每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
諷刺盲目跟風的文章篇一
古有“東施效顰”,《莊子﹒天遠》里曾記載:美女西施病了,皺著眉頭,按著心口。同村的丑女人看見了,覺得西施的姿態(tài)很美,也學她的樣子,卻丑得可怕,后人便把這個丑女稱作東施。
這個故事的寓意很簡單,盲目的模仿他人,效果只會更差??纯船F(xiàn)今的人們,你是否也會有一種“東施效顰”的感覺?
先說說人們生活上的“跟風”。也許每個人的生活方式不同,但在某種意義上說他們又是相同的,就像蜜蜂,它們每天都各有各的事,在不同地方的花上采花粉,以此為生活,在某種程度上說它們都是采的花粉,也都是為了生活,人們也一樣,如果有誰說今天吃了什么,覺得好吃,也許下一刻就會有人買,這“跟風”的氣焰在人們生活中永不過時,人們似乎也樂在其中,但有些東西終是要講其本身性質(zhì),如果盲目“跟風”只會如“東施效顰”一般,丑態(tài)百出,丟其顏面罷了。
再說說人們精神思想上的“跟風”。古代有“女子無才便是德”的說法,也有男子可以三妻四妾的做法,如果把這些說法沿傳至今,那么現(xiàn)今的局面就是學堂里只有男子,而女子則在家跟著長輩學什么“三從四德”吧。如果現(xiàn)今還有“三妻四妾”的習俗,那么就沒有公民平等的說法,也就沒有“三八”婦女節(jié)了。所幸的是,這些古老的封建的毒害人們思想的習俗并沒有流傳下來,故而“跟風”也是要有要求的,現(xiàn)在還流傳著孔子“仁”的教育思想,以“禮”服人的翩翩君子風范,這就持著一種“取其精華,去其糟粕”的思想,用正確的態(tài)度來對待“跟風”。
最后說說人們行為舉止上的“跟風”。現(xiàn)在的高中生大多穿乞丐褲,打耳洞,燙頭發(fā)搞的像一社會青年,這種“跟風”現(xiàn)象顯然是不好的,作為學生,我們首要任務是學習,不是像小混混那種敗壞風俗,所以,這種“跟風”還是停止吧!
“跟風”之勢正在馬不停蹄地“飛奔”,而我們又做了什么?跟風,讓我們用正確的態(tài)度來揭開它神秘面紗。
諷刺盲目跟風的文章篇二
在一個很深的山林里,生活著許多動物。在一個大屋子里,住著一只母雞,她正在聚精會神地孵小寶寶。這些寶寶們是她未來的希望,它們的身上承載著她未完的人生夢想,她一定要讓它們成為最優(yōu)秀的小雞們之一,雞媽媽暗暗想著。
過了三、四天,小雞寶寶出生了,雞媽媽非常高興,開了個宴會,慶祝雞寶寶出生。
宴會上,鵝大媽參觀了雞媽媽的屋子,發(fā)現(xiàn)小雞寶寶的屋子不透氣,就對雞媽媽說:“大妹子,你要給寶寶的屋子裝一個小窗子,保持空氣暢通,好讓寶寶透透氣,別把寶寶給悶病了!”
雞媽媽聽了,不高興,心里嘀咕:“什么透不透氣的,是你嫉妒我們寶寶的房子大,想挑刺兒吧?”
過了幾天,小雞寶寶真悶病了,雞媽媽急壞了,立刻把寶寶送進了醫(yī)院,然后在寶寶的屋里安了一個小窗子。
從那以后,雞媽媽就把任何人的意見都記著,然后改正。
狐貍知道了雞媽媽生了一窩小雞,就非常想吃小雞,于是趁雞媽媽出門后從窗子爬進屋,可窗子太小,狐貍進不去,只好灰溜溜的走了。
幾天后,狐貍知道了雞媽媽愿意聽別人的意見,于是假惺惺的對雞媽媽說:“大妹子,我那天路過你家,覺得你家房子上的窗子太小了,孩子長大了,需要充足的營養(yǎng)和新鮮的空氣,為了孩子健康,換個大點的窗子吧!”雞媽媽聽了,立刻叫人換了個大一點的窗子。
換窗后沒幾天,狐貍趁雞媽媽外出買菜的時候,從窗子爬進小屋,把小雞吃了。
雞媽媽回家后,發(fā)現(xiàn)寶寶不見了,窗子上有小雞的血跡,雞媽媽懊悔極了,可再懊悔,孩子也回不來了……
諷刺盲目跟風的文章篇三
本世紀,鼓勵創(chuàng)新。語言是種交流的方式,更在無時無刻的更新。
從sz到sd,再從sd到sb,無不意味著一個時代向另一個時代的遞進,然而遞進的過程中,必然伴隨著創(chuàng)新與跟風。當然,在某些時候,兩者間的關系是非常密切的:如果說第一個說sb的人是創(chuàng)新,那么,之后隨處隨口就是sb讓sb流行起來的人們就是跟風。所以從根本上說,跟風成全了創(chuàng)新,無論好壞。
拋開創(chuàng)新,就跟風而言,我也有個小故事。具體是哪日,我已經(jīng)記不得了,只是依稀記得事情的大概。那日與一群朋友聊天,于是我講了個從別人那聽來的故事,故事很可笑,但卻很難懂,當時我聽過后一副茫然的表情,也不知道笑點在哪,但經(jīng)別人點透后才捧腹大笑起來,恍然大悟。終于,我把故事很生的講完了,本以為會冷場,因為這個故事太難懂了,但我料想的冷場卻沒有發(fā)生,大家哈哈大笑起來,這反倒讓我迷茫起來,難不成大家都聽懂了或是以前聽過?我把我的疑惑說出來,朋友為了揭開了答案。其實說來可笑,真正聽懂這個故事的只有少少的兩個人罷了,他們笑了,然后其他人見他倆笑了,也就跟著笑了,于是一種其樂融融的氛圍就這樣起來了。所以,不得不說,跟風的力量是相當強大的。
一天分為白天和黑夜,世界也有光明和黑暗,凡事都有兩面性,跟風也不例外。試想一下,若是一個班級,本有寥寥無幾的人知道學習,其他人看這幾個人在學習,于是其他人跟起風來,再然后,班級里刮起一陣良好的學習風?;孟牒苊篮?,現(xiàn)實卻很露骨。現(xiàn)實總是和幻想有差別的。現(xiàn)實是這樣的:一個班級,本有大多數(shù)人知道學習,寥寥無幾的人無所事事,整天玩,于是知道學習的人慢慢的跟起這股惡風,然后,越刮越大,越刮越大,最終,只有可悲的幾個人堅守著自己的陣地,倒也是意志夠堅定。
談大一點兒的,說中國的電視節(jié)目,有多少是跟著韓劇走的,沒營養(yǎng)的泡沫劇到處都是,搞得中國節(jié)目都快失去自己的特色,對于這些“韓劇式的中國劇”,倒不需要采用一棒子打死的方式,但何必如此勤奮刻苦的去學習呢?有那時間倒不如想辦法把自己的國劇好好的做好,讓別人跟著自己走?!睹绹暋肥沁@樣,《中國好聲音》也是如此,《我是歌手》更是將這點發(fā)揮的淋漓盡致,歸根結(jié)底,其版權(quán)都是從荷蘭的《thevoiceofholland》購得的。
中國大多數(shù)人的特點是愛湊熱鬧,看自己人打架,搞分裂,基本上都是擺著一副事不關己高高掛起的高姿態(tài)。說的夸張了,你站在大街上,去人多的地方看,必定會看見有事發(fā)生。車禍啦,吵架啦,打人啦,只要這類事發(fā)生,看熱鬧的人比比皆是。本身幾個人的事情,非得搞得滿城風雨,且不說看熱鬧的人把路圍的水泄不通,但最起碼的公德心你跑哪去了?看見車禍,趕緊打120啊,就知道看,看這些增長知識?看見吵架打人的,你倒是趕緊勸阻啊,站那看笑話心情很愉悅?就知道跟風,跟歪風,看見泥就往里鉆,活像個泥鰍。
跟風的人很多。跟風的人永遠不會有輝煌,因為他們的行為只是對先人的復制,他們都只活在過去。
跟風的事也不少,有一句哲人說過:“世上除了變是永恒的,沒有不變的?!毙率挛锉貙⑷〈f事物,在新事物發(fā)展的時候,風更不會少。
所以,在這個多風的世紀,還望君不要盲目,勿失本心。
諷刺盲目跟風的文章篇四
滾滾的黃河奔騰不息,淘盡沙礫留下真金;尋常大眾平穩(wěn)地走完人生之路,一生輕描淡寫,一部分人不甘平凡,另辟蹊徑,在青史上留下濃墨重彩的一筆。不要做下一個誰,要做第一個自己,走自己的路,活出自己。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!薄吧皆虏恢睦锸拢L空落眼前花。搖曳碧云斜?!碧拼d起的詞到了宋代進入全盛時期,詞人輩出,佳作不斷,可惜所寫多為兒女之情、離別之緒,難抒大丈夫之壯志豪情。辛棄疾的《漁家傲·塞下秋來風景異》為詞壇吹來一陣清風,于其之后,蘇軾大力提倡寫壯詞,開創(chuàng)了豪放詞派,雄渾壯麗的風景、恢宏磅礴的氣勢給宋詞重新注入了生命力?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風流人物?!薄皶斓窆鐫M月,西北望,射天狼?!弊x來無不令人心潮澎湃。由此,大文豪蘇軾的名字為后人銘記。
中國古代四大美女中,西施居首,是美的代名詞。伊人一笑,傾倒眾生,甚至連蹙眉捧心都流露著美。有一丑女名叫東施,也學著西施的樣子走來走去,哪知這般矯揉造作使她更加難看了,人們像躲瘟神一樣不愿見她。盲目地模仿別人,效果適得其反。莫學東施效顰,丟失自己。
走自己的路,就要勇于創(chuàng)新。“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”詩圣杜甫一生寫詩一千四百多首,留下很多千古名篇,開辟了新樂府詩體,從不停止創(chuàng)新的他是詩壇的弄潮兒。
走自己的路,就不能隨波逐流。追星族崇拜偶像,關注明星,甚至從衣著打扮上可以模仿,更有甚者不務正業(yè),在不知不覺中迷失了自己。人云亦云、跟風隨大流也會為你走自己的路設下障礙。
蒲公英不甘扎根于方寸之土,于是隨風遠揚,暢游廣闊天地;毛蟲不甘蠕動在綠葉之下,于是破繭成蝶,在花叢中翩翩起舞。走自己的路,做獨一無二的你。
諷刺盲目跟風的文章篇五
有一天,一只烏鴉看見一只老鷹從天空中俯沖下來,用爪子抓走了一只綿羊。烏鴉心想:老鷹能做到,我也一定可以做到。于是,它開始每天練習,一段時間后,它開始驗證了。它從高高的天空中俯沖下來,抓住一只綿羊,想抓著它飛走,可是,飛不起來,而且爪子還纏在了毛上,最終被牧羊人抓住了。
這個故事告誡我們,不要盲目地追求。
這個故事在我們班中也演示了一遍。那節(jié)體鍛課,操場上的所有班級都在練跳長繩。我們班分成了三組:男生一組、女生一組、男女混搭一組?!澳銈兿茸约壕氁粫海纫幌挛襾眚炇??!卑嘀魅未舐暫暗馈!昂?,知道啦!”同學們異口同聲地回答道。
“來來來,女生組這邊!”李同學喊道。八位女生站在中間準備就緒,兩位甩繩子的人手勢一裝,繩子甩起來了。“一,二,三……二十,二十一”同學們一邊數(shù)數(shù)一邊跳,我們齊心協(xié)力地一口氣跳了三十多個?!澳銈兛?!男生們跳得那么快,等會兒我們也跳得快一點吧?”阮同學提議道?!拔矣X得可以呀!”我毫無壓力地回答?!安恍邪?!速度快了,跟不上怎么辦?”王同學擔心地說?!?/p>
“來,計時一分鐘,我來驗收了?!卑嘀魅文弥氡碜吡诉^來?!邦A備,開始!”隨著話音剛落,繩子甩起來了?!耙?,二,三,加快!”繩子速度漸漸快了,同學們費力地跳著?!芭距苯O倒了?!袄^續(xù),快點!”阮同學著急地喊道。繩子又一次甩了起來,可是沒跳了幾個,又絆倒了。跳了幾次,時間到了,個數(shù)也沒幾個?!白屇銈兙毩诉@么長時間,才跳了這么幾個。我可是把希望寄托在你們這組上的呢!在干什么?”班主任生氣地說。同學們沉默不語,心里卻明白得很。
“算了,我們還是按原來的練,做最好的自己,不要盲目地追求啦!”李同學提議道?!皩?,不要盲目地追求!”陶同學大聲地喊道?!邦A備,走起!一,二,三……”從跳長繩這件事中,我認識到了:在沒有扎實的基礎時,不要盲目地追求,要做最好的自己。
記住,別人的好,不是自己的,盲目地追求會帶來不必要的麻煩,受傷的還是自己。所以,不要盲目地追求,只要做最好的自己。
諷刺盲目跟風的文章篇六
花兒要的無需太多,一縷陽光就足以讓它綻放,鳥兒要的無需太多,一個窩就能讓它安樂,可愛的人們??!我們要的無需太多,知足常樂!
貪圖利益。先利后義這樣的人生會快樂嗎?人要知足。不要盲目的追求利益。錢財,不這手段的博取利益,這樣的人生有意義嗎?孟子曾對梁惠王說過:“王何必曰利?”視利益如生命。視利益如道義,還是個好君王嗎?這樣的人還有道德仁義嗎?物質(zhì)上的東西真的能滿足我們嗎?我們要的是精神上的支柱!那才是真正的財富,人就是太貪心,欲望總是纏繞著你讓你魚和熊掌都想兼得,“魚,我所欲也,熊掌,欲我所欲也,舍魚而取熊掌者也”。是我們的終究是我們的,不是我們的強求的又有何用?這樣的人生觀。價值觀才是我們一生力圖追求的不是嗎?曾看過這樣的一個故事:“
一個年輕人非常羨慕一位富翁一生中在生意場場上取得的成就,于是他跑到富翁那里詢問他成功的訣竅。
當年輕人把來意對富翁講了以后,富翁什么也沒說,轉(zhuǎn)身到起居室拿來了一個大西瓜。青年迷惑不解地看著,只見富翁把西瓜切成了大小不等的三塊。富翁把西瓜放在青年的面前說:“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你會如何選擇呢?”說完,就指著切好的西瓜讓青年隨手挑一塊兒。
青年眼睛盯著最大的那塊說:“當然是最大的那塊兒了?!?/p>
“那好,請用吧?!备晃绦α诵φf,然后順便把最大的那塊西瓜遞給青年,自己卻拿起了最小的那塊。當青年還在享用最大的那一塊西瓜的時候,富翁已經(jīng)吃完了最小的那塊。接著,富翁微笑著拿起剩下的一塊,還故意在青年眼前晃了晃,大口吃了起來。
其實,那塊最小的和最后一塊加起來要比最大的那一塊大得多。
青年明白了富翁的意思:雖然富翁吃的西瓜沒有自己的大,卻比自己吃的要多?!?/p>
這個故事告訴了我們不要把利益看得太重,見小利者則大事不成,先利后義才是人生最有價值的,生活中的一切利益如過眼煙云何必太在意,金錢它是冷淡的。冷冰冰。的它是無情的。它是沒有親情可言的,然而這樣的利益卻是人們不擇手段所追求的,
見小利則大事成,把生活中的人生觀。價值觀樹立在利益之上,人生還有意義嗎?人要知足錢財要的無需太多,不要貪圖利益而讓自己失去了人生方向。
諷刺盲目跟風的文章篇七
世界末日的謠言說道,黑暗三天,地球毀滅,一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏,引起搶鹽風波。正因為人們過于相信流言,盲目從眾,才會引發(fā)一場場鬧劇。面對流言與質(zhì)疑,我們應該拒絕盲從,堅守自我,長久未來。
拒絕盲從,我們應該做到明辨是非。
對于從眾,我們不能一概而論,而應具體分析,真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾,必須明察對錯,從而做出正確選擇。文天祥忠心為國,在好友也xxx投敵之際他依然堅守自己的信念,為國家甘灑一腔熱血,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金,雖屢遭棄用,被求和派嚴厲打擊,卻仍舊堅守自己的志向,相信救國才是正路,因而“位卑未敢忘憂國”,將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇,明辨是非,書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒絕盲從,堅守自我,才可成就輝煌。
在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中,我們看到他獨行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下,我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無風雨也無晴”的境界中,我們看到他豁達氣度,他們拒絕盲從,收到了內(nèi)心的字的與安慰留下了千古絕唱。
拒絕盲從,我們應有淡然之心。
每個人都應明白我們每個人都是獨一無二的個體,都應該堅守自己的看法,而不是追隨他人,盲目從眾。堅守自我,才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛,創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國人的麻木無知,因而他棄醫(yī)從文,一桿筆,喚醒無數(shù)國人的反抗意識,挑起了中華的脊梁;馬丁‘路德金不愿盲從,不愿接受黑人被歧視的命運,于是他憤而引言,用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。
當狂潮來襲向著正確的方向步行,不要猶豫,拒絕盲從,堅守自我方能成就輝煌,達到成功的彼岸。
諷刺盲目跟風的文章篇八
東施效顰,效來的病態(tài),為世人恥笑;邯鄲學步,學來的是丑陋,落得諷刺典型;蠅子從舞,從來的是愚蠢,失去的是小命。
事實證明,盲目從眾不可取。
可能由于上帝造人的方式不同,我們每個人都千差萬別,各有各的精彩。倘若你要破壞多姿多彩的世界而去從眾,那上帝可能要懲罰你的。
盲目從眾,推動的是財富,2009年“股神”巴菲物重投中石油,中國的萬千股民散戶紛紛跟進。絕大多數(shù)從眾的人中了中石油的套,巴菲物一次抽走20億美元,這可都是盲目從眾的中國股民的財富啊。在誘惑面前,切勿急功近利,盲目從眾,不然失去的財富不但一去不復返,反而落個傾家蕩產(chǎn)。
盲目從眾,毀掉是名譽。曾經(jīng)的“找工皇帝”唐駿,為了給自己添彩加油,盲目跟從名人學歷高,出身好,資格老的風氣,偽造自己的加州博士文憑。但被專門學術打假的xxx拆穿,指認唐駿非但無博士文憑,而且他文憑書上的大學實為美國一野雞大學專門兜售文憑證書。唐駿的盲目從眾,貼上自己臉上的不是金,而是灰,毀掉自己馳騁商場多年的聲譽。
盲目從眾,斷送了良好前程。京城歌星滿文軍已不再是一張嘴而粉絲亂叫的滿文軍了,而是一個聚眾吸毒的不法分子。這在他面對群伴醉生夢死的吸毒誘惑下,盲目跟從時早已注定。本來已經(jīng)撕開良好前程的滿文軍,卻在人生路上自己跳進了深淵,他的盲目跟風,毀掉了他的聲譽,更斷送了他的前程。
我們每個都是被上帝啃過的蘋果,不盡完美。但我們在追求完美的道路上,一定擦凈雙眼,明辨是非,在仔細分析和認真觀察基礎之上,真正學習別人的長處。避免盲目從眾,拿出雞毛當鳳凰。比亞迪不盲目從眾,另辟蹊徑,發(fā)燕尾服電動和混合動力汽車搶占了電動汽車時代的先機;xxx不盲目從眾,以全新藝術視角闡釋繪畫理念,開一代現(xiàn)代主義畫派的先河,成為世人最仰的繪>;
諷刺盲目跟風的文章篇九
突然讓我談談跟風的問題,我竟不知道從何說起,畢竟,跟風是一個很大的問題。現(xiàn)在的人們,早已無法脫離社會生活了,在融入社會的過程中不管是出于什么目的,也會不自覺得去跟風。這種現(xiàn)象的的確確很普遍,普遍到它甚至可以被理解成一種生活必需品現(xiàn)象。
既然跟風似乎是不可避免的了,那么有些人就亂跟一氣,自以為跟上了時代的步伐,其實被時代所玩弄,成為了笑柄。所以我要說,要跟風,就要跟出點水平來。
對于我們學生來說,在校園的生活中,漸漸地也接觸到了社會,來自社會的形形色色的風也吹進了校園,吹到了我們身邊。有的人則輕易放縱了自己,選擇了跟風。這些風往往是不能在精神上讓人得到升華的,而是娛樂化,甚至是庸俗化。那些人往往不是崇拜某個偶像到昏天黑地,就是玩某款游戲到神魂顛倒,從而無法集中精力去做真正該做的事。這就是沒水平的表現(xiàn)。真正有水平的話,無論是崇拜阿信還是阿聯(lián),玩勁舞還是fifa,看《簡·愛》還是《品三國》,目的只是偶爾的休息,或?qū)ふ尹c精神上的力量,而決不會沉迷于其中,這才是智者所做的。
放眼于社會生活,跟風似乎更為狂熱。就拿股市來說,中國現(xiàn)在真可稱為全民炒股。是啊,在中國短暫的股票投資史上從未有過如此繁盛的場面,小投資者紛紛抓住牛市這一大好時機進行投資。這種跟風大多可以認為是一種盲從,以至于廣大小市民茶余飯后就聊股市,只聊股市,道聽途說,盲目投資。聰明的人是不會這么盲目的。他們要么不投,要么是長期的大投資,要么專攻股市,深入分析。他們知道盲目地賺取買賣間的差額,并不是你玩股市,而是股市玩你。
當跟風成為一種不可避免的現(xiàn)象時,默默從眾,隨波逐流,只能讓你成為跟風的犧牲品。在這盲目的跟風潮流中,我們就要站穩(wěn),認清風向,用腦子去解讀這些風,聰明地跟風。跟風嘛,既然要跟,就要跟出點水平來!
你,會跟風嗎?
諷刺盲目跟風的文章篇十
由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固,導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云,在行為上亦步亦趨,在思想上隨波逐流,這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止,我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過,也想學大雁般列隊飛行,結(jié)果以失敗告終。無獨有偶,壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結(jié)果只好爬著回家了。由此可見,“盲目從眾”是不可取的。
唐萬新,在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位,在杰克·韋爾奇的“ge模式”風靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子,對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法,導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光,他們都盲目跟從了“ge模式”,導致一個飄零海外,一個黯然離職。從這些事例中,“從眾效應”的危害可見一斑。
然而,并不是所有人都盲目從眾的,同樣是面對“ge模式”的席卷而來,海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請國內(nèi)著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評價“ge模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性,也成功造就了海爾的輝煌!所以,在“從眾效應”面前,我們應當堅守自身的準則,理智看待從眾現(xiàn)象。
理智看待從眾現(xiàn)象,必須堅守心中的準則,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑,心中有準則的人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則,才能在紅燈亮起時停住腳步,才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn),才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。
朋友,請勿盲目從眾。遇到抉擇時,請恪守你心中的準則,不要讓他人的行為影響你的判斷。
諷刺盲目跟風的文章篇十一
白駒過隙,在彈指一瞬間,當今飛速發(fā)展的社會,已經(jīng)登上了一個發(fā)達的多元素社會,以一嶄新的面貌出現(xiàn)在世人眼前。社會的更新、進步,必定會掀起一股新鮮潮流。各族各派,各式思想都如雨后春筍一般,從四面八方涌入人們的生活,千千萬萬的潮流同時出現(xiàn)?!案L”一詞也由此而誕生,形容人們跟隨社會某種風氣、潮流。
跟風是種行為,是個人的興趣、愛好、信念的向往。風是潮流,是有著萬人追慕的潮流,但是風暴來臨,我們面臨不計其數(shù)的風浪,我們又將如何選擇?我們又該何去何從?是隨機向往,還是慎重思慮之后而從之?這諸多問題需要我們來解決。
跟風雖有益,從只需謹慎。跟風中蘊涵著莫大的學問。選擇優(yōu)良之風,將給予我們信心與動力,催人向上;但選擇腐化之風,將毀滅我們的意志與思想,脫人向下。
“盲目跟風高三優(yōu)秀作文800字盲目跟風高三優(yōu)秀作文800字盲目跟風高三優(yōu)秀作文800字”事件震驚中外,剛出生的xxx,竟拉攏了如此之多的追隨者,短短的時間竟迷惑數(shù)以千計的人們,xxx見時機成熟,慢慢露出本質(zhì)之時,大部分迷惑之人竟無回頭之意,一樁樁悲劇不停上演,信徒們的生命就此停止,無數(shù)的無辜人成了xxx的犧牲品。
此事件影響深遠,為什么會有那么多人舍命追從?悲劇的根源又是什么?這一切都說明了跟風前選取的重要性。盲目的追隨,后果是悲劇。只有動用腦髓,放出眼光,自己去選取才是最保險的。
正確的跟風是種能力。風暴一起,我們要搜尋出一條屬于健康的向往,實屬不容易。跟風的主角是自己,不要誤聽他言、盲目隨風飄蕩,拿出自己的主見是關鍵;有了主見還得動腦,沒有一股邪風承認自己是不正之風,這就需要自己來動腦子,根據(jù)一定的正確標準,判斷出正氣之風。
跟風是種文化,是種每個人都必須遵從的文化。好風催人向上,邪風拉人下馬。潮流是永不息的,風暴是無止境的,每個人都必須有一個值得自己追隨的信念,以其為精神依靠。所追之風是動力風則皆大歡喜,若所追之風是阻力風,則后患無窮。一切抉擇在于自己,是取其精華,去除糟粕;還是盲目追從,任風飄動,都將是人生命運好壞的轉(zhuǎn)折點,而慎重跟風最保險。
諷刺盲目跟風的文章篇十二
毛毛蟲有種“跟隨者”的習性,只管跟從前面的蟲子爬,把它們排成一個圈,首尾相接,整個毛毛蟲隊就無始無終,每個毛毛蟲就跟著他前面的蟲子爬啊爬,周而復始,最后精疲力竭。不難看出,毛毛蟲失去了自己的判斷,盲目跟從,從而進入了循環(huán)的怪圈。所以我說:拒絕盲從,學會選擇!
2011年日本大地震后,到處都是跟風爭相搶購食鹽者,盲從的人很可悲,很容易受別人的支配人云亦云,只有拒絕盲從學會選擇,人生之路才會暢通無阻創(chuàng)造人生的輝煌。
拒絕盲從學會選擇是打破禁錮的智慧。做為學生的亞里士多德發(fā)現(xiàn)老師柏拉圖的觀點錯誤時,毫不客氣地否定了柏拉圖的觀點而選擇維護正確的觀點,他留下了一句曠世名言:“吾愛吾師,吾更愛真理。”亞里士多德用行動證明不能盲目地追隨別人,他打破禁錮,選擇了真理,這是一種智慧,它打破了大多數(shù)人盲從的思維禁錮,做到了理性的選擇。正是亞里士多德不盲從禁錮不盲從權(quán)威,選擇了真理才成就了他無比的才華。
拒絕盲從學會選擇是絕境重生的英明。近代偉大的文學家魯迅最初認為,中國落后是由于國民體弱多病,日本富強則是因為其醫(yī)學發(fā)達,于是他便到日本攻讀醫(yī)學。后來他發(fā)現(xiàn)很多身體健壯的中國人卻精神麻木,他意識到只有喚醒國民的思想意識才可以拯救國家。他沒有盲從,沒有進行科學救國、實業(yè)救國等一人之力所難及的大事,而是選擇了拯救國民的精神魯迅最終成為了新文化運動的旗手。魯迅的偉大選擇,給絕境中的中國帶來了曙光,若魯迅沒有拒絕盲從,不以選xxx族大義為重,那么中國文學史上就會失去一位偉大的文學巨匠。
拒絕盲從學會選擇是傲視權(quán)力的勇氣。張學良和楊虎城將軍在中華民族遭受外族欺凌時,拒絕盲從xxx的“攘外必先安內(nèi)”,選擇了以民族大義為重對xxx實行兵諫,開啟了國共聯(lián)合抗日的序幕,正是有了兩位將軍的不盲從權(quán)力,選擇了犧牲自己的終生自由甚至是性命,才換來了聯(lián)共抗日。假使張學良將軍盲從于xxx的權(quán)力,選擇明哲保身堅持剿共,那么得有多少熱血男兒沒有親手殲敵卻死于同胞之手呢?
拒絕盲從學會選擇,讓我們更有智慧更英明更有勇氣更有自信,不受別人的支配擁有主見不屈從于任何壓力,而不是亦步亦趨拾人牙慧。
諷刺盲目跟風的文章篇十三
由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固,導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云,在行為上亦步亦趨,在思想上隨波逐流,這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止,我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過,也想學大雁般列隊飛行,結(jié)果以失敗告終。無獨有偶,壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結(jié)果只好爬著回家了。由此可見,“盲目從眾”是不可取的。關于東施效顰,盲目跟風的做文800字
唐萬新,在福布斯20__年中國大陸100強富豪排名第27位,在杰克·韋爾奇的“ge模式”風靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子,對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法,導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光,他們都盲目跟從了“ge模式”,導致一個飄零海外,一個黯然離職。從這些事例中,“從眾效應”的危害可見一斑。
然而,并不是所有人都盲目從眾的,同樣是面對“ge模式”的席卷而來,海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請國內(nèi)著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評價“ge模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性,也成功造就了海爾的輝煌!所以,在“從眾效應”面前,我們應當堅守自身的準則,理智看待從眾現(xiàn)象。
理智看待從眾現(xiàn)象,必須堅守心中的準則,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑,心中有準則的人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則,才能在紅燈亮起時停住腳步,才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn),才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。
朋友,請勿盲目從眾。遇到抉擇時,請恪守你心中的準則,不要讓他人的行為影響你的判斷。
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諷刺盲目跟風的文章篇十四
有一只雞在河岸捉蟲子,看見有一只鴨子在河里游來游去,很快活,嘴里還叼著一條大魚。小雞看了很嫉妒地對小鴨子說:“不就是游泳嘛,我也會。”說完,小雞奮力跳下水,就慢慢沉下去了。興虧小鴨及時趕到把小雞救上岸。否則小雞就有生命危險。
這個故事告訴我們:不要盲目地摸仿別人,不然,結(jié)局可悲。這使我想起一個故事,春秋時期,有一位美女叫作西施,可她旁邊住了一個非常丑的女人叫東施。東施特別嫉妒西施的美貌,有一次東施看見西施腹口作痛皺著眉頭,他本以為西施這個樣子會讓過路人都覺的.西施很難看,可是路人卻都贊揚她說:“西施發(fā)病時比平時更漂亮?!睎|施聽到路人都贊揚西施,心想:“如果我也和西施一樣,腹口作痛的樣子,肯定也會贊揚我。說著東施把手放在腹口,皺起眉毛,到街上走,富人見了,緊閉門不出,窮人見了,牽著妻子饒路而走。這時路人見了更討厭了東施。
東施的悲劇就在于她盲目地模仿,不知自身條件是否可以模仿。其實,模仿還在于有清楚地判斷能力和天份。
中國達人秀,斷臂才子劉偉,他在很小的時候,一次意外奪去了他的雙臂。但他從小唱得一首好歌,他清楚地明白自己有音樂天份,為了實現(xiàn)音樂夢想,他憑借僅有的雙腳,模仿學習彈鋼琴,在自己刻苦地訓練和不懈的努力,他讓原本是一雙笨拙的腳變的靈活,完成了他的音樂夢想,實現(xiàn)了人生的一次飛躍。
現(xiàn)實生活中,有家長為了不讓孩子輸在起跑線上看到別人學鋼琴,學武術,學畫畫,學舞蹈等興趣班,自己也為孩子報名參加,結(jié)果由于自己孩子的先天不足或不感興趣,而一無所成。
所以,奉勸大家不要盲目地模仿別人,一定要看實際情況。否則,后果很可悲。