心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
讀詩心得體會篇一
詩歌是一種美妙的語言藝術(shù),貼近生活,表現(xiàn)人類情感和思想。它是一種獨(dú)特的文學(xué)形式,常常被用作表達(dá)感情和與世界對話的工具。讀詩可以讓我們更好地理解世界和自己,并且能夠幫助我們成為更有洞察力和更有想象力的人。在讀了許多的詩歌之后,我對于閱讀和欣賞詩歌有了不同的想法和見解,以下是我的讀詩心得體會。
第一段:詩歌觀感對詩歌的理解至關(guān)重要。
每個人對于詩歌的理解和鑒賞都不盡相同,因?yàn)槿说膶徝烙^念不同,背景、人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn)也不同。但是,詩歌的意義和價值是難以被否定的。當(dāng)我們開始閱讀詩歌時,我們應(yīng)該盡可能地了解作者,詩歌的語言、情感、節(jié)奏和韻律風(fēng)格,幫助我們更好地理解作者想要表達(dá)的意義。同時,我們也應(yīng)該自由地去感受和理解詩歌,從而得到全新的認(rèn)識。
第二段:讀詩要理解詩歌的深層次含義。
詩歌的表面含義比較容易理解,但是更深層次的含義需要我們花費(fèi)更多的時間和精力去理解。讀詩時要突破表象,認(rèn)真思考每個詞、每句話背后的含義,挖掘詩歌里的像征、隱喻和暗示,從而更深層次地理解詩歌。例如,李白的《將進(jìn)酒》中“天生我材必有用”這句話的背后其實(shí)暗含著“天賦異稟”的意思,其中表達(dá)了作者對于自己個性的自信和堅定信念。
第三段:詩歌的音樂性和節(jié)奏感。
詩歌具有優(yōu)美的音樂性和節(jié)奏感,這是詩歌獨(dú)有的魅力所在。詩歌常常以句子為基本單位,而且有著自己的節(jié)奏和韻律。句與詞之間的排列順序、停頓和語調(diào)的變化都會影響節(jié)奏感和韻律。讀詩的時候,要注意節(jié)奏和韻律的變化,幫助我們更好地感受詩歌的音樂美和韻律美。
第四段:要從不同的角度去解讀詩歌。
詩歌可以從多個角度進(jìn)行解讀,即便是同一首詩歌也有多種不同的閱讀方式。例如,可以從文學(xué)史、時代背景、作者生平、詩歌形式和主題意義等多個角度去解讀詩歌。在閱讀和解讀詩歌時,我們可以自由地運(yùn)用不同的閱讀策略來幫助我們發(fā)現(xiàn)詩歌背后的意義和價值。
第五段:“讀詩才子賦異”的思考。
讀詩是一種特殊的能力,需要人們具備特定的素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。眾所周知,“讀詩才子賦異”,只有那些真正愛詩的人才有真正領(lǐng)悟詩歌的能力,他們熱愛自然、身臨其境,有極強(qiáng)的想象力和創(chuàng)造力,思維敏捷,能夠從平凡的生活中發(fā)掘出無窮的靈感,敏銳思辨,思維開闊。讀詩不僅是閱讀一種文學(xué)形式,更是充滿生命力和思考力的人生體驗(yàn)。
總結(jié):
讀詩是一種將我們帶入美好世界的技能,它可以讓我們領(lǐng)悟到更深層次的人生理念,從而更好地了解自己、了解世界,領(lǐng)悟大自然的變幻無常,體察日常生活的真諦。反復(fù)細(xì)讀、不斷思考,成為了解詩歌世界和提高自己審美素養(yǎng)的重要途徑。讀詩是一種獨(dú)特的人生體驗(yàn),它讓我們變得更加睿智、更加有思考力,幫助并引領(lǐng)我們認(rèn)知自我,認(rèn)知社會,從而更好地創(chuàng)造出美好的未來。
讀詩心得體會篇二
。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌集,在初二我學(xué)習(xí)了關(guān)雎與蒹葭。準(zhǔn)確的來說只是自己粗略的了解了一番,卻也有一番有趣的滋味。
關(guān)睢寫的是男子追求女子。屬于民歌,重章疊唱是典型的《詩經(jīng)》藝術(shù)特點(diǎn)。它同樣具備,它們朗讀起來朗朗上口,是民謠又是古詩??鬃诱f:“關(guān)睢樂而不淫,哀而不傷”只因它其中內(nèi)容的品質(zhì)。男子追求女子,喜悅而不低俗。求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)卻又想象得之的美好情景。這便是孔子所說的樂而不淫,哀而不算的真正含義。其次,因?yàn)榭鬃拥囊痪湓u價,我偶然發(fā)現(xiàn)孔子總結(jié)十分到位,簡短但又十分精辟,讓我對孔子又多了幾分想深入了解的興趣。
如果說關(guān)雎是一首優(yōu)美的戀歌,那蒹葭就略顯文雅。蒹葭給我們展示的是一副蕭瑟凄涼的晚秋畫面,同時他還展現(xiàn)了對愛人的追求,向往與相思之苦。雖然全文只有短短的三章。但從重章疊唱的形式,一唱三嘆具有強(qiáng)烈的渲染力,主人公的感情也隨之逐層加深,一直渲染和烘托著氣氛。全詩的旋律優(yōu)美,強(qiáng)大的感染力,讓每個人都足以感受到主人公所思慕的人的情感,已對一人求之不得的焦慮惆悵。讓人深陷其中。兩首詩歌同樣運(yùn)用了重章疊唱,使文章節(jié)奏感變強(qiáng),形成了一種圓環(huán)的美,讓人深陷其中,無法自拔??赡芤?yàn)檫@兩首詩歌勾起了我對《詩經(jīng)》濃厚的興趣。于是我發(fā)現(xiàn)……《詩經(jīng)》分為三部分,分別是風(fēng),雅,頌,詩經(jīng)還是國風(fēng),它表達(dá)了人民的思想感情,反映時代的社會生活,開創(chuàng)了古代詩歌的光輝傳統(tǒng),是民族文學(xué)萬中的幽蘭,香溢后世。它不僅豐富了中國的文化語言。影響中國的文學(xué),還影響了中國人的思想,成為了傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
其實(shí)人本無能,只因知識豐富人生。哪怕是勞動人民口頭的創(chuàng)作,也最具價值的,它們同樣開創(chuàng)古代詩歌光輝傳統(tǒng),對后世產(chǎn)生長久的影響。而這就是《詩經(jīng)》。
讀詩心得體會篇三
翻開中華詩詞的寶庫,讀來令人回腸蕩氣。
英姿颯爽、風(fēng)度翩然的李白曾是那么的高度自信:“天生我材必有用”;也曾多少次夢回長安,長風(fēng)破浪,直掛云帆,實(shí)現(xiàn)自己“茍無濟(jì)代心,獨(dú)善其何益”的家國理想,但最終還是落得個“賜金放還”。流放的日子的確還是不好過,更何況還是那偏遠(yuǎn)的蠻荒之地,自己的愁心唯有明月相伴,隨君夜郎。好在天下大赦,朝廷命詔,你怎么能體會到那“千里江陵一日還,輕舟已過萬重山”的內(nèi)心激動??上Я髂辏硭浪l(xiāng)。
仙人逝去,詩圣歸來。
不是他沒有雄心壯志:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;不是他沒有遠(yuǎn)大抱負(fù):“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。十載長安,十年困守,使其判若兩人,變得憂國憂民。正是生活的磨礪才讓他如此偉大,他毅然決然的的選擇和人民在一起,動蕩的年代,和人民在一起的人就只能是顛沛流離。浣花溪畔,百家草堂,難得的`“自在嬌鶯恰恰啼”的喜悅心情,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的閑適心境??啥鸥χ允嵌鸥Γ褪且?yàn)樗谶@份閑適中始終沒忘記先天下之憂而憂:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的人生宗旨。巴蜀遇見詩友、上司嚴(yán)武也許讓他今生不留遺憾,嚴(yán)武歸去,川都可以安居,可惜不能樂業(yè)。夔州小富有的日子對這個來自中原的男人來說也只能是格格不入,擦肩而過。洛陽出生長大,長安終生向往的地方即便是再回,也只有黃泉路上走一回了。
瀟灑東陂那“大江東去”的引吭高歌,那“但愿人長久,千里共嬋娟”的曠達(dá)告白,可以告慰古之賢達(dá)寂寞之人的在天之靈,可誰又來撫慰這顆“一蓑煙雨任平生的受傷心扉。
書香門第,有著“和羞走,倚門回首”美好青春和“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”豪情壯志的巾幗才人易安居士,在經(jīng)歷了“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的幽思苦痛之后,不免發(fā)出“凄凄慘慘戚戚”的悲鳴。
金戈鐵馬辛棄疾,收復(fù)中原是其平生夙愿,可只能在“落日樓頭,斷鴻聲里,無人會,登臨意”。堂堂七尺男兒,也不免落下“倩何人,換取紅巾翠袖,搵英雄淚”的辛酸淚水。
俠骨柔情陸放翁,即便“淚濺龍床請北征”,也只能喊冤辭世,可正是其在與世長辭之時,那“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的萬般叮囑令人肅然起敬。
托爾斯泰曾說:“辛福的家庭是相似的,不幸的各有各的不幸”。這些古之賢人雖然生活在各自的歷史真實(shí)之中,但他們卻有著共同的寂寞心境,千古詩文。
讀詩心得體會篇四
學(xué)習(xí)詩歌最基本的策略是誦讀,古人常說:讀書百遍,其義自見,蘇軾也有三分詩,七分讀的說法。詩歌與韻律、節(jié)奏密不可分,在反復(fù)誦讀中讀出詩的節(jié)奏韻律,感受音樂美,體味詩人的情感。這里要強(qiáng)調(diào)的是誦讀時要使用普通話,以避免因方言造成字詞的誤讀并嚴(yán)重影響詩歌的美感。
誦讀主要由以下幾個階段組成:
1、正確朗讀。
該階段要求讀準(zhǔn)字音,自然上口。課本中出現(xiàn)的一些生字詞和多音多義的字詞,教師要指導(dǎo)學(xué)生借助工具書讀準(zhǔn)字音。另外,在朗讀時要做到不增減、顛倒、重復(fù)字、詞,力求讀順詩句以便更好地理解詩意。
2、流利朗讀。
這是以第一階段為基礎(chǔ),朗讀時做到語氣連貫,節(jié)奏分明,句讀清晰,沒有句中停頓錯誤,符合詩句節(jié)拍,句中停頓長短適宜,長短句能讀出應(yīng)有氣勢,各種句式能讀出恰當(dāng)語氣,并且能讀懂詩歌的.大致內(nèi)容。這是對詩歌內(nèi)容的初步感知,不要求學(xué)生馬上讀出詩的全部內(nèi)在涵義,[為您編輯]重點(diǎn)要求學(xué)生從字面意義上疏通詩意。這一階段是詩歌鑒賞的起點(diǎn)和基礎(chǔ),是由詩歌的表層意義向深層含義的過渡。
3、有感情地朗讀,也稱為情讀。
詩是心靈的燃燒,情感的噴發(fā),古人讀詩時常常低聲吟哦或漫聲長吟。情動于中,而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之(《毛詩序》),這正是領(lǐng)悟到了詩中情感后以移情的方式表達(dá)自己內(nèi)心的激動。
讀詩心得體會篇五
第一次在書柜里找到這本書,立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,這是一幅多么美好的畫面,浮現(xiàn)在我眼前的是淡遠(yuǎn)、深沉、自然、清新,還有什么比這個更愜意的呢?伴隨著這種愜意寫下了繁星春水讀后感。
冰心奶奶的詩主要以母愛、童真以及自然著稱,內(nèi)容雖然簡單精煉,但是字字千金;語言雖然樸實(shí)無華,但是意義深刻。從《繁星》中:
“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。”
可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想:
“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。”
更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的幸福。
不久后,冰心奶奶背井離鄉(xiāng),來到遙遠(yuǎn)的國外留學(xué),她一去就是多年:
“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!?/p>
等很多的詩中都能讓我們感受到冰心奶奶思念家鄉(xiāng)迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家的思想感情。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。幾句這么短的詩句,卻能夠出讓我們體會出冰心奶奶寫詩時的思想。
在《繁星?春水》中的三百四十六首詩中,我最喜歡的莫過于這首詩了:
“母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?!?/p>
寥寥幾句,卻贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛,冰心奶奶熱誠贊美母愛,對母親表示了由衷的感激之情。
讀詩心得體會篇六
詩歌是傳達(dá)情感、思想和意境的藝術(shù),讀詩可以讓人們感受到詩歌的美妙和深刻。而讀詩會則是一種集體欣賞和交流詩歌的方式,通過這種方式,可以拓展自己的閱讀視野,提升閱讀體驗(yàn)。在此,本文將分享我的讀詩會體驗(yàn),以及所得到的感悟和體會。
第二段:會前準(zhǔn)備。
讀詩會是一種需要準(zhǔn)備的讀書活動,因此在會前,我充分準(zhǔn)備了一些詩篇,將它們當(dāng)中自己喜歡的、有感覺的、看不懂的或者想要了解作者的,篩選出來作為讀詩會的選題。而在讀詩之前,也需要對該詩歌的時代背景、作者生平以及詩歌內(nèi)涵有所了解,這樣才能做到深入理解,更好地將自己的體會分享給大家。
第三段:會中交流。
在讀詩會中,大家不僅可以欣賞到其他人的詩篇選擇,還能互相交流分享自己的感悟。這種交流形式不論是在思想還是表達(dá)方式上都有著極大的啟發(fā)性,它不僅可以讓我們看到其他讀者眼中的詩歌世界,更可以拓展自己的閱讀視野,提高自己的分析能力。同時,交流與分享也是小組中建立友誼的一種渠道,成為了團(tuán)隊合作與協(xié)作的平臺。
第四段:反思與感悟。
讀詩會結(jié)束后,我不禁對于之前的精神狀態(tài)做了些許反思。我發(fā)現(xiàn),在讀詩會期間,我之所以能夠全身心地投入其中,是因?yàn)樵谶@種群體互動活動中,我們能夠分享自己的所思、所感、所想,以及對于詩歌的闡釋,這種互相促進(jìn)與激發(fā),讓我的思考得以得到更好的啟發(fā),讓我的思考的深度和廣度得到更廣泛的拓展。在這種集體性的活動中,身處其中獲得的體驗(yàn)和收獲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了平靜面對一本書的閱讀感受。
第五段:總結(jié)。
通過讀詩會的體驗(yàn),我認(rèn)識到讀詩會的意義和價值,并深刻體悟到讀詩會所給予的啟迪與感悟。從個人而言,我提高了自己的閱讀理解能力,豐富了自己的精神世界,開拓了自己的文學(xué)視野。而從集體而來,讀詩會使我們能夠共享對于文學(xué)作品、語言藝術(shù)等方面的無盡探索,使我們的群體協(xié)作能力與文學(xué)素養(yǎng)也能夠在此得到進(jìn)步。讀詩會并不是一種孤立的個人閱讀活動,而是一種把個人感悟、自我拓寬與社會交流完美結(jié)合的正向公益性閱讀形式。
讀詩心得體會篇七
《詩經(jīng)》帶給人一種古韻之美,她仿佛穿越了幾千年只為來到我的身邊?!对娊?jīng)》的很美,美在質(zhì)樸的語言,美在對人世間美好情感的詮釋。她沒有太多的華麗詞藻,沒有庸俗之氣,她吸引我去領(lǐng)略那古樸而又優(yōu)美的辭章,去感受那真摯而又深沉的美好。
在我的眼中,最美不過《詩經(jīng)》,美在對生活的無比熱愛。“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”桃花開得紅艷似火,用來比喻女子的美麗。無論誰讀過之后,眼前便不由自主地浮現(xiàn)一個像桃花一樣鮮艷的女子形象。尤其是“灼灼”二字,真的給人以照眼欲明的感受。細(xì)聲慢吟這名句,一種喜氣洋洋的氣氛充滿了字里行間。嫩嫩的桃枝,鮮艷的桃花,姑娘今朝出嫁,把歡樂和美帶給她的婆家人??窗。嗝疵篮玫淖T~。這種情緒,這種祝賀,反映了當(dāng)時社會人民對生活的熱愛。在我看來,人只有對生活滿懷神情與熱愛,才能在紛繁的世間為自己、為別人帶來一份寧靜祥和的溫馨。
最美不過《詩經(jīng)》,美在愛的幸福與美滿?!八郎蹰?,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!边@句膾炙人口的詩句,說出了生死不分離,一同老去的相依相伴,多么情意綿綿的佳句,體現(xiàn)了愛人之間一起白頭偕老的心愿。表達(dá)的是對幸福與美滿的無比向往。和愛著自己的人共度一生,是一件多么幸福美滿的事啊!“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!眱A倒了無數(shù)身在愛河的人們,渴望美滿愛情的人們把這詩句當(dāng)成對另一半的山盟海誓。生生死死悲歡離合,我曾對你說過,我會牽著你的手,和你一同老去,永不分離。這是愛情的境界,與你平平淡淡度過一生。
讀詩心得體會篇八
在我們的日常生活中,詩文扮演著重要角色。詩歌的美麗文字能夠抒發(fā)人們內(nèi)心的情感,文學(xué)作品則描繪了社會、文化和人性的各種方面。讀詩文已經(jīng)成為人們享受生活和提高審美修養(yǎng)的一種途徑。然而,與只是被動地閱讀詩文不同,我們應(yīng)該學(xué)會主動感受和體味其中的深意,通過讀詩文,我獲得了很多心得體會。
二、第一段。
在閱讀詩歌時,首先我學(xué)會了通過細(xì)節(jié)抓住詩歌的精華。詩歌中的詞語往往是經(jīng)過精心選擇的,每一個字的用意都有它的特殊含義。例如,在杜甫的《春望》中有一句“白日依山盡,黃河入海流”。這句簡短的描述中,表達(dá)了杜甫對現(xiàn)實(shí)社會的深刻思考和對時代的憂患之情。通過仔細(xì)閱讀詩歌,我能夠逐漸領(lǐng)悟到作者的用意,體驗(yàn)到詩歌的美妙和深遠(yuǎn)之處。
三、第二段。
其次,閱讀詩歌和文學(xué)作品可以拓寬自己的視野,豐富自己的情感世界。作為一個人,每個人都有自己的思考方式和內(nèi)心世界。通過閱讀詩歌,我接觸到了不同的思想和情感表達(dá)。比如,讀了楊牧的《孤獨(dú)的北京》,我深深感受到了作者內(nèi)心的孤獨(dú)和對現(xiàn)實(shí)生活的痛苦。這種體驗(yàn)豐富了我的情感世界,使我能夠更好地理解和同情他人的情感。
四、第三段。
此外,通過讀詩文,我發(fā)現(xiàn)了自己的審美情趣。在世界上有許多種藝術(shù)形式,每個人對其有不同的喜好和欣賞能力。有的人喜歡音樂,有的人喜歡繪畫,而我則發(fā)現(xiàn)自己對詩歌和文學(xué)作品有著特殊的喜歡。在讀古詩時,我能深深感受到古人的文化魅力和智慧。在讀現(xiàn)代詩時,我能夠與現(xiàn)實(shí)生活中的情感和現(xiàn)象產(chǎn)生共鳴。這種審美情趣的培養(yǎng)不僅讓我更加熱愛詩歌,也加深了我對美的理解。
五、結(jié)尾段。
通過閱讀詩歌和文學(xué)作品,我獲得了深刻的心得體會。閱讀詩文不僅幫助我感受到詩歌的深意,也開闊了我的視野,豐富了我的情感世界。而且,閱讀詩文還讓我發(fā)現(xiàn)了自己的審美情趣,以及對美的熱愛和理解。因此,我相信,在以后的學(xué)習(xí)和生活中,讀詩文將是一個持續(xù)發(fā)展和提高個人修養(yǎng)的重要途徑。我將繼續(xù)閱讀詩歌和文學(xué)作品,感受其中的美妙,從中汲取智慧,讓詩歌和文學(xué)成為我生活中重要的一部分。