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老家的匠人優(yōu)秀散文摘抄范文優(yōu)秀
老家的匠人所指很范,大體有點手藝的的人都可叫匠人:木匠、石匠、泥瓦匠,截縫匠,篾匠,剃頭匠、氈匠、鞋匠等等,包括走街串巷的小爐匠,修窯洞的窯匠。而人民教師自稱為教書匠,也更多地是想貼進勞動人民。
家鄉(xiāng)的建設(shè),老百姓的生活離不開匠人,國家的飛速發(fā)展更需要大國工匠。離開家鄉(xiāng)已有四十多年,老家的匠人留給我難以磨滅的印象:他們勤勞、自信、倔犟,干的每一個活,都是傳世作品,一件件得心應(yīng)手的農(nóng)具,一排排單邊蓋的青瓦房,絕色顯明的窯洞,結(jié)實耐用的各式可傳幾代的家俱等等。還有那打麥場上堆起的方形、園形的麥草,風(fēng)吹雨打不走形,至今念念不忘。
印象中的家鄉(xiāng)匠人,大都沒讀過幾天書,他們的手藝要么是祖?zhèn)?;要么是拜師學(xué)藝,總之,都是口口相傳,要求也極嚴(yán),甚至說苛刻。從打雜活干起,就需手勤、腿勤、嘴巴甜,少不了師傅的打罵與挖苦,也煉就了徒弟們的堅韌不屈的性格。徒弟的地位也根據(jù)師傅對其的悟性而逐步升級,能出師,那基本就可單干了,所以,流傳的一句"教會徒弟,餓死師傅"倒是真諦。
匠人們是認(rèn)真專致的,一輩子就干好這一行。干活、掙錢、帶徒弟,是他們一生的追求。
在我們當(dāng)年的農(nóng)村,年輕人成材的渠道很窄,考大學(xué)希望幾乎沒有,當(dāng)公務(wù)員需要很深的社會關(guān)系。當(dāng)兵是一條路,但對家庭出身、身體條件等要求較高,因此,學(xué)手藝當(dāng)匠人,是一般家庭給孩子安排輔設(shè)的一條成才之路,很多孩子早早輟學(xué)找?guī)煾祵W(xué)手藝,開始自己人生職業(yè)。認(rèn)識西安交大一教授,也是出自老家,父親是一鐵匠,在當(dāng)?shù)睾苡忻?,他早早的就隨父親學(xué)打鐵,子承父業(yè),手藝也不錯,恢復(fù)高考第一年他考上了西安交大,他的父親很高興,也很遺憾,發(fā)自內(nèi)心地說了句:咱村上從此要缺一個好鐵匠了!而另一個故事就是西安某研究院領(lǐng)導(dǎo),考入大學(xué)前已在木匠這行出師,他最拿手的木工活是做風(fēng)箱,拉起來省勁又風(fēng)大,說起來一臉的得意!為秀自己的手藝,結(jié)婚時專打了一套組合家俱,見人就講,即使調(diào)到北京工作,也帶著自己佳作進京展示。
匠人們讓人最敬重的是匠心。稱得上匠人的人,不單是心靈手巧,共有的特點是吃苦耐勞,一生奮斗,不惜付出所有的體力和智慧;忠實繼承師傅們的傳教,精益求精,一絲不茍,并讓這門手藝發(fā)揚光大;熱愛自己從事的行業(yè),為自己的貢獻自豪無比!
老家的匠人們比起那些有名的科學(xué)家、專家實在是微不足道,但正是這些“小人物"扎根最基層的社會,支撐民生和社會的發(fā)展,創(chuàng)造優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn)。社會的進步,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,老家的多個行業(yè)也隨之發(fā)生巨大變化,讓這些匠人已成英雄無用武之地,匠人們多有轉(zhuǎn)行學(xué)習(xí)新技術(shù);也有人在行業(yè)創(chuàng)新求發(fā)展,但可貴一點是只要匠心在,就能找到自己的新定定位,還會成為村上的能人。
再議老家的匠人,自然想到國家倡導(dǎo)的工匠精神,希望巨匠們制造更多更優(yōu)的大國重器。中華民族的偉大發(fā)展,永遠(yuǎn)離不開時代的各門類匠人,更需要千年承繼的匠心永存。