要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
弟子規(guī)的演講稿篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
孝悌是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ?,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的'品格有了缺失……孝悌是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說:“孩子生下來三年之久,才離開父母的懷抱,能夠自己走自己吃,讓父母稍稍松一口氣,當子女的,我們在父母去逝后,為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母,愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學習侍奉父母的禮節(jié),把孝道當成一項大事業(yè),用心經(jīng)營,才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩,看似平常無奇,但是,如果我們認真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂??刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?,F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止,將來自然會有意想不到的收獲。
弟子規(guī)的演講稿篇二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天,我演講的題目是“《弟子規(guī)》伴我成長”。《弟子規(guī)》是我國的'文化瑰寶,凝聚著儒家千年的處世哲學與生存智慧。在《弟子規(guī)》的“弟子規(guī),圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”這八個部分中,我最喜歡的就是入則孝了。入則孝,顧名思義,入是在家,孝是孝敬父母,心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是孝順父母,這是做人的根本。
孟子說的好“惟孝順父母,可以解憂?!?/p>
萬事孝為先。孝,其實很簡單。孝就是父母回家時遞上的一杯溫水,就是父母生病時關(guān)心的問候,就是要做父母的貼心小棉襖……《弟子規(guī)》中說:“弟子規(guī),圣人訓。首孝悌,次謹信。”可見孝的重要性。同學們,讓我們一起努力吧,努力做一個孝順的人!
弟子規(guī)的演講稿篇三
尊敬的老師、同學們:
大家好!
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀?,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽;父母責,須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母的收益。另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。
如有時領(lǐng)導布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。
弟子規(guī)的演講稿篇四
敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我是來自福建省柘榮縣城關(guān)小學的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī),做文明人》。
我記得有這樣一段話:“播下思想的種子,便收獲文字;播下文字的種子,便收獲行為;播下行為的種子,便收獲習慣;播下習慣的種子,便收獲人格;播下人格的種子,便收獲命運?!蔽矣X得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍,一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規(guī)》,顧名思義,這是作為學生的規(guī)范。它是中國古代圣賢的良言,是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做,它用最簡短的文字,把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié),把小事做細、做好,才能成就大事。例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略?!笔侵缸鍪虑椴灰艔?,不要畏難;“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處?!敝v的又是良好的日常生活習慣的養(yǎng)成;“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承?!苯虝覀兊氖侨绾巫鲆粋€孝順的子女。
人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光!《弟子規(guī)》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,讓我們一起用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中,讓中國傳統(tǒng)美德再放異彩!
弟子規(guī)的演講稿篇五
親愛的老師、同學們:
我在暑假里讀了一本《弟子規(guī)》,里面有一句話是這樣說的“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷?!?/p>
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期,有一個小孩叫張元,他從小就聰明懂禮,從不私自拿別人的東西。有一天,張元和幾個小伙伴在自家的后院里玩,鄰居家有幾棵上面結(jié)滿了杏子的杏子樹,小伙伴們看見有杏子吃,都歡快地跑過去拾,張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服里。當小伙伴們高興地吃著杏子時,張元卻跑到鄰居家,把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說:“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧!”張元認真地說:“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的,尤其是別人不知道的時候,就更不能這樣做了?!闭f完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上,跑開了。后來,小伙伴們知道了這件事,都覺得很慚愧。村子里的人們夸張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候,看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的發(fā)夾,發(fā)夾是粉紅色的,上面還有彩色的鉆石,樣子可愛極了!我心里想:“如果我把那個發(fā)夾拿回家,夾在我的娃娃上應該會很漂亮吧!”于是我趁悅悅不注意,偷偷地把發(fā)夾放進我的口袋里。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規(guī)里面的一句話“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。”我就從口袋里把發(fā)夾拿出來,一邊遞給悅悅,一邊對她說“對不起,我拿了你的發(fā)夾,我不應該拿你的東西。”悅悅對我說:“沒關(guān)系,我們還是好朋友!”于是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了,做人要誠實,別人的東西是不能要的,父母知道了一定會很傷心。
弟子規(guī)的演講稿篇六
老師們,同學們:
大家好!我今天要講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育——弟子規(guī)。
首先,讓我們品嘗一下美這個詞。什么是美?各方面都讓人喜歡,給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來形容傳統(tǒng)教育呢?眾所周知,中國有五千年的歷史。古人留給我們的物質(zhì)和精神財富都像夜空中的'星星,無法估計。物質(zhì)和精神,每個人都知道精神比物質(zhì)更有價值,盡管如此,仍有很多人為了物質(zhì)滿足和丟棄他們罕見的精神財富,每當在這個時候,人們真正需要的不是存儲物質(zhì)的空間,而是一本小傳統(tǒng)的教育書籍——弟子規(guī)則。祖先給我們留下了如此多的精神財富,《弟子規(guī)則》以簡單的三一句話的形式總結(jié)了我們。雖然它是基于孔子教學的生活規(guī)范,但它反映了美麗的生活藝術(shù)和作為一個人的高尚精神。比如書中說的,家庭交往要孝順父母,團結(jié)友愛兄弟姐妹,生活中要約束語言行為,謹慎行事。與他人溝通更注重誠信,信任是人際溝通的基礎(chǔ),沒有誠信就會有團結(jié)合作,沒有合作,一個人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的,沒有人是高人一等的。每個人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人,總有一天你會成為第二個小悅悅。大多數(shù)人相信幫助別人最終會幫助自己。在傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中,我們要有足夠的耐心去實踐生活,從而凈化心靈,過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽光,照耀著大地,特別美麗,但陽光就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì),給我們帶來了幸福、幸福的生活。
弟子規(guī)的演講稿篇七
同學們,老師們:
大家好!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?,在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人。這些都要到以后,還有剩余精力就去學習文化。同學們,雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng),沒有闡明完美、光明的德情,沒有使人民受到感化,成為新人,沒有達到道德上完美無的理想境界。但是我們可以以古為鏡,以古為師,從身邊的點點滴滴開始。這也應了《弟子規(guī)》里的一句話:“見人善,即思齊,縱去遠,以漸跟躋?!?/p>
百善孝為先。星期六晚上,我做完作業(yè)后,覺得沒事,就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里,看到地上有一塊臟兮兮的手帕,我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水,再加上一些開水,照媽媽洗衣服的樣子,把手帕放在水里浸泡幾分鐘,再在水里倒上一點洗衣粉,用手使勁的搓,水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍,又用清水洗了幾遍,然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學們,我們要多讀《弟子規(guī)》,多學古文化,為祖國報效,為班級爭光,為自已,為老師,為家長增光。
附:《感恩一切》歌詞。
感恩每一滴水珠,她把我來滋養(yǎng);感恩每一只花朵,她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云,編織我的夢想;感恩每一縷陽光,托起我的希望。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母,給與了我生命;感恩敬愛的老師,教會了我成長。
感恩幫助過我的人,使我感受善良;感恩傷害過我的人,讓我學會堅強。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
弟子規(guī)的演講稿篇八
(敬隊禮)敬愛的老師們、親愛的同學們:
大家早上好!
今天,我要和大家分享的是《弟子規(guī)》中關(guān)于交飲食的一段話——“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”
這段話的意思是:吃飯不要挑三揀四,要適時適量地吃飯,不要暴飲暴食。是的,尤其對于正在長身體的同學們來說,做到這些是多么的重要呀!大家可能不知道,我們每天都吃進肚子里的食物中的營養(yǎng)物質(zhì)包括糖類、蛋白質(zhì)和脂肪這三類供能物質(zhì),以及水、無機鹽和維生素這三類非供能物質(zhì)。其中,蛋白質(zhì)就是一種非常重要的,給我們身體提供能源的物質(zhì)。而蛋白質(zhì)是由氨基酸組成的,組成生物體蛋白質(zhì)的氨基酸約有20種,這20來種氨基酸分別來自不同類型的食物,如果缺少某一種氨基酸的攝入,就可能導致營養(yǎng)不均衡而引發(fā)營養(yǎng)不良甚至疾病。
可能這樣說,同學們不太明白,簡單來說,就是幫助我們身體生長的營養(yǎng)物質(zhì)有很多類型,而每一種營養(yǎng)物質(zhì)都是不可或缺的,有的來自于蛋類,有的來自于魚類,有的來自肉類,還有的來自水果蔬菜,如果只吃這些食物中某一種或某幾種,那么就無法給我們身體提供生長時需要的'所有營養(yǎng),那么,就會出現(xiàn)一些不太健康的現(xiàn)象。如:挑食高熱量食物的兒童容易肥胖,不愛吃蔬菜水果的兒童容易便秘。所以呀,我們一定不能有挑食的壞習慣哦!好了,現(xiàn)在譚老師想問一問在場的同學們,你們有挑食的毛病嗎?如果有,是不是要改正呢?非常好,那么希望大家從現(xiàn)在做起,從今天中午做起,改正挑食的毛病,均衡營養(yǎng),全面發(fā)展!
下面,我還有一個小故事要跟大家分享:劉宴買燒餅。唐朝有一個管理財政的官員,名叫劉宴。他雖然手握財政大權(quán),但自己的生活卻極為簡樸。一天,宮中太醫(yī)坐轎路過一條小巷,聽到熟悉的聲音從路邊的燒餅鋪子里傳出來。太醫(yī)下轎一看,原來是劉宴正在這里買燒餅。劉宴看到太醫(yī),向他解釋道:“家里的童仆病了,丫鬟忙不過來,我也沒事,就出來買早餐,順便看看長安的集市?!碧锰贸⒐賳T,早餐卻吃燒餅,毫不對飲食挑三揀四,他的行為讓太醫(yī)肅然起敬。
最后,請大家跟著我齊讀一次《弟子規(guī)》中的這段話:對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。
我的講話結(jié)束了,謝謝大家!