一鍵復制
演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
就改變自己演講稿篇一
大家早上好！
同學們，上周五聆聽的演講大家還記得嗎？主題是“讓愛你的人為你自豪”，我想請同學們把它改一下，改成“讓愛我的人為我自豪”。那天全場感動，每個人的心都變得柔軟，好多同學走上舞臺，就是為了給自己一個承諾；那一天，我就進一步思考了我們學校的辦學理念，“教好每一個學生”，覺得這是一份沉甸甸的責任，因為每個人的同學都很可愛，每一個同學都是父母心中的寶貝，每一個同學都有一種向上的力量。我想作為校長，自己也要有些改變，我要在看到同學們的時候多一些微笑，要多走進同學們的班級聽聽同學們的想法，即使遇到調皮的同學我要減少呵斥，多給一些心靈的交流。我相信，每個人的心中都有一種呼喚，“我要當個好孩子，我要當個好學生，我要讓愛我的人為我自豪！”你們是這樣的嗎？絕對沒有人會這樣想，我要故意考試考不及格，故意讓別人嘲笑我，故意讓愛我的人因為我的成績不好或者不聽話而抬不起頭來。
可是，我想再問大家，這一周，你有改變嗎？房善朝老師的那場報告，讓你的心情到底激動了多長的時間，你今天是否可以告訴你的同學你的老師你的父母——我在改變。哪怕就是一堂課沒有走神，或者自覺學習了一個小時，或者沒有和同學發(fā)生摩擦，或者老師布置的作業(yè)全部認真完成了。也許有的同學說，老師，我想改變，可我做不到啊，我管不住自己啊，那么我也要表揚你，你在開始改變了，管不住自己說明已經開始管了，以前是不管的，現(xiàn)在有了自我管理意識，態(tài)度的改變就是行為改變的開始，就是結果改變的開始。今天，我還要送給同學們幾點方法。
第一、目標。談到目標，很多同學覺得空乏而不切實際。這里我不是要大家定下人生的大目標，也許有的同學已經定下我以后要考重點大學，以后要開公司，以后要當律師等目標，這當然更好。但是眼前的目標更為重要，我今天要完成那些事情，把事情做得怎么樣；明天的考試我要考到多少分，今天還需要做哪些準備；這學期我要進步多少名，目標是超過哪幾名同學；我身上有哪些缺點，我的目標是什么時間內改掉哪一個缺點。不及跬步無以成千里，我們首先需要的就是實現(xiàn)今天的某個目標，要實現(xiàn)目標，首先得有目標。這時候開會同學們就可以思考，我今天還有什么目標，本周還有什么目標，晚上睡覺之前、周五放學的時候再想一想，我的目標實現(xiàn)了沒有。目標感差的同學，我建議專門準備一個小本本，每天或者每一節(jié)階段的目標把它寫在上面。
第二、專注。我感覺到很多同學成績之所以落下來，最主要的原因就是學習上專注度不夠，尤其上課聽講的時候，不能集中注意力。當不專注成為你上課的一種習慣時，學習就會成為一件非常艱難的事情。俄國教育家烏申斯基說過，“注意是學習的窗戶，沒有它，知識的的陽光就照射不進來?！狈▏飳W家喬治·居維頁也說：“天才，首先是注意力?！蔽医洺＿M行課堂巡查，看到很多同學上課不專注，他們的眼睛、身體、思維總是不能集中到老師那兒去，扭扭咧咧、神情恍惚、東張西望、手不知道放在哪兒，眼睛不知道看那兒，心不知道在哪兒，尤其是我在巡堂的時候，不少的同學喜歡不停的看我。其實，我站在窗戶旁邊，就是為了觀察哪些同學不聽講的。怎樣做到課堂專注，大家可以采用以下方法：
4、給自己不斷的暗示，我要改變自己，我要讓愛我的人為我自豪，現(xiàn)在就要改變，現(xiàn)在必須專注地聽講，現(xiàn)在必須把這個問題弄懂，這樣給自己強烈的心理暗示可以提高專注度。
5、注意休息和調節(jié)。課間的時候一定要走出教室，鍛煉的時候一定要充分，每天定時睡覺的.規(guī)律不要輕易改變，注意力與身體狀況有很大的關系，充分的休息和適當的調節(jié)才能精力更好，一張一弛，乃文武之道。
第三、立即行動。房善朝老師有兩句名言：“光說沒練，等于沒說”“干就干好，不敢拉到”，要把意念變?yōu)樾袨?，要緊的就是立即行動。不要等到吃晚飯過后，更不要說從下個周開始。每個人都有惰性，但是懶惰的人會越來越懶惰，勤奮的人會越來越勤奮。如果今天給自己一個借口，明天就會有新的借口。西點軍校一個成功法則，就是“沒有任何借口”，所以她培養(yǎng)出了兩個美國總統(tǒng)，3700多個將軍。同學們是否發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，那些成績好的同學當犯下一點錯誤時，老師找他，他很快就承認錯誤，反思自己的責任；那些成績不好的同學，老師找他，他總是能找到很多理由為自己解釋。這實際上就是人與人之間的思維方式的差別。能夠反思自己的人就能夠不斷完善自己，往往把責任推給別人的人就會越發(fā)走向墮落。所以，我要再次的重申，立即行動，不要找任何借口。即使你的基礎薄弱得讓你完全不能聽講，你上課的時候仍然可以學習。即使你覺得已經非常失敗，你的身邊依然有很多愛你的人，你在你最親的人的眼里，永遠是他們最好的寶貝。
同學們，本學期的時間雖已過大半，但對于有志于改變自己的同學來說，每一天都是機會，每一天的時間都很充足。你們能夠再次的告訴自己嗎？我在改變，我要讓愛我的人為我自豪！
就改變自己演講稿篇二
大家好！今天我要演講的題目是《改變就是好事》。
當你意識到自己的某個方面做得不夠好的時候，就要勇敢地改變自己。改變是為了讓自己變成更好的人，讓自己更好地面對這個復雜多變的世界。
當身邊的人都在進步時，你就不能原地踏步。也許你以前都做得很好，比其他人都厲害，可是當你為自己取得的成功自豪的時候，很可能已經放棄了想要做得更好的欲望，就會停滯不前。只是你停止了，并不代表別人不會努力前進，總會有一些人會用自己的方法戰(zhàn)勝你之前創(chuàng)造的成績。越來越多的人超越你之后，如果你還沒意識到自己正在落后，沒有意識到需要改變，那么你就沒有自豪的資格，就會從一流變成二流、三流的了。
當你多次聽到別人說你的同一個缺點，你就必須正視這個缺點。每個人都有缺點，但并不是每個人都能清楚自己身上有哪些缺點。有時候一個朋友說你有一個缺點，你可能不會在意，可是當不同的人都嚴肅地指出你身上同一個缺點，而且都是你信任的人所說的話，那么你就應該意識到問題的嚴重性。真正關心你的'人才會為你指出缺點，他們是真心想幫助你成為更好的人。因此，不要因為別人說你有缺點就生氣，而是要思考對方說得有沒有道理、需不需要改正、要怎樣改正。
改變是需要勇氣的，可能是痛苦的，但就像鳳凰浴火重生一樣，只有經歷過苦楚，才能成為一個全新的自己。勇敢地改變自己，不僅是為了讓自己過得更好，還為了讓所有關心你的人放心。
無論學習還是生活，很多事情都是在意料之外，令我們無從招架，但我們可以改變心情，勇敢面對。
人生之路不可能盡是坦途，坎坷泥濘在所難免，我們只有懂得改變自己的心情，謹慎走好每一步，化坎坷為坦途，平平安安走向未來。漫漫人生路，有彷徨、惆悵，但我們不能因一塊絆腳石而一蹶不振。因為那不是外界的錯，而是自己的心情在黑暗的角落里找不到希望的燈光，徘徊在迷失的渡口，找不到行駛的航線。因此，改變自己，我們才能走出黑暗和迷茫。
改變自己就像退一步海闊天空一樣，迎來的將是柳暗花明。
就改變自己演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
在一家超市里，父親、母親、年輕的兒子一家三口人在完成了家庭購物計劃之后，父親讓兒子將使用過的購物手推車送回到原先的地方?！鞍职?，你看到沒有，手推車扔得到處都是，沒有一個人送還的，這也是超市專門雇人負責收集歸攏手推車的原因。”父親耐心地教導著兒子：“那么，兒子，你認為送還手推車是不是一件有益的事情呢？”兒子陷入了沉默。短暫的沉默之后，母親插言道：“這不是什么大不了的事情，別太苛求兒子了，我們回家吧?！?/p>
當父親正要放棄自己的要求時，他看到，一對年邁的老夫婦一人推著一輛手推車，將它們送還到了原先的地方。目睹這一情景，父親再次對兒子說道：“兒子，這世界上共有兩種人：一種人用過手推車后，將它隨處一扔了事；另一種人則會將它送還回去。我期望你做送還回去的那種人。此刻，你把手推車送回去吧?！?/p>
顯而易見地，這個故事并不是在探討送不送還手推車的問題，它探討的是在一個簡單行為背后的價值認知問題。這個故事其實在提示我們：這個世界上有這樣兩種人：一種人總是去做自我認為正確、有益的事；另一種人則是尋找理由不去做這樣的事情。
第一種人無疑是可貴的，但更可貴的是，這種人無論別人做不做，他們都會堅定地去做他們認為正確的事情，這并非因為他們認為這樣的行為會改變世界，而是因為他們不想讓世界改變自我。
就改變自己演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我。
為大家。
帶來的演講叫做理想，點亮人生。
我們每個人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個最美的字眼!理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬?？墒?，那令我們心馳神往的`雪山又豈會讓我們輕易到達?于是，漫長人生路上，我們開始追尋心中的理想。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨，寂寞，挫折，打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點。理想信念就是激勵我們向著既定的目標奮斗前進的動力，是人生力量的源泉。我們如果有了堅定的理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。
千里之行，始于足下。行動很重要，空有理想有什么用。去奮斗，去努力，去實現(xiàn)，才有價值。
有一位哲人說過：夢里走了許多路，醒來還是在床上。它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時候很美妙，甚至遠遠超越了按步驟實現(xiàn)的理想，但它們最終都會流于虛幻和空無。
所以，用理想點亮人生并不是一句宣傳的空口號，我們應該將其付諸于實際行動中來。實踐，只有實踐才能化理想為現(xiàn)實。理想之花燦爛，理想之果甘美，要想使理想開花結果，必須用辛勤的汗水來澆灌。
己的理想，并且感到世界上最快樂的事情莫過于為理想而奮斗，那么，你成長和前進的道路就不會再有恐懼，就會充滿著理想的光芒!。
讓我們放飛理想，用理想點亮自己的人生吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
就改變自己演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是xxx。今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。所以我們要從自己開始改變，因為環(huán)境太大，我們所能做的就是把自己建設的更好！
就改變自己演講稿篇六
大家好！
今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?，對噠伐不屑一顧。他說“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍?，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。
同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過“我們應該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕牛С炙诮浭芰耸?、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
就改變自己演講稿篇七
大家早上好！我是初xx班的xxx，今天我給大家演講的主題是：抱怨不如改變自己。
在我們的生活中，總會遇到一些大大小小的挫折，有的時候，我們會用抱怨來發(fā)泄情緒，適當的抱怨當然可以緩解壓力，但是過度的抱怨反而會給我們帶來壓力和抑郁。使得生活始終在灰色領域徘徊，在失去信心的恐懼中迷離。抱怨把我們丟到了世界的邊緣，每一分鐘都感覺會被世界拋棄。
很久之前，有一個年輕的農夫，劃著小船，給另一個村子的居民-運送自家的農產品。那天的天氣酷熱難耐，農夫汗流浹背，苦不堪言。他心急火燎地劃著小船，希望趕緊完成運送任務，以便在天黑之前能返回家中。突然，農夫發(fā)現(xiàn)，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速駛來。眼看兩只船就要撞上了，但那只船并沒有絲毫避讓的意思，似乎是有意要撞翻農夫的小船?！白岄_，快點讓開!你這個白癡!”農夫大聲地向對面喊道：“再不讓開你就要撞上我了!”他的心里充滿了說不完抱怨，但農夫的吼叫完全沒用，盡管農夫手忙腳亂地企圖讓開水道，但為時已晚，那只船還是重重地撞上了他的船。農夫被激怒了，他厲聲斥責道：“你會不會駕船，這么寬的河面，你竟然撞到了我的船上!”當農夫怒目審視對方小船時，他吃驚地發(fā)現(xiàn)，小船上空無一人。聽他大呼小叫、厲聲斥罵的只是一只掙脫了繩索、順河漂流的空船。
其實，這不僅僅是一個故事，在多數情況下，當你抱怨的時候，你的聽眾或許只是一只空船。那個一再惹怒你的人，決不會因為你的抱怨和斥責而改變他的航向。
因此，抱怨最好的解決辦法，就是改變。已故的音樂人邁克爾?杰克遜在他的音樂作品《鏡中的你》中寫到過“如果你要讓這個世界更好，仔細地看看自己，然后改變自己?！?/p>
一個小孩子在父親的葡萄酒廠看守橡木桶，每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。于是小男孩子就一直想啊想啊，終于想到了一個好辦法，他挑來一桶一桶的清水，然后，把它們倒進那些空空的橡木桶里，而后忐忑不安的回家了。第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒或吹歪。小男孩的故事告訴我們，我們改變不了風，也可以說我們改變不了世界和社會上太多的東西，但是我們可能通過改變自己，給自己不斷加重，那么，這樣我們就可以征服一切了。
也許當我們在抱怨作業(yè)太多，沒有時間休息的時候，有人會抓緊時間，把作業(yè)做完，騰出時間給自己;也許當我們抱怨老師批卷太嚴格，分數太低的時候，有人會在這個時候認真分析錯題，為下一次的考試做好充分的準備。不要總是抱怨，其實大部分時候，問題是出在你自己身上。所以，與其埋怨環(huán)境，不如改變自己。就好比一塊石頭，有棱有角，從山坡滾下去勢必頭破血流，但如果是圓滑的鵝卵石，就順利輕松多了。
鴨子只會“嘎嘎嘎”地抱怨，但是雄鷹只要經過磨練，就能在蕓蕓眾生當中脫穎而出。希望大家都能成為一只雄鷹，用最美麗的風采，來迎接更美好的未來!
就改變自己演講稿篇八
各位老師，各位同學，大家好。
我是初×(×)班的某某，今天我給大家演講的主題是：抱怨不如改變自己。
在我們的生活中，總會遇到一些大大小小的挫折，有的時候，我們會用抱怨來發(fā)泄情緒，適當的抱怨當然可以緩解壓力，但是過度的抱怨反而會給我們帶來壓力和抑郁。
使得生活始終在灰色領域徘徊，在失去信心的恐懼中迷離。
抱怨把我們丟到了世界的邊緣，每一分鐘都感覺會被世界拋棄。
很久之前，有一個年輕的農夫，劃著小船，給另一個村子的居民-運送自家的農產品。
那天的天氣酷熱難耐，農夫汗流浹背，苦不堪言。
他心急火燎地劃著小船，希望趕緊完成運送任務，以便在天黑之前能返回家中。
突然，農夫發(fā)現(xiàn)，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速駛來。
眼看兩只船就要撞上了，但那只船并沒有絲毫避讓的意思，似乎是有意要撞翻農夫的小船。
“讓開，快點讓開!你這個白癡!”農夫大聲地向對面喊道：“再不讓開你就要撞上我了!”他的心里充滿了說不完抱怨，但農夫的吼叫完全沒用，盡管農夫手忙腳亂地企圖讓開水道，但為時已晚，那只船還是重重地撞上了他的船。
農夫被激怒了，他厲聲斥責道：“你會不會駕船，這么寬的河面，你竟然撞到了我的船上!”當農夫怒目審視對方小船時，他吃驚地發(fā)現(xiàn)，小船上空無一人。
聽他大呼小叫、厲聲斥罵的只是一只掙脫了繩索、順河漂流的空船。
其實，這不僅僅是一個故事，在多數情況下，當你抱怨的時候，
你的聽眾或許只是一只空船。
那個一再惹怒你的人，決不會因為你的抱怨和斥責而改變他的航向。
因此，抱怨最好的解決辦法，就是改變。
已故的音樂人邁克爾?杰克遜在他的音樂作品《鏡中的你》中寫到過“如果你要讓這個世界更好，仔細地看看自己，然后改變自己?！?/p>
一個小孩子在父親的葡萄酒廠看守橡木桶，每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地擺放好。
令他生氣的是：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
于是小男孩子就一直想啊想啊，終于想到了一個好辦法，他挑來一桶一桶的清水，然后，把它們倒進那些空空的橡木桶里，而后忐忑不安的回家了。
第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒或吹歪。
小男孩的故事告訴我們，我們改變不了風，也可以說我們改變不了世界和社會上太多的東西，但是我們可能通過改變自己，給自己不斷加重，那么，這樣我們就可以征服一切了。
也許當我們在抱怨作業(yè)太多，沒有時間休息的時候，有人會抓緊時間，把作業(yè)做完，騰出時間給自己;也許當我們抱怨老師批卷太嚴格，分數太低的時候，有人會在這個時候認真分析錯題，為下一次的考試做好充分的準備。
不要總是抱怨，其實大部分時候，問題是出在你自己身上。
所以，與其埋怨環(huán)境，不如改變自我。
就好比一塊石頭，有棱有角，從山坡滾下去勢必頭破血流，但如果是圓滑的鵝卵石，就順利輕松多了。
鴨子只會“嘎嘎嘎”地抱怨，但是雄鷹只要經過磨練，就能在蕓蕓眾生當中脫穎而出。
希望大家都能成為一只雄鷹，用最美麗的風采，來迎接更美好的未來!
尊敬的老師們，親愛的同學們，
大家早上好!
今天，我演講的主題是改變自己。
新學期，新開始，而我們同樣也要改變自己。
在英國最古老的建筑物旁，有一塊墓碑，碑文寫道：“當我年輕的時候，我夢想改變這個世界;當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，我決定只改變我的國家;當我進入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但這也不可能了。
當我現(xiàn)在躺在床上行將就木時，我突然意識到：如果一開始我就僅僅去改變我自己，然后我可能會改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情;然后，誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。
”有多少人就像這座墓的主人一樣，一輩子空想改變環(huán)境，卻不曾想過改變一下自己，最后碌碌無為。
改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍，一味地改變環(huán)境倒不如反躬自問。
近朱者赤，近墨者黑。
尊重自己必能得到別人的尊重。
當我們不再將眼睛盯著別人，回到自己的心靈世界。
將塵埃打掃干凈，你會發(fā)現(xiàn)自己愉快了，別人也回跟著愉快。
只有改變自己，才可能改變世界。
自己魯迅先生看到人們在病痛的折磨下而含恨離世，他想如果能成為一名救死扶傷的醫(yī)生，醫(yī)治病人，也許人民的生活會好起來。
于是他不辭辛苦飄洋去往日本學醫(yī)。
他很努力，只希望早日學成，回國去搶救那些正處于水深火熱之中的人民，但自從他在課上看到紀錄片中中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應地令人吃驚的一幕時，他改變了他的認識。
他不再熱衷于學醫(yī)，而是拿起鋒利的毛筆與侵略者做抗掙。
“醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。
”魯迅抱著這種想法從仙臺回到祖國，立志于改變人們的思想，讓人民覺醒!他棄醫(yī)從文，先改變了自己，然后用自己的筆喚醒了無數的中國人。
進而改變了整個國家。
原來，我們是可以改變自己的，當你走到絕境時，不要喪氣，因為可以柳暗花明又一村，只要你肯改變，當你步入痛苦時，不要哭泣，曲折復雜的通往成功殿堂道路，有漫長，也有捷徑。
只要你肯改變。
在人生的路上，我們有很多次的機會是可以改變的，我們有同樣多的機會是可以成功的，細細想來，也許是一個小小的習慣，也許是一個細微的動作，也許是一個不成熟的想法，只要我們能夠及時改變，改變了自己，進而改變了我們周圍的同學，再改變我們的學校，直到改變我們的人生，甚至改變我們的世界，我們才不會像墓主人一樣嘆息。
有不少人也許轉個彎就能邁入金碧輝煌的殿堂，可卻在原地打轉。
也有不少人，右邊就是殿堂，可是他卻遺憾的選擇了左邊。
最后，我在這里向全體同學發(fā)起倡議：
改變，從我做起!
我的演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的'老師們，親愛的同學們，
大家早上好!
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。
要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。
”弟子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
” 于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。
”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。
當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。
當我到了年遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。
再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
就改變自己演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在一家超市里，父親、母親、年輕的兒子一家三口人在完成了家庭購物計劃之后，父親讓兒子將使用過的購物手推車送回到原先的地方?！鞍职?，你看到沒有，手推車扔得到處都是，沒有一個人送還的，這也是超市專門雇人負責收集歸攏手推車的原因。”父親耐心地教導著兒子：“那么，兒子，你認為送還手推車是不是一件有益的事情呢？”兒子陷入了沉默。短暫的沉默之后，母親插言道：“這不是什么大不了的事情，別太苛求兒子了，我們回家吧?！?/p>
當父親正要放棄自己的要求時，他看到，一對年邁的老夫婦一人推著一輛手推車，將它們送還到了原先的地方。目睹這一情景，父親再次對兒子說道：“兒子，這世界上共有兩種人：一種人用過手推車后，將它隨處一扔了事；另一種人則會將它送還回去。我期望你做送還回去的'那種人。此刻，你把手推車送回去吧?！?/p>
顯而易見地，這個故事并不是在探討送不送還手推車的問題，它探討的是在一個簡單行為背后的價值認知問題。這個故事其實在提示我們：這個世界上有這樣兩種人：一種人總是去做自己認為正確、有益的事；另一種人則是尋找理由不去做這樣的事情。
第一種人無疑是可貴的，但更可貴的是，這種人無論別人做不做，他們都會堅定地去做他們認為正確的事情，這并非因為他們認為這樣的行為會改變世界，而是因為他們不想讓世界改變自己。
就改變自己演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！庇谑切∧泻⒉粮闪搜蹨I坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打?。?/p>
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了年遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
我的演講到此結束，謝謝大家！
就改變自己演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我的身材是保持得不錯的，很重要的一個原因是鍛煉，再一個就是在“吃”上要節(jié)制。但今天晚上不是講如何健身，如何來保持身材，我們來講講“節(jié)制”。
在中國，就免不了吃喝，吃喝沒酒沒肉就不成宴席，我原來也喝些酒但酒量不大，身體多少還有些過敏，所以對酒不是特別喜歡。其實，喝酒這種狀態(tài)我是喜歡的，但更多場合是身不由己，最后結果是傷身體。這種情況持續(xù)到20xx年，那一年，整個我都在掙扎要不要喝酒。
20xx年玄奘之路，從西安開車到印度，走了一個月。玄奘之路，就是要犧牲個人的享受、犧牲個人的生活，去追求一種理想的境界，需要戒掉很多東西。我當時選擇戒了酒，這個比較容易。一個月后回到北京，我又告訴自己再戒半年。后來發(fā)現(xiàn)，在第二個月非常非常難。為什么第一個月沒有感覺就過去了呢?因為氛圍。中國和印度之間，巴基斯坦、吉爾吉斯、烏茲別克，從西安出發(fā)一直到印度，我們遇到的基本都是伊斯蘭文化，伊斯蘭文化本身就是忌酒的，所以，在那種場合不喝酒是比較容易的，盡管賓館都有提供酒精飲料。
在亞布力論壇我有一個“老冤家”復星集團的郭廣昌先生，我倆一見就爭論。一些企業(yè)家都知道，我代表專業(yè)化派，廣昌代表多元化派。有一次我倆又免不了爭論了起來，當然是非常友好的談論企業(yè)管理方式，這時他來敬酒說，“你不用喝，我把我敬你的那杯酒替你喝了”。因為他知道我戒了酒。我知道中國人的人情世故，我說不用我來喝，拿起來我就喝了。這里我想說的是，戒酒不是目的，這種場合牽扯到禮節(jié)，禮節(jié)不能破壞了。
這里，我想說一個更不容易的：如何改變中國人的飲食習慣。我就談談一個我吃西餐的“好處”。
我以前一直強迫自己吃西餐，慢慢就習慣了，但有什么好處呢?我不知道，一直到了劍橋。和牛津一樣，劍橋各個學院的食堂都非常講究，鼓勵你到食堂吃飯。我就經常去吃當地餐，很自然，非常好。兩個月之后的圣誕節(jié)，學院的院士和訪問學者在一塊聚會，其中有一個很成功的院士是華人，他的母校就是這個學院。在這樣的場合我們倆一塊各種應酬，我們這位院士就非常驚訝的發(fā)現(xiàn)，我所熟悉的人比他還多，而且互相都感覺不是第一次見面。他在英國十幾年了，院士當了兩年，又是這個學院畢業(yè)的，他就很納悶，“你怎么可能認識的人比我還多?”但我心里非常明白，因為我到這兒就在這兒吃飯，中午在這兒吃晚上也在這兒吃。
英國人吃飯尤其是晚餐都非常講究，餐前有餐前酒，餐有餐后酒，關鍵不在這個酒字，而在于聊天。而吃飯時間最多也就45分鐘時間，但餐后餐后酒一個半小時算時間短的，大家都在干嘛呢?就是在聊天。我中午在這兒吃飯晚上在這兒吃，吃完了就是聊，兩個月后我可不是和他們熟了。而這位華人院士拒絕吃當地餐，只在必須應酬時他才出現(xiàn)。
我沒有什么特別的交友技巧，也沒有什么特別的感染力，我的英文到今天還是結結巴巴，這里就帶來了一個話題：我們如何改變自己?有時候我們覺得非常非常難，但你真的做一下就會發(fā)現(xiàn)：它未必就是這么難。再一個就是，你不要太功利，如果就是為了打交道、混個臉熟去吃當地餐，估計成功不了。你不要太功利性，你應該去感受更多深層的問題，應該去嘗試。
1999年，我辭去了(萬科)總經理職務，開始和公司保持距離，來進行戶外的探險活動。今天站在大家面前，我自身還保有兩項全國的運動記錄，一項是大家都知道的，我是中國年紀最大的登珠峰的人，我預計不過幾年這個記錄會被破掉，但我還想去。第二項記錄是飛滑翔傘的彈高記錄，我是20xx年創(chuàng)造的，現(xiàn)在已經14年過去了，這個記錄我還是保持住了，而且預計十年之后還是這個。
說到這兒是有點得意的，你得讓我解釋一下。飛滑翔傘，是非常小眾的一項運動，滑翔傘主要借助熱空氣上升，就像滑翔機，借助熱氣流往上升。我是1998年開始飛滑翔傘，也是這一年開始登雪山，在我之前滑翔傘彈高記錄是4700米，創(chuàng)造地點是河南的xx縣太行山，那里有比較好的起飛場，陡峭的山崖形成一個陰風坡，那里的氣侯溫差非常適合熱上升氣流的形成，比如嘉峪關和函谷關都比較適合飛滑翔傘。我的創(chuàng)造記錄是6100米，你們算一下拔高了多少?河南的起飛場高度是900米，從900米起飛盤旋到4700米。而我是在西藏創(chuàng)造的這個記錄。
西藏本身就很高，我的起飛高度是4500米，已經接近破傘記錄，我只要能起飛一定是把這個記錄破了的。因為沒有適合的起飛場地，我第三次起飛才成功，開始往上盤，盤著盤著覺得不對，腿上有塊高度表，數碼顯示多高多高，同時有個聲音提示你，你飛的時候如果傘是在下降他會發(fā)生漫長的低沉的聲音，通過這個聲音你就知道這個高度是在下降，尖銳的叫聲就是上升速度非?？欤@時候恐慌了，因為迅速上升會缺氧昏過去，這時候不是怎么往上上升，而想辦法逃出這個熱氣流。我逃出熱氣流之前的高度就是6100米，這不是我想辦法盤上去的高度，是我在逃出熱氣流時無形當中創(chuàng)造的一個記錄。
因為我站在巨人的肩膀上，我起飛高度就4500米。可能有人會說那還不容易，帶著氧氣去西藏破紀錄豈不是很容易。事實上，讓一個飛行運動員背著20公斤的包登山，到了拉薩怕是要進醫(yī)院了。有一個現(xiàn)象要說一下，基本上喜歡飛滑翔傘的都不會到高海拔地方登山，反過來喜歡登雪山的圈子里很少有人喜歡飛滑翔傘，而我恰好這兩項運動都喜歡。如果說有誰恰好這兩項運動都喜歡，在這個前提下還可能打破我創(chuàng)造的這個記錄。要知道，在河南林縣那些地方，因為熱氣流的問題，5000米是非常難的一個高度。所以我相信，這個記錄十年之后依然沒人破。
故事講到這里想說明什么呢?還是像剛才說的“吃飯”那樣，功利性不要特別強，你要聽從你內心的召喚，做你想做的'事情，最后你會得到很多意外驚喜。
談到運動精神和企業(yè)家之間的關系，就不得不說我現(xiàn)在到劍橋之后所經歷的一些事情。
因為一些客觀原因，到了學校之后不得不進行選擇，你不可能在學?；ê荛L時間學習，還有足夠的精力去做喜歡的戶外運動(比如登山、飛滑翔機)，所以戶外運動我基本全放棄了，只有一項沒放棄，就是劃賽艇。
通過賽艇運動，讓我對于過去探險活動中的角色又有了重新的認識。比如剛才講的兩項記錄，我慢慢發(fā)現(xiàn)：之前，我更多的角色是在彰顯個人主義，彰顯英雄主義。每一個民族都有英雄主義情節(jié)，彰顯英雄主義本身是沒有錯的，但作為一個企業(yè)家，僅僅停留在彰顯英雄主義層面上，這個高度顯然是不夠的。
企業(yè)家更多的應該是一種社會(動員力量)、一種組織動員力量，動員各種資源，包括英雄主義的因素，綜合在一塊往前推進。很顯然，賽艇這項運動是和企業(yè)家的這種身份是非常吻合的。當然，賽艇有個人、雙人、四人、八人，但我們看到，劍橋和牛津在每年舉行這種比賽的時候，最精彩的是八人組，加上舵手是九人。這就把一個企業(yè)的現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代文明、現(xiàn)代企業(yè)管理等元素、精神都意義體現(xiàn)了。
實際上，劃賽艇更多的是需要腰部的律動，八個人在一塊要配合力量，恰恰好像現(xiàn)在所提倡的集體之間的相互配合，而配合則要求動作和心靈之間的協(xié)同。所以，我就找到了一種“如何和現(xiàn)代企業(yè)管理，如何和西方文明結合起來”的運動，那就是賽艇。
