的沙塵,從繭中沖出,像刺鳥一樣唱出最美的歌。
夜晚,滴蝕的血喂養(yǎng)干涸的泥土,開出朵朵妖艷的鳶尾花。舊傷新痕讓影子斑駁,牽動樹的憂傷。游蕩的身軀無法憑恃,在一個個孤星獨吟的月夜為你守候成一株千年的風(fēng)景樹。草尖終未挽留住露珠,滴斷我牽了千里的情思,濺了一地的觸目驚心。即使有夢,夢也何曾到謝橋,何況是魂夢無裾。一葉把春與秋裁開,我在其中漫無目的地游蕩,似乎在尋找什么。當(dāng)我找到時,才發(fā)現(xiàn)三生石上的字跡早已銹蝕。
漸漸地,可以將過去當(dāng)成一場戲來觀賞,雖然從始至終只有一個人表演。出來了才發(fā)現(xiàn),原來陽光是如此可愛。
胸膛似有一條河流在流淌,灌溉了心中曾荒蕪的土地??菽旧蠗⒌男膬海查_始撲騰力量,揮斥動感。身子可以躺在一襲月毯上,溫一壺酒,讓思緒的觸角伸向虛空的每個間隙?;ㄩ_的聲音,波動嘴角的上翹??梢园岩涣A5男谴嫒腚S身聽中,每一粒都是班得瑞的意境。美好的幻想雖常來打擾,但我保持平靜。遙遠(yuǎn),二字預(yù)示太多無奈的同時,更多的是不可能。
柳笛橫斜,吹出了竹子的瀟灑飄逸,回旋楓葉的從容淡定。帶了絲絲的痛,縱身躍入泥潭中,身心疲憊地守護(hù)著心中的凈土。
漸漸地,泥濘堅強了我的雙腳,讓我可以親吻天空的臉頰。千里稻花醞釀了金黃的豐收,萬朵白云氤氳了各種形狀的夢想。秋葉訴說的不再只是心兒拆兩瓣,更有一種靜美在流淌。依然看天,但看的更遠(yuǎn);仍舊照水,但想的更深。向過去的云彩揮別,開始喜歡這里靠海的風(fēng)。
還是太遙遠(yuǎn)啊,沙漠漸漸沉淀為海水一個古老的夢。以夢為馬,不再去留戀經(jīng)過的那片綠洲,前面,長生天在召喚。有些東西很好,但你不再擁有時,唯一能做的就是忘記。忘記月籠輕紗的朦朧,忘記人約黃昏的浪漫,忘記“倚樓聽風(fēng)雨,淡看江湖路”的夢幻,不去相信“兩重心字羅衣”的虛無縹緲??瓷绞巧?,看水是水,心底澄澈,不泥滯于物。