一鍵復制
教案中應包含詳細的教學步驟、教學資源和評估方式等內容。編寫教案的時候，教師應當充分考慮學生的學習能力和興趣，選擇合適的教學方法和教學活動。請大家參考下面的教案范本，相信它們會對你的教學有所幫助。
陋室銘教案篇一
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。這種文體現(xiàn)代還用嗎？——座右銘。
3.關于本文的“文外曲致”
劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗閔）李（李德裕）兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮（在他的同期作《金陵五題》中有所流露），卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。在本文中，他以“苔痕上階綠，草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕的幽居一樣，又用“無絲竹之亂耳”表示了他對那些人燈紅酒綠生活的鄙棄，就是這種消極情緒的反映。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進步的思想家，字夢得，唐朝著名詩人和文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌＃尻枺ń駥俸幽希┤?，自言系出中山（今河北境內）。貞元進士，曾官監(jiān)察御史。永貞元年（805），與柳宗元等參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮(zhèn)勢力。失敗后被貶為朗州（治所在今湖南常德市）司馬。九年后被召回京城，又因游玄都觀寫詩諷刺保守派，外遷，任連州（今屬廣東省）刺史。以后還當過夔州（今屬四川?。?、和州（今屬安徽?。┐淌?。直到文宗永和元年（827）才回到長安，以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。有《劉夢得文集》）。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2.提問：這篇短文可分為幾個層次?
答：山水寫起。
5.提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比????(回答)陋。
用仙和龍來比?????????????????(回答)德。
用名和靈來比?????????????????(回答)馨。
7.提問：苔痕???相對?????????回答：草色。
提問：階綠???相對????????????回答：簾青。?。
提問：上相對??????????????????回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢??????回答：擬人。
8.教師講解：“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
回答：對偶。
10.提問：談笑相對???????????回答：往來。
有相對?????????????回答：無。
鴻儒相對???????????回答：白丁。
12.提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調素琴，閱金經。”
提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?/p>
提問：“可以調素琴”與哪一句相呼應?回答：“無絲竹之亂耳。”
提問：“閱金經”與哪一句相呼應?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。
14.教師講解：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
15.提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?
答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。
教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)。
17.提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
18.教師肯定：回答正確。
19.5.文化尋蹤：
（1）作者為什么要寫這篇銘文？
讓學生了解古代文人以詩文明志的傳統(tǒng)。
（2）以現(xiàn)代人的眼光來看，作者的陋室還有什么可取之處嗎？
綠色、親近自然、生活簡樸、居室的文化氣息等等。
（3）文章從哪幾個方面來表現(xiàn)陋室之雅？
環(huán)境：清幽。
來往的人：高雅。
主人生活：清閑。
（4）7.文章末尾為什么提到南陽諸葛廬、西蜀子云亭，并引用孔子的話？
以先賢自比表明自己的志向，以孔子的話來暗示是君子居之。
（5）用一個成語概括本文所表現(xiàn)的作者的生活志趣。（安貧樂道）。
四、學生教師共同完成板書。
陋室銘。
劉禹錫。
山水?比興引陋室—馨??????對偶?擬人描環(huán)境——青。
襯托?對仗夸朋友——雅??????虛實?對比話生活——靜。
類比?暗含立志向——高???????引經據典表態(tài)度——樂。
參考譯文。
注：為保持銘文句式工整和押韻的特點，本文兼用意譯。
陋室銘教案篇二
1、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋。
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。
復習重點：
l、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋。
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。
復習過程：
1、本文主旨句：全文點睛句：
2、描寫陋室環(huán)境的句子是：
3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：
4、作者在文中把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：
5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：
6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：
7、本文中心思想：本文通過對居室情景描繪，極力形容陋室，表達了作者的愿望和____的情趣。
1、文章的作者是___朝詩人_____，____銘是古代刻在器物上用來__的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。2、解釋加橫線的字。
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。關鍵字：名：有名，著名。靈：有靈氣（顯得靈異）。
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
關鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。
3、苔痕上階綠，草色入簾青。
關鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。
4、談笑有鴻儒，往來無白丁。
關鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人?！傍櫲濉贝酥覆W而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩?，此指沒有學問的人。
句譯：在這里談笑的都是博學而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學問的人。
5、可以調素琴，閱金經。
關鍵字：調：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經：泛指佛經。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。
6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
關鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的.公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒有（嘈雜的）音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。
7、南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>
關鍵字：云：說。
1、作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2、全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領，可分為三個部分：
第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權貴世俗同流合污的高潔情懷。
3、中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權貴世俗同流合污的思想感情。
陋室銘教案篇三
1：掌握文言常用實詞，翻譯全文。
2：讓學生了解押運的字和壓韻的作用。
3：引導學生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
目標1
目標1
課前預習：查工具書，試譯全文。
一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感，抽簽完成) 3'
二、 創(chuàng)設情景導入新課。2'
三、 介紹作者、體裁(教師抽查學生回答，教師適當補充)3'
劉禹錫(772---843)字夢得，唐朝著名詩人和散文家。
銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、 學生借助工具書解釋常用實詞和難句。6'(完成目標2)
陋：不華美、狹小 馨：香氣散布很遠
白丁：封建社會里沒有功名的人 牘：古時寫字用的木簡
何陋之有：有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'
1、 請一同學讀一同學翻譯全文，學生或教師適當補充。(完成目標2)
2、 學生思考并回答教師出示的問題。
a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
3、 學生自由回答，教師補充并進行思想教育。(完成目標3)
我們要學習劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質。
4、 請學生自瀆領會。
5、 教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?
(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時便于吟頌和記憶，因為它具有聲調和節(jié)奏之美。)
6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經、形、亭)
六、小結。2'
七、布置作業(yè)。1'
a、 抄寫常用實詞和難句。
b、 背誦全文。
c、 寫一讀后體會，字數(shù)不限。
八、說課精要：安排學生先自己預習、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
陋室銘教案篇四
班級：初二（3）
1．在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3．聯(lián)系現(xiàn)實對《學生銘》談看法并仿寫教學重點、
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
一．直接導入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩人、哲學家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整體感知，疏通句意
1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節(jié)奏
2．根據頁下注釋理解課文內容（先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3．提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句
三．精讀細品，把握主旨先小組合作解決兩個問題，
1．你知道統(tǒng)領全文的詞語是什么嗎?
2．本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問：本文通過對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣，處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學生發(fā)表見解并評價四．聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解出示仿寫篇《學生銘》，提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學生銘》，你覺得它反映的是何種學習態(tài)度？你對這樣的學生是如何看待的？分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳?？梢源蝾?，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心。自習說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。學生交流談看法。
1、為自己要仿寫的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
陋室銘教案篇五
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領悟作者在文中流露的思想感情。
理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價值觀。
通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領悟作者在文中流露出得思想感情。
1、問題導入法。
2、誦讀教學法。
3、合作討論法。
1課時。
一、導入。
在上課之前，請大家先來做個選擇題：
b、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇b，因為?）。
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目）。
適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：
二、作者及背景介紹。
1、作者。
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。
2、背景。
其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓?，于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。
三、誦讀課文并翻譯。
讀一讀：
1、學生自讀，標出難讀的字詞。
2、教師范讀，學生注意字音和節(jié)奏。
3、學生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
1、學生合作翻譯。
2、教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。
鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫瘢@里指沒有什么學問的人。調：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經：用泥金書寫的佛經。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
四、分析課文、品析語句。
1、提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）。
2、作者怎樣來描寫陋室？
（1）陋室的環(huán)境如何？
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）。
首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境――清幽（板書）。
(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里，常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友――博學（板書）。
(4)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
陋室主人的生活情趣――安貧樂道（板書）。
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
人生抱負、志向遠大（板書）。
（6）理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調陋室因君子居住而不再簡陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
五、探究。
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。
六、作業(yè)布置。
1、背誦并默寫課文。
陋室銘教案篇六
這篇課文是人教版語文課程標準實驗教科書八年級上冊第五單元的第二課，《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在和州做官期間住的簡易房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和情趣，字里行間流露出對現(xiàn)實的諷刺。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。值得現(xiàn)代人學習效仿。
a、知識與技能：
1、了解作者及文體。
2、欣賞圖片，進行誦讀訓練。
3、結合注釋利用工具書翻譯全文，掌握文言實詞。
4、研討探究課文，感知課文內容，學習托物言志的寫法，領悟作者在文中流露的思想感情。
b、過程與方法：誦讀、啟發(fā)引導點撥、自主合作探究學習。
c、情感態(tài)度與價值觀：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣，學習古人的優(yōu)秀品質。
教學重點：
1.誦讀教學，熟讀成誦。
2．領悟作者在文中流露的思想感情。
教學難點：托物言志的寫法的領會，從文章中獲得的人生感悟。
八年級的學生正處于身心發(fā)展和價值觀形成的時期。這個時期的青少年思想意識波動很大，需要教師做出正確的教育和引導。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章，是一篇很有教育意義的文章。通過這篇文章的學習，教育和引導學生要保持高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，學習古人的優(yōu)秀品質。
在教師的啟發(fā)、引導和點撥下，由學生自主合作探究學習。教師設計問題，學生充分討論、探究，發(fā)揮學生的自主性。在和諧快樂的情境中獲得新知和情感體驗。
7.1第一學時教學活動活動1【導入】一、欣賞圖片，導入新課、簡介作者和文體。
1、欣賞圖片，營造氛圍。
2、背景導入，營造氣氛。
同學們，今天我們要學習的劉禹錫的《陋室銘》，如今已經成了家喻戶曉的“名文”，你們知道嗎？其實這篇名文是被“氣”出來的。
作者因參加當時的政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規(guī)定，他應在縣衙里住三間三廂的房子?？墒呛椭葜h看人下菜碟，覺得他是被貶下來的，就故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下一副對聯(lián)貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積又原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可以，劉禹錫仍然不計較，觸景生情，又在門上貼了一副對聯(lián)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！蹦俏恢h見他悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫覺得知縣實在欺人太甚，就憤然提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。今天我們就來欣賞劉禹錫的《陋室銘》（出示教學目標并板書課題）。
3、簡介作者和文體“銘”
先由學生交流各自準備的有關劉禹錫的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示、請學生朗讀）。
劉禹錫(772—842),字夢得，唐代文學家，洛陽人。21歲中進士，授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治改革，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。政治改革失敗后，被貶官多次。他的散文清新活潑，富有韻味，著有《劉夢得文集》。這篇文章是他被貶官和州時所作。
銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為了一種文體。一般要用韻的。陋室，意思是簡陋的屋子?！奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達居室主人的心境和生活情趣。
活動2【講授】二、進行誦讀訓練。
1、請同學們認真聽課文朗讀（學生聽清字音和停頓）。
2、自由地大聲朗讀課文（教師：認真傾聽，發(fā)現(xiàn)錯誤，及時糾正）。
3、學生集體朗讀課文，感知課文。
4、學生自由背誦課文（大約4分鐘）。
活動3【講授】三、結合注釋、利用工具書、翻譯全文，掌握文言實詞，整體感知。
1、教師引導點撥，掌握重點實詞含義。
斯：（這）馨：（香氣，這里指品德高尚）鴻儒：（博學的人。鴻，大。）。
白?。海ㄆ矫瘛＿@里指沒有什么學問的人）調：（調弄，這里指彈琴）。
素琴：（不加裝飾的琴）案牘：（官府的公文）勞形：（使身體勞累）。
何陋之有：（有什么簡陋的呢？之，賓語前置的標志）。
2、學生圈點試著譯文。
3、小組互動譯文，疑難問題全班討論。
4、整體感知，暢談感受。
活動4【活動】四、合作探究，研讀揣摩。
學生默讀課文，思考下列問題。
（用大屏幕投影出示問題，讀完后學生討論交流明確）。
1.概括全文主旨的是哪句話？有什么深刻含義？
2.文章從哪幾個方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”？
3.文章最后一句引用孔子的話，有什么作用？
學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
1.“斯是陋室，惟吾德馨?！薄奥摇笨垲}?！暗萝啊苯y(tǒng)領全篇，是全文的核心。深刻含義是：由于人品的高尚，為陋室增光添彩。
2.周圍景色：“苔痕上階綠，草色入簾青?！睂懗隽司邮噎h(huán)境清幽寧靜。
交往人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗。
生活內容：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懗雎抑魅烁哐琶撍椎那橹?。
3.總結全文，說明陋室不陋。此處引用孔子的話說明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應，不但說明了“陋室”不“陋”，而且作者以古代名賢自喻，達到了不陋的境界，是全文的點睛之筆，突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
活動5【活動】五、走進古人，升華思想。
1.請同學們談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
（學生思考討論，自主表達，教師做適當點撥。）。
歌頌：如有人生目標和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂道……。
批評：消極避世，少了憂國憂民的情懷，少了無私奉獻精神……。
活動6【練習】六、鞏固練習，強化記憶。
1、文中揭示主題的語句是：，。
2、描寫陋室環(huán)境之雅的語句是：，。
3、寫出陋室主人交往之雅的語句是：，。
活動7【活動】七、課文小結欣賞樂曲。
同學們，短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》，我們領略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。希望在不久的將來，你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。
活動8【作業(yè)】八、布置作業(yè)。
1.熟讀并且背誦全文。
2.請同學們?yōu)槟愕募胰€名字，學習劉禹錫，來表達居住在家中的感受吧。
《銘》。
活動9【作業(yè)】九、板書設計。
陋室銘。
劉禹錫。
山————仙————名。
水————龍————靈。
陋室————德馨————不陋。
自然環(huán)境往來客人主人情趣。
（幽美）（高雅）（優(yōu)雅）。
陋室銘教案篇七
1、知識：掌握文言常用實詞,翻譯全文。
2、技能：學習本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質。
4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。
：目標1。
一、創(chuàng)設情景導入新課。
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）。
二、簡介作者、解題（學生結合課文提示注解回答，教師適當補充）。
1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）。
3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文。
1、學生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文。
1、學生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）。
2、學生質疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）。
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文。
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）。
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）。
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）。
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
生活高雅（可以調素琴，閱金經）。
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調本文寫法：托物言志）。
4、齊讀，體會作者高尚的情操。
六、課外拓展。
1、看材料，思考問題。
教室銘。
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?？梢运X，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑?！?/p>
思考：（１）材料是針對學生中的哪些現(xiàn)象而言的？
（２）那么應該怎樣對待我們的學習生活？
七、談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學生自由討論，自由發(fā)言）。
1、稱頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結：
學習古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。
九、布置作業(yè)。
陋室銘教案篇八
1、能準確識記重點文言實詞，翻譯課文;。
2、把握文章結構，深入了解文章內容，
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，
4、發(fā)表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。
張揚師生個性，強調朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
1、當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫想，這官也實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權書碑勒石，立于門前，以示“紀念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的`房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
讀韻文最好從朗讀入手。視頻范讀全文。請大家在難讀難寫的字標注一下，注意聽準字音。
陋室銘教案篇九
教材分析：
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶，得到品格上的教育。
設計理念：
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結合個人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營養(yǎng)。
知識與技能：
一、讀懂課文，理解文言大意，
二、把握文章結構，深入了解文章內容，
三、分析作者情操和志趣，
四、發(fā)表自己的感悟，
五、了解“銘”的特點和托物言志的特點，以及了解“興”的特點。
過程與方法：一、對照注釋利用工具書了解文言大意，
二、合作學習，疏通文意，
三、師生互動，深入分析，
四、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價值觀：了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學習并樹立正確的人生態(tài)度。
教學策略：自主、合作、探究
教具：多媒體
《陋室銘》課堂教學過程
一、導入
《考試銘》
“分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云：混張文憑。”
看得出大家很開心，不光是因為這位同學讀得好，也因為它的內容確實引人發(fā)笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒有什么價值。只有劉禹錫，有真情實感，才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。
二、聽錄音
現(xiàn)在請大家先聽錄音，在聽錄音的同時，一定要注意錄音里的停頓、字音。好了，來聽！
聽完錄音，大家肯定對題目有些不解?！奥摇碑斎痪筒挥谜f了，那“銘”呢？誰來說說什么是“銘”。（生述）
對，銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
三、錄音朗讀非常優(yōu)美，給我們帶來美的享受，那我們也試著來讀一下課文。（生齊讀）
四、個別讀
大家讀得很好，我們再請一位同學來讀，在他讀的時候，大家仔細聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。
（讀完之后）評價賞識：他讀得字音都很標準，就是停頓出了錯。大家知道是哪處么？同學們來指出，總體來說，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。
五、討論
古語云：書讀百遍，其意自現(xiàn)。我相信大家一定對課文有了初步的了解，現(xiàn)在請大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什么不懂的，可以問我，一會我再考察大家討論的結果。
在大家的合作過程中，老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題，也是我們學習的重點，現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。
第一、詞類活用：
山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。
苔痕上階綠上：方位名詞活用為動詞，長上。
無絲竹之亂耳，無案犢之勞形亂，形容詞使動用法，使……擾亂，勞，使……勞累。
“斯是陋室，惟吾德馨?！贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹，這里代指音樂。
第二、古今異義
無案牘之勞形形，身，今常用為：樣子。
惟吾德馨馨，美好。今為：芳香。
談笑有鴻儒鴻，大，淵博。今指鴻雁，書信。
無絲竹之亂耳絲竹，指管弦樂，這里指聲音。今指絲綢和竹子。
第三、賓語前置：
孔子云：何陋之有？即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。
五、韻律
在大家的合作之下，這篇課文已經明朗化了，為了更深入得了解課文，讓我們充滿感情的再讀一次課文。
有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎？名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。稍微細心一點的學生應該還注意到，這些字都在第幾句的后面？二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。
六、分析課文
我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。
大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？
又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢？
作者已經從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？
最后一句孔子的話是什么意思？會不會重復？與早自習預習過的作者情況相結合考慮。
板書（多媒體顯示）
七、小結
作者先用比興、對偶，引出“陋室不陋”，又從自然環(huán)境的優(yōu)美，往來人物的不俗，生活情趣的高雅襯托陋室不陋，表明“惟吾德馨”，又以“諸葛廬”“子云亭”做類比，暗示陋室不陋，引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。
八、拓展
九、總結
仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。
十、作業(yè)
討論題寫在日記本上。
板書設計：
臺痕上……環(huán)境之雅
山仙
水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀
（起興、比喻、對偶）（類比）
可以調……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利
（托物言志）何陋之有？
前后相呼應
陋室銘教案篇十
知識和能力：
掌握相關的文言字詞，翻譯課文。
認真體會“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強的特點。
學習托物言志的寫法。
過程與方法：
疏通文意以學生翻譯為主，教師講解為輔：
分析課文時教師要發(fā)揮引導學生理解課文的作用。
情感態(tài)度與價值觀：
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
學習古人的優(yōu)秀品質，不斷增強個人的魅力。
積累文言知識，訓練并提高學生熟讀成誦的能力。
疏通文言語句，分析文章內容。
學習托物言志的寫法。
理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
體會本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點。
教師準備：ppt課件。
學生準備：預習課文，熟悉生字難詞，結合課文注釋背誦重點解詞。
朗讀教學法，自學點撥法，引導學習法。
1課時。
自古以來，文人墨客對自己的書房居室都會搜腸刮肚的起一個響亮而別有深意的名字。例如：“老學庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書屋名稱，此名表達了詩人活到老，學到老，生命不息，學而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長。魯迅先生在北京時支持學生愛國運動，被反動文人罵為“學匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”?！熬G林”者，強盜也，“綠林書屋”乃“學匪”之寓所也，以此來諷刺反動文人的誣蔑。今天，我們一起來領略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。
)
1、給加粗字注音。
惟吾德馨()鴻儒()調素琴()。
案牘()西蜀子云亭()苔痕()。
屏幕展示，學生自測，教師展示答案，檢查學生預習的結果，強調易錯的讀音，學生齊讀，加強記憶。
2、解詞。
(1)有仙則名()(2)有龍則靈()。
(3)斯是陋室()(4)何陋之有()。
(5)苔痕上階綠()(6)草色入簾青()。
(7)談笑有鴻儒()(8)往來無白丁()。
(9)可以調素琴()(10)無案牘之勞形()。
(11)惟吾德馨()()。
屏幕展示，學生一起來回答，因為都是課后的注釋，沒有難度，只是檢查預習的結果，不進行深入的分析。
3、初讀文章，讀準字音。學生朗讀，教師注意在讀音上的輔導，積極評價學生的預習情況。
學生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關的背景資料，對重要信息進行圈點勾畫，教師巡視檢查學生的查找情況。最后教師總結，屏幕展示作者簡介，以及相關背景，接著講述陋室由來的一個小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點，最后聽朗讀，品押韻，學生再讀課文。教師準備資料如下：
1、劉禹錫：唐代詩人、哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強的詩人，求異心理很強，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！贝_實膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時，正被貶為和州刺史，其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何。
2、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應在縣衙內，但是和州縣太爺是個“勢力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進去，提筆寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，信手貼在寢門上。知縣看了對聯(lián)，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯。為了教訓他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭艷，他又撰寫了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京。”知縣看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會。果然因室內無立足之地，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔。這時他寫成了《陋室銘》，并請人碑刻后豎于門外。此精妙短文構思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。
3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調和節(jié)奏之美。
4、聽朗讀，學生齊讀，品味押韻。
屏幕顯示全文及重點字詞，幫助學生翻譯課文，了解文意。課件展示對重點詞語和句子總結。帶著對課文的理解，加入自己對作者的理解，再讀課文。
重點詞語：馨、名、勞、亂、之。
重點句子：斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
教師拋磚引玉：請同學們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點。本輪是本課的重點也是難點，采取小組討論法，教師在授課過程中，一定要及時引導，幫助學生打開思路，降低難度。把個別的小問題放在下面解決，共性的問題，一起解決。教師的資料準備如下：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！币陨剿雎摇＿@里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。
作者的目的是寫陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領全篇，是全文的文眼?！八故锹?，惟吾德馨?！秉c明全篇主題?！堵毅憽烽_篇以山水起興，運用類比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側面烘托陋室清幽，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個方面來具體論述陋室不陋：
(1)自然環(huán)境的清幽雅致。“苔痕上階綠,草色入簾青。”上、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。
(2)交往人物的賢良儒雅。“談笑有鴻儒，往來無白丁。”俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”有正面描寫即實寫的句子，“可以調素琴，閱金經”;也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”?！翱梢哉{素琴”與“無絲竹之亂耳”對應，“閱金經”與“無案牘之勞形”相對應。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。
總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結論提供了事實依據。
3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。
4、文章結尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?
孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經據典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志，小結主題?！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^描寫客觀事物，寄托、傳達作者的.某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。再如，我們學過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,人們要汲取歷史的經驗,鼓起生命的風帆,并將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成“萬花燦爛的流動的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
作者運用托物言志的手法，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當權者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。
開篇運用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再從三個角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結束全文。
陋室銘教案篇十一
1、掌握文言常用實詞，翻譯全文。
2、讓學生了解押運的字和壓韻的作用。
3、引導學生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
目標1。
目標1。
課前預習：查工具書，試譯全文。
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感，抽簽完成)3。
二、創(chuàng)設情景導入新課。2。
三、介紹作者、體裁(教師抽查學生回答，教師適當補充)3。
劉禹錫(772---843)字夢得，唐朝著名詩人和散文家。
銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、學生借助工具書解釋常用實詞和難句。6(完成目標2)。
陋：不華美、狹小馨：香氣散布很遠。
白?。悍饨ㄉ鐣餂]有功名的人牘：古時寫字用的木簡。
何陋之有：有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)。
五、朗讀、翻譯、理解分析。28。
1、請一同學讀一同學翻譯全文，學生或教師適當補充。(完成目標2)。
2、學生思考并回答教師出示的問題。
a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
3、學生自由回答，教師補充并進行思想教育。(完成目標3)。
我們要學習劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質。
4、請學生自瀆領會。
5、教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?
(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時便于吟頌和記憶，因為它具有聲調和節(jié)奏之美。)。
6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經、形、亭)。
六、小結。2。
七、布置作業(yè)。1。
a、抄寫常用實詞和難句。
b、背誦全文。
c、寫一讀后體會，字數(shù)不限。
八、說課精要：安排學生先自己預習、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
陋室銘教案篇十二
1、了解“銘”的體裁特點。
2、誦讀全文，品味語言。
3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。
4、學習托物言志的寫作技巧。
通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。
理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。
多媒體。
二課時。
一、新課鏈接：
同學們：當我們路遇挫折，意志消沉時，親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆？(學生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。
二、走近作者：
劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關心社會現(xiàn)實，憂國憂民。
三、追溯背景：
作者因參加政治革新運動得罪當朝權貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題：
提問：同學們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么？
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢？
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。
現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)。
五、明確目標：
1、了解“銘”的體裁特點。
2、誦讀全文，品味語言。
3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。
六、指導朗讀：
(一)、聽錄音朗讀課文。請學生進一步擴充、加深預習成果。
(二)、齊讀課文，注意讀準字音。
押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。韻母：ing。
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)。
七、翻譯古文：
(一)、根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。
著重強調下列詞語：
德馨：品德高尚。
鴻儒：學識淵博的人。
白?。簺]有學問的人。
案牘：官府的公文。
勞：使動用法，使……勞累。
亂：使動用法，使……擾亂。
(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準確)。
如：
a、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
b、孔子云：何陋之有？
有什么簡陋的呢？
八、小試牛刀：
1、解釋下列詞語：
名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。
鴻儒：學識淵博的人。勞形：使身體勞累。
2、翻譯下面句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
何陋之有？
3、練一練。
劃線詞的意思相同的一項是(c)。
a.有仙則名不能名其一處也。
b.惟吾德馨如蘭之馨。
c.拍案而起無案牘之勞形。
d.無案牘之勞形我們在勞動。
九、布置作業(yè)：
上網查閱劉禹錫的其他作品，進一步了解其創(chuàng)作特色。
