體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
為適應(yīng)新一輪的課程改革,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量,我校響應(yīng)中心學(xué)校要求,重新掀起新一輪新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),自覺(jué)把新課程的理念融入教育教學(xué)實(shí)踐中,逐步改進(jìn)與新課程理念不相適的教學(xué)模式和教學(xué)方法,努力提高教學(xué)質(zhì)量,做到“與新課程共同成長(zhǎng)”。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,有了點(diǎn)滴體會(huì)。
首先,“披沙揀金”我覺(jué)得一開(kāi)學(xué)實(shí)行頗具特色的教研專(zhuān)題“集體備課”的備課制。是新課標(biāo)實(shí)施的一個(gè)重要環(huán)節(jié),因?yàn)槲覀兪褂迷械膫湔n思路和備課方法已無(wú)法適應(yīng)《課標(biāo)》的要求,要是《課標(biāo)》的要求真正落到實(shí)處。我認(rèn)為認(rèn)真實(shí)行集體備課,交流教學(xué)實(shí)踐的收獲與反思,從中提煉,吸取教學(xué)策略,充實(shí)各自的課堂教學(xué)是重中之重。
其次,“以生為本”強(qiáng)調(diào)“備課”同樣要有一種平等的概念、尊重和看重我們的學(xué)生的主體和個(gè)性的發(fā)展,了解學(xué)生的需求,并且讓學(xué)生能夠了解學(xué)習(xí)行為的結(jié)果,解決存在的問(wèn)題,及時(shí)調(diào)控教育教學(xué)的方法和步驟,使我們的教育教學(xué)行為不出現(xiàn)或少出現(xiàn)偏差,從而高效益地完成教育教學(xué)的計(jì)劃。老師必須將新教材作為切入點(diǎn),全體教師提前一周備好全單元教材,按計(jì)劃精備其中的一課,分析本單元(或練習(xí))的教材重難點(diǎn),分析教學(xué)思路,定出最佳方案,其次在向其他學(xué)科開(kāi)放和延伸,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,突破傳統(tǒng)教學(xué)的有限空間現(xiàn)狀進(jìn)行全面的權(quán)衡,然后決定何者當(dāng)棄,何者當(dāng)留,并根據(jù)各班學(xué)生及課堂實(shí)際及時(shí)對(duì)集體教案進(jìn)行調(diào)整,并記錄在教學(xué)后記中,閃現(xiàn)集體智慧的實(shí)用教案成了今年教研活動(dòng)的新亮點(diǎn),“集體教案”這一創(chuàng)新舉措讓每位教師從繁瑣、低效的個(gè)人教案困擾中解脫出來(lái),同時(shí)還在參與教研活動(dòng)中學(xué)會(huì)交流與合作,又能集思廣益地提高自身的教研水平,教學(xué)能力,切實(shí)提高每一堂課的質(zhì)量。
第一是圍繞備課重點(diǎn),對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行再加工,創(chuàng)造性教學(xué)的設(shè)計(jì)重視過(guò)程與方法,積極開(kāi)發(fā)各種課程資源,把激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和獲得學(xué)習(xí)能力放在首位,并調(diào)動(dòng)學(xué)生看、聽(tīng)、想、說(shuō)、做等多種感官的積極參與創(chuàng)造性教學(xué)。改變教學(xué)方法,以學(xué)生發(fā)展為中心,幫助學(xué)生形成積極主動(dòng)的求知態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索、解決問(wèn)題,注意保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、支持者、協(xié)作者,引導(dǎo)者。
第二是在認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、仔細(xì)琢磨教材、深刻領(lǐng)悟課標(biāo)、勤于鉆研教法、積極嘗試實(shí)踐,教師把體現(xiàn)著自己的思想和勞動(dòng)的成果展示出來(lái)。讓學(xué)生先動(dòng)手做,再動(dòng)口說(shuō),動(dòng)手動(dòng)口中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);以主線貫穿全體,引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí),把自己的理解融進(jìn)復(fù)習(xí)中。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教,有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
很難想像,對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師,能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文,也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
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如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn),也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí),有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定,而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了,我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī),脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤(pán)否定,樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉,對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”:一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著教師走,而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色,實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
總結(jié):初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
20xx年版《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)了指導(dǎo)性,加強(qiáng)了學(xué)段銜接。在學(xué)習(xí)新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中,我收獲了以下小感悟。
英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,既是交流的工具,也是思維的體現(xiàn)。通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程,幫助學(xué)生發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,提升學(xué)生的思維能力和人文素養(yǎng)。工具性與人文性在課程標(biāo)準(zhǔn)中的體現(xiàn),就如王薔教授所說(shuō),是隱性的,只是沒(méi)有明確提出而已。我們都知道,凡是文本的語(yǔ)言文字都承載一定的內(nèi)容,文道是統(tǒng)一的。母語(yǔ)如此,英語(yǔ)也不例外。
作為一名英語(yǔ)教師,要善于挖掘每節(jié)課的教育亮點(diǎn),做到既教書(shū)又育人。如教授weloveanimals時(shí),我會(huì)組織學(xué)生談?wù)劄槭裁匆Wo(hù)動(dòng)物?怎樣愛(ài)護(hù)動(dòng)物?教授mydaysoftheweek時(shí),我會(huì)讓學(xué)生制作自己合理的作息時(shí)間表,既要學(xué)習(xí)也要注意身體。每一個(gè)單元都有學(xué)生要學(xué)習(xí)的良好的品格和正確的人生觀與價(jià)值觀。但它是隱性的',我們教師要善于挖掘教材的教育亮點(diǎn),做到教育“以人為本”。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,在教學(xué)中對(duì)小學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)顯得由其重要。情感態(tài)度與英語(yǔ)語(yǔ)言的關(guān)系密切,保持積極的情感態(tài)度是英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。人類(lèi)語(yǔ)言的重要功能之一是促進(jìn)人際交往。在人際交往中,情感態(tài)度顯得至關(guān)重要。恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,有助于溝通情感,增進(jìn)友誼和尊重,改善人際關(guān)系。情感態(tài)度還在很多方面直接或間接地影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)。例如,可以利用興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)等不同的話題,進(jìn)行全班或小組討論,以了解和掌握學(xué)生的情感態(tài)度,幫助他們培養(yǎng)積極的情感,并使他們達(dá)成共識(shí)。努力做到:寓教于情,寓教于景,寓教于趣,寓教于樂(lè)。
在日常教學(xué)中,教師應(yīng)該將學(xué)生納入評(píng)價(jià)的主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)中,學(xué)生既是評(píng)價(jià)的主體,同時(shí)也可以是被評(píng)價(jià)的主體,只有這樣的評(píng)價(jià)才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生在自評(píng)與互評(píng)中不斷的完善自我。同時(shí)將多元性評(píng)價(jià)融入到課堂中,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法有很好的促進(jìn)作用,為知識(shí)與能力、情感與態(tài)度的深層目標(biāo)夯實(shí)基礎(chǔ),使學(xué)生能力獲得多方面的培養(yǎng),提高英語(yǔ)課堂教學(xué),令英語(yǔ)課堂教學(xué)更加精彩。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中,讓學(xué)生擁有評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán),才能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)起到監(jiān)督和激勵(lì)的作用。
通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),不斷更新自己的教學(xué)理念,并在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)不斷提升自己與提高課堂教學(xué)的效率。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》后,使剛剛走上講臺(tái)的我略感壓力!只有成為了一名教師,才真正了解老師的責(zé)任和辛苦。教師不再是“一桶水”,而是要終身學(xué)習(xí),是源源不斷的“小溪流”;教師不再是僅僅評(píng)價(jià)其知識(shí)水平的高低,更重要的是教學(xué)水平的高低;教師不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn),更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力……感受到壓力的同時(shí),我也非常驚喜,這正是我喜歡的工作,有挑戰(zhàn)有創(chuàng)新。以下為讀了《課標(biāo)》后的淺顯的幾點(diǎn)體會(huì),希望在課堂教學(xué)我體會(huì)更加深入。
教學(xué)需要注重師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教師要多采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。如:說(shuō)得真好!你懂得真不少!你想象力非常豐富!真會(huì)動(dòng)腦筋等等!
教師需要將數(shù)學(xué)生活化,將數(shù)學(xué)教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際中,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè),初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
注重學(xué)生自悟探究,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),數(shù)學(xué)教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上去感受體驗(yàn)、探究發(fā)現(xiàn),真正培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)探究能力。但學(xué)生的自學(xué)探究,絕不能采取放羊式的自我學(xué)習(xí),必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法充實(shí)自己,不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué),改變教學(xué)方法,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的'過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教好學(xué)的關(guān)鍵,因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。例如,原標(biāo)準(zhǔn):義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。修訂后的標(biāo)準(zhǔn):數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。兩者都強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度,靈活采用有效的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展。
以前在卷面分析時(shí),我們經(jīng)常提到雙基的落實(shí)情況,現(xiàn)在可要說(shuō)四基了,新加進(jìn)來(lái)的兩基我覺(jué)得很有時(shí)代氣息。我覺(jué)得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。因?yàn)?,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考問(wèn)題,在實(shí)際操作中去體會(huì)數(shù)學(xué),積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),為應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)來(lái)源實(shí)際生活,教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā),從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著的周?chē)挛镩_(kāi)始,在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書(shū)本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外,還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué),記下身邊的數(shù)學(xué),靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問(wèn)題,養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們必須正確、深入理解新課標(biāo)思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中享受數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
作為教師,特別是作為一名想變優(yōu)秀的老師,理解課程的目標(biāo),探索實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式和方法是我們教學(xué)獲得成功的重要基礎(chǔ)。作為職業(yè)教育工作者,我們必須明確我們的職業(yè)目標(biāo)、我們的課程目標(biāo)和學(xué)生的發(fā)展目標(biāo),新課程所提出的學(xué)科目標(biāo)將是我們每個(gè)學(xué)科教師必須努力追求和力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
在英語(yǔ)課程的總目標(biāo)中,無(wú)論是小學(xué)、初中、還是高中、課程標(biāo)準(zhǔn)都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。在對(duì)這一能力進(jìn)行整體描述的基礎(chǔ)上,課程標(biāo)準(zhǔn)從五個(gè)不同的維度提出了不同能力層級(jí)的具體教學(xué)目標(biāo)。雖然義務(wù)教育和高中的英語(yǔ)課程在總目標(biāo)的設(shè)計(jì)和具體的教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)上是一致的,但教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。義務(wù)教育階段更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的興趣、自信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成有效的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)語(yǔ)感,強(qiáng)調(diào)通過(guò)體驗(yàn)和實(shí)踐發(fā)展聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能,奠定用英語(yǔ)進(jìn)行交流的基礎(chǔ)。通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生信息收集與信息處理的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及思維與表達(dá)的能力。
高中英語(yǔ)課程是義務(wù)教育課程的進(jìn)一步發(fā)展、語(yǔ)言是思維的工具,也是促進(jìn)思維發(fā)展的工具,學(xué)習(xí)英語(yǔ)不能進(jìn)行思維,就好像鸚鵡學(xué)舌,只能說(shuō)別人的壞話,不能表達(dá)自己的見(jiàn)解,不能創(chuàng)新,這是語(yǔ)言教學(xué)的死胡同。當(dāng)今的高中生有比較廣泛的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),有很強(qiáng)的求知欲和興趣,有豐富的想象力和活躍的思維,也具有一定分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,再加上信息資源豐富,發(fā)展學(xué)生用英語(yǔ)搜集信息和處理信息的能力,思維和表達(dá)能力是完全有可能的,也是完全有必要的。這是根據(jù)社會(huì)和科技發(fā)展對(duì)學(xué)生英語(yǔ)能力的要求,根據(jù)高中生的認(rèn)知和心理發(fā)展水平以及英語(yǔ)課程循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律提出來(lái)的,關(guān)鍵是教師如何理解這些能力的具體含義和如何在具體的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這些能力,為學(xué)生的發(fā)展提供空間和平臺(tái)。
從高中英語(yǔ)課程的總目標(biāo)來(lái)看,英語(yǔ)課程是要在學(xué)生義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,更加側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息以及理解與表達(dá)的能力。這里所說(shuō)的表達(dá),實(shí)際上不光是說(shuō)和寫(xiě)的問(wèn)題,她包括有情感、文化以及用英文進(jìn)行思維的能力。高中課程要求學(xué)生能夠用英語(yǔ)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維,也就是說(shuō),高中英語(yǔ)課程的目標(biāo)要求更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力和適應(yīng)信息化社會(huì)環(huán)境的能力。
高中英語(yǔ)課程包括五個(gè)維度的目標(biāo),即語(yǔ)言技能目標(biāo),語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo),情感態(tài)度目標(biāo),學(xué)習(xí)策略目標(biāo)和文化意識(shí)目標(biāo)。
2、語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)包括語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法、功能和話題等五個(gè)方面的內(nèi)容。知識(shí)是語(yǔ)言能力的有機(jī)組成部分,是發(fā)展語(yǔ)言技能的重要基礎(chǔ)。高中階段語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)要以語(yǔ)言運(yùn)用為目的,服務(wù)于語(yǔ)言的理解與表達(dá),服務(wù)于信息的收集和處理,服務(wù)于思維和交流的需要。要把知識(shí)的學(xué)習(xí)與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)以及語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用和所在的情境緊密結(jié)合。
3、{情感態(tài)度目標(biāo)指在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)自信心、克服困難的意志和合作精神的培養(yǎng),這些因素直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生將興趣劃轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使他們?cè)诓粩喃@得鼓勵(lì)和成功的基礎(chǔ)上樹(shù)立較強(qiáng)的自信心,形成克服困難的意志。
4、虛席策略指學(xué)生為了有效的學(xué)習(xí)語(yǔ)言和使用語(yǔ)言而采取的各種行動(dòng)和步驟以及指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為的各種理念和認(rèn)識(shí)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、調(diào)控策略、交際策略和資源策略等。
5、文化意識(shí)目標(biāo)包括學(xué)習(xí)必要的跨文化知識(shí),增進(jìn)文化理解,形成文化意識(shí),從而為跨文化交際能力的翻作奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)必然要接觸英語(yǔ)語(yǔ)言本身的理解和使用,了解英語(yǔ)國(guó)家的文化有利于豐富生活經(jīng)歷,擴(kuò)展視野,有利于促進(jìn)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言本身的理解和使用,有利于加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
史彩成《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的目標(biāo)之一,就是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,使學(xué)生改變接受性學(xué)習(xí)方式,學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種較高層次的學(xué)習(xí)方式,其作用在于激發(fā)學(xué)生的探究熱情,增強(qiáng)探究意識(shí),學(xué)會(huì)探究方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。根據(jù)所學(xué)習(xí)到的知識(shí),談?wù)剛€(gè)人粗淺的體會(huì)。
一、平等對(duì)話,濃化探究氛圍馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們
任何一個(gè)健康人心理都有一些需要,當(dāng)滿足了基本需要,一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)"在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行"(見(jiàn)"新課程標(biāo)準(zhǔn)"),將師生關(guān)系"理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅",應(yīng)"以自然的坦率代替做作的尊嚴(yán)",應(yīng)"保持像木匠、管道工一樣普通的本色"(馬斯洛語(yǔ)),讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué),應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。教師以學(xué)習(xí)者的身份參與學(xué)生的質(zhì)疑、討論和辯論,把閱讀的自由還給學(xué)生,把想象的空間留給學(xué)生,把表達(dá)的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,讓學(xué)生自主地閱讀、提問(wèn)、思考、討論,成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、分析者,為成疑難的思考者、研究討論者,使學(xué)生在做學(xué)習(xí)主人的意識(shí)支配下,自主探究,集思廣益,從而以極大的學(xué)習(xí)熱情去遨游知識(shí)的迷宮,以"敢探未探明的真理,敢入未開(kāi)化的邊疆"(陶行知語(yǔ))的膽識(shí),去探究未知的世界,去尋找適合的答案?;谝陨侠斫?,教師在課堂上常用語(yǔ)應(yīng)是:"想讀嗎?""想怎樣讀?""想說(shuō)什么?""想表演嗎?""想知道嗎?自己試試看。""老師有個(gè)問(wèn)題不明白,誰(shuí)來(lái)幫幫我?謝謝!"等等,甚至有時(shí)候,教師還要給他們創(chuàng)造條件,滿足他們想當(dāng)"老師"的愿望。首先,以合作學(xué)習(xí)小組(3--4人)為單位,組織學(xué)生討論,相互幫助自學(xué),解決自學(xué)過(guò)程中碰到的個(gè)別疑難。其次,教師解疑,教師向其他小組的同學(xué)"請(qǐng)教",由愿作"導(dǎo)師"的學(xué)生解疑答難,老師則當(dāng)"旁聽(tīng)生",在他們講疑答難的時(shí)候,會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)他們所具有的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神,極大地出乎教師的想象,同時(shí),也只有給學(xué)生足夠自由的空間和活動(dòng)的機(jī)會(huì),把課堂變?yōu)?師生共同交流信息和切磋學(xué)問(wèn)的論壇",探究才能成為現(xiàn)實(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)探究興趣
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。教師不再像一般教師活動(dòng)那樣,把沒(méi)有爭(zhēng)議的定論教給學(xué)生,而是本著??"提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要"(愛(ài)因斯坦語(yǔ))的精神,抓住契機(jī),用心制造"問(wèn)題場(chǎng)",設(shè)置一些問(wèn)題的情境,利用一定的"誘因"激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。
三、質(zhì)疑問(wèn)難,搭建探究平臺(tái)
古人云:"學(xué)起于思,思源于疑。"可見(jiàn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,有懷疑才會(huì)去思索,有思索才會(huì)進(jìn)一步探究,然后才會(huì)有所得。另一方面,"人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"(蘇霍姆林斯基語(yǔ))。因此,教師可抓住學(xué)生的這一心理需求,"在任何時(shí)候都要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。("肯尼思.h.胡弗語(yǔ))?比如在學(xué)習(xí)一篇課文時(shí),我們可先讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo),緊扣教學(xué)要求,認(rèn)真誦讀或默讀,在閱讀感知、思考領(lǐng)悟中圈點(diǎn)勾劃,旁批側(cè)注,翻字典,查資料,掃除閱讀障礙,在此基礎(chǔ)上,再由他們自己提出在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。開(kāi)始的時(shí)候,學(xué)生們提出的問(wèn)題可能會(huì)帶有任務(wù)觀點(diǎn),比較膚淺,不著邊際,甚至在課堂上招致學(xué)生的唏噓聲,這時(shí)教師一定要加以鼓勵(lì),要善于把握學(xué)生們思維火花閃現(xiàn)的瞬間,使它燃起智慧之火炬,久而久之,學(xué)生們便具有善于疑的能力,能提出較有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。
四、表達(dá)交流,展示探究成果
評(píng)價(jià)探究結(jié)果,具有共享學(xué)習(xí)成果,激勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對(duì)探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對(duì)探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑,對(duì)來(lái)自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié),對(duì)探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見(jiàn)解,他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此,教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報(bào)探究成果,以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì);心思細(xì)膩,不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報(bào)告,心得體會(huì);善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。這種表達(dá)和交流是完全自發(fā)的,沒(méi)有任何的強(qiáng)制色彩和顧忌,表演不分優(yōu)劣,認(rèn)識(shí)不分高低,理解不分深淺,只要積極交流,積極展示,就給予熱情鼓勵(lì)。在展示探究成果中,學(xué)生獲得的不僅是知識(shí),還有智慧和能力。學(xué)生的智力因素和非智力因素都得到培養(yǎng),《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出的"培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息能力,獲得新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力,以及交流與合作的能力"就能落到實(shí)處。
課程標(biāo)準(zhǔn)解讀培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
要想當(dāng)好一名任課教師,就必須要理解和把握所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗侵笇?dǎo)我們備課和上課的標(biāo)尺。假期里又將語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了重新解讀,使我對(duì)課標(biāo)的理解更深刻了一些。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感?!睂?duì)于這一理念,我的體會(huì)頗深。
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位決定了它對(duì)于每個(gè)人的重要性。因此,我們必須要讓學(xué)生從小熱愛(ài)語(yǔ)文,喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化,尤其是中國(guó)的語(yǔ)言文字博大精深,更是值得我們驕傲和自豪,吸引了許多國(guó)際友人都來(lái)學(xué)習(xí)。作為教師,我們要通過(guò)多種途徑讓學(xué)生了解祖國(guó)的語(yǔ)言文字,尤其是通過(guò)語(yǔ)文課堂培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,從而正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累。所以,我們要想辦法讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課堂。
首先,要想讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。朱熹說(shuō):“教人未見(jiàn)意趣,必不樂(lè)學(xué)?!睈?ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師?!睂W(xué)習(xí)興趣是一種巨大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)好語(yǔ)文的誘因。教師要不斷修煉自己的教學(xué)語(yǔ)言,使它準(zhǔn)確、精煉、優(yōu)美。優(yōu)美的語(yǔ)言能給學(xué)生美的感受、是激發(fā)學(xué)生興趣的重要因素之一。在語(yǔ)文課堂上,我們要有相聲般的幽默、小說(shuō)般的具體形象、詩(shī)歌朗誦般的激情,通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生,給學(xué)生以詩(shī)情畫(huà)意般的享受,給學(xué)生以美的熏陶。久而久之,學(xué)生感受到了語(yǔ)言文字的魅力,就會(huì)越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了。
其次,引領(lǐng)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。在這方面,教師要給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣。教師在平時(shí)的工作中要多讀書(shū),讀好書(shū),遇見(jiàn)美文可以在課堂上給學(xué)生朗讀,也可以將自己讀過(guò)的好書(shū)向?qū)W生推薦,與學(xué)生交流讀書(shū)心得。要在班級(jí)中營(yíng)造一種濃厚的讀書(shū)氛圍,讓學(xué)生置身其中與我們一起品味書(shū)香。隨著的閱讀量的增加,學(xué)生的語(yǔ)言積累一定會(huì)越來(lái)越豐富,語(yǔ)感也就更強(qiáng)了。
對(duì)課標(biāo)的再次解讀引起我更加深入的思考,讓我更加明確了教學(xué)的方向,我會(huì)努力踐行新課標(biāo),讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)園。