一鍵復制
黨課作為一種重要的政治教育方式，旨在提高廣大黨員干部的思想政治水平、政治覺悟和能力素質(zhì)，使其始終保持共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇婦聯(lián)黨課講稿2024通用篇，希望對同學們有所幫助，僅供參考。
婦聯(lián)黨課講稿2025通用篇【篇1】
同志們：
為貫徹落實《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，切實加強對黨員干部的反腐倡廉教育，提高新形勢下反腐倡廉教育的針對性和實效性，按照我校黨風黨紀學習宣傳教育活動的安排，對黨員教師進行以“增強制度意識，爭做執(zhí)行表率”為主題的廉政教育，切實提高黨員教師的思想政治素質(zhì)，增強防腐拒變的能力。今天，我講的題目是《貫徹落實廉政準則，爭當廉潔從教表率》。
隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設的不斷深入，黨中央審時度勢，及時修訂了《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》?！读蕜t》是規(guī)范黨員領導干部的重要基礎性法規(guī)，其中的8個方面“禁止”和52個“不準”，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個領域，包括黨員領導干部私自從事營利性活動的問題、違規(guī)干預和插手市場經(jīng)濟活動問題、浪費揮霍等干部作風問題，可以說，《準則》明確了哪里是“不能入”的禁區(qū)，哪些是不能觸的“高壓線”。從某種意義上說，《廉政準則》的發(fā)布和實施，在對黨員領導干部違紀行為懲處的同時，更重要的還是警示、教育和保護，最大程度地使黨員領導干部少違紀違法甚至是不違紀違法。只要我們自覺遵守《廉政準則》的各項規(guī)定，時刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。我們作為教育工作者，肩負的是育人的重任，一直以來“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，也許有些同志會認為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想，作為一名黨員教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學生，真誠平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?我們在平時的教育教學工作中不難發(fā)現(xiàn)，學生和學生之間存在很大的差異，一是學生個體上的差異，有個性活潑的、文靜的、內(nèi)向的、外向的;學習認真的、馬虎的、成績優(yōu)異的、一般的、甚至有放棄學習的等等，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗;二是學生家庭背景上的差異，有的是普通市民的孩子，有的是政府官員的子女，有的是外來民工的孩子，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的孩子打扮得很時尚，有的孩子穿著很樸素等等，這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師認識上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對待每一個孩子了呢?舉幾個最現(xiàn)實的例子，有的家長為了讓孩子能夠坐到好的位置，可能會找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼;有的家長為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照，也可能會找到關(guān)系去說情，甚至請客送禮;有的老師因為接受了家長的吃請，不得不去按家長的意思辦;有的老師為了點蠅頭小利，向?qū)W生推銷資料，攤派輔導用書;有的教師采取各種隱蔽方式辦輔導班收取補課費，搞有償家教，并教唆引誘甚至強迫學生參加所謂的補習班，若不參加平時就會給臉色看;家長來學校了解學生情況，有的老師態(tài)度冷漠，甚至有的老師動輒就把家長叫到學校進行訓斥;有的老師很會演“變臉”，有權(quán)能辦私事的家長有求必應，對無權(quán)無勢的家長視而不見;有的老師歧視差生，有體罰和變相體罰學生行為;有的干部不按權(quán)限和程序辦事，超出職責范圍亂當家亂說話等等現(xiàn)象，這些都是非?，F(xiàn)實而不可回避的問題，更是與《廉政準則》的要求相悖的。由此可見，社會在不斷的進步與發(fā)展的同時仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時都有可能被“糖衣炮彈”打到，廉潔自律的防線也隨時都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠嗎?
同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界有陽光明媚也有風雨如磐，社會生活中有光明也有黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。作為教師，《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準則，《廉政準則》也同樣關(guān)系到我們每一個人，我們要以高度的責任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時期人民教師良好形象。
那么，我們該如何做到廉潔從教呢?
首先，應該做到平等對待每一個學生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學生，都應該得到你應有的關(guān)懷和教導，這一點是沒有差異的。教師從教學的公正性，可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對待后進生、學習困難學生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。
其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學才能奉獻在學校，奉獻在課堂，奉獻給學生，這也需要有廉潔從教之心。關(guān)于個別教師辦輔導班的問題，學校一直持反對態(tài)度，并明令禁止教師授意學生參加輔導班和動員學生參加自己辦的輔導班(含節(jié)假日)等有償家教行為。這種行為與《廉政準則》第二條規(guī)定“禁止私自從事營利性活動”，《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定：“廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。”是完全相悖的，不僅損害了教師隊伍的良好形象，而且干擾了學校正常的教學秩序。我們內(nèi)行都清楚，學生參加輔導班，不僅不能從根本上解決提高學習成績的問題，而且容易讓學生過于依賴課外輔導，漸漸脫離課堂，還影響到其他學科的學習。這不利于對學生學習主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，不利于學生身心的健康發(fā)展，同時還給學生家庭帶來了不必要經(jīng)濟負擔?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟，社會上盛行辦輔導班，搞有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場。作為一名教師工作之余，為他人輔導，付出了時間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細想想，個別教師辦輔導班、搞有償家教，完全是把個人利益放在眼前，一個目的就是為了賺錢，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學生的培優(yōu)補差。把這分內(nèi)之事當作分外之事來做如何能夠自圓其說呢?相反，我們的教師當中不也有利用休息時間無償輔導學生，家長打電話到學校感謝的嗎?這兩種做法是不是反映出兩個不同的思想境界呢?可以說，教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師的工作量，也不能完全用學生的考試成績來評價教師的職業(yè)道德水平，因此，這就決定了教師必須具備應有的愛崗敬業(yè)和無私奉獻精神。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
其一，要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動的先導，貫徹落實《廉政準則》這部規(guī)范黨員領導干部的重要基礎性法規(guī)，首先必須抓好對《廉政準則》的學習，要逐條逐句學，原原本本學，全面、透徹、深入地領會其精神實質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實踐，做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強化信念意識，做政治上的明白人，心中要始終清楚什么人可交，什么人不可交;什么事可做，什么事不可做。在全國紀檢監(jiān)察機關(guān)查處的違紀案件中，很多人都是因為“交友”不慎出了問題，教訓不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也有自己的親朋和同學，也有屬于自己的感情空間。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。尤其是當我們由于地位的變化，而出現(xiàn)的一些新朋友，我們更要留意，認真分析一下對方是不是別有用心、另有所求，是不是看中了我們手中的權(quán)力，如果是這樣，我們就要當心了。因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系，在人情交往中要做到即講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽的人際關(guān)系。
其二，要“自律”與“他律”結(jié)合。一定要守住第一道防線，有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。他把這件事講給另一個官員聽，另一個官司員很受震動，表示“終身不敢忘”。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準則》為自己的行為敲警鐘，不斷強化自律意識，做清正廉潔的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自勵，正確對待個人利益，自覺防止私欲膨脹;要把學生利益放在首位，時刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。
其三，要“勤小物，治其微”。能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問題。x千里之堤，潰于蟻穴，一個細節(jié)能成就一個人，也能毀掉一個人。有個寓言說，有個偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了!”盜牛者對他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的。”這個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。胡長清第一次只是接受了不法商人贈送的兩支毛筆，后來發(fā)展到接受他人的宴請、金錢等，再后來便一發(fā)不可收拾，竟肆無忌憚地索要起來，最終被判死刑。“千里之堤，潰于蟻穴”，“小洞不補，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。《廉政準則》的52條不準，從細微處，從小事情，對黨員干部的日常執(zhí)政行為進行了規(guī)范。這就要求我們的廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己的“癖好”，管好身邊人的“要求”。領導干部一定要謹記，越是小事越要留心，越是獨處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗。
我們要增強制度意識，打牢遵紀守法思想基礎，把制度轉(zhuǎn)化自己的行為準則自覺行動。制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外，每個人都要學習制度、嚴格執(zhí)行制度、自覺維護制度，只有這樣各項工作和事業(yè)才能順利發(fā)展，反腐倡廉建設才能不斷取得新的成效。要自覺地把自己的一言一行置于組織和群眾監(jiān)督之下，熱情歡迎監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，主動開展監(jiān)督，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細胞的生長。我們要從廉潔自律做起，嚴格要求自己，加強自我約束，自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督，加強自我警示，做到警鐘常鳴，提高“思廉、踐廉”自覺性。
同志們，教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，讓我們以《廉政準則》為準繩，懷著對學生負責，對家長負責，對社會負責的態(tài)度，從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的!因為，我們是光榮的人民教師!一名黨員教師!
婦聯(lián)黨課講稿2025通用篇【篇2】
同志們：
加強廉政文化建設服務反腐倡廉大局，黨的十九大對新時期黨風廉政建設和反腐敗斗爭做出了部署，提出了新的更高的要求。首次提出了反腐倡廉建設，并與黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設一并構(gòu)成新時期全面推進黨的建設新的偉大工程的全部內(nèi)容。反腐倡廉建設是一個龐大的復雜的系統(tǒng)工程，它由倡導廉潔和反對腐敗兩個基本部分組成，二者相互依存，相互促進，統(tǒng)一于社會主義市場經(jīng)濟條件下反腐倡廉工作實踐，共同完成一個目標：即在全社會營造以廉為榮以貪為恥的文化理念，達到人人崇廉，人人思廉，人人助廉，人人敬廉的境界。加強廉政文化建設勢在必行。
一、廉政文化的內(nèi)涵
文化是一種歷史現(xiàn)象，不同的歷史時期、歷史階段和不同的領域、行業(yè)、人群有不同的文化。廉政文化從廣義講，是人們在長期的倡導廉潔和反對腐敗斗爭實踐過程中形成和發(fā)展起來的群體意識，并在這種意識驅(qū)動下所創(chuàng)造的一切成果；從具體上說，是指整個社會在反腐倡廉實踐中培育形成并共同遵守的價值觀念、行為方式、制度規(guī)范的總和。我們所說的廉政文化，是具有中國特色社會主義廉政文化，是中國文化建設與反腐倡廉建設相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種新型的文化現(xiàn)象，它具有鮮明的時代特征和豐富的思想內(nèi)涵。
廉政文化內(nèi)涵包括四個方面：
一是廉潔的政治文化。其根本目的是不斷提高黨員干部的思想境界、文化素質(zhì)和道德情操，教育引導黨員干部增強先進性意識，實踐先進性要求，樹立形象，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
二是廉潔的社會文化。其根本目的是堅持以人為本，以實踐人的全面發(fā)展為目標，在不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的同時，著眼于全民族思想道德的提高，在全社會營造和諧發(fā)展的良好政治生態(tài)，不斷豐富人們的精神生活，進而提升人的素質(zhì)。
三是廉潔的職業(yè)文化。其根本目的是教育和引導各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪盡職守，愛崗敬業(yè)，克己奉公，遵紀守法，營造和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，激發(fā)從業(yè)人員的創(chuàng)造潛能，更好地為全面建設小康社會做出貢獻。
四是廉潔的組織文化。其根本目的是規(guī)范國家機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位等法人行為，促使它們處事公道正派，公正透明，誠實守信，廉潔高效。
二、廉政文化的特征和作用
與其他文化一樣，作為一種文化現(xiàn)象，廉政文化具有自己的特征和作用，概括起來，廉政文化主要有五大特征和作用：
一是具有先進的思想性。廉政文化要求全體黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，充分體現(xiàn)黨的。
二是具有鮮明的時代性。廉政文化是新時期反腐倡廉建設發(fā)展的新成果，是特定時代的大背景下產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。“立黨為公，執(zhí)政為民”，努力建設廉潔政府、責任政府、服務政府，大力倡導清廉高效、勤政為民等，都體現(xiàn)了時代特征和要求，溶入了很強的時代精神。
三是具有“兩律”的規(guī)范性。廉政文化具有約束、規(guī)范、引導黨員干部思想行為的作用。一方面，通過制度、規(guī)定來規(guī)范黨員干部的從政和社會交往行為，具有一定的約束力；另一方面，通過道德規(guī)范來引導黨員干部的思想行為，把道德規(guī)范和廉潔自律要求變成黨員干部的自覺行動。
四是具有引導的示范性。廉政文化所宣傳的勤廉楷模，始終站在時代的前列，胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，努力提高自身素質(zhì)，充分發(fā)揮了先鋒模范作用。他們的一言一行，詮釋著中國共產(chǎn)黨為人民服務的宗旨，他們是民族的嵴梁，學習的榜樣。
五是具有醒世的警示性。廉政文化著力于對那些腐朽思想和行為進行有力的鞭撻，一方面揭露各種腐敗行為，認清其腐蝕性、危害性和嚴重性；另一方面，注重腐敗案件成因的分析，從體制、機制等方面進行反思，認清反腐敗斗爭的長期性、艱巨性和復雜性，對于警示教育領導干部過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)必將起到積極作用。
三、廉政文化建設的載體
任何一種文化，宣傳它，推廣它，讓它深深扎根于人民群眾心中，都需要一定的載體，廉政文化也不例外。廉政文化進社區(qū)要做到“十個一”：一條標語、一批書刊、一場活動、一塊專欄、一塊匾牌；廉廉政文化進社區(qū)活動就是我們加強廉政文化建設的抓手，是廉政文化建設的重要載體。
四、對如何抓好廉政文化進社區(qū)活動的建議
廉政文化建設為反腐倡廉工作提供重要的智力支持和精神動力，培育廉政文化是新時期反腐倡廉工作的重要內(nèi)容和目標，要充分發(fā)揮“大宣教”工作機制作用，真正把各方面的資源整合起來，力量凝聚起來，形成整體合力，在反腐倡廉實踐中重視廉政文化意識，增強廉政文化的含量，營造廉政文化氛圍，注重廉政文化規(guī)范建設，全面推進廉政文化進社區(qū)活動，進而推動黨風廉政建設宣傳教育工作在更大范圍、更寬領域深入開展。開展廉政文化進社區(qū)活動，可以在以下四個方面著力：
1、是搭建社會宣傳平臺
以廉政墻報、板報、標語、廣告、短信等方式，全方位、多角度開展廉政文化宣傳。引發(fā)人們對廉政的思考，引起人們對廉政文化的關(guān)注。
2、是搭建廉政黨課教育平臺
利用學習、會議適時插進廉政教育內(nèi)容。上黨課，把廉政內(nèi)容貫穿到黨課講稿中，既豐富了黨課內(nèi)容，又起到了宣傳、教育的作用，一舉兩得。現(xiàn)在，現(xiàn)在，正在進行換屆選舉，與干部的廉政談話，這實際上就是對這些干部上一堂廉政黨課，在今年換屆中，新任干部進行廉政宣誓，效果很好。今年上半年，社區(qū)干部帶頭做廉政公開承諾，得到普遍好評。
3、是搭建網(wǎng)絡電化教育平臺
利用電化教育設施，要充分發(fā)揮這些設施的作用，適時安排一些警示示范教育片、廉政歌曲及其他廉政文藝作品的播放，開展廉政宣傳，報道廉政動態(tài)。這是一個很好的學習交流平臺。作為社區(qū)干部，不但自己要關(guān)注**社區(qū)**網(wǎng)，積極向**網(wǎng)投稿，讓網(wǎng)站在廉政建設中發(fā)揮更好的作用。
4、是搭建文藝宣傳平臺
綜合運用文藝演出、展覽、征文、座談研討等多種方式，深化反腐倡廉教育。利用群眾自發(fā)組織的文藝演出活動，以群眾喜聞樂見的方式開展廉政宣傳教育。利用老年書畫展，里面都有很多廉政內(nèi)容。
總之，只要工作上留心，推進廉政文化“進社區(qū)”活動的機會無處不在，只要堅持不懈地開展廉政文化宣傳教育，廉政文化的理念就會深入人心，廉政文化建設就會結(jié)出豐碩成果。另外還要提醒大家兩件事：
一是要注意平時的資料收集和積累，無論是廉政文化“進社區(qū)”活動，還是黨風廉政建設責任制的貫徹落實，都必須注意資料的收集和積累。你所開展的活動有記錄，有資料，檢查考核時就能拿出東西給人家看，就有說服力。
二是要及時上報信息，工作開展了，宣傳很重要，這本身就是廉政文化建設的一個重要組成部分x。
我們中國是一個尊道重德的國家，素有之幫的美稱。中國文化是中華民族對于人類的偉大貢獻。而反腐倡廉建設也是人類共同面對的重大課題，我們黨所倡導的廉政文化建設，也必將對反腐倡廉建設做出巨大貢獻。
婦聯(lián)黨課講稿2025通用篇【篇3】
按照社區(qū)黨總支的安排，今天由我給大家上一堂黨課，我主要就如何做一名優(yōu)秀x的共產(chǎn)黨員和大家做一個交流，與大家共勉。下面，我重點就兩個方面與大家交流：
一、新時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員應具備哪些素養(yǎng)
每一個黨員的先進性都不是與生俱來的，也不是一朝一夕養(yǎng)成的，而是要通過不斷的學習和實踐，經(jīng)過長期艱苦的自我磨練、自我改造和自我修養(yǎng)才能形成。作為共產(chǎn)黨員，應該是保持先進性的模范，是學習黨章、遵守黨章、維護黨章的模范。我認為，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員應該在以下幾方面有突出表現(xiàn)：
1、始終站在時代前列，發(fā)揮先鋒模范作用
在社區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時期，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員首先應表現(xiàn)出與時俱進。檢驗一名共產(chǎn)黨員能否站在時代的前列，最重要、最根本的方法就是看他在新的條件下能否實踐科學發(fā)展觀重要思想，有沒有埋頭苦干的吃苦精神，有沒有勇于探索的開拓精神，有沒有求真務實的做事精神。具體到社區(qū)的每一名黨員，就是要看能否積極主動地投入到社區(qū)建設之中去，能否積極主動地投入到為人民服務之中去，能否積極主動地維護社區(qū)穩(wěn)定之中去。
2、要有堅定的理想信念
共產(chǎn)黨員必須要在市場經(jīng)濟中樹立堅定信念。有的同志說，現(xiàn)在吃不愁，穿不愁，就是心里亂忽悠。為什么會忽悠？究其原因，就是缺乏精神支柱。在新的歷史條件下，有的黨員把市場經(jīng)濟的某些原則不適當?shù)丶右詳U大，導致了思想上的混亂和理想信念的動搖，滋生了唯利是圖、一切向錢看的傾向，有的黨員宗旨觀念淡薄，一切圍繞“利”，一切為了錢，物質(zhì)財富的追求主宰了靈魂。因此，要在市場經(jīng)濟的風浪中，檢驗共產(chǎn)黨員的信念堅定與否，就要看他在種種撲朔迷離的變化中，能否始終不渝地忠誠黨和人民，能否始終不渝地忠誠于社區(qū)工作，能否始終不渝地堅定服務社區(qū)居民的宗旨。
3、要有高度的組織紀律性
共產(chǎn)黨員要自覺遵守黨紀國法，自覺同黨中央保持高度一致。講到紀律，大家自然會想起毛澤東同志的名言：加強紀律性，革命無不勝。紀律性就是我們?nèi)〉脛倮谋ＷC。聯(lián)想到那些在落入法網(wǎng)的黨員，無不是膽大妄為、無視黨紀國法的結(jié)果，正所謂“善惡到頭終有報，古往今來放過誰”。所以說，我們在鐵的紀律面前，絕不能存有絲毫的僥幸心理，搞“上有政策、下有對策”的把戲，玩弄“明修棧道、暗渡陳倉”的伎倆，應當經(jīng)常用“怕”字來約束自己。因此，檢驗一個黨員是否具有高度的紀律性，就要看他能否把黨紀國法轉(zhuǎn)化為高度的自律，做到“四個一樣”：領導在場和不在場一個樣，有人監(jiān)督和無人監(jiān)督一個樣，八小時以內(nèi)和八小時以外一個樣，有權(quán)和無權(quán)一個樣，爭做遵紀守法的模范。
4、要有完美的人格
人格是什么？人格就是做人的資格、做人的尊嚴和為人的品格的總和，而完美的人格則是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，一個人不論你手中掌有多大的權(quán)利，擁有多少財富，具有多大本領，如果不能在人格上立起來，那么你必然是個失敗者。古羅馬有個哲學家說得好：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行。”因此，要看一個共產(chǎn)黨員的人格完美與否，關(guān)鍵是看他有無全心全意為職工群眾服務的品行。在這方面我們社區(qū)黨員更有優(yōu)勢，因為我們離群眾最近，最能聯(lián)系和影響群眾。
5、要有較高的綜合素質(zhì)
對于每個黨員來說，能否發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條就是看他是否具備過硬的本領和出色的能力，只有熱情而沒有本事，先進性也只能是一句空話。所以，我們每一名黨員都要勤奮學習、刻苦鉆研業(yè)務技能，不斷提高履行崗位職責所需的專業(yè)技能知識水平，成為本職崗位上的行家里手，要在整體素質(zhì)上比普通人員先人一步、優(yōu)人一著、高人一籌、快人一拍，成為全面發(fā)展、干事創(chuàng)業(yè)的模范。
二、怎樣做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員
第一、堅持用科學理論武裝頭腦，堅定理想信念
思想是行動的先導，思想上的先進是行動先進的基礎。每一名黨員都要注意用科學理論武裝自己的頭腦，特別是要用鄧小平理論和科學發(fā)展觀重要思想武裝自己，善于把馬克思主義基本原理同社區(qū)建設發(fā)展結(jié)合起來，自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，始終保持不斷創(chuàng)新、不斷進取的精神狀態(tài)。
第二、加強學習，增長本領
光有良好愿望還不行，還必須有與之相適應的本領和能力。因此，我們必須克服困難，不斷學習新知識，不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都是在不斷學習、實踐的過程中，通過不斷地提高而產(chǎn)生的。以社區(qū)這幾年來的發(fā)展來說，新的管理制度、新的服務項目、復雜的居民群眾矛盾調(diào)處，安居小區(qū)的入住、建莊物業(yè)的承包等等，在這種情況下，如果我們?nèi)杂靡酝鶎W到的知識，解決在發(fā)展中遇到的新矛盾、新問題，就會感到“知識恐慌”、“本領恐慌”。因此，要想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就要把學習當作一種責任、一種習慣，要下苦功夫多學習，多讀書。
第三、立足崗位，扎實工作，忠誠社區(qū)
我們每一名黨員，都在各自的崗位上承擔著一定的工作任務。這些平凡的工作和任務，都是同推進社區(qū)穩(wěn)定發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常地、大量地反映在本職工作的落實上。每個共產(chǎn)黨員所從事的工作雖然不完全一樣，有宏觀的、有微觀的、有管理的、有事務的。無論表現(xiàn)形式多么不同，表現(xiàn)出來的先鋒模范性質(zhì)是一樣的。
首先，要堅持從小事做起。常言說：“小中見大”，說的就是通過一件件小事能觀察一個人的工作能力和操守。我們所從事的工作本身就是由普普通通的不起眼的一件件小事組成。但無論是多么小的工作，都是社區(qū)的事業(yè)不可缺少的一部分。大家要在實踐中樹立兩個觀念：一是樹立小事就是大事的觀念。要把每一件小事都當作為職工服務的一個絕好的機會，當作大事來抓，按照高標準、高質(zhì)量的要求去做，從而積累豐富的實際工作經(jīng)驗，養(yǎng)成良好的操守習慣；二是樹立“精品”觀念。雖是小事，但小事中仍蘊含著豐富的工作機理，要按照要干就干好，干就干成，干就干出精品的要求，認認真真對待每一件小事。
其次，要提高思維層次，增強工作的創(chuàng)造性。要善于打破陳規(guī)陋習，在工作中勤于思考、善于思考，大膽運用所學知識，研究工作中的問題和矛盾，不斷開創(chuàng)工作的新局面。
再次，要認真研究工作規(guī)律，增強工作的預見性。工作規(guī)律是人們對工作中成功的經(jīng)驗和做法的總結(jié)。許多規(guī)律大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并在工作中得到了運用，但更有許多規(guī)律還沒有被大家所知。這就要求我們在本職工作中必須注意研究和分析出現(xiàn)的問題，善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，善于發(fā)掘工作中具有前瞻性的問題，分析解決問題的辦法。要始終關(guān)注影響本職崗位中那些關(guān)系全局、起著關(guān)鍵和核心作用的超前性的實踐課題，進行認真的研究，從中找出帶有規(guī)律性的東西，更好地指導實踐，從而不斷提高本職工作的水平，增強工作的預見性和主動性。
第四、加強修養(yǎng)，廉潔奉公，經(jīng)得起考驗。
一要經(jīng)得起誘惑。在市場經(jīng)濟形勢下，要經(jīng)得住各種各樣的誘惑，要用平民百姓的心態(tài)，做到知足常樂。俗話說：無欲則剛。在生活上不要搞攀比，要保持良好心態(tài)，淡泊名利，任何時候都要謙虛謹慎，不要忘乎所以。要明白任何成績的取得，如果沒有組織、領導和群眾的支持和幫助是很難完成的。因此，我認為，在現(xiàn)實生活中，每個同志一定要對自己定好位，要經(jīng)得起種種誘惑，要始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的良好作風。
二要耐得住寂寞。一些腐敗分子之所以走向人民的反面，是他們精神上蛻化變質(zhì)，道德上墮落崩潰，人格上出了問題，生活上不甘寂寞，守不住清貧，耐不了寂寞。特別是工作以外的時間，我們一定要耐得住寂寞，對待吃請要適可而止，不要讓別人形成一種逢辦事必吃請、不請吃喝難辦事的不良現(xiàn)象?？傊辉摮缘牟灰コ?，不該參加的場所堅決不參加。多留出時間來陪陪家人，思考思考工作，看看電視讀點書，這都是非常有好處的。
三要頂?shù)米⊥崂硇罢f。我們社區(qū)黨員不要受歪理邪說的蠱惑，對那些懷有私心雜念的人員要保持高度警覺，不要熱衷于編織互惠互利的“關(guān)系網(wǎng)”，一個人犯錯誤有時就是一念之差。因此，我們必須構(gòu)筑一道堅固的思想道德防線和黨紀法律防線，不可越雷池一步。要守住防線，就要做到潔身自好，增強自制力，提高思想覺悟，自覺抵制各種誘惑。要做到常思貪欲之害，常棄非分之念，常懷律已之心，常修從政之道。
在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪?，必然還會遇到一些艱難和曲折，對此，我們不僅不應感到驚奇，而且還要將這些艱難和曲折當作我們加強黨性鍛煉的大舞臺，反復磨煉，使自己成為一個堅定的唯物主義者，多說真話實話，少說空話套話，不說虛話假話；成為一個務實的理想主義者，不放松每日不懈的努力，不停止每項卓越的追求，每項工作都要出色的完成；成為一個審慎的樂觀主義者，不盲目樂觀，不消極悲觀，保持一顆平常心；成為一個積極的與時俱進者，爭做引領者，不當追趕者，堅持從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，在別人做不下去的時候堅持做下去，成就自己。我想，如果我們在這些方面持之以恒地努力了，那么，我們就已經(jīng)在向一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員邁進了一步。
百舸急流千帆進，波濤在后岸在前。最后，衷心祝愿同志們在本職崗位上取得新進步，為推進社區(qū)和諧發(fā)展作出新的貢獻。
复制成功
