一鍵復(fù)制
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荒政叢言翻譯篇一
嗟夫！予 嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
【乙】慶歷三年，軾1始總角2入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知； 若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。
嘉祐二年，始舉進(jìn)士，至京師，則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見(jiàn)其面，豈非命歟？”是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！?/p>
（節(jié)選自《范文正公集敘》）
【注】1軾：蘇軾自稱(chēng)。 2總角：指童年。
10、選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（2分）
11、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫(huà)線的句子。（4分）
（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。
（2）先生奇軾言，盡以告之。
12、結(jié)合甲文內(nèi)容，概括乙文中“先生”稱(chēng)范仲淹為“人杰”的原因。（2分）
荒政叢言翻譯篇二
試卷滿分120分，考試 時(shí)間 150分鐘
一、現(xiàn)代文閱讀（25分）
（一）議論文閱讀（10分）
唐僧，為啥不飛過(guò)去 姜仲華
①小時(shí)候看《西游記》，心里總有個(gè)問(wèn)題：唐僧取經(jīng)那么難，其實(shí)有好辦法呀，孫悟空會(huì)駕云，只要背起他，十萬(wàn)八千里，一飛不就到了嗎？近日偶讀《孟子》，看到有句話：源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
②“科”是俗語(yǔ)的“窠”，就是坑、洼。孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流；不把坑、洼填滿，就不向前流。聯(lián)想起《西游記》中唐僧師徒的經(jīng)歷，忽然若有所悟：唐僧師徒不飛，原來(lái)如此??！
③我豁然明白，唐僧師徒的取經(jīng)路，像流水一樣，遇到的每一個(gè)坑洼都填滿了，再向前走一步。這是極其注重細(xì)節(jié)的人生。這每一個(gè)坑坑洼洼，都有上天的美意；這些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其實(shí)，也正是盛滿祝福和營(yíng)養(yǎng)的福杯?。∪绻们煞ㄊ∠伦吣膫€(gè)坑洼，坑洼里含著的福分和養(yǎng)分，就得不到了。師徒四人一個(gè)一個(gè)地戰(zhàn)勝八十一難，一步一步地走過(guò)十萬(wàn)八千里，他們的心如鋼鐵，在反復(fù)灼燒、錘打，抵達(dá)西天時(shí)，已經(jīng)不是取經(jīng)最初的凡鐵了，他們脫俗成圣了。
④盈科而后進(jìn)，是一種厚實(shí)、沉著的堅(jiān)守和忍耐；成就的，是不尋常的質(zhì)地和品格。據(jù)說(shuō)，如今的白酒調(diào)酒師，能用酒精、香精、味素，快速調(diào)出美味的酒。但是真正的好酒，必須在地下默默無(wú)聞地埋藏、發(fā)酵多年。
⑤韓國(guó)圍棋大師曹薰鉉寫(xiě)了一篇圍棋講座稿，開(kāi)頭有段話，提醒學(xué)棋的人：“我以為，與其一心想著要贏棋，倒不如專(zhuān)心下好每一盤(pán)棋的每一步，以留內(nèi)容充實(shí)的棋譜。人生的每一瞬間都有正道，圍棋的每一手也都有其正確的方向。每一步都盡善盡美的人生是美麗的，圍棋也是如此?！辈苻广C“專(zhuān)心下好一盤(pán)棋中的每一步”，不正是唐僧師徒扎實(shí)無(wú)比的取經(jīng)之路嗎？
⑥童年讀《西游記》，讀到的是巧；人近中年，讀出的是拙。我為童年的小聰明而慚愧，也明白了，真正稱(chēng)得上美好的事業(yè)、真正品質(zhì)恒久的果子，都來(lái)自流水一樣的“盈科而后進(jìn)”的精神啊。
2、體會(huì)文中下列句子的內(nèi)涵。（4分）
①唐僧師徒的取經(jīng)路，像流水一樣，遇到的每一個(gè)坑洼都填滿了，再向前走一步。
②據(jù)說(shuō)，如今的白酒調(diào)酒師，能用酒精、香精、味素，快速調(diào)出美味的酒。但是真正的好酒，必須在地下默默無(wú)聞地埋藏、發(fā)酵多年。
3、下面鏈接的材料能不能放到本文中？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）
有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。（選自《孔孟論學(xué)習(xí)》）（注釋?zhuān)罕伲鹤鳌捌苯?，打比方。九軔：“軔”通“仞”。?/p>
（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（15分）
滿目青山有新姿 牛旭斌
①黃家山是黃土高原上別具鄉(xiāng)韻的一座村莊。莊在山上。過(guò)去，風(fēng)一吹，禿禿的黃土坡塵土飛揚(yáng)，遮天蔽日，滿山的黃土地里，基本只種糧食，收成差?，F(xiàn)在種得最多的是核桃、藥材，還養(yǎng)蜜蜂，養(yǎng)牛羊。
②去黃家山的半路上，青青小麥拔節(jié)生長(zhǎng)，雪白梨花繽紛一地，滿野的核桃樹(shù)抽芽，開(kāi)花，坐果，春光芳菲又明麗。
③雨后墑飽，山里人趁機(jī)鋪地膜，種玉米。阡陌間，地氣回暖，水渠叮咚，田間地頭熱火朝天。園子里，幾十名婦女躬腰蹲身，在移栽萬(wàn)壽菊。她們從二月初就開(kāi)始整地、薅草，育苗、耘苗。一株株菊苗被整齊移栽進(jìn)田壟，然后扶正，壅土，壓實(shí)，澆水。那蔥嫩的秧苗，一株株，一行行，一片片，賽過(guò)春風(fēng)十里的畫(huà)圖。
④黃家山曾經(jīng)黃土冒煙，雨阻雪封，祖祖輩輩上山下山都穿林而過(guò)，年輕人又大多外出打工，村莊一度荒涼寂寞，修路的事更是提都甭提。后來(lái)，縣里的工程隊(duì)來(lái)了，他們實(shí)地勘測(cè)，群眾們自發(fā)投勞，背石背砂，先墊平泥濘坑洼，再砌筑橋涵護(hù)坡。為了不砍樹(shù)、不炸山，路順著草坡彎繞進(jìn)村。若是挖掉一棵小樹(shù)，也要栽回林里。半年后，這條從河谷鉆進(jìn)溝岔、又穿溪爬坡的路，旋轉(zhuǎn)著上了村梁。
荒政叢言翻譯篇三
閱讀下面的文言文，完成5-9題。（22分）
《范文正公文集》序 蘇軾
慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其辭，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!”先生奇軾言，盡以告之,且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！鄙w十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？
是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！?嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜?jiàn)高帝于漢中，論劉、項(xiàng)短長(zhǎng)，畫(huà)取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無(wú)一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭(zhēng)天下，終身不易其言。此豈口傳耳受?chē)L試為之而僥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬(wàn)言書(shū)以遺宰相。天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無(wú)出此書(shū)者。其于仁義禮樂(lè)，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
【注】韓、范、富、歐陽(yáng)：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，皆北宋名臣。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：（ ）
a. 恨子不識(shí)范文正公 恨：遺憾
b．彼三杰者，皆得從之游 游：交往
c．漢中之言，無(wú)一不酬者 酬：報(bào)答
d．其于仁義禮樂(lè)，忠信孝弟 弟：尊敬兄長(zhǎng)
6．下列各組加點(diǎn)虛詞，用法和意義相同的一組是：（ ）
a.士有自京師來(lái)者 然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公
b.盡以告之 因蜀之資，以爭(zhēng)天下
c.彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí) 欲須臾忘而不可得
d.如伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅之流 如火之熱，如水之濕
7.下列句子中，全都直接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹敬仰的一組是：（ ）
①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!
②既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”
③若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
④而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。
⑤雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。
⑥故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
a. ①②⑥ b. ②⑤⑥ c. ③④⑤ d. ②③④
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：
a.蘇軾小時(shí)候所聽(tīng)說(shuō)的《慶歷圣德詩(shī)》，頌揚(yáng)了包括范仲淹在內(nèi)地十一個(gè)人，所以蘇軾對(duì)范仲淹仰慕已久，但一直沒(méi)能見(jiàn)到他。
b.蘇軾認(rèn)為，自己已認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼、歐陽(yáng)修三人,遺憾還沒(méi)認(rèn)識(shí)范仲淹,答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望。
c.蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為了說(shuō)明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君稱(chēng)王稱(chēng)霸的抱負(fù)，并且一以貫之，終身不易。
d.這篇序言如敘家常，通過(guò)童年的記憶、考中進(jìn)士后的結(jié)交逸事等的敘寫(xiě)，著力歌頌了范仲淹的功德，表達(dá)了自己對(duì)范仲淹的傾慕之情。
9.（1）把劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）
①是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。
②公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。
（2）斷句
范仲淹二歲而孤家貧無(wú)依少有大志每以天下為己任發(fā)奮苦讀或夜昏怠輒以水沃面食不給啖粥而讀既仕每慷慨論天下事奮不顧身。
答案：
(一)
5、答案．c(酬：實(shí)現(xiàn)。)
6、答案. c（a、定語(yǔ)后置的標(biāo)志；引出原因。b、連詞，表修飾；連詞，表目的。c、都表轉(zhuǎn)折。d、指示代詞，這些；結(jié)構(gòu)助詞，的）
7、答案．d(①不能表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰，⑤⑥句間接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰。)
8、答案．b(“自己答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望”的說(shuō)法有違文意。)
9、答案．(1)這一年(我)考中進(jìn)十，才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)(了解)，通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。(被動(dòng)句式“見(jiàn)……于”、“知”、“因”各1分。)
(2) 范文正公的功德，不需要靠文章顯揚(yáng)，他的文章也不需要靠序而留傳。（“待”“顯”“傳”各1分）
（2）斷句：范仲淹二歲而孤/家貧無(wú)依/少有大志/每以天下為己任/發(fā)奮苦讀/或夜昏怠/輒以水沃面/食不給/啖粥而讀/既仕/每慷慨論天下事/奮不顧身。
【參考譯文】
慶歷三年，我剛剛童年，進(jìn)入鄉(xiāng)校，有一位從京師來(lái)的讀書(shū)人，拿魯?shù)厝耸氐缹?xiě)的《慶歷圣德詩(shī)》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語(yǔ)句，我拿文中稱(chēng)頌的十一個(gè)人是什么樣的人這個(gè)問(wèn)題問(wèn)先生，先生說(shuō)：“小孩子知道這些有什么用?”我說(shuō)：“(如果)他們是天子，(我)就不敢知道；如果(他們)也是普通的人，我為什么就不可以知道他們!”先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇特，把這十一個(gè)人的情況全部告訴了我們，并且說(shuō)：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，這四個(gè)人，是人中豪杰?！碑?dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白(這句話)，卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年，我才來(lái)參加進(jìn)士考試到京師，范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說(shuō)：“我知道了他的為人?！笔迥隂](méi)有見(jiàn)到范公一面，難道不是命運(yùn)(的安排)嗎!
這一年(我)考中選士，才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)，通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。他們都用對(duì)待國(guó)家精英的禮節(jié)對(duì)待我，說(shuō)：“遺憾你沒(méi)有結(jié)識(shí)范文正公?！?/p>
唉!范文正公的功德，不需要文靠文章顯揚(yáng)，他的`文章也不需要靠序而留傳。然而(我)不敢推辭的原因，(是)自從在八歲知道敬重愛(ài)戴范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰，都能夠跟從他們交游，而范文正公唯獨(dú)沒(méi)有結(jié)識(shí)，我認(rèn)為是平生的遺憾，如果能夠在他的文章中掛名，來(lái)私自在他的門(mén)客的末流托名，難道不也是往昔的愿望嗎?
荒政叢言翻譯篇四
10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
a．則相與笑之曰：鄙 鄙：卑鄙
b．場(chǎng)功甫畢 甫：剛剛
c．或采橡實(shí)、畜菜根以延冬春 畜：通蓄
d．籍之以為廂兵 籍：登記
【參考答案】a
【試題分析】鄙，見(jiàn)識(shí)淺薄。
【高考考點(diǎn)】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的`含義。
【易錯(cuò)提醒】考查重點(diǎn)實(shí)詞鄙，一定在原文中理解。
【備考提示】要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字。通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性。用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。一定要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。
11．下列各組語(yǔ)句中，全都表明不重視農(nóng)業(yè)所造成的惡果的一組是
①一歲之耕供公僅足，而民食不過(guò)數(shù)月
②不幸一水旱，則相枕為餓殍
③生于無(wú)事而飽于衣食也，其勢(shì)不得不驕惰
④一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長(zhǎng)大而試其壯健者
⑤則南畝之民不得不日減也
⑥故曰有誘民之弊者，謂此也
a．①②⑤ b．①③⑥ c．②④⑥ d．③④⑤
【參考答案】a
荒政叢言翻譯篇五
初，范文正公貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫莫敢往別，王待制質(zhì)①獨(dú)扶病餞于國(guó)門(mén)。大臣責(zé)之曰：“君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨?”王曰：“范公天下賢者，顧②質(zhì)何敢望③之。若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚④矣!”聞?wù)邽橹s頸。
(選自王辟之《澠水燕談錄》)
【注釋】①王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。②顧：表示輕微的轉(zhuǎn)折。③望：奢望。④厚：豐厚。
1.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)
①朝廷方治朋黨
②顧質(zhì)何敢望之
2.翻譯下面的句子。(2分)
王待制質(zhì)獨(dú)扶病餞于國(guó)門(mén)。
3.王質(zhì)是一個(gè)怎樣的人?(2分)
參考答案：
1.①治理，懲治 ②怎么，哪里
2.侍制王質(zhì)獨(dú)自抱病在國(guó)都城門(mén)為范仲淹餞行。
3.政治磊落;敢作敢當(dāng)。
荒政叢言翻譯篇六
慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其辭，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!”先生奇軾言，盡以告之,且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！鄙w十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？
是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公。” 嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜?jiàn)高帝于漢中，論劉、項(xiàng)短長(zhǎng)，畫(huà)取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無(wú)一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭(zhēng)天下，終身不易其言。此豈口傳耳受?chē)L試為之而僥幸其或成者哉!
公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬(wàn)言書(shū)以遺宰相。天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無(wú)出此書(shū)者。其于仁義禮樂(lè)，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
【注】韓、范、富、歐陽(yáng)：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，皆北宋名臣。
【小題1】對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
a．恨子不識(shí)范文正公恨：遺憾
b．彼三杰者，皆得從之游游：交往
c．漢中之言，無(wú)一不酬者酬：報(bào)答
d．其于仁義禮樂(lè)，忠信孝弟弟：尊敬兄長(zhǎng)
【小題2】下列句子中，全都直接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹敬仰的一組是
①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!
②既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”
③若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
④而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。
⑤雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。
⑥故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
a．①②⑥b．②⑤⑥c．③④⑤d．②③④
【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
a．蘇軾幼時(shí)所習(xí)誦的《慶歷圣德詩(shī)》，頌揚(yáng)了包括范仲淹在內(nèi)的十一個(gè)人，所以蘇軾對(duì)范仲淹仰慕已久，但一直沒(méi)能見(jiàn)到他。
b．蘇軾認(rèn)為，自己已認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼、歐陽(yáng)修三人,遺憾還沒(méi)認(rèn)識(shí)范仲淹,答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望。
c．蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為了說(shuō)明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君稱(chēng)王稱(chēng)霸的抱負(fù)，并且一以貫之，終身不易。
d．這篇序言如敘家常，通過(guò)童年的記憶、考中進(jìn)士后的結(jié)交逸事等敘寫(xiě)，著力歌頌了范仲淹的功德，表達(dá)了自己對(duì)范仲淹的傾慕之情。
【小題4】把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。（3分）
②至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無(wú)出此書(shū)者（4分）。
【小題5】用斜線（/）給下面文言文斷句。（3分）
國(guó) 家 大 策 系 于 安 危 存 亡 方 變 故 交 切 幸 而 有 智 者陳 至 當(dāng) 之 謀 其 聽(tīng) 而 行 之 當(dāng) 如 捧 甕 以 沃 焦 釜
答案：
【小題1】c
【小題2】d
【小題3】b
【小題4】(1)這一年(我)考中進(jìn)十，才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)(了解)，通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。(3分)
(2) 到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為執(zhí)政官員，考查他一生所做事情，沒(méi)有超出此書(shū)的。（4分）
【小題5】斷句：國(guó) 家 大 策/ 系 于 安 危 存 亡/ 方 變 故 交 切 /幸 而 有 智 者 陳 至 當(dāng) 之 謀 /其 聽(tīng) 而 行 之 /當(dāng) 如 捧 甕 以 沃 焦 釜 (3分，錯(cuò)一個(gè)扣1分，扣完為止；“者”后可斷可不斷。)
答案解析： 【小題1】試題分析：c酬：實(shí)現(xiàn)。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”， 能力層級(jí)為b級(jí)。
【小題2】試題分析：①不能表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹的景仰。⑤⑥是間接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹的景仰。
【小題3】試題分析：“自己答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望”的說(shuō)法有違文意。
荒政叢言翻譯篇七
嗚呼！惟我皇考崇公卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。修不幸生四歲而孤太夫人守節(jié)自誓居窮自力于衣食以長(zhǎng)以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。曰：毋以是為我累。故其亡也，無(wú)一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年，歲時(shí)祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也。”間御酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見(jiàn)之，以為新免于喪適然耳。既而，其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書(shū)，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾?！蔽嵩唬骸吧汕蠛酰俊痹唬骸扒笃渖坏?，則死者與我皆無(wú)恨也；矧求而有得邪！以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。”回顧乳者抱汝而立于旁，因指而嘆，曰：“術(shù)者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見(jiàn)兒之立也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之?！逼淦骄咏趟拥艹Ｓ么苏Z(yǔ)，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知；其居于家，無(wú)所矜飾，而所為如此，是真發(fā)于中者邪！嗚呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也?！毙奁局?，不敢忘。
先公少孤力學(xué)，咸平三年進(jìn)士及第，為道州判官，泗、綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛(ài)而有禮；初封福昌縣太君，進(jìn)封樂(lè)安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時(shí)，治其家以儉約，其后常不使過(guò)之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副樞密。
熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，修表。
（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公集》）
【注釋】瀧（shuāng）岡：地名。在江西省永豐縣沙溪南鳳凰山上。阡（qiān）表：即墓碑。阡：墓道。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
a．修不幸生/四歲而孤/太夫人守節(jié)自誓/居窮/自力于衣食/以長(zhǎng)以教俾/至于成人
b．修不幸/生四歲而孤/太夫人守節(jié)/自誓居窮/自力于衣食/以長(zhǎng)以教/俾至于成人
c．修不幸生/四歲而孤/太夫人守節(jié)自誓/居窮自力于衣/食以長(zhǎng)/以教俾/至于成人
d．修不幸/生四歲而孤/太夫人守節(jié)自誓/居窮/自力于衣食/以長(zhǎng)以教/俾至于成人
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
a．皇考，指歐陽(yáng)修亡父；太夫人，指歐陽(yáng)修的母親，漢代列候之妻稱(chēng)夫人，列候死，子稱(chēng)其母為太夫人。
b．戌，地支的第十位，可與天干搭配來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí)。如文中“歲行在戌”中的“戌”是用作年份。
c．進(jìn)士，為通過(guò)殿試者，頭名為狀元；通過(guò)會(huì)試者稱(chēng)為貢士，頭名會(huì)元；通過(guò)鄉(xiāng)試者稱(chēng)為舉人，頭名解元。
d．判官與推官，均為州郡長(zhǎng)官的屬官，前者掌管文書(shū)工作，后者掌管刑事；樞密，為全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
a．歐陽(yáng)修的父親為官至廉。一生清廉自守，樂(lè)于施舍，脫略俗念，不為物累，以致死后沒(méi)有留下遺產(chǎn)。
b．歐陽(yáng)修的母親賢淑豁達(dá)。一生亦多經(jīng)患難，能安貧賤，面對(duì)夫君先逝、兒子貶謫，她都能安然對(duì)待。
c．歐陽(yáng)修的父親奉親至孝，為政至仁。文中兩次“涕泣”，孝心如聞如見(jiàn)；兩次“長(zhǎng)嘆”，宅心仁厚顯然。
d．歐陽(yáng)修的母親守節(jié)自誓，剛毅堅(jiān)強(qiáng)。文中敘述其由江南望族變?yōu)樨氋v之家，為了凸顯其高風(fēng)亮節(jié)的形象。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
①自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養(yǎng)也。
②汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書(shū)，屢廢而嘆。
（1）d譯：我不幸，四歲時(shí)父親就去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長(zhǎng)大成人。
（2）b．“戌”為地支的第十一位。
（3）d．“其由江南望族變?yōu)樨氋v之家，為了凸顯其高風(fēng)亮節(jié)的形象”錯(cuò)誤，原文“太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族”，江南望族是指鄭氏家族，歐陽(yáng)修母親原來(lái)的娘家；貧賤之家是凸顯其儉約持家形象，凸顯其高風(fēng)亮節(jié)形象過(guò)于籠統(tǒng)。
（4）①姑，婆婆；養(yǎng)，奉養(yǎng)，孝敬父母。
譯：從我成為你家媳婦的時(shí)候，沒(méi)趕上侍奉婆婆，但我知道你父親很孝敬父母。
②燭，名詞活用為動(dòng)詞，點(diǎn)著蠟燭；治，查閱、研究。
譯：你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭查閱案卷，他多次停下來(lái)嘆氣。
參考譯文：
唉！我的父親崇國(guó)公，在瀧岡占卜吉地安葬六十年之后，他的兒子修才能夠在墓道上立碑，這并不是敢有意遲緩，是因?yàn)橛兴却?。我不幸，四歲時(shí)父親就去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長(zhǎng)大成人。母親告訴我說(shuō)：“你父親為官清廉，樂(lè)于助人，又愛(ài)結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無(wú)幾，說(shuō)：“不要讓錢(qián)財(cái)使我受累！”因此他去世后，沒(méi)有留下一間屋、一壟地來(lái)庇護(hù)我們，作為生活的依托，我依靠什么而能夠堅(jiān)守節(jié)操呢？我對(duì)你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上。從我成為你家媳婦的.時(shí)候，沒(méi)趕上侍奉婆婆，但我知道你父親很孝敬父母。你自幼失去父親，我不能斷定你將來(lái)有成就，但我知道你父親一定后繼有人。我剛出嫁時(shí)，你父親為他母親守孝剛一年。歲末祭祀祖先，他總是流淚說(shuō)：“祭祀再豐富，也不如生前的微薄奉養(yǎng)啊?！迸既怀孕┖玫木撇?，他也會(huì)流淚說(shuō)：“從前娘在時(shí)常常不夠，如今富足有余，又無(wú)法讓她嘗到！”剛開(kāi)始我遇到這種情形，還以為是剛服完喪不久才這樣。后來(lái)卻經(jīng)常如此，直到去世。我雖然沒(méi)來(lái)得及侍奉婆婆，可從這一點(diǎn)能看出你父親很孝敬父母?！薄澳愀赣H做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭查閱案卷，他多次停下來(lái)嘆氣。我問(wèn)他，就說(shuō)：‘這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到?！覇?wèn)：‘可以為死囚找生路嗎？’他說(shuō)：‘想為他尋求生路卻無(wú)能為力，那么，死者和我就沒(méi)有遺憾了，何況去尋求生路而又辦到呢！正因?yàn)橛械玫缴饷獾?，才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯(cuò)殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢？’他回頭看見(jiàn)奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說(shuō)：‘算命的說(shuō)我遇上戌年就會(huì)死，假使他的話應(yīng)驗(yàn)了，我就看不見(jiàn)兒子長(zhǎng)大成人了，將來(lái)你要把我的話告訴他?！渤３Ｓ眠@些話教育其他晚輩，我聽(tīng)?wèi)T了所以記得很清楚。他在外面怎么樣，我不知道；但他在家里，從不裝腔作勢(shì)，他行事厚道，是發(fā)自內(nèi)心的！唉！他是很重視仁的??！因此我就知道你父親一定會(huì)有好的后代。你一定努力??！奉養(yǎng)父母不一定要豐厚，最重要的是孝敬；利益雖然不能遍施于所有的人，重在仁愛(ài)之心。我沒(méi)什么可教你的，這些都是你父親的愿望?！蔽伊髦鴾I記下了這些教誨，不敢忘記。
先父年幼喪父，努力讀書(shū)。咸平三年考中進(jìn)士，曾任道州判官，泗、綿二州推官，又做過(guò)泰州判官，享年五十九歲，葬在沙溪的瀧崗。太夫人姓鄭，她的父親名諱是德儀，世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、儉約、仁愛(ài)又有禮儀教養(yǎng)，起初誥封為福昌縣太君，進(jìn)封為樂(lè)安、安康、彭城三郡太君。從我們家漸漸衰弱以后，她就以儉約的原則持家，后來(lái)家境富裕了，也不許花費(fèi)過(guò)多，她說(shuō)：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過(guò)那可能要遭受的患難?！焙髞?lái)，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說(shuō)：“你的家本來(lái)就貧賤，我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂(lè)對(duì)待，我也能安樂(lè)。”自從先父崇公死后二十年，修才得到朝廷的俸祿來(lái)奉養(yǎng)太夫人。這時(shí)候太夫人因病逝世于官府中，享年七十二歲。再過(guò)了八年，修以沒(méi)有才能的人竟出任副樞密使。
神宗熙寧三年，庚戌年，四月初一辛酉，十五日乙亥，歐陽(yáng)修立表。
荒政叢言翻譯篇八
范文正公（即范仲淹）守邠（bīn）州，暇日率僚屬（下屬的.官吏）登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞绖（cuī dié 喪服）數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（jí急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書(shū)人）卒于邠，將出殯近郊，赗斂（fèng liǎn 幫助辦喪事）棺?。ㄓ脕?lái)辦葬事的物品）皆所未具。公憮然（失意的樣子），即徹（通“撤”）宴席，厚赒（zhōu 救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。
1．選出與上文“乃寓居士人卒于鄰”中的“卒”意思相同的一項(xiàng)
[ ]
a．太祖乃悟，卒用其人。
b．卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)。
c．卒皆夜驚恐。
d．因慟絕良久，月余亦卒。
2．文中哪一句話最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”的思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
參考答案：
1．d
2．公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。
貴為一方之守的范仲淹居然為一名窮書(shū)生的不幸而情動(dòng)如此，不僅撤宴，還豐厚地救濟(jì)他，可見(jiàn)他體恤民生多艱，心系百姓疾苦，真正做到了“先天下之憂而憂”（第二問(wèn)意對(duì)即可。）
荒政叢言翻譯篇九
閱讀下面的文言文，完成5-9題。（22分）
《范文正公文集》序 蘇軾
慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其辭，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!”先生奇軾言，盡以告之,且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”蓋十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？
是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！?嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜?jiàn)高帝于漢中，論劉、項(xiàng)短長(zhǎng)，畫(huà)取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無(wú)一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭(zhēng)天下，終身不易其言。此豈口傳耳受?chē)L試為之而僥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬(wàn)言書(shū)以遺宰相。天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無(wú)出此書(shū)者。其于仁義禮樂(lè)，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
【注】韓、范、富、歐陽(yáng)：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，皆北宋名臣。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：（ ）
a. 恨子不識(shí)范文正公 恨：遺憾
b．彼三杰者，皆得從之游 游：交往
c．漢中之言，無(wú)一不酬者 酬：報(bào)答
d．其于仁義禮樂(lè)，忠信孝弟 弟：尊敬兄長(zhǎng)
6．下列各組加點(diǎn)虛詞，用法和意義相同的一組是：（ ）
a.士有自京師來(lái)者 然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公
b.盡以告之 因蜀之資，以爭(zhēng)天下
c.彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí) 欲須臾忘而不可得
d.如伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅之流 如火之熱，如水之濕
7.下列句子中，全都直接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹敬仰的一組是：（ ）
①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!
②既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”
③若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
④而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。
⑤雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。
⑥故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
a. ①②⑥ b. ②⑤⑥ c. ③④⑤ d. ②③④
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的`分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：
a.蘇軾小時(shí)候所聽(tīng)說(shuō)的《慶歷圣德詩(shī)》，頌揚(yáng)了包括范仲淹在內(nèi)地十一個(gè)人，所以蘇軾對(duì)范仲淹仰慕已久，但一直沒(méi)能見(jiàn)到他。
b.蘇軾認(rèn)為，自己已認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼、歐陽(yáng)修三人,遺憾還沒(méi)認(rèn)識(shí)范仲淹,答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望。
c.蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為了說(shuō)明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君稱(chēng)王稱(chēng)霸的抱負(fù)，并且一以貫之，終身不易。
d.這篇序言如敘家常，通過(guò)童年的記憶、考中進(jìn)士后的結(jié)交逸事等的敘寫(xiě)，著力歌頌了范仲淹的功德，表達(dá)了自己對(duì)范仲淹的傾慕之情。
9.（1）把劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）
①是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。
②公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。
（2）斷句
范仲淹二歲而孤家貧無(wú)依少有大志每以天下為己任發(fā)奮苦讀或夜昏怠輒以水沃面食不給啖粥而讀既仕每慷慨論天下事奮不顧身。
答案：
(一)
5、答案．c(酬：實(shí)現(xiàn)。)
6、答案. c（a、定語(yǔ)后置的標(biāo)志；引出原因。b、連詞，表修飾；連詞，表目的。c、都表轉(zhuǎn)折。d、指示代詞，這些；結(jié)構(gòu)助詞，的）
7、答案．d(①不能表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰，⑤⑥句間接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰。)
8、答案．b(“自己答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望”的說(shuō)法有違文意。)
9、答案．(1)這一年(我)考中進(jìn)十，才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)(了解)，通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。(被動(dòng)句式“見(jiàn)……于”、“知”、“因”各1分。)
(2) 范文正公的功德，不需要靠文章顯揚(yáng)，他的文章也不需要靠序而留傳。（“待”“顯”“傳”各1分）
（2）斷句：范仲淹二歲而孤/家貧無(wú)依/少有大志/每以天下為己任/發(fā)奮苦讀/或夜昏怠/輒以水沃面/食不給/啖粥而讀/既仕/每慷慨論天下事/奮不顧身。
【參考譯文】
慶歷三年，我剛剛童年，進(jìn)入鄉(xiāng)校，有一位從京師來(lái)的讀書(shū)人，拿魯?shù)厝耸氐缹?xiě)的《慶歷圣德詩(shī)》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語(yǔ)句，我拿文中稱(chēng)頌的十一個(gè)人是什么樣的人這個(gè)問(wèn)題問(wèn)先生，先生說(shuō)：“小孩子知道這些有什么用?”我說(shuō)：“(如果)他們是天子，(我)就不敢知道；如果(他們)也是普通的人，我為什么就不可以知道他們!”先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇特，把這十一個(gè)人的情況全部告訴了我們，并且說(shuō)：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，這四個(gè)人，是人中豪杰?！碑?dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白(這句話)，卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年，我才來(lái)參加進(jìn)士考試到京師，范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說(shuō)：“我知道了他的為人?！笔迥隂](méi)有見(jiàn)到范公一面，難道不是命運(yùn)(的安排)嗎!
這一年(我)考中選士，才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)，通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。他們都用對(duì)待國(guó)家精英的禮節(jié)對(duì)待我，說(shuō)：“遺憾你沒(méi)有結(jié)識(shí)范文正公。”
唉!范文正公的功德，不需要文靠文章顯揚(yáng)，他的文章也不需要靠序而留傳。然而(我)不敢推辭的原因，(是)自從在八歲知道敬重愛(ài)戴范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰，都能夠跟從他們交游，而范文正公唯獨(dú)沒(méi)有結(jié)識(shí)，我認(rèn)為是平生的遺憾，如果能夠在他的文章中掛名，來(lái)私自在他的門(mén)客的末流托名，難道不也是往昔的愿望嗎?
古代的君子，像伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅這些人，他們輔佐人君稱(chēng)王稱(chēng)霸的謀略，郡本來(lái)在鄉(xiāng)野之中就確立了，不是做官后學(xué)習(xí)的?；搓幒钤跐h中見(jiàn)漢高帝，評(píng)論劉邦、項(xiàng)羽的長(zhǎng)短，謀劃取得三秦，像在手掌上比劃，等到輔佐漢高帝平定天下，漢中的言論，沒(méi)有一樣不得到實(shí)現(xiàn)的。諸葛孔明隱居茅廬之中，與先主(劉備)評(píng)論曹操、孫權(quán)，謀劃攻取劉璋，依靠蜀地的資本，爭(zhēng)奪天下，終身不改變他的見(jiàn)解。這難道是道聽(tīng)途說(shuō)嘗試著做而僥幸成功的？范文正公在天圣年問(wèn)，為母親守孝，就已經(jīng)有了心憂天下實(shí)現(xiàn)太平的心愿，所以寫(xiě)萬(wàn)言書(shū)來(lái)送給宰相，天下人都傳誦它。到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為執(zhí)政，考查他一生所做的事情，沒(méi)有超出這本書(shū)的。他對(duì)于仁義禮樂(lè)，忠信孝悌，像饑渴的人對(duì)于飲食，想要片刻忘記都不可能。像火的熱,像水的濕，是他的天性有不得不這樣的地方。即使是執(zhí)筆戲言，順著本性寫(xiě)作，一定歸結(jié)到這種天性。所以天下人相信他的真誠(chéng)，爭(zhēng)相師從他、尊崇他。
荒政叢言翻譯篇十
亮少有逸群之才，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝①南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)②而備失勢(shì)，眾寡③而無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建④奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)⑤。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍乘勝克捷。江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足，以亮為軍師。將軍備稱(chēng)帝號(hào)，拜亮為丞相。 (選自晉?陳壽《進(jìn)表》)諸葛亮集>
【注釋】①魏武帝：曹操。 ②舉州委質(zhì)：把整個(gè)荊州作為見(jiàn)面禮送給曹操。 ③眾寡：人數(shù)少。 ④建：提出。 ⑤吳會(huì)：吳國(guó)。
9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（3分）
a．乃三顧亮于草廬之中/顧野有麥場(chǎng) b．乃建奇策/策之不以其道
c．身使孫權(quán)/如使人之所欲莫甚于生 d．江南悉平/事無(wú)大小，悉以咨之
10．用斜線（/）為文中畫(huà)波浪線的句子斷句，只限兩處。(2分)
備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍乘勝克捷。
11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（6分）
（1）躬耕于野，不求聞達(dá)。（3分）
（2）益州既足，以亮為軍師。（3分）
12．從本段文字來(lái)看，諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情？（4分）
參考答案
9．d（a拜訪/看見(jiàn) b計(jì)謀/鞭打 c出使/假如 d都）
10．備得用與武帝交戰(zhàn)/大破其軍/乘勝克捷。
11．（1）親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。（“躬”、“聞達(dá)”、介賓后置句式，每處1分）
（2）益州充實(shí)之后，任命諸葛亮為軍師。（“既”“足”“以……為”每處1分?！凹取弊g成“已經(jīng)”也可，“足”譯成“富足”“豐足”也可。）
12．①出使東吳，結(jié)成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰(zhàn)取勝，平定江南。③西取益州，并治理成功。（三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分。用文段中相關(guān)語(yǔ)句回答也可。）
附譯文：
諸葛亮年輕時(shí)有超群的才能。身高八尺，面容相貌十分偉岸，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同。遇到漢末戰(zhàn)亂，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱(chēng)道劉備的杰出才能，于是結(jié)交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個(gè)荊州當(dāng)作禮物送給了曹操并投降曹操，而劉備失去了權(quán)勢(shì)和地位，人數(shù)少?zèng)]有立足之地。諸葛亮當(dāng)年27歲，就進(jìn)諫奇策，親自出使孫權(quán)，向吳國(guó)求援。孫權(quán)早就敬佩劉備，又看到諸葛亮有特別的雅量，十分敬重他，立即派兵三萬(wàn)人來(lái)幫助劉備。劉備能夠用兵和曹操交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘勝攻下曹軍。江南全都平定了。后來(lái)諸葛亮幫助劉備又向西攻打益州。益州充實(shí)之后，任命諸葛亮為軍師。將軍劉備稱(chēng)帝，任命諸葛亮為丞相。
荒政叢言翻譯篇十一
《范文正公文集》序
慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其辭，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!”先生奇軾言，盡以告之,且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！鄙w十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？
是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！眴韬?！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜?jiàn)高帝于漢中，論劉、項(xiàng)短長(zhǎng)，畫(huà)取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無(wú)一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭(zhēng)天下，終身不易其言。此豈口傳耳受?chē)L試為之而僥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬(wàn)言書(shū)以遺宰相。天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無(wú)出此書(shū)者。其于仁義禮樂(lè)，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
（選自《唐宋八大家散文精品注譯評(píng)》）
【注釋】韓、范、富、歐陽(yáng)：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，皆北宋名臣。
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （ ）
a．軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其辭 竊：偷偷地、暗中
b．彼三杰者，皆得從之游 游：交往
c．漢中之言，無(wú)一不酬者 酬：報(bào)答
d．故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之 師：師從、學(xué)習(xí)
10．下列句子中，全都直接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰的一組是 （ ）
①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可!
②既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！?/p>
③若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
④而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。
⑤雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。
⑥故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
a． ①②③ b． ②③④ c． ③④⑤ d．④⑤⑥
11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
a．蘇軾小時(shí)候所聽(tīng)說(shuō)的《慶歷圣德詩(shī)》，頌揚(yáng)了包括范仲淹在內(nèi)地十一個(gè)人，所以蘇軾對(duì)范仲淹仰慕已久，但一直沒(méi)能見(jiàn)到他。
b．蘇軾認(rèn)為，范仲淹的功德，不需要文章顯揚(yáng)，她的文章也不需要靠序言來(lái)傳世，尊敬答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望。
c．蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為了說(shuō)明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君的抱負(fù)，并且一以貫之，終身不易。
d．這篇序言如敘家常，通過(guò)童年的記憶、考中進(jìn)士后的結(jié)交逸事等的敘寫(xiě)，著力歌頌了范仲淹的功德，表達(dá)了自己對(duì)范仲淹的傾慕之情。
12．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
（1）公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳
（2）則已有憂天下致太平之意，故為萬(wàn)言書(shū)以遺宰相。
（3）如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。
參考答案：
9． c【解析】“酬”這里的意思是“實(shí)現(xiàn)”。
10．b【解析】①不能表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰。⑤⑥句是間接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰。
11．b【解析】“自己答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望”的說(shuō)法有違文意。
12．（1）范文正公的功德，不需要靠文章來(lái)顯揚(yáng)，他的文章也不需要靠序而流傳。
（2）就已經(jīng)有了心憂天下實(shí)現(xiàn)（達(dá)到）太平的心愿（意圖），所以寫(xiě)萬(wàn)言書(shū)來(lái)送給宰相。
（3）像火的熱,像水的濕，是他的天性有不得不這樣的地方。
【參考譯文】
慶歷三年，我剛剛童年，進(jìn)入鄉(xiāng)校，有一位從京師來(lái)的讀書(shū)人，拿魯?shù)厝耸氐缹?xiě)的《慶歷圣德詩(shī)》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語(yǔ)句，我拿文中稱(chēng)頌的十一個(gè)人是什么樣的人這個(gè)問(wèn)題問(wèn)先生，先生說(shuō)：“小孩子知道這些有什么用?”我說(shuō)：“（如果）他們是天子，（我）就不敢知道；如果（他們）也是普通的人，我為什么就不可以知道他們？”先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇特，把這十一個(gè)人的情況全部告訴了我們，并且說(shuō)：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，這四個(gè)人，是人中豪杰?！碑?dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白（這句話），卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年，我才來(lái)參加進(jìn)士考試到京師，范公卻（已經(jīng)）去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說(shuō)：“我知道了他的為人?！笔迥隂](méi)有見(jiàn)到范公一面，難道不是命運(yùn)（的安排）嗎？
這一年（我）考中選士，才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)，通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。他們都用對(duì)待國(guó)家精英的禮節(jié)對(duì)待我，說(shuō)：“遺憾你沒(méi)有結(jié)識(shí)范文正公?！?/p>
唉!范文正公的功德，不需要靠文章來(lái)顯揚(yáng)，他的文章也不需要靠序而流傳。然而（我）不敢推辭的原因，（是）自從在八歲知道敬重愛(ài)戴范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰，都能夠跟從他們交游，而范文正公唯獨(dú)沒(méi)有結(jié)識(shí)，我認(rèn)為是平生的遺憾，如果能夠在他的文章中掛名，來(lái)私自在他的門(mén)客的末流托名，難道不也是往昔的愿望嗎?
荒政叢言翻譯篇十二
新月集閱讀答案
閱讀下面的文字，完成題目。（12分）
對(duì) 岸
[印度]泰戈?duì)?/p>
我渴望到河的對(duì)岸去。
在那邊，好些船只一行兒系在竹竿上；人們?cè)谠绯砍舜蛇^(guò)那邊去，肩上扛著犁頭，去耕耘他們的遠(yuǎn)處的田；在那邊，牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場(chǎng)去；黃昏的時(shí)候，他們都回家了，只留下豺狼在這滿長(zhǎng)著野草的島上哀叫。
媽媽?zhuān)绻悴辉谝?，我長(zhǎng)大的時(shí)候，要做這渡船的船夫。
據(jù)說(shuō)有好些古怪的池塘藏在這個(gè)高岸之后。
雨過(guò)去了，一群一群的野鶩飛到那里去茂盛的蘆葦在岸邊四周生長(zhǎng)，水鳥(niǎo)在那里生蛋；竹雞帶著跳舞的尾巴，將它們細(xì)小的足印在潔凈的軟泥上；黃昏的時(shí)候，長(zhǎng)草頂著白花，邀月光在長(zhǎng)草的波浪上浮游。
媽媽?zhuān)绻悴辉谝?，我長(zhǎng)大的時(shí)候，要做這渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸，渡過(guò)來(lái)，渡過(guò)去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩，都要詫異地望著我。
太陽(yáng)升到中天，早晨變?yōu)檎缌耍覍⑴艿侥隳抢锶?，說(shuō)道：“媽媽?zhuān)茵I了！”一天完了，影子俯伏在樹(shù)底下，我便要在黃昏中回家來(lái)。
我將永不像爸爸那樣，離開(kāi)你到城里去做事。
