一鍵復制
總結讓我們對自己的努力有更清晰的認識，為接下來的行動提供指導?？偨Y需要有一個積極向上的態(tài)度，同時也要對自己的不足有清醒的認識?？偨Y是提高學習和工作效率的一種重要方法。總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。總結能夠幫助我們更好地管理時間和資源。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是一些成功人士的總結經驗，希望能給大家一些啟示。
生活中的法學心得篇一
作為一名普通人，我們在日常生活中無時不刻地接觸到法律。從小到大，我們的行為和言行都要符合法律法規(guī)，否則就會受到懲罰。在實踐中，我逐漸理解和領悟到一些法學心得體會，下面將與大家分享一下。
第一段：法律意識的培養(yǎng)。
法律意識是指個體對法律規(guī)范的自覺接受程度和理解程度。在日常生活中，我們應該注意培養(yǎng)自己的法律意識。既要了解法律，也要遵守法律。比如，我們應該遵守交通規(guī)則，不隨意闖紅燈或者駕駛醉酒車輛，不消費假冒偽劣商品等等。只有這樣，才能養(yǎng)成良好的法律意識，避免不必要的麻煩。
第二段：法律知識的積累。
除了培養(yǎng)法律意識，我們還需要積累一定的法律知識。無論是在工作場所還是日常生活中，都會涉及到各種各樣的法律問題，這時候我們需要對相關的法律知識有一定的掌握程度。比如，我們可以通過學習法律相關書籍、咨詢律師等方式，來提高自己的法律素養(yǎng)。
第三段：維權意識的提高。
在生活中，如果我們的合法權益受到侵害，我們應該及時采取維權措施。這需要我們有敏銳的維權意識，可以通過法律途徑解決問題。對于一些常見的維權問題，比如拒絕非法罰款，拒絕非法借貸，以及侵犯隱私權等等，我們應該有清晰的認識，保護自己的合法權益。
第四段：民事責任的認識。
在社會交往中，不可避免地會產生各種各樣的矛盾和糾紛。這時候，我們需要明確自己的民事責任。比如，我們在開車過程中發(fā)生事故，造成對方財產損失，我們應該承擔相應的經濟賠償責任。只有認真履行民事責任，才能維護自己的信譽和社會形象。
第五段：法治觀念的強化。
法治是現(xiàn)代文明社會的基石，是維系社會穩(wěn)定和人民幸福的重要保障。我們應該堅定法治觀念，尊重法律，自覺維護法律的權威性和尊嚴。當我們對法律的認識和遵守能夠貫穿于我們日常生活的方方面面，我們才能真正從個人層面助力法治建設。
總之，生活中的法學心得體會貫穿于我們的日常生活方方面面，只有堅定信仰，認真積累法律知識，維護自身權益，履行民事責任，才能真正成為一個有擔當、有素養(yǎng)的現(xiàn)代人。
生活中的法學心得篇二
法學作為一門學科，涉及到社會生活中的法律規(guī)則和原則，對個人和社會有著重要的影響。在日常生活中，我們都會接觸到法律，因此對法學的理解和應用具有重要意義。在我自己的生活經歷中，我積累了一些關于法學的心得體會，將在以下幾個方面進行分享。
首先，法學教會了我如何正確地看待和對待法律。法律是社會進步和秩序的基石，它在社會中起著維護公平、正義的作用。通過學習法學，我認識到法律是一種保障和限制個人自由的力量，但這種力量是必要的。在生活中，我們常常面臨各種法律規(guī)定和限制，雖然有時會感到束縛和不便，但我們應該理解它們的合理性和必要性。只有誠信遵守法律，才能夠維護社會的公平和秩序。
其次，法學教會了我如何正確地對待和處理法律糾紛。在生活中，我們難免會遇到一些法律問題和糾紛。此時，法學的知識和理論能夠幫助我們更好地處理和解決問題。例如，了解法律程序和途徑可以幫助我們正確地申請法律救濟；了解法律原則和規(guī)則可以幫助我們更好地維護自己的權益。同時，法學還教會我使用法律思維來解決問題，即通過分析問題、找出證據(jù)和權衡利弊來做出合理的判斷。這種思維方式不僅在法律糾紛中有用，也可以應用到其他方面的問題中。
第三，法學教會了我如何正確地解讀和理解法律文本。法學的核心是對法律的理解和解讀。通過學習法學，我掌握了一些基本的法律解釋和推理方法。例如，學習法學讓我更加了解到法律文本中的詞語和表達方式的具體含義；學習法學培養(yǎng)我對法律條文的邏輯思維和推理能力。這樣的法學知識和技能對于正確理解和運用法律至關重要。在生活中，我意識到合理的法律解釋和正確的法律適用是保障我們合法權益的關鍵。
第四，法學教會了我如何正確地評價和批判法律制度。雖然法律是秩序的維護者，但它也有其局限性和不完善之處。學習法學使我能夠客觀地評價和反思法律制度的優(yōu)缺點。對于不合理的法律規(guī)定，我們可以通過法律途徑進行改進和修正；對于存在問題的法律制度，我們可以通過法學的知識和思維，提出合理的批判和建議。這種批判性的思維和評價能力對于法律的改進和完善至關重要。
最后，法學教會了我如何正確地維護自己的合法權益。在法學的指引下，我學會了運用法律手段來維護自己的權益。如果我覺得受到了不公正對待，我會積極尋求法律救濟；如果我覺得自己的權益受到了侵害，我會主動采取適當?shù)姆纱胧﹣砭S權。學習法學不僅給予了我法律應對的能力，也培養(yǎng)了我對于正義和公平的追求，讓我成為一個更加有法律意識和法律素養(yǎng)的人。
綜上所述，生活中的法學心得體會為我提供了對于法律的正確理解和應用能力。通過正確對待法律、處理法律糾紛、解讀法律文本、評價法律制度和維護合法權益，我能夠更好地適應和應對法律環(huán)境，更好地保護自己的合法權益。正是通過法學的學習和實踐，我發(fā)現(xiàn)法治是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石，而法律是構建公平、正義社會的重要保障措施。
生活中的法學心得篇三
[內容摘要］本文擬用淺顯的心理學內容來分析平面設計語言，從各個方面來分析受眾的心理需求，引領人們了解平面設計中心理學的元素，嘗試探索心理學要素的視覺化的應用方法。
[關鍵詞］平面設計；設計心理學；心理學元素；可視化。
作為人類物質文明和精神文明相結合的產物，藝術設計越來越多地展現(xiàn)出其意義和價值。在當今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術設計與國際接軌，設計系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術所影響，不斷更新擴大著其形式和思想。心理學和設計的關系也在不斷延伸，設計者能夠準確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關系已成為一個重要的問題。
一、關于設計心理學和平面設計。
“設計心理學”是一門建立在心理學基礎上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識反作用于設計的學科。其始于19世紀末，其目的是溝通消費者與設計師以及生產者的關系，應用心理學的原則來設計，是一種心理意識在設計中得到反饋的理論。設計心理學的受眾目標不僅僅包括消費者，還應該包括生產者和設計師。設計心理學一方面用已投入市場的作品來研究消費者的心理行為；另一方面反過來利用心理學來合理地預測和改良設計。隨著市場和設計行業(yè)的不斷發(fā)展，設計師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負著提高公眾審美的責任。但是，人們的精神活動是非常微妙的，每個人對于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點也有很大的區(qū)別。由此可見，設計師必須學好設計心理學，從心理學的角度來獲取和運用有效的設計參數(shù)，為設計服務，從而設計出富有內涵且滿足受眾心理的作品。
2.平面設計概述。
平面設計是基于藝術學而產生和發(fā)展的，無處不在的平面設計已經成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設計師在擁有良好的藝術基礎的同時，還要有豐富的想象力和對美好生活的好奇心，以及一定的心理學基礎和其他相關知識，這樣作品的藝術價值和宣傳價值才能顯現(xiàn)出來。設計師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準確地將其轉化為信息傳達給目標群體。因此，設計師需要從細節(jié)入手，仔細考慮每個元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應有的作用。所以平面設計不僅是裝飾，還需要與受眾產生共鳴。優(yōu)秀的設計需要良好的溝通。好的設計從理解心理學和技術開始。隨著科學技術的發(fā)展，平面設計也不僅僅局限于二維的表達手段，逐漸產生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設計者與受眾之間的互動，提高了設計的藝術效果，也在一定程度上可以提高消費量。
1.色彩。
在視覺設計表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設計者去思考的問題。任何一種設計都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對設計師來說是非常關鍵的。優(yōu)秀的設計師不僅需要有一個好想法，而且對于色彩要準確把握。色彩對人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯覺。顏色冷暖給予的視覺體驗是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會讓人產生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經驗的形成以及心理聯(lián)想有關，但色彩冷暖是相對的，紅色與黃色和藍色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍色，可以使觀眾產生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經的生活經驗引起了人們的聯(lián)想，從而產生了某種刺激內心的因素帶來的錯覺。設計師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯覺，有時候，還會給受眾帶來關于重量的錯覺。色彩的明度和純度也會造成一些錯覺。凡有純度的色彩，必有相應的色相。高純度的色調是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運用不當則會產生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調是暗沉的同時也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應是獨一無二的，但也不是始終不變的，受眾對于顏色帶來的心理差異同時也會改變設計師的想法。人們的情緒受到顏色的強烈刺激，會形成深層記憶，使顏色具有獨特的意義。例如有的人暈血，所以對紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對于設計師來講，在設計的時候應該考慮到目標受眾的民族信仰和文化差異，準確把握其心理反應。
2.圖形。
圖形實際上是一個包含某些想法和觀念的標志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點、線、面和其他元素綜合形成的產物。點是造型的基礎之一，是造型最小的單位，它是設計的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經常看到一些讓人感覺煩躁或者自由的凌亂的點，但有些排列很整齊的點有時也讓人覺得很呆板。所以一個小小的點也非?？简炘O計師的基本功，同時也說明點的作用很重要。線作為一個符號和設計要素，在平面設計中占有重要地位。設計師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個畫面。點動成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設計中，常見的三種線元素的形式有平面設計的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設計中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的`視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關。所以在兒童用品設計中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設計中，很多時候是將線的多種元素分解、重構在一起，將點、線和面整合并重新編排。面是點和線的集合。相比其他兩個元素，它是平面中相對比較大的一個元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產生的形狀，則比較自然、生動。
3.材質。
材料是設計的基礎，平面設計師在設計之初需要有詳細的對于材料的了解，以便可以準確地進行信息交流。材料對整體設計有重大影響。材料本身包含了擴大創(chuàng)意設計的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設計產品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗，給出不同的紋理體驗。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經驗的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設計者要積極了解新興材料，主動提高設計水平。材料及其質地可以體現(xiàn)設計思想，拓展設計思路，彰顯設計風格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質，木質瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評標，讓消費者在習慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結。
三、平面設計中心理學元素可視化的設計。
方法好的設計有兩個重要特征：可視性和易通性。因此，設計師在設計平面作品時，需要從結構與形式上采取夸張或隱喻的手法來強化作品的幽默感與親切感，進而使受眾能夠對設計作品產生獨特的理解，也可以在一定程度上增加平面設計作品的價值內涵。
1.增加平面設計的互動性。
平面設計對于設計師來說，一直都是客觀與主觀結合的產物，當人們在進行平面作品欣賞時，往往會產生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經驗來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設計中必須重視直接表達對于觀眾的影響。所以設計師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設計來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設計。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因為它們的“有趣”吸引著人們的注意力。我們往往將平面設計的“趣味性”定義為作品給予受眾會心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應狀態(tài)，有時候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動。它的表達方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學認為人們的感覺是對特殊事物的反應，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實踐中不自覺地積累起來的經驗。所以設計師在設計時，可以將平面設計多維化、趣味化，一件設計作品傳達給人們消息的方式不是讓受眾被動地去接受，而是主動地獲取，這就是一種高級的互動。
2.要掌握受眾的心理和生理需要。
人們生活在這個世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進行分析，從而產生心理和生理反應。從心理學角度來說，設計者需要通過研究受眾的心理來設計，所以有些公司會設置用戶研究這個崗位，但同時也要思考設計反過來會怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設計的影響力和質量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報紙雜志等，都是像老師教學生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設計中，設計師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設計可以進行不同的色彩誘導，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。
3.開拓創(chuàng)新設計思維。
設計者通常在設計時都會陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設計的原始生命力，是設計師保持競爭力的重要措施。因此，設計師在保持原有設計水平之外，還要開拓創(chuàng)新設計思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經常與別人溝通來獲取新的設計靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等app，作為設計師，在使用這些app的同時，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設計師必須多聽多看，了解多方面的知識，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學多頭腦風暴，多涉獵一些領域，有助于開拓思維。結語平面設計作為視覺傳達手段，廣泛地應用于社會各個層面、各個傳播領域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設計中的心理學要素，包括色彩、圖形、材質等，并且在這些基礎上探索了心理學元素如何可以在平面設計中實現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學與平面設計的結合，走進受眾的心里，了解消費者的行為，設計師在幫助受眾接受更好的作品同時可以起到連接受眾與生產者之間的橋梁。
參考文獻：
1.趙江洪.設計心理學.北京理工大學出版社,。
2.王梅林.圖案、圖形及其關系研究.包裝工程，.9。
生活中的法學心得篇四
法學作為一門理論性和實踐性相結合的學科，對于我們每個人來說都具有重要的意義。無論是在工作、生活還是社會交往中，法學知識都能夠幫助我們正確處理問題，維護自己的權益。在平凡的生活里，我也悟得了一些法學心得體會，下面將分五個方面進行介紹。
首先，法學讓我意識到了法律的重要性。法律是社會進步和穩(wěn)定的基石，是人類文明進步的必然產物。在生活中，我們時常會遇到各種問題和糾紛，而法律的存在就是為了解決這些問題，維護社會的公平和正義。因此，我們每個人都應該尊重法律，遵守法規(guī)。法學的學習讓我認識到了法律的廣泛適用性，無論在什么情況下，我們都要以法律為依據(jù)，做到言行合法。
其次，法學將我引領到了個人權益的保護。作為一名普通市民，我們可能遇到的問題很多，比如消費糾紛、勞動權益爭議等。在這些問題中，法學知識可以幫助我們了解自己的權益，掌握自己的權力。在與企業(yè)、公司或者政府機關打交道時，了解法律的規(guī)定，以法律為準繩，我們就能更好地維護自己的權益，獲得公正的待遇。通過與法學的接觸和學習，我深切體會到了法律對于個人自由和權益的重要保障作用。
第三，法學使我明白了公平正義的意義。法學教育我們要追求公平和正義，維護社會的公平秩序。在現(xiàn)實生活中，我們會遇到一些不公平的待遇，不正義的對待。法學告訴我們，我們應該主動維權，不要容忍不公，堅決維護自己的合法權益。同時，法學也教導我們要遵循法律規(guī)范，以法律為準則處理問題，讓公平正義得以實現(xiàn)。通過法學的學習，我明白了公正是社會穩(wěn)定和進步的基礎，我們每個人都應該為之努力。
第四，法學使我有了更深刻的社會責任感。作為受過法學教育的人，我們有義務幫助那些需要幫助的人，為弱勢群體維護權益。法學傳授給我們法律知識和技巧，使我們能夠更好地為他人提供法律援助。在生活中，我積極參與各種公益活動，為那些無法維護自己利益的人提供幫助。同時，我也把法學知識普及給更多的人，讓更多的人了解到法學的重要性，增強他們的法律素養(yǎng)和權益保護意識。
最后，法學教育我正直、誠信的重要性。法學告訴我們要做一個誠實守信的人，誠信是人類社會共同的道德底線。作為一名法學人，我們更應該自覺遵守職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范，嚴守法律，人要守信。正直和誠信是法學精神所要求的基本品質，也是建設社會正義的重要一環(huán)。通過法學的學習，我深切體會到了正直、誠信的重要性，我努力將這些價值觀融入到自己的生活中。
總之，生活中的法學心得體會是多方面的，它讓我認識到法律的重要性，理解個人權益的保護，追求公平正義，感受到社會責任和強調正直誠信。法學的學習不僅僅是為了獲得知識，更是改善自己、影響他人和推動社會進步的動力。我相信，在不斷學習和實踐中，我會對法學有更深的領悟，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。
生活中的法學心得篇五
在生活中，法律無處不在，作為一個普通人，我們也需要具備一定的法學基礎，了解法律的適用和維護自己的合法權益。在日常生活中，我也積累了一些法學心得體會，下面進行分享。
首先，要知道自己的權利和義務。無論是在工作還是生活中，作為一個公民，我們都有自己的權利和義務。其中，權利是指公民在法律規(guī)定的范圍內享有的合法權益，如人權、財產權等；而義務則強調公民的社會責任，如遵守法律法規(guī)、維護社會秩序等。只有了解自己的權利和義務，才能更好地保護自己的合法權益。
其次，要遵守法律法規(guī)。法律規(guī)定了社會各方面的行為規(guī)范，在生活中，我們要尊重法律、遵守法律、依法行事，不要試圖通過違法手段來達到自己的目的。同時，如果自己的合法權益被侵害，要及時維權，但也要遵守法律程序，不能采取過激手段來解決問題。
其次，要提高自我保護意識。在生活中，我們要時刻提高自我保護意識，不要輕易相信陌生人，不要輕易透露自己的個人信息，避免被不法分子利用。同時，在購買商品時，要注意維護自己的合法權益，如要求出示商品合格證、檢驗報告等證明文件，保留相關購物憑證等。
最后，要學會維權。如果自己的合法權益受到了侵害，我們要及時采取措施維權，例如向相關部門反映情況，通過法律途徑解決問題。同時，在維權過程中，要注意維護自己的合法權益，不要采取過激手段，以免影響自己的形象和利益。
總之，在生活中，法律觀念的培養(yǎng)和維護是非常重要的，在不斷的實踐中，我也了解到了遵守法律的重要性，只有正確地運用法律才能更好地維護自己的權益和社會的穩(wěn)定。
生活中的法學心得篇六
人們常說，“生命不息，學習不止”，學習是一件永無止境的事情。而對于我們身處法學專業(yè)的學子們來說，更是如此。在日常的生活中，我們不僅要用法學的知識解決問題，更要用法學的思想和方法來看待生活中的種種問題。今天，我想分享一下我在生活中的法學心得體會。
第二段：法定的“第一順位”在我生活中的體現(xiàn)。
在生活中，我經常會遇到各種各樣的問題，其中最常見的一類就是涉及到合同的問題。許多人都常常會被別人欺騙，因為他們不理解其中涵蓋的法律原則和法規(guī)。在這方面，我認為法定的“第一順位”法律原則在我的生活中非常重要。這一原則指的是除非特別規(guī)定，否則合同中的條款應根據(jù)法律的規(guī)定進行解釋和執(zhí)行。在處理涉及合同的問題時，我經常根據(jù)這一原則，把法律和案例作為自己的依據(jù)，為自己所在的公司贏得了許多案子。
第三段：挑戰(zhàn)“形式主義”的困局。
作為法學專業(yè)的學生，我們經常會遇到形式主義的問題，即法規(guī)的規(guī)定和實際操作的不一致。在日常生活中，這種問題也很普遍。我曾經遇到一個朋友因為某個申請材料上出現(xiàn)了一個小錯誤，導致他的申請被拒絕了。這時候，我意識到了形式主義的弊端，因為它考慮的僅是形式而非實質。也因此，我勸說他就在法律的范圍內讓法律發(fā)揮它應有的作用，并行使自己的權利來保護自己的利益，而不是對法規(guī)的規(guī)定一味地生氣和抱怨。
第四段：合理運用“餓虎饑渴”的法律原則。
在生活中，我們也難免會遇到一些不當?shù)氖虑榛蚍桨?。當時，我曾在一家公司實習，由于公司一些不當?shù)男袨橐呀浺鹆讼嚓P部門的注意。這時，我就運用了“餓虎饑渴”這一法律原則來制約公司的行為。這一原則的意思是，當一個人反感與他人達成某種協(xié)議，但如果他不愿意讓它開花結果，那么這個人在一定程度上就掌握了主動權。當我和我的同事提供了足夠多的證據(jù)來證明公司所做的不當行為時，公司便變得格外謹慎，因為我們已掌握了主動權，這樣公司便必須迎合我們，這顯然不符合公司的利益，所以公司在遵守法律的前提下停止了這些不當行為。
第五段：合法渠道維護個人權益的重要性。
在我們的生活中，也有很多人常常用非法手段實現(xiàn)自己的目的。例如在我大學時曾有同學通過某家銀行非法獲取了某人的銀行賬號和密碼，這種行為不僅違反了法律規(guī)定，而且也嚴重侵犯了別人的權益。我認為，要在法律范圍之內行使自己的權益，必須合法合理地進行維護和維權，勇敢地站出來制止那些非法行為，只有這樣，才能促進社會法制和諧的發(fā)展。
總結：
從以上幾點來看，法學的思想和方法不僅僅局限于法學專業(yè)知識的傳授，更是應該貫穿于我們生活和工作的方方面面。培養(yǎng)法學思維習慣，站在法律原則的高度思考生活實際問題，從而更好地行使自己的權益，是我們在法學專業(yè)中所需要掌握的重要技能。我相信，未來的我們會更加成熟和有建設性地看待和處理生活中不同復雜的問題。
生活中的法學心得篇七
法學是一門深度的學科，是人類社會生活中不可或缺的組成部分。在日常生活中，我們很容易忽視法學的重要性，以為它只存在于法庭和法律案件中。然而，通過實踐和思考，我意識到法學在我們的日常生活中扮演著重要的角色。在這篇文章中，我將分享我對法學的心得體會。
在法學中，我最初體會到的是法律的存在對于社會的重要性。法律是社會秩序的保障，它規(guī)范了人們的行為，維護了社會的穩(wěn)定和公平。正是由于法律的存在，我們可以依靠它來解決糾紛和爭議。例如，在我的生活中，曾經有一次我在商場購物時遇到了一位售貨員態(tài)度惡劣并且拒絕退貨。在此之前，我并沒有太多了解消費者權益保護法，但這次經歷讓我意識到法律在這樣的情況下是多么的重要。通過法律的保護，我得以行使自己的消費者權益，并成功地退貨并獲得了應得的賠償。這個經歷讓我認識到，法學不僅僅存在于書本中，也直接影響著我們的生活。
另一個我在法學中學到的重要經驗是了解和遵守法律是每個公民的責任。法律是為了保護我們的權益和利益，無論在何時何地，我們都應該遵守法律。例如，在開車的過程中，我們應該遵守交通法規(guī)，遵守交通信號，不違反交通規(guī)則。這不僅是為了我們自己的安全，也是為了他人的安全。因此，我們應該時刻意識到，遵守法律是我們每個公民的責任。在我個人的生活中，我也會努力遵守法律，不僅是出于對法律的尊重，更是為了與他人和睦相處，共同營造一個和諧的社會。
此外，法學還教會了我如何正確評估和處理法律問題。在現(xiàn)實生活中，難免會遇到一些法律問題，我們需要正確地評估和處理這些問題。例如，在我最近的一次租房經歷中，我面臨著房屋租賃合同的糾紛。通過我的法學知識，我可以正確地解讀合同條款，并與房東進行合理的溝通和協(xié)商。最終，問題得到了妥善解決。這個經歷讓我明白，法學不僅僅是死板的法律條文，更是一種思維方式和解決問題的工具。通過合理的評估和處理法律問題，我們才能夠避免糾紛和爭議的產生，維護自己的權益和利益。
在法學中，我還學到了法律的公正性和客觀性。法律是為了整個社會的福祉而存在的，它不偏袒任何個人或集團。在法律面前，人人平等，無論貧富，無論地位。這讓我深受鼓舞，并激發(fā)了我對法律的熱情。我相信，在一個公正和公平的社會中，我們每個人都能夠獲得應有的權益和利益，活在一個和諧的社會中。
綜上所述，生活中的法學心得體會讓我意識到了法學的重要性，了解和遵守法律是每個公民的責任，正確評估和處理法律問題的能力，以及法律的公正性和客觀性。這些經驗使我在日常生活中更加意識到法學的影響，并且能夠更好地應對法律問題。通過學習和運用法學，我相信我們每個人都能夠在生活中受益，并共同構建一個更公平和有序的社會。
生活中的法學心得篇八
所謂“職業(yè)倦怠”就是指一個人長時間的在同一個單位從事某一簡單重復的工作，所產生的疲倦懈怠心理，它給一個人的學習工作帶來不良影響是巨大的。那末怎樣才能避免或改善這一現(xiàn)象呢？心理學上的“鲇魚效應”可以在一定程度避免這一心理現(xiàn)象。
“鲇魚效應”得于這樣一個故事：挪威人捕沙丁魚，抵港時如果魚仍然活著，賣價就會高出許多，所以漁民們千方百計想讓魚活著返港。但種種努力都歸失敗，只有一艘船卻總能帶著活沙丁魚回到港內。直到這艘船的船長死后，人們才發(fā)現(xiàn)了秘密：魚槽里放進了一條鲇魚。原來鲇魚放進槽里以后，由于環(huán)境陌生，自然會四處游動，到處挑起事端。而大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個“異己分子”，自然也會緊張起來，加速流動，這樣一來，一條條活蹦亂跳的沙丁魚被運回了漁港。后來，人們把這種現(xiàn)象稱之為“鲇魚效應”。
“鲇魚效應”在管理心理學中說明了人員有目的流動的必要性和重要性。人員流動是指一個人所服務的部門發(fā)生變化或轉移的現(xiàn)象，它對個人和群體都將產生積極的心理影響。對于個人來講，人員流動有助于激發(fā)人的積極性和潛力。一個人老是局限在一個單位，老從事一種工作，難免會產生一種定勢思維，閉目塞聽，思想僵化，再加之經驗的增多，就容易盲目自滿，長期停留在一個水平上，甚至會產生“磨”“疲”“油”心理和行為。流動則會出現(xiàn)社會心理學上所說的形象管理，個人努力改變和提高自己的各方面的素質和工作態(tài)度，給新環(huán)境一個好的印象，同時環(huán)境逼人開創(chuàng)新局面，做出新的成績。許多人都是帶著開拓精神流動到另一個部門去的，到了新部門以后往往會大顯身手，充分展示自己的才能。對于群體來說，人員流動有助于激發(fā)群體成員的活力和競爭意識，從而提高工作效率。一個部門如果人員長期固定，就少了新鮮感和活力，大家彼此心知肚明，工作交往中接納了對方的優(yōu)點也接納了缺點，對一些不和諧現(xiàn)象已見怪不怪，每個人也放松了對自己的社會形象的管理，容易產生惰性，最后造成了群體感染，成為一個沒有活力的集體。加入一些“鲇魚”，就是制造一種緊張空氣，制造一些競爭，自然群體就生機勃勃了。“鲇魚效應”給我們的管理以及打破傳統(tǒng)的用人觀念避免職業(yè)懈怠是大有啟迪意義。
在一個單位，領導的用人策略不僅表現(xiàn)在知人善任，也在于知人活用，這“活”就是引進競爭，創(chuàng)設創(chuàng)業(yè)的活力，形成一種人人有事干，個個干好事的良性發(fā)展的局面。在一個單位，最易職業(yè)懈怠的.人是一些年齡較大者和一些事業(yè)成就感缺失的人，年齡較大者一般經驗豐富，在本部門本專業(yè)有一定的知名度，最易產生自滿心理，往往產生比上不足但比下有余想法；而一些成就感缺失的人，有著不正確的成敗歸因，常常將自己的失敗歸結于一些外界的不可控的因素上，單位的重要工作輪不到，即使輪到也有其他人擔綱，自己只是協(xié)助協(xié)助，大樹底下好乘涼，在工作性質的次要和管理的空間中懈怠。中年人是單位的寶貴財富，工作經驗豐富，社會閱歷深，幾十年的歷練造就了其工作作風，要盡量發(fā)揮他們的特點，年輕人思維敏捷，知識新，不足的是工作經驗和工作持久態(tài)度，他們是一個單位的主力軍和生力軍，激勵和培養(yǎng)他們就是為一個單位奠定未來，此二者在一個單位的重要性是顯而易見的。那么誰能成為一個單位充滿活力的“鲇魚”呢？怎樣才能使一個單位產生“鲇魚效應”呢？我覺得應從以下幾個方面進行。
一、引進激勵機制，獎罰分明。
激勵機制是調動人們積極性的主要手段，按心理學的原理，每個人都有被人尊敬的需要，而激勵機制的核心就是滿足每個參與者的尊重需要，肯定每一次進步，即使這進步有時很小，這樣才能激發(fā)人的工作的熱情，讓每個人看到努力工作就有成績。美國哈佛大學心理學家威廉q詹姆斯在對激勵問題的研究中發(fā)現(xiàn)，在一般情況下，一個人要是得不到激勵，他僅能發(fā)揮能力價值的20％-30％，而受到充分激勵后，其能力價值可發(fā)揮到80％-90％，人性最深層的需要就是渴望得到別人的賞識。對于學校而言，激勵機制的關鍵就是教育教學的績效，學校工作的特點不同于其他單位，它有著它的工作特點和工作方法。學校的教育教學激勵應著眼于眼前更要著眼于長遠，不論是實驗班還是平行班，起點不同，也許結果不同，但進步是相同的，所付出的努力也是相同的。給每一個班級制定短期和長遠目標，達到了就給予獎勵。要獎罰分明，如果在這點上模糊或不公平，就會影響一大片，讓認真工作的人感到失望，更讓一些不認真工作的人產生僥幸心理，達不到推動工作，引起競爭的作用，所以公平的激勵就是“鲇魚”，能給工作帶來活力，給團體帶來競爭。
二、靈活引進和使用人才，知人善任。
說：“德才兼?zhèn)錇槭ト耍麓笥诓艦榫?，才大于德為小人，無才無德為愚人。圣人愚人少，更多的人要么是德大于才者，要么是才大于德者，在沒有圣人的情況下，寧用德大于才的君子，也不用才大于德的小人?！睂W校是一個教書育人的地方，教師本身就是對學生言傳身教的立體教材，同時學校是知識分子聚合的地方，大家都有思想，如果在任用老師尤其是一些部門的領導時不能從德才兩個方面考慮，勢必會影響老師的工作信心，工作情感，導致職業(yè)的懈怠。要看到工作才能，更要看到做人的品德，這是任人的底線。
三、重樹高標，給大家一個新的奮斗目標。
許多職業(yè)倦怠的原因是職業(yè)目標的缺失和低層次，滿足本身就是目標缺失的表現(xiàn)。社會在發(fā)展，知識在更新，作為教師更應該不斷進取，掌握新知識，學習新方法，才能適應不斷發(fā)展的教育教學的需要。有機構做過調查，目前教師的進取心在全國范圍內有下滑的趨勢，不讀書，不進修，知識老化，知識面窄。越是如此越是固步自封，越是固步自封越是目光短淺，滿足現(xiàn)狀，自高自大，自以為是，不能接受新的知識，認為給中學生上課，自己的知識綽綽有余，在自我陶醉中倦怠，在倦怠中落后。所以學校應制定教師進修計劃，不能一刀切，要分層次，根據(jù)學校的迫切需要制定，有目的的發(fā)揮老師的智慧，挖掘他們的經驗，為學校的教育教學提供不同層次的研究，教育科研不要緊盯著獲獎，實際上每個學校有每個學校的亟待解決的難題，這就是研究的課題，如我校學生校內外形象一致性教育的研究，學生對學校情感狀況研究等等，學?？梢愿阕约旱目蒲性u獎，和老師綜合評價掛鉤，解決實際問題。大家有事干，有目標去奮斗，就要去學習，去鉆研，就有了活力，自然就不可能倦怠，有事干就是激發(fā)活力的一條“鲇魚”。
職業(yè)倦怠是每個單位都要遇到的難題，也是每個人都要遇到的職業(yè)心理狀況，作為單位應盡可能地制定對策，提前應激，正確引導；作為個人，要時刻給自己一個目標，用學習充實自己，這樣職業(yè)倦怠就將不會發(fā)生。
生活中的法學心得篇九
在生活中，我們常常會遇到各種各樣的問題和困境，而法學的知識和思維方式可以幫助我們更好地應對這些問題，取得更好的結果。我在生活中學到的一些法學心得體會，現(xiàn)在分享給大家。
首先，我學到了要有法律意識。在我們的生活中，法律無處不在，而只有意識到法律的重要性，我們才能夠更好地遵從法律、維護法律尊嚴。從小事情開始，比如說停車不要占用消防通道、不要亂扔垃圾等等，這些都是我們應該做到的。同時，在我們遇到一些法律問題的時候，也要知道去尋求專業(yè)的幫助，不要隨意妄動。
其次，我認為要注重法律知識的學習。法律知識的學習不僅可以增加我們對法律的了解和認識，更可以幫助我們在生活中更加理性地思考、更加準確地判斷。我們可以通過閱讀法律類書籍、參加一些法律類課程，以及加入一些法律學習小組等方式來了解法律知識。這樣我們就可以更加清楚地了解我們的權利和義務，并且在遇到一些問題和困境時有更加準確、明確的知識基礎去解決。
最后，我認為有效溝通也是非常重要的一點。在我們的生活中，我們經常需要和別人交流和溝通，而有效的溝通過程能夠幫助我們更好地理解別人，也能讓別人更好地了解我們。在法律領域，有效的溝通也非常重要。如果我們在與對方的交涉過程中，能夠用語言更加溫和、冷靜，保持理智并且有條理地陳述我們的想法，我們就可以更好地維護自己的權益，而不會在情緒的激動中犯錯誤。
總之，生活中學習法學知識和思維方式可以幫助我們更好地進行自我保護，更好地處理與別人的關系，在各個層面上增強我們的生活素質。
生活中的法學心得篇十
人生如夢，歲月無情，驀然回首，從事“教育”這一職業(yè)已有28載，得也好，失也罷，一切都是過眼云煙，只要有好心情，那一切就好！
“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的房間徹夜明亮，每當我輕輕走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房……”
學校的廣播里響起那熟悉的嘹亮的歌聲。這歌聲把我的思緒又帶回到我進入師范學校的那些日子：“學高為師德高為范”，班主任黃吉亞老師總是苦口婆心地給我們講，這就是一個師范生的標準，也是將來當了教師后一生的追求。
“培育新一代辛勤的園丁，今天深夜啊燈光仍在亮，嘔心瀝血您在寫教材，高大的身影映在您窗上”這歌聲把我的思緒又帶回到現(xiàn)在。
參加工作后，身邊有許多優(yōu)秀的老師，例如我原任教學校的陳曦和唐哲老師，我現(xiàn)在任教學校的洪光渙和吳杰老師，還有我們科組里的祁海巧、潘洛川老師，他們不僅是我的同事，更是我的良師益友。他們在教學中給了我許多幫助，指導我怎樣給學生上課，指導我如何輔導學生。他們用實際行動實現(xiàn)著自己的職業(yè)理想，也用默默無聞的工作告訴我們：選擇這個職業(yè)無怨無悔，因為他們知道他們是在為祖國、為我們的民族站講臺。
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生活中的法學心得篇十一
五行是中華傳統(tǒng)哲學之一，幾千年來被廣泛應用于宇宙運行規(guī)律、氣候變化、人類生理健康等方面。五行之所以能夠流傳至今，是因為它蘊含著許多有益的哲學思想。在生活中，能夠運用五行理論，悟出些許玄妙之處。下文將從“五行理論看金錢觀”、“五行理論指導職場處世”、“五行理論在家庭中的運用”、“五行理論對個人成長的啟示”、“五行理論在身體健康中的應用”五個方面，探討五行給予我們的啟示及應用。
【正文一】。
五行理論看金錢觀。
在現(xiàn)代社會中，錢財?shù)闹匾圆谎远鳌Ｎ逍欣碚摳嬖V我們，金屬代表財富之源，因而我們的關于金錢的觀念和態(tài)度也可以從五行中得到啟示。金屬能夠鋒利無比，但同時它也需要能量的支持，否則就會失去光芒。同樣，金錢也能夠帶來無盡可能，但我們需謹記財富之薄弱處，加以保護和管理。將金屬的特性與金錢觀念相結合，正確認識金錢的價值和作用，不財迷心竅，不為財富所驅使，從而更加聚焦人生重要的價值追求。
【正文二】。
五行理論指導職場處世。
在職場中，五行理論有助于我們掌握人際交往的技巧及處事的智慧。其中，水屬于有機流動、靈活有情的表征，而同時又附著于土，體現(xiàn)了所有事物都存在于某一體系之中，需要相互協(xié)作才能保持平衡。因而在職場中，我們也需要善于運用各種資源，密切合作，形成團隊共同對外，避免單打獨斗。而木則表征著枝繁葉茂、挺拔剛健之意，但又需要火來震動、激發(fā)其活力。因此，職場處世需要注意細節(jié)，善始善終，并積極把握機遇，開創(chuàng)自己的職業(yè)發(fā)展之路。
【正文三】。
五行理論在家庭中的運用。
家庭中的每個成員都是社會的中堅力量，五行理論也為家庭中共同生活提供了一些有益的指導。例如，火能夠驅馳萬物，但若過度燃燒，則會燒毀一切。因此，愛與疼惜家人的同時，也要控制自己的情緒，以免因為一時的怒氣而損害家庭和睦。而金不僅代表財富，也代表價值與道德觀念，因此家庭中的經營也需要與金的特性相結合，注重品德與倫理道德，以此為家庭奠定堅實的基礎。
【正文四】。
五行理論對個人成長的啟示。
五行理論同樣為我們提供了一些有益的個人成長的啟示。例如，水能夠靈活流動、硬度柔韌，因此提醒我們要靈活應對不同的人生環(huán)境，具備適應性和包容性。而木則能夠生長壯大，同樣需要土的滋潤，這提醒我們要謙虛、勤學，與周圍的人和環(huán)境和諧相處。此外，五行理論還提醒我們要堅持以穩(wěn)為主的生活方式，才能在快速變化的社會中找到立身之道。
【正文五】。
五行理論在身體健康中的應用。
最后，在身體健康方面，五行理論也為我們提供了一些有益的借鑒。例如，水能夠涵養(yǎng)一切生命，同樣恒溫恒定，因此在生活中，我們應具備涵養(yǎng)生命、養(yǎng)成良好生活習慣的意識。而木的生長亦需要堅固的根基，這啟示我們要注重肝臟和消化系統(tǒng)的健康，以維護身體的生命力。綜上所述，五行理論中的五行各有所長，相互結合，共生共長，為我們的生活帶來了學習、指導和借鑒的重要作用。
【總結】。
通過以上的五個方面展開，相信大家對五行的運用以及思想體系都會有比較全面的了解。正如萬物相生相衍，五行互在其中一樣，這種哲學理論對我們人生的影響也是超出了我們的想象。正是這些警示和啟示讓我們在日常生活中更為深層地思考，為自己和家庭創(chuàng)造幸福、健康、和諧的生活。
生活中的法學心得篇十二
《幼兒園教育綱要》中關于數(shù)學教育，明確地提出了四個方面的目標：1.教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學知識；2.培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力；3.培養(yǎng)幼兒的學習興趣；4.培養(yǎng)幼兒正確的學習態(tài)度和良好的學習習慣。我們認為，在幼兒學習數(shù)學的過程中，應該實現(xiàn)激發(fā)幼兒的興趣和求知欲，發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力，訓練幼兒做事認真細致，具有主動性、堅持性、條理性和創(chuàng)造性，教育幼兒勇于克服困難，培養(yǎng)幼兒學習的毅力和自信心等多項目標，為孩子今后發(fā)展打好基礎。然而，我們接觸到的一些教學活動計劃，只提出有關學習數(shù)學知識單方面的目標。如小班“看卡片放實物”教學活動的目標是：1.感知3個以內的數(shù)量，學習手口一致點數(shù)，說出總數(shù)；2.學習按卡片的數(shù)量放入相應數(shù)量的物體。中班“看數(shù)撥珠”教學活動的目標是：1.比較7以內數(shù)的多少，知道一樣多；2.鞏固使用計算器的常規(guī)。從以上實例中可以看出，教師如果對數(shù)學教育的目標缺乏全面的認識，每次教學活動僅以學習數(shù)學知識為唯一目標，那么，《綱要》所規(guī)定的其他目標就無法完成。
幼兒期思維發(fā)展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學習數(shù)學，主要通過四個階段，即實物操作――語言表達――圖像把握――符號把握，從而建立數(shù)學的知識結構。每一次數(shù)學活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡，而且必須經過長期訓練才能達到目標，不是通過一兩次活動就能完成的。
有的教師不考慮幼兒的思維特點，忽視幼兒的學習規(guī)律，甚至過高地估計幼兒的接受能力，其教學效果當然是不會理想的。例如，教幼兒學習7的加減時，教師直接出現(xiàn)分合號7-2-5，請幼兒看分合式列出算式，即25=7、52=7、7-2=5、7-5=2。然后逐一指著題請幼兒編出相應的應用題，將大量的時間都花在編應用題上。我們還發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：有的教師片面依靠自己的演示，把答案強加給幼兒；有的教師設計的活動是跳躍式的，跳過實物操作的環(huán)節(jié)，直接進入圖像把握和符號把握這兩個環(huán)節(jié)；有的設計則是單純的從符號到符號的過程。大班教7～10的組成和加減時，教師認為幼兒已有基礎，結果就這么跳躍著教過去。然而，數(shù)理邏輯順序的建構決不是這么簡單就能完成的，幼兒階段的思維特點決定了這樣的教學是不合適的。
數(shù)學教學是具有高度抽象性和嚴密的邏輯性的教學活動，它要求教師準確把握數(shù)學概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學語言來表達。這對幼兒理解和掌握數(shù)學概念是極為重要的。但是，有些教師在教學過程中，經常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進行分類時，先按一個特征分一次，再按另一個特征分一次，活動就結束了。其實，這一活動還應該有一次對同一批物體按兩個特征進行分類的活動環(huán)節(jié)。再如，教幼兒序數(shù)時，由于對序數(shù)表示集合中元素次序的含義理解不透，在教學過程中，使序數(shù)詞和物體之間發(fā)生固定不變的關系，從而使幼兒錯誤地認為“小白兔只能住第五間房”。諸如此類的問題在實際教學中較為普遍地存在著。
我們認為，教師加強對數(shù)學理論的學習是十分必要的。只有充分地了解數(shù)學理論以及科學全面地理解數(shù)學概念，才能將數(shù)學概念正確地運用到教學活動中去。例如，集合是人們所感知的具有某種共同屬性的事物的整體。教師如果充分認識到集合概念在幼兒計數(shù)和數(shù)概念形成中的重要性，那么就會在多種活動中讓幼兒根據(jù)著眼點的不同，認識種種不同的新集合。通過對實物的交叉分類，不僅可以活躍幼兒的思維，而且可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。因此，教師僅僅做到知其然是不夠的，還應做到知其所以然，這就必須去學習數(shù)學理論，弄清數(shù)學概念。
教師的語言表達是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識的效果，影響到幼兒語言和思維的發(fā)展。在數(shù)學教學中，數(shù)學知識本身的特點和幼兒思維的特點決定了幼兒學習和理解數(shù)學概念是有困難的。因此，教師的語言表達對幼兒正確理解數(shù)學概念及有關知識是相當重要的。然而，有的教師對數(shù)學語言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學中，語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達不明確的現(xiàn)象隨處可見。如教幼兒感知2的數(shù)量時，教師問：“誰能在我身上找出什么是2？”這個問題叫幼兒無法理解。又如，在教幼兒按顏色特征進行分類時，當幼兒按要求將相同顏色的塑料片放在一起后，教師又問：“你們?yōu)槭裁催@樣分？”如果要回答這個問題，那答案就是教師叫這樣分的。其實應問：“你們是怎么分的？”再如，在教幼兒數(shù)的組成時，幼兒將8個圓片分成了3片和5片，教師問：“為什么8能分成3和5？”諸如此類的問題，問得很不明確，叫幼兒甚至成人也無法解答。有的則表達不明確，語言羅嗦。如在要求幼兒拿出與卡片上一樣多的小動物放在盒子里時，教師說：“你的卡片上有幾只小動物，你就從盤子里拿幾只小動物放在盒子里。”“一樣多”這個詞是幼兒容易理解的數(shù)學語言，教師不去運用，而使用了較繁瑣的語言。
我們這里所說的評價，是指以幼兒為對象，對幼兒活動、幼兒在教育過程中的受益情況和所達到的水平作出價值判斷。教師對幼兒的評價，應該是科學的、合理的評價，是能激發(fā)幼兒自信心，保護幼兒的自尊心，調動幼兒學習的主動性、積極性，以及促進幼兒發(fā)展的。
在數(shù)學教學活動中，有的教師沒有考慮到幼兒之間存在著個體差異，每個幼兒都希望得到教師的承認和贊許等實際情況，而往往采用統(tǒng)一的標準去要求和評價不同發(fā)展水平的幼兒。例如，有的教師在幼兒回答不出問題時，常常給予批評、挖苦；在幼兒回答錯了的時候，向全班小朋友說：“大家說××說得對嗎？”導致全班幼兒大聲否定。這樣做不僅會傷害幼兒的自信心和自尊心，挫傷幼兒的學習積極性，嚴重時還會造成幼兒的心理障礙。有的教師的評價語言很貧乏，在一次活動中不斷出現(xiàn)“不錯”、“很好”、“真會動腦筋”等詞語。這樣的評價缺乏針對性，不能對幼兒進行有目的的指導。操作活動結束時，有的教師往往注意對操作材料的收拾整理，而對幼兒在教學過程中的活動狀況不作任何評價，這不僅不利于對教學過程的調節(jié)、控制和反饋，而且對幼兒在活動中的表現(xiàn)也不能及時強化或糾正，幼兒渴望得到評價的心理需要也得不到滿足。
7
建設一個優(yōu)秀的班集體，是班主任工作中的一項根本性任務。一個優(yōu)秀班集體的形成，需經班主任及全班成員共同奮斗和不斷建設，是關愛教育培養(yǎng)的結果。班主任要想帶好班，高質量、高效率地實現(xiàn)班級的教育目標，就必須做好以幼兒為中心的管理，凝聚和發(fā)揮全班幼兒“主人翁”的力量。
作為班主任，一言一行、一舉一動都會給幼兒帶來無形的影響，無聲的教育，起到“潤物無聲”潛移默化的作用。古代教育家孔子說得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！碧撔暮脤W、奮發(fā)進取、嚴于律己的班主任定會帶出一個同樣的班級;反之，班主任作風拖拉，缺乏踏實和進取精神，良好的班風必定難于形成。由此可見，班主任是幼兒的楷模，自己必須以身作則，身體力行，才能以自身健康的人格去培養(yǎng)幼兒的人格，以自身高尚的靈魂去塑造幼兒的靈魂。
幼兒年紀小、模仿性強，他們把班主任看作是最崇高、最可信賴的人。每當接到一個新的班級時，我都非常注重自己的言行，樹立自己在幼兒心目中的崇高形象，做幼兒的榜樣。凡要求幼兒做的，自己必須帶頭做好，凡要求幼兒不能做的，自己堅決不做。例如教育幼兒不要亂丟紙屑，我首先帶好頭，時時處處講究衛(wèi)生，用自己的行動教育幼兒。這樣做容易使幼兒受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效，這樣在每個新學年開始的短短幾周內，班級便能形成守紀、勤學、積極、向上的良好班風、學風。
幼兒具有很強的可塑性，生動活潑、各式各樣適應孩子的活動正是塑造心靈、鍛煉幼兒的搖籃。班主任應認真組織開展教育活動，使它發(fā)揮對班級的教育和培養(yǎng)的功能，促進良好班風的形成。教師是人類靈魂的工程師，教師要用自己愛的心靈去塑造幼兒的心靈。在班上設立“紅花欄”、“比一比”;結合主題開展一些德育工作;還發(fā)動幼兒把零用錢儲存起來，并為災區(qū)捐款，從小培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約、助人為樂的.好品質。生活中有很多看似小事，很容易被我們忽略掉的東西，其實對孩子的教育而言，卻恰是一個機會。
愛是教育的橋梁，愛是教育的鑰匙，愛是成功的種子。教會每一個幼兒，關心每一個幼兒是教師的職責。作為班主任要保障全班同學在德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展，要采取靈活多樣的教育方法，使幼兒在受到教育之后都有進步和發(fā)展。
教師在與幼兒交往的過程中，要真誠地接納每一個幼兒，盡量照顧到每一個幼兒，不偏愛、不忽視任何一個幼兒，使每一個幼兒都能感受到教師的關注，并力圖從幼兒的角度來體驗他們對人、對物、對事的感受。教師要以平等的態(tài)度對待幼兒，在與幼兒交談的時候，蹲下身子，看著幼兒的眼睛，傾聽他們說話，切忌以居高臨下的姿態(tài)對待幼兒，對幼兒發(fā)號施令，強制幼兒服從。要以冷靜、寬容的態(tài)度對待幼兒的不服從行為，不能因為幼兒做錯事而任意批評、訓斥幼兒，甚至諷刺、挖苦、羞辱、體罰或變相體罰幼兒。要經常使用協(xié)商、建議的口吻與幼兒談話，教師的表情、語氣、姿態(tài)、動作應體現(xiàn)出對幼兒的尊重與信任，并創(chuàng)造條件讓他們經常獲得成功的體驗，使幼兒能從老師和小朋友那里得到積極的反饋，感受到自己是受歡迎的。其次，教師應與幼兒進行雙向溝通。教師的言語和發(fā)出的信息要簡明易懂，以適合幼兒理解的方式，使幼兒明白所發(fā)出信息的真正含義。教師還可以通過眼神、微笑、語調等非言語的方式傳達對幼兒的愛、關懷、支持和鼓勵。在師幼交往中，教師應尊重幼兒主動溝通的需要和愿望。
教師不僅要自己說，還要學會傾聽和觀察，用積極主動的傾聽方式鼓勵幼兒說，理解和分享他們的想法與情感，并注意對幼兒發(fā)起的交往行為作出及時、適宜的反應。同時，教師要給予幼兒表達的機會并鼓勵幼兒積極地表達。特別是當幼兒情緒不佳、犯錯誤或有著與教師不同的觀點和想法時，教師應引導幼兒表達自己的感受，允許和鼓勵幼兒說出自己的理由與見解。在這些情境中，師幼之間情感的交流和觀點的碰撞最有利于彼此的理解，從而有助于和諧師幼關系的建立。
“學校教育，以人為本”，承擔這一重任的主要力量――班主任，是班級工作的組織者、班集體建設的指導者、幼兒健康的引領者，是溝通家長和學校的橋梁。班主任工作，既是一門科學，又是一門藝術。總之，愛能創(chuàng)造教育的奇跡!愛能使教育走向成功!
生活中的法學心得篇十三
從樓上看出去，樓下是樹，那么多細小的葉子擠在一起多得數(shù)不清。
我想，葉子們定然是寂寞的;鋼筋和水泥筑成的樓也是寂寞的，住在樓上和走在外面的人同樣是寂寞的。
囿于生活的人沒有遠方，遠方也是寂寞的。
時光里，天地間的一切都是寂寞的。
只有偶爾到來的臺風是歡樂的，它肆虐地吹著，不管不顧地吹著每一片葉子的寂寞，讓它們發(fā)出聲音，讓天空不停地落雨，淋濕了整個城市，也讓人的內心里有了新鮮的感覺，變化的感受。
我喜歡那臺風一樣的事物，可以淋漓盡致地存在著，讓寂寞的感受暫時消失。
生活中的法學心得篇十四
今天中午，幼兒起床、穿衣、盥洗后便分撥在盥洗間吃起了午點――西瓜。在盥洗間擺了三個塑料盆，幼兒很自覺地拿起一塊西瓜找地方蹲下準備吃西瓜，每個塑料盆周圍蹲著五、六個小朋友，他們吃著又甜又沙的西瓜。我一邊用鼻子吸著西瓜所散發(fā)的淡淡的清香味，一邊欣賞著孩子們貪婪地吃西瓜。不一會兒，西瓜全被小朋友們吃光了。于是，我把西瓜皮全倒進一個塑料盆中，然后拿起苕帚把地上小朋友不小心掉的瓜子打掃干凈。我正準備拿墩布把地再擦一遍時，竟發(fā)現(xiàn)地上還有兩個遺落的瓜子。我彎下腰，想要把地上掉的兩個瓜子拾起來。由于地面比較濕，瓜子“吱溜”一下從我的手指間又滑落到地上。這時，我聽到一個男孩“撲哧”一笑的聲音，抬頭一看，原來是侯明序，他正雙眼注視著我。剛才發(fā)生的事情他全看到了，準是覺得很好玩，便忍不住地笑出了聲。我心想：你這個小淘氣，原來在旁邊看笑話呢！后來又轉而一想：何不讓他也來試一試，于是就對他說：“來，侯明序，幫幫忙，你把瓜子撿起來好嗎？”這時后，侯明序邊答應邊蹲下用小手揀瓜子。先開始他用一只手捏瓜子，也像我一樣，瓜子不住地從手中滑走，試了幾次都沒有成功。后來他又用雙手，一只手堵住瓜子，另一只手去捉瓜子，結果瓜子還是像泥鰍一樣跑掉了。他對我說：“老師，我也撿不起來?！蔽艺f：“為什麼瓜子撿不起來？”他說：“瓜子太滑了，地上有水?！蔽艺f：“那你想辦法把它趕到比較干的地方試試?！甭犃宋业膭窀?，侯明序便照著去做了。這一次，他輕而易舉地把兩個瓜子全揀起來了。經過老師的引導和自己的親身實踐，侯明序得出了結論：有水的地方滑，瓜子不好撿；沒水的地方不滑，瓜子就好撿了。我稱贊地向他豎起了大拇指：“說得很有道理，你真棒！”聽到了我的夸獎，他驕傲地笑了。
雖然只是一件小事，但我記憶特別深刻。在現(xiàn)實生活中，有很多意想不到的事情發(fā)生，它考驗了教師如何去面對，如何去重視問題、去解決問題。作為教師，我善于觀察，善于捕捉孩子感興趣的事物，善于引發(fā)幼兒主動探索的欲望，把最平常、最普通的突發(fā)事件順水推舟轉化為教育資源，抓住各種時機，鼓勵和引導幼兒運用多種方法，在主動探索中尋找解決生活中實際問題的能力，教師的及時、恰當?shù)囊龑Т龠M了幼兒的發(fā)展。在這個過程中，充滿了自然與和諧，充滿了探索與快樂，教師是一個引導者、支持者，啟發(fā)幼兒進行有意義的探索活動，興趣是最好的老師，孩子的知識往往就在玩中獲得的，正所謂寓教于生活之中、游戲之中、玩樂之中。它體現(xiàn)了在我們的日常生活中，只要老師做個有心人，細心觀察、耐心教育指導，處處都有教育的契機，每一次教育的機會，我都不會錯過！
生活中的法學心得篇十五
生活中的不足，是每個人都會經歷的。無論是情感、外貌、能力、經濟等方面，都可能會讓我們感到不足。但是，正是這些不足，讓我們成長、反思、探索、追求更好的自己。以下是本文對于生活中不足的個人體會和心得。
第一段：不足是人生必經之路。
每個人都會經歷生活中的不足。無論你有沒有意識到，生活中的不足就像生活中的風景一樣，處處存在。有時候是因為我們自身的不足，有時候是受到外界環(huán)境的影響。但是，這些不足并不是代表著失敗，而是人生必經之路。每個人都需要經歷各種不足，才能更好地成熟和成長。
第二段：不足讓我們反思，從而更好地認識自己。
生活中的不足會讓我們反思，思考自己是如何走到這一步的。是否是因為我們自己的不足導致的，還是外界環(huán)境的因素？不足的存在，讓我們從新認識自己，更好地找到自己的不足之處，從而更好地提升自己，讓自己變得更好。
生活中的不足，給了我們探索的機會。探索自己潛能的機會。當我們意識到自己有不足之處的時候，我們會開始思考如何提升自己，如何讓自己更好。在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己內心深處的能量，擁有更多的想法和創(chuàng)意，讓自己與眾不同。
第四段：不足是追求更好的動力。
生活中的不足，不是在貶低自己，而是在追求更好的自己。追求自我提升的任務永無止境。只有不斷地追求更好的自己，才能讓自己更加完美。不足是我們追求更好的動力，讓我們不斷向前。
第五段：不足是生命中的財富。
回首人生，你會發(fā)現(xiàn)，自己曾經的不足，如今成了生命中的財富。那些曾經的不足，讓我們更加堅強、自信，更有勇氣去奮斗和拼搏，讓我們更加珍惜自己擁有的一切。不足是我們的人生財富，讓我們勇敢、不畏挑戰(zhàn)地面對生活中的一切。
總之，生活中的不足是人生必經之路，不足能讓我們從新認識自己，探索自己的潛能，更加自信地面對生活的挑戰(zhàn)。不足是追求更好的動力，是生命中的財富。讓我們勇敢地面對自己的不足，不斷追求更好的自己。
生活中的法學心得篇十六
從校園走出來的那一刻，我們便肩負著這樣或是那樣的責任和重擔，這是我們這個年齡該有的一樣東西。
有一句名人名言這樣說道：“在學校能學到的只是人生知識的5%，而另外的95%則完全依靠我們去在社會中去實踐?！钡牡拇_確，我們可以想想，學校的書本上有講到我們應該如何在錯綜復雜的社會洪流中如何處理好人際關系、如何做好接人待物嗎？沒有！是的，我們要想在日后的生活學習和工作中立足于不敗之地，必須去親身努力實踐，感受到在勞動的過程中我們可以感受的到的那種不一樣的崇高。
在冷瑟的寒風中，便開始了我的寒假實踐之一：在我們家鄉(xiāng)，有著一年一度在正月十五鬧紅火過“社火節(jié)”的傳統(tǒng)。
正直今年是雞年，全縣的人們在體育場里，舉行聲勢浩大的節(jié)目表演。主旨在于報告全縣人民，各鎮(zhèn)各鄉(xiāng)在這一年里的豐碩成果。由于參演人數(shù)眾多，所以每鄉(xiāng)鎮(zhèn)都需要較多的勞動力去幫助他們抗旗頭和標語。
這看似簡單的工作，做起來并不是那樣的一帆風順。早晨8點準時集合，然后便是在縣城主干道上抬上旗頭和標語一直到體育場。由于那天的風比較大，大家都是面紅耳赤的直哆嗦。
我們扛的是4人一組的旗頭，但是竹竿較細，在風大的情況下可以把竹竿壓彎，這便需要我們去用外力把它扶正。這樣的天氣，這樣的場面，是我近幾年沒有遇到的。冷風刮的面頰像刀割一般，手則是凍的麻木沒有知覺，眼睛里基本都是黃色的被風刮起來的塵土，簡直跟挖土窯洞的人差不多了。在這期間，我們幾個人曾開玩笑說：“再也不干這事了，掙得這錢真是不容易”。
的確是這樣，等這一天的節(jié)目表演結束后，我回家洗頭時，用了兩遍洗頭膏都沒有起沫，可想而知這是怎樣的艱苦。雖然這只是小小的一次鍛煉，但是讓我親身感受到了錢的來之不易，這也只是表面的，物質上的。
更深層次的我們可以想到如果我們不去做這些，我們在家里可以舒舒服服的，那么肯定會有其他人去做，那我們就比別人幸運嗎？也不是這樣的。我們可以享受，但是我們必須要有基礎，有一定的經濟來源讓我們可以奢侈那么一段時間。
而今的我們大家，都是學生，經濟來源也基本是父母，我們都20幾歲了，在上個世紀已經可以獨立了，在外國已經可以獨自過活，但是，這里還是中國，教育方式和文化的差異讓我們遲一步進入社會，去了解它。所以，在有限的時間里，我們可以做的事情本來就不多，更需要我們去做，并且去做的好。
出處 kAoYanmiJi.COm
而在離開學還有一段時間里，做了自己在寒假里的第二次社會實踐：我當了一次售貨員。我們學營銷專業(yè)的也就是去做銷售，本來心里設想的面對顧客要微笑，然后利用所學的那些《消費心理學》、《公共關系學》里面的知識去應用于實際，但這也只是設想，等自己親身去體驗的時候，我們會發(fā)現(xiàn)夢想和現(xiàn)實的差距是多么的離譜。
生活中的法學心得篇十七
那天，中一班的蒙臺梭利教學課內容是“0”、“10”的學習。孩子們在蒙氏課室剛上完游戲課，意猶未盡，游戲結束了很久還是鬧哄哄的?？磥恚乙胂雽Σ呤顾麄儽M快安靜下來，并準備上另外的課。
“聽說，中一班小朋友的數(shù)學學得很棒哦！今天，李老師就想看看你們當中誰最棒，回答問題最能干?！蔽议_口說道，孩子們立刻安靜下來，還豎起了耳朵。其間，我把示范時間與內容縮短，留下更多的空間讓幼兒探索，自己尋找答案。幼兒逐一上來演示改為競賽。孩子們情緒一下子被調動起來，積極性也高了很多。雖然這樣打亂了我們的教學計劃，但卻收到不一樣的效果，更好地達到了教學目的，何樂而不為呢！
我聯(lián)想起平時生活中，孩子在父母與老師面前，始終扮演著配角的角色，被動地圍著大人轉。孩子經常要“遵循”著父母的各種“規(guī)章制度”。孩子也有自尊心、有思想、有自己的主張，這些在得不到“滿足”的時候，通常會拿一些與自身相關的事情來威脅父母，以達到自己的要求。例如，不少孩子會拿吃不吃飯來威脅父母，因而逐漸把吃飯當成負擔。
“配角”另一種含義是不少父母把這輩子不能實現(xiàn)的夢想強加在孩子身上，讓孩子成為自己夢想延續(xù)的“配角”。孩子人生的每一步都讓他自己走，父母應該是引導而不是“強迫”。
俗話說得好：“強扭的瓜不甜?！毙率兰o的父母不要用家長作風來教導孩子，平等地做孩子的朋友不是會更好嗎？愛孩子要愛得有法。
讓愛做主，讓孩子當自己生活中的“主角”吧！
生活中的法學心得篇十八
人們既沒有理解他身邊的好人，更沒有理解他所遇到的壞人，而對他人缺少理解與包容，便也是一種罪過了。
只是，人不以為那是一種罪過。
人通常連自己都理解不了，且也無意去認識自己，只不過是一味地活在泥坑里。
多數(shù)的人并沒有那么強大，亦沒有真正的智慧與能力可以解決一些現(xiàn)實問題，他們沒有辦法活得體面，甚至也沒有勇氣純粹地去死，只能妥協(xié)讓步，隨波逐流，甚至曲意逢迎。
對于大多數(shù)人來說，命運左右著他，而非他把握著命運。
人們往往選擇了有條件的愛，誰都以為自己是泥坑里的鉆石――事實上并不是，他早已是泥坑的一部分。
只有人在想要莫名痛哭一場時，他才觸摸到自己過去的一些純粹。
人往往不知道是什么力量把自己推進了泥坑里了。
生活中的法學心得篇十九
生活是一本沒有封面的書，每個人都在不斷地書寫自己的故事。而在生活的歷程中，我們常常能夠獲得一些寶貴的心得體會。這些心得體會或來自于自己的經驗，或來自于他人的智慧，它們幫助我們認識自我、理解他人、成就自己。在我多年的生活中，也積累了一些心得體會，我愿意分享給大家。
首先，我認識到生活是一個長跑的過程，不是一場短跑比賽。在現(xiàn)代社會中，人們急于追求快樂和滿足，希望能夠一夜暴富、一步登天。然而，事實往往是殘酷的，成功需要積累、汗水和時間。因此，我們應該放慢腳步，踏實地一步一步向前走，沉淀自己的才華和能力。只有堅持不懈，我們才能在生活的長跑中抵達成功的終點。
其次，我明白了人際關系的重要性。生活中，我們不能獨自一個人生活，我們需要與他人相互依存、相互支持。而良好的人際關系是我們獲得成功的關鍵。與人為善、與人合作、與人分享，這些品質將讓我們在人際交往中取得更好的結果。當我們樂于助人、理解他人的需求，并在他人需要的時候給予幫助時，我們也同時得到他人的關注和尊重，這種互惠互利的關系將帶給我們更多的機會和資源。
第三，面對困難和挫折，我們要保持積極樂觀的心態(tài)，尋找解決問題的方法。生活中遇到困難和挫折是不可避免的，但重要的不在于我們遇到了多少困難，而在于我們如何應對困難。當我們遭遇困境時，我們不能被打敗，而應該積極尋找解決問題的方法。這時，我們可以從積極的角度思考問題，發(fā)掘潛在的機會，做出合理的抉擇。正如俗話所說，“困難只是暫時的，只要我們努力去克服，一定能夠找到解決的方法?！?/p>
第四，我們應該始終保持對知識的渴望和追求。知識是人生道路上的燈塔，它指引我們前行。無論我們身處什么樣的行業(yè)，知識都是我們成功的基石。因此，我們應該積極主動地學習，擴展自己的知識面，不斷提升自己的能力和素質。掌握更多的知識，我們就能更好地理解這個世界、解決問題、實現(xiàn)自己的夢想。
最后，我明白了生命的寶貴和時間的珍貴。生命是一次次的轉瞬即逝，時間是一滴滴的流淌不息。我們要珍惜每一天，充分利用每一刻。我們要時刻保持對生命的敬畏和對時間的尊重，用積極的態(tài)度去面對生活中的每個挑戰(zhàn)，去追求自己的夢想。只有珍惜生命，我們才能感受到生活的美好和無限可能。
總結起來，生活中的心得體會來源于我們的經驗和認識，它們幫助我們更好地理解自己和他人，實現(xiàn)自己的價值和夢想。在我的生活中，我通過踏實前行、建立良好的人際關系、積極應對困難、不斷追求知識和珍惜生命這五個方面的實踐和思考，得到了一些寶貴的心得體會。希望我的體會能夠對大家有所啟發(fā)，讓我們一起珍惜生活，追求幸福。
