一鍵復(fù)制
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
誠信演講稿誠信演講稿篇一
作為一個(gè)中學(xué)生，“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善”這二十四個(gè)字都牢記于心，并以此作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。在我看來，我們中學(xué)生最需要做到的，便是誠信二字。
魯迅先生曾說過，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字。在現(xiàn)代，誠信，早已成為了一個(gè)人，一個(gè)集體以及一個(gè)社會的評判標(biāo)準(zhǔn)。
二戰(zhàn)前夕，德國有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行，專為顧客保管貴重財(cái)物。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，人們紛紛把財(cái)物取走，他們老板也早已逃之夭夭?？墒牵幻形鱽喌膯T工確認(rèn)在清點(diǎn)，并發(fā)現(xiàn)了一顆價(jià)值50億馬克紅寶石沒有被顧客領(lǐng)走，于是她替顧客保管著寶石。無論戰(zhàn)火有多慘烈，家庭有多貧困艱難，西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠信感動(dòng)了許多人，而之后柏拉圖信托公司通過競拍，更名為西亞信托公司，人們對十分信任，交易量一路攀升。
首先，要具備一定的勇氣。在日常生活中，有些同學(xué)害怕自己會被老師批評，于是就謊稱自己的作業(yè)沒有帶到學(xué)校，而不是向老師說明，自己的作業(yè)由于什么原因而沒有完成。所以，勇氣是誠信的一大保障，無論在誠信之后的結(jié)局如何，都要有勇氣去承擔(dān)，去負(fù)責(zé)，我們才可以越來越有誠信。
其次，想要做到有誠信，還要做到實(shí)事求是，不顛倒是非。而實(shí)事求是也是誠信的基礎(chǔ)。堅(jiān)持以事實(shí)為自己的依據(jù)，而不因?yàn)樽约旱母行詰?zhàn)勝了理性，而喪失了自己的誠信從而信口開河。
誠信為人，是每個(gè)人的美德，也是每個(gè)人的行事準(zhǔn)則。我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，讓自己更加有誠信，共同建立起誠信集體，誠信社會。少一點(diǎn)謊言，多一點(diǎn)誠信，就可以讓這個(gè)社會更加可靠，更加美好。
誠信演講稿誠信演講稿篇二
您好！
很榮幸自己能夠有機(jī)會站在這里演講，也很開心自己有這個(gè)膽量和勇氣站在這里，感謝所有的老師和同學(xué)給我的這次機(jī)會，也幸運(yùn)自己遇到了這么一群好的老師和同學(xué)，今天我要演講的關(guān)于誠信，眾所周知，誠信是做人之本，誠信是立德之本，并且成為一名守信用，將誠信的人也是我們這一生所需要去維護(hù)和堅(jiān)持的。
誠信有很多種，對別人講誠信，不欺騙別人，對別人說的話也是真實(shí)的可靠的，不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)上面，我們都要做到實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知，不管在任何事情上面，都要以一種正確客觀的心態(tài)去對待，對自己的事情也好，別人的事情也罷，我們都要做到足夠的講誠信。對于現(xiàn)在這個(gè)社會，信用是體現(xiàn)一個(gè)人最重要的東西，有一個(gè)好的信用度可以說是在人的生活當(dāng)中，在人生的道路上，有了一張暢通無阻的通行證，對于我們學(xué)生而言，講誠信也是自己在學(xué)校最為重要的一部分，我們都是要先學(xué)會如何更好的做人，才能學(xué)會更好的做事，更好的學(xué)習(xí)，而做人最重要的就是需要我們無時(shí)無刻的講誠信。在與人的相處當(dāng)中，誠信也是非常重要的一部分，只有在人與人的相處當(dāng)中，我們在人的心中是非常的將信用，有誠信的，并且用自己最真誠的心去對待別人，我們才能收獲到別人的更多的真心，所以我們作為一個(gè)學(xué)生，作為xx學(xué)校的小學(xué)生，我們更應(yīng)該做到誠實(shí)守信，做到讓人尊敬。
講信用，守誠信的方式也有很多種，不只是對人真實(shí)，更是對事情實(shí)事求是，也包括自己在與人的約定上面能夠認(rèn)真的遵守和維持，并且在自己的學(xué)習(xí)和生活上面有足夠的自信，這些都是誠信的表現(xiàn)，我們學(xué)生按時(shí)到校，按時(shí)上課，準(zhǔn)時(shí)的到達(dá)自己的座位上等待老師的上課，不遲到，對自己向老師保證的事情足夠的完成，并且做到，這些也都是講誠信的方式，更是對自己的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)態(tài)度有一個(gè)足夠端正的態(tài)度，更不會欺騙和欺瞞同學(xué)，老師，這些都是我們需要做到的。
誠信是我們從小到大一直都要堅(jiān)持和學(xué)習(xí)的，在誠信方面，我們只能完全的靠著自己，靠自己的努力去建立自己內(nèi)心的誠信，并且能夠一直在待人處事方面做到守信用。
我怕相信我們所有人都是一個(gè)講誠信的好學(xué)生，我的演講完畢，謝謝大家。
此致
敬禮！
檢討人：xxx
20xx年x月x日
誠信演講稿誠信演講稿篇三
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時(shí)，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當(dāng)時(shí)沒有相贈(zèng)。待出使歸來，再經(jīng)徐國時(shí)，徐君已過，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈?。?/p>
誠信演講稿誠信演講稿篇四
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言?！罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭\信是個(gè)人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實(shí)踐要求：
誠實(shí)勞動(dòng)。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道?！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
我的誠信演講發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
誠信演講稿誠信演講稿篇五
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力!
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅(jiān)固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信演講稿誠信演講稿篇六
什么是誠信？誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富，人無信不立”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)的一切經(jīng)營活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠信,營造一個(gè)良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上?！钡奶栒傧?，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競爭力，牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。
一、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。
三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠信訪銷意義重大。
一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場”這條市場經(jīng)濟(jì)法則?！邦櫩蜐M意”是市場競爭的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧
三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識
在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過程中，首先要對產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來吧，樹立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天！
誠信演講稿誠信演講稿篇七
說道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?，沒有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來越多。一個(gè)人走出來說：“我來試試?！彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠信十分重要，如果有誠信，人人都會信服你，而沒有誠信，人人只會唾棄你。我認(rèn)為，誠信是最大的文明。
誠信隨著時(shí)間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國十分丟臉。現(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅游，常會見到外國會用中文寫的標(biāo)語：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢娢拿鞯闹匾浴?/p>
文明是一個(gè)人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平，要多讀書。多讀書后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那里的人從不會闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽著罵人的臟話，怎會不讓人痛心呢？我們絕不能當(dāng)“言語上的巨人，行動(dòng)上的`矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會說：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
