一鍵復(fù)制
總結(jié)經(jīng)驗是人類成長的必然過程，它可以讓我們更好地認(rèn)識自己。在撰寫總結(jié)時，我們要做到言簡意賅，避免使用過多的俗套詞匯和空洞的陳述。接下來，讓我們一起閱讀一些關(guān)于總結(jié)的范文，看看別人是如何寫好總結(jié)的。
高考優(yōu)秀作文篇一
雄縣歷年高考像被施了魔咒一樣，總要下一場雨，而今年更為尤甚。從6月6日晚上就是狂風(fēng)驟雨，7號雨淅淅瀝瀝了一天，而朦朧的天色讓人分不清黎明黃昏。
8號早上，也就是高考第二天，雨再次大了。我們都很擔(dān)心，因為還要趕往6里以外的縣一中考試。7點多，學(xué)校租的車來了，同學(xué)們蜂擁而上。出發(fā)了，雨在漸漸地細(xì)。到校門口時，門外車輛阻塞，司機(jī)說：“開不進(jìn)去了，都下吧！”當(dāng)打開車門時方知，水竟有一尺來深。有幾個穿拖鞋的學(xué)生過去了，而我們大部分穿的是運動鞋。
怎么辦？鞋濕了會很難受的。有的同學(xué)趟過去了。自己沒辦法了，正要下去，一個聲音傳來，“你別趟了，我背你過去！”抬頭一看，同窗三年的摯友。說著就背起我來，看著他腿上涌起的水波，嘩嘩響著，那一刻是那么短暫，又那么漫長，一切都鏤刻在我心中了。到岸時，他的一雙白色運動鞋和褲子都濕了。冰心先生說過：“朋友有三類：一是有趣的，縱談起來樂而忘返。二是有才的，對許多事情有獨到的見解。三是有情的，在的時候給你溫暖，不在的時候讓你想念。”我一直都認(rèn)為他是第一類有趣的朋友，但是今天我才見到他有情的一面。同學(xué)們過去集合之后，一中的學(xué)生都叫著：“真佩服，佩服！”
最宏偉壯觀的，莫過于家長們雨中等待自己的孩子。考完最后一場英語后，雨水傾盆，淋得人喘不過氣。而門外的家長們未曾減少。那一個個家長手中持著兩把傘，還不停地?fù)艽蛑謾C(jī)，一臉的茫然。這一刻我算真正體會到“可憐天下父母心”這句經(jīng)典了。我們都跑這上了車，渾身徹底淋透了。
這場專門為高考精心準(zhǔn)備的大雨在我們到校后就停息了。天上的黑云散開了，柔和的陽光肆意灑滿了人間。本來我是準(zhǔn)備報答一下恩人的，無奈天不作美，他父親接他回家了。7點的時候，班主任叫我們幾個沒回家的學(xué)生一起去吃飯。也許是因為離別的傷痛，一向在酒桌上瀟灑的他變得有些憫然。氣氛也很壓抑，加上一個同學(xué)酒后亂耍，慈和的班主任都摔凳子了。到12點的時候班主任喝得太多了，當(dāng)場不行了。我和一個同學(xué)趕緊背走了，尷尬的局面還在上演，這里就不提了，丟人。
土道上多了些軟泥，石路上殘留著一片澄清的水。馬上就要離開母校了，離開各位朋友老師了。剩下的只是這夜涼如水，樹聲如啼了。
高考優(yōu)秀作文篇二
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。
小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國大地裝點一片綠色?！?/p>
烏龜說：“我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實地的，一步一個腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者?！?/p>
小河說：“我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”
世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會中做貢獻(xiàn)。
自古以來，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國做貢獻(xiàn)。
“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
司馬遷忍辱負(fù)重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會寫下了真實的歷史，真正的中華兒女的精神。
現(xiàn)代的社會更有許多找準(zhǔn)自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做出了貢獻(xiàn)。
公安局局長任長霞，用自己的生命譜寫著人民安定的生活;“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費俊龍、聶海勝以及中國女排等人用他們的熱血沸騰整個中國。
每個人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風(fēng)為號角，扯纜線做琴弦，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不盲目隨從別人，也會為你的人生畫出完美的弧線，為祖國做出貢獻(xiàn)。
2009廣西高考滿分作文：青山一道同風(fēng)雨。
“輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干。這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單?！?/p>
5月19日14時28分起，整個奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報聲后停頓三分鐘。
七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。
國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團(tuán)聚。
很久之前，詩人王昌齡這么寫道：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！鼻嗌綗o法阻隔。
我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會隱沒團(tuán)結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。
一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當(dāng)救援部隊在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時的姑娘樂劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭。“我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們!”從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手。一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。五千米的高空有多高?問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你：五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。五千米，這個國際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度，被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊”從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動地說：“解放軍來了!”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代，這是一地鄉(xiāng)民與國家之間最動人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款……中國和某些國家因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧，在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界各個國家的人心最盛大的團(tuán)聚。
青山一道，我們同歷風(fēng)雨共團(tuán)聚;而將五洲四海的人心聯(lián)結(jié)在一起的紐帶，是這樣一種期望：為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世享太平!
2009山西高考滿分作文：晉之殤，晉之商。
煤炭，墨金，幾億年來埋藏于三晉大地之下，蘊(yùn)含著巨大的能量，黑色的金子滾滾流出，終于在近幾十年來撐起了山西經(jīng)濟(jì)的命脈。
然而，最令人痛心的，無疑是礦難。小礦難幾難斷絕，大礦難時有發(fā)生，三年來，山西換了三位省長，而有關(guān)新省長上任最大的新聞是“省長哭了”。為那死去的礦工，也為這多難的山西。小時候第一次看見礦工，他們坐在礦車上，我竟沒認(rèn)出來，黑黢黢泛這流光的炭隱著同樣黑黢黢卻干枯龜裂糊滿煤灰的皮膚，只有一點白牙若隱若現(xiàn)。搏命的行當(dāng)，沉重的苦難，卻系著全家人的生計，孩子的學(xué)費，老人的醫(yī)藥費。他們，這些搏命的人，又能說些什么呢?而全省大大小小多少煤礦，又有多少礦工能不抱僥幸心理抵擋暴利的誘惑?出事賠錢，可萬一不出事呢?甚至官商勾結(jié)，欺上瞞下，這種事也怕見得不少了。
晉之殤，傷斷腸。
然而礦藏終究是有限的。加上不合理發(fā)掘，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)支撐不了多久了。而內(nèi)蒙、云南又發(fā)現(xiàn)了特大煤礦，逐漸轉(zhuǎn)移著山西作為能源大省的優(yōu)勢。就像是被大灰狼追著的兔子，即使跑得再快，也總會有跑到河邊無路可退的一天。
沒有了煤，我們還有什么?
晉之商，可有一些就在我們不能再依靠能源之后，撐住山西的經(jīng)濟(jì)?
揚吾所長，避吾所短。余秋雨在《抱愧山西》中詳盡敘述了晉商之興、晉商之盛，從此全國一發(fā)不可收地掀起了晉商熱。那確實是傳奇。不過百年之后，大院猶在。山西能否締造新的傳奇?山西不靠海，不臨水，外貿(mào)方面先天不足。但正值國家擴(kuò)大內(nèi)需之際，也許正是我們發(fā)展的良機(jī)?！拔迩曛袊瓷轿鳌?，如果我們能營造一個良好的環(huán)境，那么，旅游業(yè)必將成為新的支柱產(chǎn)業(yè)。是啊，兔子不會游泳，但是學(xué)會打洞，依然能夠成功地從惡狼之口逃生。
望山西不再哭泣，望山西重塑輝煌。
高考優(yōu)秀作文篇三
處在這個陌生的小城鎮(zhèn)里，我一直都在懷疑到底有沒有所謂的“早”。霓虹閃爍蓋過那啟明的晨星，封閉式的房子關(guān)少?，合少?簾便是夜。
可是我依舊置信著，因為有兩盞微弱的燈在向我證明著，向我訴說著。
“嗒嗒，嗒嗒”的聲音，伴著疲勞的節(jié)奏，母親又早起了。習(xí)慣性的扭開那盞臺燈，繼續(xù)工作了。不停地在一臺縫紉機(jī)上加工一副手套，一副一角二。沒有深厚的知識素養(yǎng)，沒有精明的商業(yè)頭腦母親能作的便只有這個了，而對于這幾乎沒有要求的工作，所需的只有缺間了。所以對于母親來說“早”特別重要，它像是救濟(jì)我們的觀音大世給予我們孤單倆母子在陌生城市生存的法寶。
“早”就是縫紉機(jī)打在粗糙布匹上彈起的灰塵;“早”就是喚起母親皺紋蘇醒的催命符;“早”就是母親那雙經(jīng)布匹褪色染黑的手?！霸纭本褪墙^望。
“微弱”的臺燈像一位媽媽，輕輕喚醒了它處在另一個房間的兒子。另一臺燈又亮了，是的我醒了。
和母親一樣熟悉早起的我，撫平了昨日折起的書角，開始大聲朗讀起英語課文。和母親的疲憊不同。我布滿著干勁，一個個字母的反復(fù)拼讀，一個個單詞的反復(fù)記憶，一篇篇的課文的反復(fù)的朗誦。使在絕望中的母親和我看到了希望。
此時的“早”便是那反復(fù)默寫的著的單詞，此時的“早”便是那英語書上折皺的書頁，此時的“早”便是微弱燈光下堅持不懈的我。“早”就是希望。
我自信著，我處的地方是有“早”墊片因為母親需要我的“早”帶她離開那個以后將不屬于她的深淵，離開她生活已久的絕望。我置信有“早”墊片因為“嗒嗒”的機(jī)械聲已扎駐在我的心底，我要用“早”為它帶來希望，使它早點休息。
“早”便是希望，讓處在貧窮中的我和母親看到啟明的晨星，“早”便是希望，讓母親告別那永遠(yuǎn)處在絕望中的地方。
“早”，我自信在這個陌生城市惹有墊片因為母親和我都在證明著。
從小我們便聽?wèi)T了了長輩的諄諄教誨：早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無數(shù)，他們的話不無道理，但是否無論什么事，都要“早”為好呢?或許。我們要再作深度思考。
日本換相早，五年見六個，他們政局動蕩;韓國發(fā)財早，官吏至首相屢屆出現(xiàn)貪污?，F(xiàn)在看來，“早”也不是那樣一件隨時該稱贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人，別再迷信“萬事趕早”了!
點評：這是一篇寫早戀的文章，得了58分的高分。作者的情感態(tài)度非常鮮明，那就是在校園里早早的開始愛情不好。更為難得的是作者對張愛玲的“出名要趁早”的價值觀也作了顛覆，且反駁得有理有據(jù)。對時事的關(guān)注和對現(xiàn)實的反思則體現(xiàn)在最后一層的論述中，國家事務(wù)中也不允許一味趕早的發(fā)展，不僅例證充分，而且引用恰到好處，顯示了作者豐富的人文積累。作為議論文，雖然也是三個分論點，但不像一般考生那樣平行展開，而是縱深推進(jìn)，從校園到社會，再到國家，最后收攏在“別再迷信‘萬事趕早’了”這一結(jié)論句上，立片言以居要，乃一篇之警策。
今天又是以凜冽的寒風(fēng)奏響黎明的。
我蜷縮在暖暖的被臥中，毫不用擔(dān)心事，因為媽媽總會在每一天早晨的同一時間將我喚醒。
客廳里只有指針在吃力地輪回轉(zhuǎn)動，這樣的回聲在這寒冷的早晨會持續(xù)多久呢?
我是醒著的，但我已經(jīng)熟悉了媽媽那低低的的呼喚，我就這樣的期待守侯著。
“時間快到了吧”?我沒有再多去想，被窩還是暖暖的，連房間里的空氣還是暖暖的。
我有些耐不住了，今天的時間怎么像是停滯了一般，早晨的呼喚遲遲在黑霧中醞釀。呼吸是斷斷續(xù)續(xù)的，他來到了我身旁，可這樣之后又是一片寂靜，我屏住呼吸想聽到這期盼已久的呼喚。
果然，一會兒就有呼喚，聲音是那樣熟悉，溫柔的流淌在早晨的眼眸里，這一聲低淺的呼喚拂去了我所有睡意，興奮極了，好想再多聽幾遍。我假裝還在沉睡，媽一邊呼喚著，一邊用她那粗糙的手輕摸我額前的頭發(fā)。
我睜開眼睛，她怎么如此憔悴，她的臉沒有聲音那樣溫柔，她見我醒來，臉上洋溢起一股溫暖的笑容。
我起床后，她仍靜靜地坐在沙發(fā)上，用睡襖半裹著身體，在她身旁有一只懷表，我的棉襖已經(jīng)放在我的書包旁邊，房間里有一種感動在蔓延。
我靜靜地走動，仿佛看到這十幾年的造成一位母親忙碌的身影，這樣的身影成了她每天早晨的節(jié)奏。
我輕輕的合上門，輕輕的推開那隔開冰雪的大門，驚訝地站在門口許久，天空中的雪花在我的眼淚中融化了一夜的大雪，為何卻躲在門旁幾米遠(yuǎn)的地方?門前為何有一條延伸的小路?在這條小路上在這一個母親那暖暖的愛。
早晨的寒風(fēng)絲毫侵入不了我那顆暖暖的心，回首樓上那熟悉的燈火融化了這個早晨所有的寒冷。
高考優(yōu)秀作文篇四
拿到試卷后，首先瀏覽書面表達(dá)的題目，研究題目要求。正確的審題內(nèi)容包括a、審標(biāo)題b、審體裁c、審要點。審標(biāo)題：看文章是否要求有題目（title）或者主題（topic）能夠確保你不跑題；審體裁：確能夠定文章的文體，為你寫作提供方向。審要點：如果英語作文中，有要求要點的，一般打分時是踩點給分的，準(zhǔn)確把握住要點，是高分的一個訣竅。
高考優(yōu)秀作文篇五
表達(dá)意思要清楚無誤。
多種表達(dá)方式表達(dá)相同含義。
避免句式單調(diào)（簡單句，并列句，復(fù)合句等適度調(diào)整）。
表達(dá)意思清楚無誤：具體化，細(xì)節(jié)化。
可以用形象思維來表達(dá)（什么叫形象思維？比如說你朗讀的“很好聽”，用“抑揚頓挫”來表達(dá)就是形象思維）。
高考優(yōu)秀作文篇六
幾片翠綠的茶葉，靜靜地躺在紫砂壺底，這個時候，沸水來了，它們開始輕輕舞動。于是，水變翠綠了，升起的繚繞水霧也變翠綠了。突然驚醒，原來又是那個漂亮的夢。
這個夢總在我腦海中一遍又一遍地出現(xiàn)，但每次當(dāng)我正要端起那杯茶時，卻又突然醒來。在夢中，茶的清香，這般的清閑、安逸，與現(xiàn)實看上去那樣格格不入。白天，我沒時間泡茶，更沒心思品茶；于是，在夢中享受那份閑適與快樂。然而一步之遙的杯子卻如何也觸摸不到，那是由于我的理智不允許我放松一分一秒，即便是在夢中。
這到底是由于繁忙的我對清閑如饑似渴，還是由于經(jīng)歷了繁忙的我，知道了清閑的快樂，我一個人并不了解。我只知曉，夢醒后，還有更多的事要做。
牽著好友的手，漫步在繁星點綴著的天空下。夜，沒讓世界沉寂，由于我的確感受到了青春的氣息。大家回味著過去，憧憬著將來，心早已飛到了另一個漂亮的國度。腳邊的小草也久久不愿睡去，它想偷聽大家在講什么，由于它永遠(yuǎn)感受不到什么叫做苦澀后的甜蜜。只有大家，高考考試前的大家才會擁有這份感受。我們的運勢握在我們的手中，這是再幸福不過的事情了。
一陣秋風(fēng)吹來，楓葉滿地，大伙一擁而上，期望拾到最紅最好看的的那片楓葉。然而真的有價值的江楓不會隨便被微風(fēng)吹落，它高高地站在樹頂，如火焰般鮮艷奪目。于是，大伙爭相向上爬。一不留心，被旁邊的同學(xué)擠了下來，重重地摔在地上，磨破了手，折斷了腿，疼痛鉆心。但我哪敢休息片刻，只怕晚了一步，楓葉便被摘走。我忍著疼痛向上爬，眼淚，只好悄悄地流進(jìn)肚里。
“高考考試”這道家常菜，說來平時，卻風(fēng)味十足。酸甜苦辣樣樣俱全。雖然，我確實不愿多嘗一次，然而它的味道已經(jīng)刻骨銘心了。
當(dāng)多年后的某一天，高考考試的味道第三回味在嘴里時，更會百感交集，意味深遠(yuǎn)。
高考優(yōu)秀作文篇七
想起與“器”有關(guān)的幾個成語。
一、懷才抱器。
有的書上也寫作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)?、又紅又專。
這個成語出自唐趙璘的《因話錄》：“德宗搜訪懷才抱器、不求聞達(dá)者?！睂嶋H上說的是皇帝用人的標(biāo)準(zhǔn)，這樣天下的讀書人就有了努力的方向。當(dāng)然，對“才”和“器”的解釋，古今是有差別的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國理政及對指對朝廷的忠誠方面;今天的“才”與“器”內(nèi)涵與外延要廣大得多，概括來說，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國家社會的精神。
現(xiàn)在有些人對“才”“器”的理解有些跑偏：不求問“才”之高低，只求多拿鈔票;不問“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會安定和諧的毒素。當(dāng)戒之慎之!
二、不器之器。
“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的話說，就是有開闊的視野，精尖的修為;說得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用?！逼渲械摹坝杏谩逼鋵嵤恰坝写笥谩?，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺，就會如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個說法，就是“國之重器”。
做“不器之器”應(yīng)該成為每個有志之士努力的高標(biāo)。目標(biāo)高遠(yuǎn)，才不會被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來的“有用”打下堅實的基礎(chǔ)。
三、隨才器使。
有趣的是這個成語出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一個根本的原則是“隨才器使”?！盎虮捡Y，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?！备鶕?jù)各自的長處(包括“偷騙”)，安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?/p>
這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個人的特長。如果宋江亂點鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統(tǒng)領(lǐng)，讓李逵當(dāng)水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。
如何做到“隨才器使”?很簡單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。
我們這個社會需要“才”“器”，更需要確?！半S才器使”的機(jī)制。
2018天津高考范文二：我是“不成器”的孩子。
據(jù)說，我出生后不久就做了一件很了不起的事。
“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個的乒乓球。
長輩們精心擺放的鋼筆、計算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠(yuǎn)處一個精致的痰盂。
“這孩子，將來恐怕難以成器了!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，
爸媽認(rèn)為這一次“犯規(guī)”無效，再次發(fā)令后，我把手伸向了公章。
爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來。
“這孩子長大了要做官的!”這話被他們說了十來年。
三年級時，我的興趣不知怎么地轉(zhuǎn)向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來各種顏色的泥巴，放學(xué)后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無可奈何地“任我行”了。
“這孩子，真不成器!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。
其實呢，我的成績還不錯，年級中上等。只是跟他們的期望值有點遠(yuǎn)，他們都指望著我“做官”呢?？晌夷?，連個小組長都不是。
初三了，成績進(jìn)入年級前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學(xué)小實驗，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅持了小半年。那些日子，爸媽常常無緣由地嘆息，有時我則無厘頭地接茬兒：
“這個不成器的孩子啊!”
還好，中考發(fā)揮超常，進(jìn)了市重點。只是我實在不能像學(xué)兄學(xué)妹們一心只讀圣賢書，今天對上合組織感興趣，明天又關(guān)注博鰲亞洲論壇，轉(zhuǎn)天又研究起世界互聯(lián)網(wǎng)大會，前兩天又撇下成堆的練習(xí)題被崔永元怒懟馮小剛的事轉(zhuǎn)移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對我有半毫的影響。
“這孩子，將來成不了大器!”
恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認(rèn)我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。
突然想起了當(dāng)年我抓到的那枚公章。
容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么?
答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。
但這些容具，都無法配上一個雋永對稱的漢字，那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。
國家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。
今年初成功試運行的中國核聚變反應(yīng)堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。這是國之重器，雖然它使用的時間，只有強(qiáng)磁約束激活時的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價值。
容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來意義。
一只簡單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。
但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中;直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價值和歷史的代名詞。
做器如此，做人亦如此。
人的社會，是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽(yù)、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個人是怎樣的人。
美器不必滿，而大才不必寄于他人。
我不否認(rèn)在凡塵中追求價值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。古往今來，多少詩人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨處，羽化獨立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨愛菊，而后人獨愛陶淵明，無非是愛他身上那一點兒自由氣。
古人云，君子慎獨。我想，每個人都需要一個放空自己的機(jī)會。或許是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。
從來沒有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
高考優(yōu)秀作文篇八
法國哲學(xué)家薩塔說過：“你可以期待太陽從東方升起，而風(fēng)卻隨心所欲地從八方吹來?！?/p>
最近有一起案件，可以很貼切地解釋大哲學(xué)家的這句話。
每一個上過法學(xué)課的本科生都可以針對正當(dāng)防衛(wèi)這個概念講得頭頭是道，可以正確地解答涵蓋這個知識點的司法考試模擬試題，這就是薩塔說的太陽從東方升起。可是在引入充滿無規(guī)則布朗運動的`輿論引力場之后，你很可能難以判斷于歡案的是與非，其原因就在于，你根本無法預(yù)測輿論的風(fēng)將要從哪個方向開始吹。
今年3月份，南方周末《刺死辱母者》文章一出，如同倚天屠龍現(xiàn)身江湖，立刻在網(wǎng)絡(luò)空間掀起血雨腥風(fēng)，輿論颶風(fēng)過處，更是順之者昌，逆之者亡，江湖局面勝負(fù)已定。有微博網(wǎng)友專門統(tǒng)計了19位法學(xué)教授關(guān)于于歡案的觀點，只有洪道德教授稱無法判斷于歡是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)，另外18位都在為于歡辯護(hù)，更有陳興良、周光權(quán)、徐昕等教授策馬在輿論場上狂奔，還扯起了“于歡無罪”的大旗。
在這樣的大背景之下，山東高法的二審直播頗有耐人尋味之處，而最高檢也不失時機(jī)地就于歡案發(fā)表談話，直言“于歡的行為具有防衛(wèi)性質(zhì)”。也許，二審宣判的結(jié)果早已不言自明了。
但是，這真的就是法治的勝利嗎?
且慢明朝不敢相信，假如沒有那篇《刺死辱母者案》的報道，或者說假如是另外一方代理人找來的記者，寫出的是一篇截然相反的報道，會不會是另外一種結(jié)果呢。老賴欠債不還，富二代的兒子性情乖張，突然拔刀施暴，導(dǎo)致一死兩重傷，無期徒刑是不是判得輕了?我們該面臨什么樣期望值呢?或許教授們早已經(jīng)準(zhǔn)備好了“不殺不足以平民憤”、“血債血償”的標(biāo)語了。
所有的假設(shè)在輿論治國面前，一切都是那么的不堪一擊。
記得曾經(jīng)有條法彥這樣說：法治就應(yīng)該是萬事可期。但是于歡案給且慢明朝帶來的，更多的則是諸事難料，更像是魔幻現(xiàn)實主義背景下的荒誕乖張之舉，甚至把這個事件改寫之后收錄進(jìn)當(dāng)年齊魯大作家蒲松齡的名著中去，也是挺恰當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)然，這起案件給且慢明朝這樣的基層執(zhí)法者帶來的更是困惑多于教益，反正且慢明朝獲得的最大裨益就是：重新界定正當(dāng)防衛(wèi)很容易，準(zhǔn)確地預(yù)測一下場輿論風(fēng)暴的勝負(fù)手真是太難了。
實在不行，就只能讓子彈再飛一會?；蛟S，清晰的彈道會讓我們更容易預(yù)測。
高考優(yōu)秀作文篇九
星期六的下午，我剛參加完學(xué)校花環(huán)隊的彩排，心情并不好，可能是因為冒雨站了三個小時吧!煩躁的我騎上自行車，準(zhǔn)備回家。
路過二小旁，隨意看了看那一片將要新建、現(xiàn)在卻還沒有正式新建的田下古城的荒涼地，再慢慢往前走。哇噻，彩虹!我來了個急剎車，一動不動地停在下坡的轉(zhuǎn)角處。這片荒涼地讓我此時可以毫無保留地欣賞到彩虹那美麗的全貌。
入神的我用手指數(shù)了數(shù)彩虹的顏色，嗯!紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，一個都沒有落下，七色。這顏色很淡，很淡，不像書上和手機(jī)上的那樣鮮艷多彩，明艷大方，而是一種飄渺的夢幻的給人一種神奇而又被進(jìn)化的感覺。如果不是親眼所見，我真的難以想象出這般的神異之色。
看彩虹，是一種說不清道不明的味道。一眼望去，只感到稀奇和夢幻。站在這片視野開闊的地方靜下來，仔細(xì)地欣賞，我發(fā)現(xiàn)淡淡的顏色仿佛穿透了我的心靈，好像是被瓊漿玉液從頭到腳再到心靈洗滌了一遍，似乎感覺到眼前荒涼地上焦黃的野草、光凸的樹枝也高大的起來，也渡上了繽紛的色彩，天空也漸漸地高遠(yuǎn)了起來。
我看不見云的兩端在何處，可那漂浮的云朵已經(jīng)告訴了我，彩虹架就在云的兩端。彩虹好像一個拱形的大門，給我一種柔和純凈的美。我下了自行車，站在原地不動，云朵慢慢飄過，我感覺自己高大威猛了起來，仿佛連接著天和地。
過了一會，彩虹的顏色漸漸變淡了，變得透明了，最后消失不見了。但我是哪舍不得離開呀?我依然默默地站立著，凝望著彩虹消失的天空，幻想著彩虹慢慢地呈現(xiàn)出來。
當(dāng)回過神來的時候，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)黃昏了，彩虹雖然消失了，但黃昏淡淡的光輝照耀著我，溫暖極了。我望著這幽藍(lán)的天空，真想大聲地呼喚，彩虹啊!你什么時候才能重現(xiàn)我的眼前?讓我驚異地大叫一聲：“哇噻，彩虹!”
高考優(yōu)秀作文篇十
正如盧梭所說：“人生來自由，卻無處不在枷鎖中?！比嗽谧杂傻耐瑫r又未曾自由過。“有無相生，難易相成……”自由與不自由又何嘗不是一個整體，其實我們一直在自由和不自由中游走，我們是擁有的是有束縛的自由。
束縛，正如我們必須走出象征困難的沙漠，人類無法逃避，在人生中總有那么多艱難困苦在等待著我們，但人類可以選擇怎么走。這就是束縛中的自由。
每個人都期盼有絕對的自由，但命運的枷鎖卻使我們的人生充滿著起起伏伏，疾病亦會不時地降臨，自由又看似飄渺不定，無處可尋。我們的自由總是有束縛的，但是有時候我們也是自由的，我們可以控制自己的人生，選擇自己的專業(yè)，制定自己的未來……。
面對艱難的人生，孟非也曾被束縛過，在印刷廠做一個小工，少到可憐的月薪讓它充滿了無奈，一個偶然的機(jī)會讓他走進(jìn)電視臺，，最終主持拍攝《飛向正特亞大》并一舉成名。面對種族歧視，馬丁·路德·金在選擇以和平的`方式來解決，他的態(tài)度和處理問題的角度感動了黑人，甚至白種人，讓所有人團(tuán)結(jié)起來幫助黑人爭取人權(quán)。假如孟非選擇自暴自棄，馬德路德金選擇以暴制暴，那么也許他們的人生就會發(fā)生逆轉(zhuǎn)，因為這樣的方式是以絕對自由的方式來解決問題的，最終的結(jié)果是要受到法律的制裁。
人類只有在束縛的前提下才是自由的，才是安全的，正如蜜蜂只有在不停地勞作的前提下才能換來生存的機(jī)會一樣，任何人也只有在不停地勞動的前提下才能贏得別人的尊重。這就是自由與不自由的矛盾對立。
但，這又何妨。無論是生物還是人類，這就是生存法則，自由與否只是取決于個人的看法。只要我們樂觀的對待，我們就能在不自由中擁有一片自由的天地，擁有自由的港灣。正如困于沙漠中的人，自認(rèn)為不自由，但來挑戰(zhàn)極限穿越沙漠的人卻不會如此。
我們在束縛中生存，卻擁有了自由，其實世界的不自由正是為了保護(hù)我們自己，而在自己的世界里我們也會擁有自由。
上海高考作文題：穿越沙漠和自由。
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
